Технологическая карта урока "Сергий Радонежский"

Технологически карты уроков литературного чтения

 в технологии традиционного обучения

Тема:  Сергий Радонежский – святой земли Русской. В.Клыков «Памятник Сергию Радонежскому».

Цель урока: познакомить с краеведческими фактами и материалами (история храма в селе Ново-Сергиево), с отрывком из «Жития Сергия Радонежского».

Задачи урока:

1) Формировать устойчивый интерес к предмету, желание больше узнавать о православной культуре России;

2) Формировать эмоционально-личностное отношение к культурологическим и историческим фактам, сообщаемым на уроке;

3)Учить внимательно относиться к слову, обогащать словарный запас;

4) Развивать творческие способности учащихся, память, речь, мышление.

Планируемые результаты:

Предметные:

-Использование разных видов чтения (изучающее (смысловое), выборочное, поисковое);

-Умения осознанно воспринимать и оценивать содержание и специфику прозаического текста, участвовать в его обсуждении, создавать собственный текст на основе художественного произведения, репродукции картин художников, по иллюстрациям, на основе личного опыта;

Метапредметные:

- Формулирование учебной задачи урока, исходя из анализа материала учебника в совместной деятельности, понимание ее, планирование вместе с учителем деятельности по изучению темы урока;

-Оценивание своей работы на уроке;

- Использование различных способов поиска учебной информации в справочниках, словарях, энциклопедия и интерпретация информации в соответствии с коммуникативными и познавательными задачами;

-Овладение логическими действиями сравнения, анализа, синтеза, обобщения, классификации по родовым признакам, установления причинно-следственных связей, построения рассуждений;

 -Ответы на вопросы учебника на основе художественного произведения.

Личностные:

- Формирование чувства гордости за свою родину, ее историю, народ, целостного взгляда на мир в единстве и разнообразии природы, народов, культур и религий.

Оборудование: подборка книг о преподобном Сергии Радонежском для оформления выставки, фотографии памятника Сергию Радонежскому В. Клыкова, аудиозапись колокольного звона.

Принятые сокращения видов универсальных учебных действий (УУД)

Коммуникативные УУД (КУУД)

Регулятивные УУД (РУУД)

Личностные УУД (ЛУУД)

Познавательные УУД (ПУУД)

Ход урока 1

№п/п	Этап урока и его цель. Примерное время проведения	Деятельность учителя и учащихся (Содержание учебного материала)	Формируемые универсальные учебные действия
1.	Организационный момент. Цель: организовать и настроить детей на урок. Время: 1 мин.	-Здравствуйте, ребята. Проверим готовность к уроку.	РУУД: умение организовывать свою деятельность.
2.	Речевая разминка. Цель: подготовить речевой аппарат к чтению. Время: 2 мин.	- Прочитайте самостоятельно. —  Прочитайте способом «птичий базар» (еще: медленно, с ускорением, выразительно). (Звучит запись колокольного звона.) —  Прочитайте тему урока. Определите его задачи. Отечество мое! Россия! В тебе дух старины живет. И ни одна еще стихия Не победила твой народ. Из тьмы веков ты восставала И становилась все сильней. Святая Русь — твое начало, И преподобный Сергий в ней. С. Никулина	КУУД:  умение вступать в диалог с учителем. ЛУУД: опора на жизненный опыт ребёнка. РУУД: целеполагание. ПУУД: умение работать с информацией, структурировать полученные знания.
3.	Проверка домашнего задания. Цель: проверить готовность к уроку. Время: 3 мин.	Учитель просит школьников, которые дорабатывали свои рассказы об Илье Муромце, представить их классу. Если таких учащихся окажется большое количество, тогда организовать заслушивание в группах и оценивание их работы другими учащимися по оценочным листам. Также нужно выделить время на прослушивание рассказов о другом богатыре. Главное — перед рассказчиками поставить цель: рассказать о богатыре так, чтобы другим учащимся класса захотелось о нём прочитать.	ЛУУД: определение уровня усвоенных знаний; жизненное самоопределение.
4.	Целеполагание. Цель: планирование деятельности учащихся на уроке. Время: 3 мин.	• Рассмотрите иллюстрации (учебник, с. 21) и подписи к ним, а также прочитайте название произведения, которое будем читать. Подумайте, о чём пойдёт речь на уроке, что будет предметом разговора.  • Кто изображён на рассматриваемых иллюстрациях? • Что вы уже слышали или знаете о Сергии Радонежском? •С каким новым словом вы встретились в заголовке произведения? (Житие.) • Сформулируйте учебную задачу урока. (Познакомимся с Сергием Радонежским, узнаем, почему произведение названо житием.) • Подумайте, какие действия и в каком порядке нужно совершить, чтобы решить данную учебную задачу.	РУУД: планирование, умение организовывать свою деятельность на уроке.
5.	Актуализация знаний. Цель: оценка знаний учащихся по теме урока. Время: 3 мин.	• Ребята, известны ли вам такие понятия и имена, как «святой», «Иисус Христос», «Дух Святой», «Бог Отец»? • Что обозначает каждое из них?  • В связи с чем, какими событиями жизни люди употребляют данные понятия? Расскажите о том, произносят ли члены вашей семьи данные слова, когда и в связи с чем. • Приходилось ли вам когда-нибудь говорить о святых? • Каких святых вы уже знаете? Назовите.  • Что, по вашему мнению, значит иметь святого покровителя?	РУУД: умение организовывать свою деятельность ЛУУД: умение высказать своё отношение. ЛУУД: знание нравственных основ поведения.
6.	Открытие новых знаний. Цель: изучение новой темы. Время: 20 мин.	а) По ходу рассказа учитель должен показать слайды, на которых даётся изображение Иисуса Христа и самых известных в данной местности святых.     Житие — это повествование о земном пути людей, следовавших заповедям Христа и достигших святости, т. е. о святых. Это рассказ-история о человеке, цель которого — служение Богу, благодаря чему он становится святым. Жития показывают жизнь такого человека как образец, как подвиг. Жития создавались после смерти святого и его канонизации церковью (причисления к лику святых) с целью дать пример, образец достойной, праведной жизни, следовать которой может каждый. Житие показывает, что дух могущественнее всего, что даты рождения и смерти — это ещё не вся жизнь. Тело умирает, но душа вечна. Поэтому необходимо трудиться над своей душой, строить свой внутренний храм. Жития показывают, что человек, которого канонизирует церковь, был действительно избранным и именно ему предстояло терпеть невзгоды и лишения ради служения Богу.Люди читали о святых, знали их, надеялись на их защиту, понимали, что подвиг — это не только защищать землю Русскую и погибнуть за неё, подвиг — это и беззаветное служение Богу, созидание своей души. б) ФИЗМИНУТКА Мы пройдёмся по дорожке Чтобы отдохнули ножки, Мы пройдёмся по дорожке. Но дорожка не простая - Нас от парт не отпускает. (Ходьба на месте.) Голову тяну к плечу, Шею я размять хочу. В стороны разок-другой Покачаю головой. (Вращение головой вправо и влево.) Пальцы ставим мы к плечам, Руки будем мы вращать. Круг вперёд, другой - вперёд, А потом наоборот. (Руки к плечам, вращение вперёд и назад.) Хорошо чуть-чуть размяться. Снова сядем заниматься. (Дети садятся за парты.) в) Учитель читает текст жития медленно, неторопливо, толкуя по ходу чтения вместе с учащимися класса непонятные слова: преподобный, благородный, добродетельный, воссиять, праведный, неправедный, благодетель, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, знамение благодати Божьей, отрок, черноризец, просфора, иноческая жизнь, блаженный юноша, псалом, литургия и панихида и др.Дети должны вслушаться в то, как читает учитель. Учитель читает текст целиком.	ПУУД: умение внимательно слушать, анализировать услышанное. ЛУУД: самооценивание. РУУД: умение организовывать свою деятельность ЛУУД: умение высказать своё отношение. ЛУУД: знание нравственных основ поведения. КУУД: умение следить за действиями одноклассников, исправлять ошибки. РУУД: умения вносить коррективы в действие после его завершения; определять степень успешности своей работы и работы других людей. КУУД: умение контролировать эмоции при общении с учителем и одноклассниками. ЛУУД: умение самостоятельно делать выбор. ПУУД: умение работать с информацией. КУУД:  умение вступать в диалог с учителем.
7.	Анализ произведения. Работа с различными источниками информации. Цель: первичное закрепление новых знаний. Время: 9 мин.	а) Беседа на эмоциональное восприятие и по содержанию.  • Понравилось ли вам данное произведение? Чем особенно понравилось? • Кто был главным героем произведения? Как его звали в миру? Какое имя Варфоломей получил, когда стал монахом? • Какое чудо произошло с Варфоломеем? Чем помог ему старец? • Какую жизнь избрал для себя Варфоломей? Как вы понимаете, что такое иноческая жизнь? • Рассмотрите картину М. В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею». Найдите строки в тексте, подходящие к данной иллюстрации. Так ли вы себе представляли эту встречу?  • Сформулируйте вопросы к тексту, ответы на которые вам хотелось бы получить в ходе сегодняшнего и завтрашнего уроков. б) Работа с различными источниками информации. Работа в группе. Задания по работе с информацией могут быть сформулированы следующим образом: 1-я группа: найти информацию о картине М. В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею», подготовить краткое сообщение о ней и о работе над картиной художника М. В. Нестерова. 2-я группа: найти ответ на вопрос «Какие имя получил Варфоломей в монашестве при постриге? Почему Сергия стали называть Радонежским?», аргументировать свой ответ, подготовить по данной теме краткое сообщение. 3-я группа: найти информацию о Свято-Троицкой Сергиевой лавре, подготовить о ней краткое сообщение.  4-я группа: найти информацию об иконе «Троица» и великом иконописце Андрее Рублёве, подготовить краткое сообщение. 5-я группа: найти информацию о том, как на Русь пришло христианство и почему именно эта религия была выбрана Владимиром для русского народа, подготовить об этом краткое сообщение. 6-я группа: найти информацию о памятнике Сергию Радонежскому скульптора В. М. Клыкова, подготовить об этом краткое сообщение. в) Отчёты учащихся по итогам работы с различными источниками информации.  Выступления учащихся, итоги работы с различными источниками информации.	ЛУУД: опора на жизненный опыт ребёнка. ПУУД: умение работать с информацией, структурировать полученные знания, умение анализировать, синтезировать новые знания, умение находить способ решения проблем. КУУД: умение следить за действиями одноклассников, исправлять ошибки. ЛУУД: определение уровня усвоенных знаний; жизненное самоопределение ПУУД: осмысление учебной деятельности
8.	Подведение итогов урока. Цель: вывод по окончанию урока. Время: 2 мин.	Что нового вы узнали на уроке? • Что такое житие? Что в нём самое главное? • Какую религию исповедуют русские люди? Когда появилось христианство на Руси? Кто из князей крестил Русь? •Какие религии вы ещё знаете? Как нужно относиться к людям различных вероисповеданий? Почему? •Почему Сергий Радонежский стал святым? Что ещё интересного вы узнали о нём и его подвигах?  •Вы прочитали лишь отрывок из житийного рассказа о Сергии Радонежском. Захотелось ли вам прочитать его до конца? Где вы можете найти житие? Как об этом спросите у библиотекаря? А у родителей?	ЛУУД: умение высказать своё отношение. ЛУУД: знание нравственных основ поведения.
9.	Рефлексия. Цель: самооценивание. Время:1  мин.	Оцените результаты своей работы на уроке с помощью следующих утверждений по шкале оценивания («⊕», «+», «—», «?»): Я могу рассказать, о том, как появилось христианство на Руси. Я знаю ещё несколько религий и могу их назвать. Я знаю, как нужно относиться к людям другой религии. Я могу рассказать о Сергии Радонежском и его жизненном пути.	ПУУД: умение внимательно слушать, писать под диктовку.
10.	Домашнее задание. Время: 1 мин.	Записывают домашнее задание. Прочитать текст: «Житие Сергия Радонежского» на с. 22—28 учебника. Учитель предлагает учащимся оценить объём домашней работы и задать уточняющие вопросы.	ПУУД: умение внимательно слушать, писать под диктовку.

Материал для учителя

Памятник преподобному Сергию Радонежскому

          29 мая 1988 г. в день Святой Троицы состоялось открытие памятника преподобному Сергию Радонежскому — духовному вдохновителю победы русского воинства в Куликовской битве, благословившему князя Дмитрия Донского на битву с Мамаем. Памятник был установлен возле церкви Преображения Господня в подмосковном селе Городок, впоследствии переименованном в Радонеж.

        Место для установки памятника было выбрано не случайно. Недалеко находится город Сергиев Посад, на территории которого расположена Троице-Сергиева лавра - православный монастырь, основанный преподобным Сергием Радонежским. Автор памятника — скульптор Вячеслав Клыков. Памятник преподобному Сергию Радонежскому представляет собой фигуру Сергия изображением юного отрока Варфоломея — души Сергия, с детских лет сохранившую свою чистоту. В руках у отрока — «Троица» Андрея Рублева: на иконе три ангела сидят за столом перед Чашей. Любовью должен соединяться человек с Богом и с ближними, тогда и уподобится он Святой Троице.

Ход урока 2

№п/п	Этап урока и его цель. Примерное время проведения	Деятельность учителя и учащихся (Содержание учебного материала)	Формируемые универсальные учебные действия
1.	Организационный момент. Цель: организовать и настроить детей на урок. Время: 1 мин.	-Здравствуйте, ребята. Проверим готовность к уроку. (приветствуют учителя)	РУУД: умение организовывать свою деятельность.
2.	Речевая разминка. Цель: подготовить речевой аппарат к чтению. Время: 2 мин.	(На доске записан фрагмент из былины.) — Прочитайте способом «птичий базар»  (еще: медленно, с ускорением, выразительно). И спустился он с горы высокой-то, И подъехал он к богатырям ко святорусским — Их двенадцать-то богатырей, Илья тринадцатый, И приехали они по силушке татарской, Припустили коней богатырских, Стали бить-то силушку татарскую, Притоптали тут всю силушку великую... —  Определите тему и цели урока.	КУУД:  умение вступать в диалог с учителем. ЛУУД: опора на жизненный опыт ребёнка. РУУД: целеполагание. ПУУД: умение работать с информацией, структурировать полученные знания.
3.	Проверка домашнего задания. Цель: проверить готовность к уроку. Время: 3 мин.	Чтение учащихся, которые учились читать без ошибок текст жития дома, будет оцениваться по ходу урока. Учащиеся, которые читали продолжение жития дома, могут пересказать его в группах остальным учащимся класса. Слушающим школьникам желательно предложить карточки с балльной системой (трёх- или пятибалльной), с помощью которой они смогут оценить, насколько рассказчик заинтересовал их своим пересказом. При оценивании группа должна аргументировать его. Таким образом, все учащиеся класса смогут узнать более подробный текст жития, и им легче будет на этом уроке выявлять основной смысл произведения. К заповедям Божьим школьники будут обращаться в процессе анализа произведения.	ЛУУД: определение уровня усвоенных знаний; жизненное самоопределение.
4.	Целеполагание. Цель: планирование деятельности учащихся на уроке. Время: 3 мин.	• На предыдущем уроке вы узнали довольно много о Сергии Радонежском, его жизни, о том, как его образ был запечатлён на иконах и картинах великими живописцами. Сегодня вам предстоит непосредственная работа с текстом жития. Как вы думаете, что главное не было затронуто на предыдущем уроке? (На прошлом уроке не была выявлена основная мысль произведения, не было работы с текстом и его анализа.) • Сформулируйте учебную задачу урока. (Перечитать текст, выявить основную мысль произведения с помощью анализа текста.)	РУУД: планирование, умение организовывать свою деятельность на уроке.
5.	Актуализация знаний. Цель: оценка знаний учащихся по теме урока. Время: 3 мин.	Когда одни учащиеся будут читать отрывки из произведения по просьбе учителя, другие могут на оценочных листах выставлять баллы. Чтобы выставление баллов было аргументированным, необходимо объяснить школьникам критерии, по которым они будут оценивать чтение одноклассников. Критерии могут быть отражены в оценочных листах. Например, «5» — отлично (удовлетворяет трём критериям), «4» — хорошо (удовлетворяет двум критериям), «3» — посредственно (удовлетворяет одному критерию). После того как анализ произведения завершится, не- обходимо попросить детей поднять карточки с баллами по каждому ребёнку отдельно, чтобы определить, каких баллов больше и какую отметку выставить учителю за чтение опрошенных учащихся.	РУУД: умение организовывать свою деятельность ЛУУД: умение высказать своё отношение. ЛУУД: знание нравственных основ поведения.
6.	Открытие новых знаний. Цель: изучение новой темы. Время: 20 мин.	• Прочитайте фрагмент произведения с первого по пятый абзац. Найдите подтверждение тому, что само рождение Варфоломея было необычным. • Чем отличались родители Варфоломея, как их называют в житии? • Прочитайте фрагмент произведения с шестого абзаца по девятый. Как Варфоломей овладевал грамотой? Какое чудо произошло с ним? Случайно ли он встретил старца на своём пути? (Не случайно, так как с рождения он был избран Богом.) • Прочитайте фрагмент произведения с десятого абзаца по тринадцатый. Что мы узнали о старце из этого отрывка? Какой чудесной силою он обладал и почему? (Он был тоже избран Богом.). • Прочитайте отрывок из произведения с четырнадцатого абзаца и до конца. Почему Варфоломей тяготел к иноческой жизни, не женился, не завёл семью, а всем сердцем стремился служить Богу? Известно ли вам, что иноческая жизнь тяжела, полна лишений? Почему Варфоломей решил отречься от мирской жизни? • О чём попросили родители Варфоломея? Почему он им не смог отказать? (Потому что в заповедях Божьих говорится о том, что нужно уважать родителей и почитать их, ухаживать за ними в старости, не забывать о них.) • Какие заповеди Христа вы знаете? Прочитайте, осмыслите и попробуйте объяснить словами, что значит каждая заповедь. (Если в классе учатся ребята из семей, исповедующих другую веру, необходимо спросить у них, каких заповедей придерживаются они и члены их семьи, как называется книга, в которой они написаны.   Далее следует предложить сравнить заповеди из разных религий, если это возможно, постараться найти общее и различное. Подводя итоги разговора, нужно сделать акцент на том, что каждая религия, какому бы народу она ни принадлежала, учит добру, справедливости, терпимости по отношению к другим людям, воспитывает в людях общечеловеческие ценности.) • Смог ли Варфоломей в дальнейшем, после смерти родителей, осуществить свою мечту? Каких христианских заповедей он придерживался на своём пути служения Богу? Вспомните продолжение жития, рассказанного вам в начале урока. • Назовите, какие добрые дела совершил Сергий Радонежский, и объясните, почему церковь причислила его к лику святых. • Что, по вашему мнению, означает слово «ценности»? (Учитель может вывесить на доске значение этого слова.) • Какими ценностями руководствовался в жизни Сергий Радонежский? • Какие из этих ценностей вы взяли бы на заметку? • Какова основная мысль произведения? (Сергий Радонежский был изначально избран Богом, поэтому выбрал путь служения ему, он неукоснительно соблюдал заповеди Божьи и был за свои подвиги канонизирован Русской церковью. Всё это в житии рассказано для того, чтобы люди, читая его, восхищались силой духа Сергия Радонежского, которую дала ему вера в Бога и служение ему;чтобы будущие поколения православных усваивали христианские ценности, следовали заповедям Божьим, тогда в мире наступят гармония и порядок.) • Молодцы, вы хорошо поработали. А теперь оцените с помощью карточек качество чтения ваших одноклассников. (Учащиеся поднимают карточки, а учитель смотрит, каких баллов набирается больше, и именно такую отметку выставляет читающему, если он с мнением ребят совершенно согласен. Если согласия нет, то нужно остановиться и поразмышлять над тем, всё ли дети учли при оценивании своего товарища.) ФИЗМИНУТКА Раз, два - мы проснулись, (Потягивания.) Три — в кровати потянулись, (Повороты туловища.) Четыре — солнцу улыбнулись. (Наклоны.) Пять — кровать заправляем, (Движения головой.) Шесть — лицо мы умываем, (Рывки руками перед грудью.) Семь — зарядку выполнять, (Круги руками.) Восемь - душ скорей принять. (Махи руками вверх-вниз.) Девять — быстро обтираться, (Прыжки на месте.) Десять — надо одеваться, (Легкий бег на месте.) Срочно в школу собираться. (Переходящий на ходьбу.) Не спеши, дружок, постой! Зубы чисти, причешись, Побыстрее шевелись!	ПУУД: умение внимательно слушать, анализировать услышанное. ЛУУД: самооценивание. РУУД: умение организовывать свою деятельность ЛУУД: умение высказать своё отношение. ЛУУД: знание нравственных основ поведения. КУУД: умение следить за действиями одноклассников, исправлять ошибки. РУУД: умения вносить коррективы в действие после его завершения; определять степень успешности своей работы и работы других людей. КУУД: умение контролировать эмоции при общении с учителем и одноклассниками. ЛУУД: умение самостоятельно делать выбор. ПУУД: умение работать с информацией. КУУД:  умение вступать в диалог с учителем.
7.	Анализ произведения. Работа с различными источниками информации. Цель: первичное закрепление новых знаний. Время: 9 мин.	Сообщение учащегося о Куликовской битве. Школьники заслушивают сообщение ученика класса. Можно предложить оценочные листы, которыми учащиеся пользовались на предыдущем уроке. Также после прослушивания можно предложить задать вопросы докладчику. Работа с репродукцией картины А. Н. Новоскольцева «Преподобный Сергий благословляет Дмитрия Донского на борьбу с Мамаем» 1. Данная работа начинается с сообщения учащегося о картине А. Н. Новоскольцева. Затем учитель вместе с детьми может рассмотреть репродукцию картины более подробно. При этом можно задать ученикам следующие вопросы: • Где происходят события, изображённые на картине, в каком месте? (В храме.) Как вы об этом догадались? Какую атмосферу передаёт художник при изображении внутреннего убранства храма? • Кого вы видите на первом плане картины? • Что делает Сергий Радонежский? Почему он обратил взор к небу? Каково выражение его лица? Как он одет? • Как изображён Дмитрий Донской? Почему он стоит на коленях, ведь он князь? Почему он снял головной убор? Что хочет этим сказать нам художник? • Вспомните летописи: к кому и зачем обращался часто князь Олег? Почему он это делал? Что общего и различного в том, как и к кому обращались князь Олег и князь Дмитрий Донской? Просмотр отрывка из мультипликационного фильма «Лебеди Непрядвы». • А теперь посмотрим, как этот же эпизод благословения Дмитрия Донского Сергием Радонежским увидел режиссёр мультипликационного фильма «Лебеди Непрядвы». Непрядва — это река, возле истоков которой состоялось сражение Дмитрия Донского с Мамаем (Куликовская битва). Во фрагменте мультфильма показано, как Дмитрий Донской пришёл к Сергию Радонежскому просить благословения на битву. Также вы увидите поединок татаро-монгольского богатыря Челубея и русского витязя Пересвета, с чего и началась Куликовская битва. Обратите внимание на то, как сражались воины, как они выглядели, во что были одеты, какие были у них кони. Также рассмотрите Дмитрия Донского и Сергия Радонежского. • Подумайте, похожи ли образы, созданные художником-аниматором и А. Н. Новоскольцевым? Так ли вы их себе представляли? (Данные вопросы можно записать на доске.) • После просмотра отрывка из мультфильма необходимо обсудить заданные перед началом просмотра вопросы, ещё раз уточнить, хорошо ли ребята поняли, кто такие были Пересвет и Челубей. А далее предложить рассмотреть репродукции картин А. Бубнова «Куликово поле» М. Авилова «Поединок Пересвета с Челубеем», после чего выяснить, схожи ли взгляды художников, авторов картин и художника-аниматора и как представляли всё происходившее на Куликовом поле дети.	ЛУУД: опора на жизненный опыт ребёнка. ПУУД: умение работать с информацией, структурировать полученные знания, умение анализировать, синтезировать новые знания, умение находить способ решения проблем. КУУД: умение следить за действиями одноклассников, исправлять ошибки. ЛУУД: определение уровня усвоенных знаний; жизненное самоопределение ПУУД: осмысление учебной деятельности
8.	Подведение итогов урока. Цель: вывод по окончанию урока. Время: 2 мин.	• Что главное вы уяснили на уроке? Почему так много времени было уделено личности Сергия Радонежского? • Что нового вы узнали и чему удивились?	ЛУУД: умение высказать своё отношение. ЛУУД: знание нравственных основ поведения.
9.	Рефлексия. Цель: самооценивание. Время:1  мин.	Оцените результаты своей работы на уроке с помощью следующих утверждений по шкале оценивания   («_», «+», «—», «?»): _ Я знаю о том, кто такой Сергий Радонежский, и могу о нём рассказать. _ Я могу назвать христианские ценности, которых придерживался Сергий Радонежский в течение всей своей жизни. _ Я буду стремиться строить свою жизнь в соответствии с теми ценностями, которые исповедует моя религия. _ Я могу рассказать о Куликовской битве и её главных героях. _ Я хочу посмотреть мультфильм «Лебеди Непрядвы» до конца.	ПУУД: умение внимательно слушать, писать под диктовку.
10.	Домашнее задание. Время: 1 мин.	Найти мультфильм «Лебеди Непрядвы» и досмотреть его до конца (по желанию). Подготовиться к презентации групповых проектов. Выполнить задания в «Рабочей тетради» (с. 16—17).	ПУУД: умение внимательно слушать, писать под диктовку.

Материал для учителя

Сергий Радонежский

        Сергий Радонежский (Варфоломей) (3 мая 1314 г. — 25 сентября 1392 г.) — святой, преподобный, величайший подвижник земли Русской, преобразователь монашества в Северной Руси. Родился в боярской семье в селе Варницы (близ Ростова) у родителей Кирилла и Марии. У Варфоломея был старший брат Стефан и младший Петр. Уже в младенчестве ОН, по преданию, отказывался от молока матери в постные дни среды и пятницы. Сначала обучение его грамоте шло весьма неуспешно, но потом благодаря терпению и труду он успел ознакомиться со Священным Писанием и пристрастился к церкви и иноческому житию. В 1328 г. родители Сергия, доведенные до нищеты, должны были покинуть Ростов и поселились в городе Радонеже (недалеко от Москвы).

       После смерти родителей Варфоломей отправился в Хотьково-Покровский монастырь, где иночествовал его старший брат Стефан. Стремясь к строжайшему монашеству, к пустынножитию, он оставался здесь недолго и, убедив Стефана, вместе с ним основал пустынь на берегу реки Кончуры, посреди глухого Радонежского бора, где и построил (ок. 1335 г.) небольшую деревянную церковь во имя Святой Троицы, на месте кото¬рой стоит теперь соборный храм также во имя Святой Троицы. Вскоре Стефан покинул его. Оставшись один, Варфоломей принял в 1337 г. иночество под именем Сергия. Года через два или три к нему стали стекаться иноки; образовалась обитель, которая в 1345 г. оформилась как Троице-Сергиева лавра, и Сергий был ее вторым игуменом (первый — Митрофан) и пресвитером (с 1354 г.), подававшим всем пример своим смирением и трудолюбием. Постепенно слава его росла; в обитель стали обращаться все, начиная с крестьян и кончая князьями; многие селились по соседству с ней, жертвовали ей свое имущество. Сначала терпевшая во всем необходимом крайнюю нужду пустынь обратилась в богатый монастырь. Слава Сергия дошла даже до Царьграда: патриарх Константинопольский Филофей прислал ему с особым посольством крест, параманд, схиму и грамоту, и которой восхвалял его за добродетельное житие и давал совет ввести и монастыре строгое общинножитие. По этому совету и с благословения митрополита Алексея Сергий ввел в монастыри общинножительный устав, принятый потом во многих русских монастырях.

       Глубоко уважавший радонежского игумена митрополит Алексей перед смертью уговаривал стать его преемником, но Сергий решительно отказался. По словам одного современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточенные сердца; очень часто примирял враждующих между собою князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому, благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Дми¬трия Иоанновича. Отправляясь на эту битву, последний в сопровождении князей, бояр и воевод поехал к Сергию, чтобы помолиться с ним и получить от него благословение. Благословляя его, Сергий предрек ему победу. Приблизившись к Дону, Димитрий Иоаннович колебался, переходить ли ему реку или нет, и только по получении от Сергия ободрительной грамоты, увещевавшей его как можно скорее напасть на татар, приступил к решительным действиям. После Куликовской битвы великий князь стал относиться с еще большим благоговением к радонежскому игумену и пригласил его в 1389 г. скрепить духовное завещание, узаконившее новый порядок престолонаследия — от отца к старшему сыну. 25 сентября 1392 г. Сергий скончался, а через 30 лет были обретены нетленными его мощи и одежды; в 1452 г. он был причислен к лику святых. Кроме Троице-Сергиева монастыря, Сергий основал еще несколько обителей (Благовещенская на Киржаче, Борисоглебская близ Ростова, Георгиевская, Высотская, Голутвинская и др.), а его ученики - до 40 монастырей, преимущественно в Северной Руси.