Статья "Практика работы с художественными текстами на уроках истории: методологические аспекты"

«Практика использованиЯ текстов художественных произведений на уроках истории: методологические аспекты»

	Юркин Антон Павлович, учитель истории и обществознания МАОУ «Гимназия №10» г. Перми

Введение

Изучение истории является важнейшей составляющей формирования патриотического сознания гражданина. Часто для молодых людей, учеников старших классов общеобразовательных учреждений, изучение истории в рамках подготовки к выпускным экзаменам становится формальным заучиванием дат исторических событий, имен выдающихся деятелей различных направлений жизни общества, понятий и последовательностей исторических процессов. Но для глубинного понимания этих процессов, их значения для истории государства в целом, и каждого гражданина в частности, этого мало. Решить такую проблему часто помогают художественные произведения.

Тексты художественных произведений – это отражение исторической действительности глазами их авторов. С описанием жизни разных людей и социальных групп, государства и международного сообщества, их взаимодействия. Все это передается сюжетами жизни главных героев, с их индивидуальными особенностями и мнением, и отношениями с другими героями. Все это в совокупности позволяет отойти от «сухих» дат и имен, а взглянуть на исторические события и процессы с точки зрения конкретного человека, того как он жил, как складывались его быт и деятельность, как он справлялся с возникающими трудностями, какими ресурсами пользовался при этом. 

Художественные произведения бывают разных жанров и форм. В рамках данной работы хотелось бы представить опыт работы над темой холокоста на примере книги Йессики Баб Бунде «Когда я вернусь». Эта книга написана в формате комикса, где иллюстрации и текст к ним, дополняя друг друга, создают полноценную картину событий холокоста. Эта страница мировой истории раскрывается на примере жизни шести героев. Все они еврейского происхождения.

Книга в формате комикса, посвященного страшной странице жизни человечества – холокосту, в Европе, да и в России, вызвала с одной стороны большой интерес, с другой стороны шквал критики. Не вливаясь в волну подобных обсуждений, хотелось бы сказать о том, что опыт проведения уроков с ее использованием, показывает отсутствие у учеников старших классов стереотипного взгляда на комикс, как некое «несерьезное» произведение. Напротив, чтение отрывочных текстов к иллюстрациям, самостоятельный выбор последовательности их рассмотрения, создает хорошую возможность вдуматься в прочитанное, оценить значимость произошедшего, постараться предположить дальнейшее развитие событий.

Для более продуктивной работы над произведением «Когда я вернусь» была создана инициативная группа учеников, которые в соавторстве с учителем разработали читательский гид, включающий в себя следующие разделы:

- об авторе;

- о произведении;

- цитаты;

- предлагаем подумать;

- предлагаем сделать.

Практика использования текстов художественных произведений, и составленных по ним читательских гидов, показала свою эффективность и стала системной деятельностью на уроках истории и обществознания.

Работа над читательским гидом, и дальнейшее его использование на уроках истории, позволяет полноценно реализовать положения ФГОС о метапредметности и деятельностном подходе учащихся при изучении исторического материала, дает возможность формирования личностных, предметных и метапредметных компетенций.

Глава 1. Создание читательского гида

Читательский гид – это интеллектуальный продукт коллектива авторов: педагога и гимназистов, которые вдумчиво выбирают книги с историческим (часто документально подтвержденным) сюжетом и готовы думать над ними, объяснять свои предпочтения, самостоятельно рассуждать о самых разных вопросах, на которые их подтолкнули эти книги.

Обозначая тематику и проблематику книг и служа ориентиром для их выбора, гид создаёт коммуникативное поле, в которое попадают и дети, и взрослые и где каждый достигает своего уровня глубины понимания содержания произведения и описанного в нем исторического события или процесса.

Читательский гид состоит из двух частей: информационной (справочной) и рекомендательной. В первой сообщаются сведения об авторе и данной книге, передается её краткое содержание и мнение составителя гида о том, что в книге самые интересное и значимое. В рекомендательной части предлагаются творческие и аналитические задания, темы и проблемные вопросы для обдумывания, обсуждения («Предлагаю подумать»), а также рекомендации, что еще можно прочитать или посмотреть («Предлагаю сделать»).

У пользователя гида, в случае самостоятельной работы с ним, есть свобода выбора в выполнении заданий. На уроке такая работа может выполняться в соответствии с составленным планом.

Читательские гиды уникальны своим содержанием, так как отражают самостоятельную оценку книги, создают возможность расширения представлений об историческом (и шире культурном) контексте за счёт выполнения заданий и рекомендаций.

Так же благодаря деятельности по созданию читательского гида реализуется идея диалога и сверстнической рекомендации для тех детей, которые не занимаются подбором книг для собственного чтения, запускается механизм «Прочитал сам – поделись своим мнением о книге с другими», расширяется читательская аудитория и ее исторические знания.

Для удобства использования гида мы поместили в него QR-коды. Они позволяют быстро получить доступ к нужной странице произведения.

Глава 2. Использование читательского гида на уроках истории

Часто работа с текстом художественного произведения служит мотивационной основой, или финальной частью изучения темы.

Вкратце рассмотрим вариант построения урока обобщения и систематизации знаний с использованием готового читательского гида на примере ранее указанного произведения «Когда я вернусь».

Начать урок можно так: вывести на экран задание №5 читательского гида (в приложении полный текст гида):

5. Прочитай слова Ливии Френкель: «Вспоминая детство, я чувствую благодарность. Человеку легче преодолевать испытания, если у него есть крепкий фундамент». Объясни, какой смысл героиня вкладывает в понятие «фундамент».

Дети предлагают свои варианты понимания слова фундамент. Какую он играет роль в жизни человека? Почему он вообще должен быть? Что бывает с людьми, у которых нет фундамента?

Далее учениками предлагается обратиться к цитатам, размещенным в гиде, и выбрать те их них, которые показывают на «фундамент» человека. Часто дети выбирают следующие:

«Ничего страшного. Быть евреем не стыдно».

«Каждому присвоили номер. Я больше не был человеком. Я превратился в цифры».

Ученикам думают и объясняют выбор так: первая цитата показывает на то, что евреи,  заключенные в лагеря смерти, осознают свою национальную принадлежность, понимают, что именно это «привело» их сюда, но они не отказываются от своих корней, от своего происхождения. Вторая же цитата показывает противоположное состояние человека – состояние лишенности личности, «фундамента».

Подобная логика рассуждений дает возможность включить в состав урока метапредметную составляющую и вспомнить об идее гуманизма. К тому же совокупность заданий 3, 6 и 10 дают возможность ученикам развернуто поразмышлять об этом.

3.Условия существования заключенных в лагерях были направлены не только на физическое уничтожение, но на уничтожение личности. Какими способами многие люди сохраняли в себе достоинство и человечность?

6. В лагерях смерти нацисты отсортировывали привезенных людей. Что лежало в основе этой сортировки? К какому «сорту» относили евреев? Почему?

10. Ослабевшему отцу Эмериха предлагают отправиться в конец колонны заключенных, чтобы сесть на повозку для тех, кто уже не мог идти. Но, как оказалось, таких людей расстреливали, но не на глазах родных. Можно ли считать это проявлением гуманизма? Возможно ли сохранение «человеческого лица» у людей, создавших систему Холокоста и подчинившихся ей?

Завершение урока сводится к выполнению первого задания раздела «Предлагаем сделать»:

1.Название книги «Когда я вернусь» - это начало сложного предложения. Предложи свое продолжение. Сколько вариантов у тебя получилось?

 На основе изученного материала, а так же прочтения книги в целом, или фрагментов произведения, ученики предлагают разные варианты продолжения названия.

Часто это продолжение заканчивается вопросительным знаком.

Задания читательского гида дают возможность проведения «живого урока», диалога между педагогом и учениками, а также между учениками. Часто диалог выходит за рамки составленного плана, и ход урока становится интеллектуальной импровизацией педагога и учеников.  

Работа с гидом также дает возможность развития эмоционального интеллекта. Дети не только закрепляют знание исторических фактов, также они дают личностную оценку событиям. Перекладывая на себя жизненный опыт героев произведения, ученики осознают важность и тяжесть их последствий.

Приложение №1

ЧИТАТЕЛЬСКИЙ ГИД

по книге Йессики Баб Бунде «Когда я вернусь»

Художник Петер Бергтинг

Перевод со шведского Ксении Коваленко

Издательство «Белая ворона», 2019

Об авторе

Йессика Баб Бунде – литературный агент, специалист по маркетинговым коммуникациям. Живет в Стокгольме. Для нее Холокост — личная тема, связанная с историей семьи. Ее родственники так же, как и герои книги «Когда я вернусь», бежали от нацистов, опасаясь преследования, и обосновались в Швеции. Она записала рассказы людей, в детстве прошедших через концлагеря, и вместе с художником Петером Бергтингом создала графический роман, который выносит приговор нацизму и антисемитизму. Йессика часто встречается с детьми, рассказывает им об истории создания книги, чтобы они почувствовали боль героев и поняли, что прошлое касается каждого из нас. Писательница считает, что замалчивание фактов и бездействие можно рассматривать как сопричастность злу.

О книге

«Когда я вернусь» – это рвущие душу истории людей, в детстве оказавшихся в концлагерях и выживших в этом аду. Истории объединяет одно – в них отражается модель целенаправленного систематического беспощадного уничтожения людей. Начиналось все с унижения (с требования обязательного ношения звезды Давида), изъятия имущества и вытеснения с постоянного места жительства с последующим запрещением передвижения (переселение в гетто) и заканчивалось погромами, расстрелами или отправкой в лагеря, созданные для массового истребления людей. Но и тогда многие из этих людей сохраняли в себе достоинство и человечность.

Истории, рассказанные в этой книге, призывают уважать любого человека вне зависимости от его национальности, вероисповедания, обычаев, потому что все мы рождены с одинаковым правом на жизнь и свободу.

Жанр графического романа с помощью яркой картинки и точного слова дает возможность воспринять адский мир по-другому, потому что «в нарисованном мире все не так страшно, как в реальности, и дети смогут справиться с переживаниями».

Аннотацию на книгу можно увидеть в 5 выпуске рекомендательного календаря «Летние чтения – наши предпочтения», 2021 г.

Цитаты

«Главное держаться вместе! Пока мы вместе, нам нечего бояться.

«На каждую тысячу детей в гетто Лодзи приходился лишь один выживший».

«Ничего страшного. Быть евреем не стыдно».

«Мы знали, пока мы можем работать, мы живы».

«Каждому присвоили номер. Я больше не был человеком. Я превратился в цифры».

Предлагаем подумать

1.Почему герои книги – дети?

2.Что, кроме национальности, объединяет этих героев?

3.Условия существования заключенных в лагерях были направлены не только на физическое уничтожение, но на уничтожение личности. Какими способами многие люди сохраняли в себе достоинство и человечность?

4.В чем Тобиас видит везение, трижды повторяя слово «повезло»? Уместны ли они в их ситуации?

5. Прочитай слова Ливии Френкель: «Вспоминая детство, я чувствую благодарность. Человеку легче преодолевать испытания, если у него есть крепкий фундамент». Объясни, какой смысл героиня вкладывает в понятие «фундамент».

6. В лагерях смерти нацисты отсортировывали привезенных людей. Что лежало в основе этой сортировки? К какому «сорту» относили евреев? Почему?

7. Один из героев книги сумел взять с собой в лагерь блокнот и карандаш и записывал происходящее с его семьей. После его смерти записи продолжила его дочь. Что это значило для нее?

8. Объясни, какое значение имел этот дневник, а также записи других заключенных для изучения истории Холокоста?

9. Ливия вспоминает свой семнадцатый день рождения, называя его удивительным. Почему?

10. Ослабевшему отцу Эмериха предлагают отправиться в конец колонны заключенных, чтобы сесть на повозку для тех, кто уже не мог идти. Но, как оказалось, таких людей расстреливали, но не на глазах родных. Можно ли считать это проявлением гуманизма? Возможно ли сохранение «человеческого лица» у людей, создавших систему Холокоста и подчинившихся ей?

11.Как ты считаешь, прекратится ли когда-нибудь антисемитизм? Что для этого нужно?

Предлагаем сделать

1.Название книги «Когда я вернусь» - это начало сложного предложения. Предложи свое продолжение. Сколько вариантов у тебя получилось?

2. Сусанна со своей семьей была приглашена на праздник Песах. Узнай, в чем смысл этого праздника, какова его история и традиции.

3. Эмерих любил путешествовать. До войны он с друзьями мечтал побывать в Палестине. Однако во время войны ему пришлось «путешествовать» только по нацистским концлагерям. Попытайся построить на контурной карте маршрут передвижения Эмериха по Европе. На каждом пункте карты сделай две отметки: первая – название нацистского лагеря, вторая – одна из достопримечательностей этой местности.

4.Почему в Польше евреев преследовали не только нацисты? Узнай из дополнительных источников.

5. Пролистай книгу еще раз. Как меняется основной цвет иллюстраций? От чего это зависит?

6.Можно прочитать несколько книг: «Коричневое утро» Франка Павлофф, «Зима, когда я вырос» Питера Ван Гестела, «Падение» Анны Провост, «Дневник Анны Франк: графическая версия» АриФольмана и Дэвида Полонски.

7. Познакомься с биографией всемирно известного психотерапевта, невролога и философа Виктора Франкла, который провел в нацистских лагерях смерти 4 долгих года. Что помогло ему выжить в лагере?

8. Можно прочитать книгу В. Франкла «Сказать жизни ДА! Психолог в лагере», рассказывающей о внутреннем мире человека и его способности обрести смысл в любой ситуации. По этой книге снят одноименный документальный фильм.

9.«Самая тяжелая ситуация как раз и дает человеку возможность внутренне возвыситься над самим собой», – писал В.Франкл. Вспомни героев художественных произведений, показавших необычайную силу человеческого духа в экстремальных ситуациях.

10.Узнай о жизни девочки Анны Франк, посетив сайт о ней https://www.annefrank.org/en/museum/inside-museum/

Текст и задания составили Игорь Гасумов, ученик 10 класса, и консультант–соавтор Юркин Антон Павлович, учитель обществознания и истории.