Тест по обществознанию "Древние мыслители о мире и человеке"

Тест с ответами по обществознанию для 10-го профильного класса

              ТЕМА: Древние мыслители о мире и человеке             

 1.Закончите определение: «Мировоззрение - это ... »:

      а) определенные знания людей о мире

б) ценности, идеалы, представления, понятия о мире

в) человеческий опыт

г) правильны все определения

2.Н а ранней стадии общественного развития основ­ным сnособом nонимания мира были:

        а) религия б) мифология  в)философия 

3Древние мифы о nроисхождении мира и людей де­лятся на:

а) мифы разрушения      в) мифы развития

       б) мифы творения         г) мифы о героях

4.Как свидетельствуют Веды, в основе мира лежит:

       а) универсальный космический порядок

б) жертвоприношение

в) «нечто одно», нерасчлененное, аморфное

5.Согласно nредставлениям философии древней Ин­дии положение каждого социального слоя символи­зировал определенный цвет. Соотнесите цвет и со­циальное положение:

а) земледельцы и скотоводы-вайшья    а-3, б-4, в-1, г-2

б) слуги-шудры

в) мудрецы-брахманы

г) воины, правители-кшатрии

1) белый цвет благости и святости

2)  красный цвет - цвет власти

3)желтый цвет – цвет  трудолюбия

4) черный цвет - цвет невежества

6.В nредставлениях древних китайцев человек:

      а) занимает срединное положение в      мире

      б) должен следовать естественному ходу вещей

      в) тесно связан с природой

      г) все перечисленное выше

7. Назовите - положения, которые характерны для конфуцианства:

а) гуманность, милосердие должны пронизывать отношения между людьми

б) высшей ценностью считался индивид

в) необходимо следовать строгому порядку, нор­мам, включающим этикет

г) государство - большая семья, где государь и «сын Неба», и «отец и мать народа»

8.Какие взгляды на общественное устройство разви­вал Платон? Какие - Аристотель?

1) создал учение об идеальном справедливом госу­дарстве, в котором правят философы

2) считал, что индивидуальное должно быть под­чинено всеобщему

3)     не отрицал частную собственность

4) разделил людей в обществе на три группы: муд­рецы, воины, крестьяне и ремесленники

5) считал, что государству предшествует семья.

6) считал, что опорой государства должны быть средние слои общества

7)  не признавал рабов гражданами государства

8)наилучшей формой правления считал « поли­тию»

Платон  - 1.2.4,7         Аристотель – 3,5,6,7,8

9.По мысли Аристотеля nравление большинства в интересах общей пользы - это:

а)аристократия  б)демократия  в)полития

10. Какое (какие) из следующих определений мифологии можно считать правомерным?

1.   Наука о мифах.

2.   Совокупность сказаний о богах и героях.

3.   Система фантастических представлений о мире, обществе и человеке.

4.   Бессознательно-стихийная ложь первобытного человека.

5.Праформа (первая, исходная форма) духовной культуры человечества

6. Иррациональная составляющая человеческого бытия.

А. Правомерны все ответы; Б. 1,2,3,5; В.1; Г. 4, б.

11. Тотем есть не что иное, как

А. Предмет произвольной природы, способный охранять его обладателя от опасностей и бед и приносить ему удачу.

Б. Животное или растение, считающееся предком и покровителем чело­века (рода).

В. Дух, персонифицирующий то или иное природное явление.

Г. Предмет, служащий вместилищем незримой, сверхъестественной си­лы.

12. Когда Аристотель определял человека как «политическое животное»  он тем самым хотел сказать, что

А. Только политика может обуздать зоологический индивидуализм человека.

Б. Политика - главное в жизни человека.

В. Животное начало в человеке всегда было и остается главным препятствием на пути его культурного развития.

Г. Человек - существо полисное, т. е. общественное.

Д. В политике очень много «животного».

13.     Что означает понятие» дао»?

       а) эквивалент бога

       б) свод законов и норм поведения человека на Вос­токе

       в) установленный миропорядок, находящийся в пути, движении, изменении

14.Специфическими свойствами мифа можно считать

1.Единство желаемого и действительного, слова и вещи.

2.Персонификацию природных сил.

3.Синкретическое (внутренне не расчлененное) представление о явлениях природы и общественной жизни.

4.Возвышение и облагораживание страха человека перед бесконечностью Вселенной.

5.Индивидуально – личностный характер мифологического повествования

6.Сказочные сюжеты

А. 2, 5, 6;  Б. 1, 2, 3; В.Все ответы правильны; Г. 1, 2, 3, 4

Краткое описание документа:

Человек, задумываясь о о себе самом и своем месте в окружающем мире, об отношениях с окружающими людьми, отразил картину мира в ранних мифах.

Новым этапом осмысления сущего и обоснования должного стали философские идеи и учения, выдвинутые в Древних Индии. Китае, Греции.

Философия в ту раннюю эпоху развития человечества вбирала в себя знания о мире и человеке.

Тест по обществознанию для 10 класса (профильное обучение) способствует закреплению изученного материала по теме "Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях".

Тест включает в себя как задания с выбором ответа, так и задания на соотнесение фактов и понятий.