Урок по обществознанию "Межнациональные отношения в современном мире"

Тема: Межнациональные отношения в современном мире.

Национальность – принадлежность человека к той или иной нации.

                                                       Здоровая нация так же не замечает 

                                                       своей национальности,

                                                       как здоровый человек своего  позвоночника.

                                                                                                                     Б. Шац.

                                                       Нет перед Богом иудея и эллина.

                                                                                                                  Библия.

Цель  урока:

·       содействие становлению системы нравственных ценностей, духовно-нравственной культуры, свободной, саморазвивающейся личности, терпимой к разнообразию взглядов и мнений на существующие общественные и национальные проблемы;

·        формирование умения применять полученные знания для определения собственной позиции в общественно-политической жизни, для решения познавательных и практических задач.

Задачи урока:

·       воспитание патриотизма, гражданственности, социальной ответственности, толерантности;

·        формирование у учащихся обобщённых знаний о человеке и обществе, об отношении к другим людям, обществу, государству, а также о нормах, регулирующих эти отношения;

·        развитие умения получать необходимую информацию из  разнообразных источников;

·        формирование позитивной мотивации с учётом возрастных особенностей учащихся, а также индивидуальных черт и свойств;

·        побуждение учащихся к размышлению, высказыванию личностных оценок, практическому оценок, практическому применению полученных знаний.

Умения:

·       развивать у учащихся специальные умения и навыки;

·        анализировать и составлять факты;

·        оформлять письменные сообщения;

·        анализировать документы;

·        поиск идей, оценка которых откладывается до тех пор пока они не высказаны и не сформулированы учащимися;

·        поиск решения, при котором высказанные идеи подвергаются анализу, оценке; поиск признания найденного решения окружающими;

·        выстраивание линий сравнения, выявление взаимосвязи между понятиями, классификация, обобщение, умение делать вывод;

·        умение использовать свой собственный опыт (рефлексия, абстрактная концептуализация, активное применение).

Форма урока: семинар

Формирование творческих умений и навыков:

·        уметь видеть проблему;

·        уметь сформулировать проблему;

·        уметь выдвинуть гипотезу;

·        уметь составить план решения проблемы, задачи;

·        уметь делать обобщёния и выводы;

·        уметь систематизировать материал;

·        уметь составить план по теме;

·        уметь делать прогноз;

·        уметь анализировать свою деятельность, вычислить успешные и неудачные способы, приёмы, затруднения, сравнивать результаты с целями;

·        уметь оценивать свою и чужую познавательную и коммуникативную деятельность;

·        уметь использовать метафоры, аналогии, новые ассоциации и связи, развивать восприимчивость и воображение.

Проблематика урока:

     В центре внимания - значение деятельного сострадания и, роль гуманных правил в жизни человеческого общества. Актуализация роли правил во взаимоотношениях людей.

     В этой теме имеются альтернативные подходы к оценке проблемы прошлого и однозначные этические оценки личностей и хода событий, обсуждение этих вопрос на уроках невозможно без приобретения учащимися опыта ведения диалога, дискуссии, и приобщения творческой деятельности, способности к моделированию ситуации

·       это далеко не полный перечень методов и приемов на этом уроке;

·       уметь давать развернутые ответы, в которых проявляется готовность связно, образно излагать факты, формировать собственное отношение, оценки персонажей и фактов.

Модель дискуссии (М.С. Ерохин) назвал «вертушка»/семинар. Дискуссия направлена на одновременное включение всех участников в активную полемику с разными партнерами по общению.

Требования к качеству образования.

·       умение работать в группе в тесной кооперации, беря на себя ответственность и участвуя в принятии решений по поводу организации процесса достижения ожидаемого результата;

·       умения работать самостоятельно без постоянного руководства;

·       умения работать с проблемами и искать пути их решения;

·       умения осуществлять анализ новой ситуации, используя имеющиеся знания;

·       умения действовать в неопределенной ситуации, самостоятельно добывая недостающую информацию;

·       способность кооперировать свои усилия с другими членами группы.

Тема межнациональных отношений была и будет важна во все времена. Исторические формы социальных общностей людей

                                                   Этнос

             род                        племя          народность                      нация

Род - коллектив родственников (первобытность)

Племя – объединение нескольких родов. Союз племен (первобытность)

Народность (недостаточно устойчивая общность) – древность и средневековье

Нация – устойчивая и наиболее развитая общность (новейшее время)

Народ – этническая совокупность людей (современность и будущее).

В мире народов, говорящих на самостоятельных языках или на диалектах, - от 3 до 5 тысяч. В России проживает 130 национальностей.

Существует 2 тенденции в развитии нации

Центробежная, или дифференциация       

Стремление к саморазвитию, политической и экономической самостоятельности, расцвету наций культуры, к раскрытию творческих сил, к национальному самосознанию.

Центростремительная, или интеграция, или интернациональная.

Стремление к расширению связей между различными нациями, ломке национальных перегородок, интернационализации всей общественной жизни и восприятию всего, что создано другими народами.

Тенденции способствуют прогрессу  цивилизации, так как ведут к развитию и расцвету народов (к развитию человеческой личности).

Через внутренний мир – через взаимообогащение, обмен национальными ценностями, всестороннее сближение народов, укрепление взаимопонимания, доверия, дружбы и мира.

Как определить национальность человека?

Национальная принадлежность является частичным (личным) делом самих граждан.

Конституция РФ, ст.25, п.1; «Каждый вправе определять и указывать национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности».

Национальное самосознание-осознание личностью себя как неотъемлемой частицы нации, как члена этой общности.

                                 Национальные интересы

 

Сохранение своей особенности, неповторимости, самобытности.              Не отгораживаться от других наций и народов.

Общественно-национальные ценности:

·       история народа;

·       письменность;

·       национальный язык;

·       достижения в духовной культуре;

·       национальный менталитет;

·       обычаи и традиции.

Национальные отношения - это отношения по поводу выживания и развития народов, проблем территорий, языка, духовной жизни народов, его традиций и др.

Национальный вопрос – совокупность социальных и других проблем, порожденных гнетом одних наций другими и отсутствием равноправия народов.

                     Основные направления национальной политики России.

1.Совершенствование национально-государственного устройства наций и народностей РФ.

2.Расширение и углубление хозяйственных связей между субъектами федерации.
3.Обеспечения равенства прав свобод граждан вне зависимости от национальной принадлежности.

4.Создание условий для свободного развития национальных культур, языков и традиций.
5.Создание цивилизованных форм межнационального общения и мирных способов разрешения конфликтов.
6.Совершенствование механизма руководства и управления национальными процессами в стране.

     Национальная политика-это целенаправленная деятельность политики по регулированию отношений между нациями и народностями.
     Межнациональный конфликт-крайнее обострение противоречий между народами при защите своих национальных интересов.
    Способность общества разрешать межнациональные конфликты - показатель гражданской зрелости и демократизма.                                 

Причины конфликтов:

·       спорные территории;

·       изгнание народа своей территории или возвращение депортированного народа на свою историческую родину;

·       произвольное изменение административных границ;

·       насильственное включение территории народа в соседнее государство;

·       отсутствие у народа национальной государственности и его расчленение;

·       притеснение этническим большинством этнического меньшинства.

                                                   Термины.

1.     Апартеид – разделение по расовой принадлежности

2.     Самоопределение наций – право любой нации на свободное отделение от других национальных и многонациональных коллективов и на образование своего коллектива.

3.     Культурно-национальная автономия – широкое внутреннее самоуправление отдельной нации и полная самостоятельность в вопросах культуры.

4.     Интеграция экономическая – сближение национальных экономических с целью выравнивания уровней экономического развития.

5.     Интернационализация – сближение наций и народов мира во всех сферах общественной жизни.

6.     Интернационализм  пролетарский – классовая солидарность трудящихся всех наций и рас в борьбе за освобождение от всех видов социального и национального угнетения.

7.     Ассимиляция – поглощение одной нации другой.

8.     Геноцид – систематическое истребление полностью или частично народов, наций, национальных групп.

9.     Национализм – идея превосходства одной нации над другой.

10. Шовинизм – идея национальной исключительности, увеличение своей нации, противопоставление своей нации другим.

11. Расизм – идея о физической и психической неравноценности человеческих рас, допустимости господства одних рас над другими.

12. Сегрегация – одна из форм расовой дискриминации, ограничение в правах по мотивам расовой или национальной принадлежности.

Омбудсмен (правозащитник) – в ряде стран – должностное лицо парламента, наблюдающее за законностью действий государственных органов и соблюдением прав и свобод граждан.

                                          Записать

Решение национальных вопросов и предотвращение национальных конфликтов на основе гуманистического подхода.

1.     Отказ от насилия и кровопролития в межнациональных отношениях.

2.     Отказ меньшинства от сепаратизма, признание за верховной властью всех полномочий в обороне, в ведении иностранных дел, в борьбе с организованной преступностью.

3.     Создание национально-территориальной автономии и культурно-национальной автономии.

4.     Признание приоритета прав личности над правами государства и нации, т.е. обеспечение прав и свобод личности независимо от национальной принадлежности.

5.     Развитие экономического, культурного сотрудничества между нациями и народностями.

6.     Участие третьей стороны в преодолении конфликтных ситуаций.

                                              Ход урока:

1.     Стр. 55. Зачитать старинную легенду. (хорошо, что все мы разные)

Вопросы для обсуждения:

1.    В чем основная идея, составившая суть мудрости наших далеких предков? Согласны ли вы с этой мудростью?

2.    Приходилось ли вам в жизни встречать ситуации, подобные той, о которой рассказывает легенда?

3.    Почему общности людей такие разные? (белые, черные, традиции, обычаи, культура)

А вот как нам объясняет миф, почему мы разные

«Вавилонская башня» 

Вопросы:

·       Какие образования людей относятся к этносам (племя, народности, нации)

Признаки (записать)

1.     Кровное родство

2.     Устойчивая преемственность поколений

3.     Единство территории

4.     Единство языка

5.     Общность исторической судьбы

6.     Общая культура и традиции

7.     Общее самосознание.

(записать) Язык – душа любого народа, история.

Вспомните этапы и особенности формирования русского этноса:

1)    Самоназвание в разное время

Этногенез – происхождение народов

Славянский язык относится к индоевропейской языковой семье. Славяне.

2)    Какие племена и народы проживали на данной территории?

Племена

Поляне – устье Десны

Северяне – р. Десна, р. Сейм

Древляне – по р. Припять

Дреговичи между Припятью и Западной Двиной

Вятичи – по Оке

Уличи, Тиверцы- к Дунаю (здесь жили скифы, готы, гунны, авары, булгары, хазары, весь, чудо, мурома, корела, мордва)

3)    Особенности характера русских?

·       Традиционные формы жизни

·       Патриархально-монархические устои как оплот нравственности

·       Любовь к ближнему, идеал общности

·       Непротивление злу насилием

·       Отрицание государства

·       Коллективизм.

Литература к семинару (уроку)

1.Европейскаяконвенция о правах человека (ЕКПЧ)

2.Всеобщая Декларация прав человека

3.Краткие сведения о Совете Европы (справочник)

4.Конвенция о правах человека

5.Права человека А.Ф.Никитин (Учебное пособие для средних школ)

6.Пархоменко И.Т. Обществознание

7.Гражданский кодекс РФ

8.Уголовный кодекс РФ

9.П.С.Гуревич Человек и культура

10.Что делать в сложной ситуации. Из Н.Ф.Бочкаревой Молодежный центр прав человека и правовой культуры

11.Права человека Бюллетень

12.Права человека О.А.Кудинов

13.А.А.Горелов Политология в вопросах и ответах

14.Теория государства и права А.В. Якулов

15.А.А.Морозова основы государства и права

16. «Как сегодня преподавать религиозные вопросы в школе» кафедра истории МГПИ

17.А.Ф.Никитин Обществознание

18.А.А.Зеленов, А.А.Владимиров Основы социологии.

                            Конфликт как социальное явление.

       Конфликты связаны с социальными противоречиями, природа которых многообразна. В общественных науках существуют различные подходы к выявлению причин социальных конфликтов. Наиболее распространенными являются следующие точки зрения:

       1.Конфликты порождаются различиями в образе жизни людей, принадлежащих к различным социальным или национальным группам, с неравенством их жизненных шансов. Однако противоречия далеко не всегда влекут за собой конфликты. Для превращения противоречий в конфликты необходимо осознание противоположности интересов. Пока противоположность интересов не осознана, конфликт не наступает.

       2.Социальная напряженность связана с уровнем удовлетворения базовых потребностей, к которым относится потребность в пище, инстинкт самосохранения, инстинкт собственности, потребность в коллективном самосохранении (семьи, религиозный общины, партии и т.д.), потребность в свободе, жилище и одежде, половой рефлекс, потребность в самовыражении, интерес к соревновательности, творческой работе и др. Их подавление вызывает социальную напряженность, конфликты и, в конечном счете, является предпосылкой всякой революции.

       3.Конфликты в обществе порождаются социальным неравенством. Положение людей и соответствующий ему уровень социальных притязаний определяется не вечными инстинктами, а сопоставлением с другими людьми. То, что является нормальным для одних людей, другими может рассматриваться как бедность и нищета.

Неравенство социальных положений означает неодинаковый доступ к ресурсам развития индивидов, социальных групп или сообществ людей. Ресурсами же распоряжаются те, в чьих руках находится власть, которая представляет собой совокупность социальных позиций, позволяющих одной группе людей распоряжаться деятельностью других групп людей. Именно здесь заложен центральный конфликт в любой системе общественных отношений. Люди делятся не на богатых и бедных, не на тех, кто обладает недвижимостью, и тех, кто живет на зарплату, а на тех, кто участвует во власти и кто не участвует в ней.

Мнение.       Из аналитического обзора «Национальная доктрина России (проблему и приоритеты)» : Неравенство имеет для общества положительное значение, так как является важнейшим источником состязательности, стимулирующим жизненную энергию человека. Оно порождает необходимость социальных изменений, в том числе и в организации общественной жизни.

4.Главная причина конфликтов – несовпадение целей и интересов людей или социальных групп.

                                   Формы конфликтов.

Наиболее распространенными и масштабными конфликтами на территории бывшего СССР являются:

·       политические;

·       социальные;

·       национально-этнические.

     Политический конфликт – это конфликт по поводу власти, доминирования, влияния, авторитета.

     Социальный конфликт – (в узком смысле) – конфликт по поводу средств жизнеобеспечения.

     Национально-этнический конфликт – конфликт, связанный с правами и интересами наций и этнических групп.

     Во всех перечисленных видах конфликтов, при всем различии их природы, доминируют политические факторы. Так, исследователи шахтерских забастовок отмечают, что во многих случаях ситуация искусственно обострялась в связи с определенными политическими интересами и социальный конфликт превращался в политический.

     В ещё большей степени доминирующая роль политики просматривается в национально-этнических конфликтах. Их динамика во многом определяется тем, насколько сильны притязания на власть новых элит, выросших в рамках старых структур и отторгнутых от участия во власти в бывшем СССР. Местная власть, формируемая центром, не подпускала к процессу принятия решений представителей новой элиты, из-за чего они вынуждены были облекать свои притязания на власть в форму национально-этнических интересов, экономических, религиозных и этнических ценностей. Такого рода конфликты отличаются наибольшей длительностью и ожесточенностью, плохо поддаются урегулированию даже при участии международных организаций.

Факты.       По данным статистики за 1990г. в СССР во всех этнических конфликтах было убито около 750 человек, а в 1992г. на территории СНГ число убитых, по самым минимальным оценкам, составило 17-20 тысяч.

                  Причины конфликтов на территории бывшего СССР.

      После августовских событий 1991г. бывшие союзные республики устремились к созданию собственной государственности. Началась ожесточенная борьба за власть между различными политическими группировками. К рычагам управления пришли люди. Посвятившие себя борьбе с центральной властью, но не успевшие осмыслить собственную программу реформирования, сформулировать новые национально-государственные интересы. Поэтому они обратились к единственному сильнодействующему и объединяющему началу – националистическим идеям.

Мнение.      А. М. Юсуповский, философ: нормы международного права неспособны быть панацеей в решении политических проблем, возникших в результате разрушения СССР. Поэтому создание регулируемой межэтнической напряженности стало эффективным средством осуществления и укрепления новой политической власти, удобной формой международно-правовой легализации внутренней де-факто дискриминационной политики при минимуме опасности возникновения сильной легальной политической оппозиции.

      Молодой национализм в силу собственной логики развития требовал размежевания с соседями, обращал особое внимание на национальное достоинство, что при наличии застарелых, до времени приглушенных противоречий с неизбежностью вело к трениям и спорам. История словно вернулась на двести лет назад – к периоду создания молодых национальных государств на европейском континенте.

      Конфликты между бывшими союзными республиками порождаются несколькими причинами. На первом месте – проблема границ, за которой стоит стремление молодых государств присоединить территории, принадлежащие им якобы по « историческому» праву, но утраченные в ходе перекройки административной карты бывшего Союза.

Мнения.       А. И. Дороченков, философ; М. Т. Мещеряков, историк: государственная политика исходила из несущественности для Союза внутренних национально-государственных границ. Сегодня трудно определить, был ли в этом злой умысел (ради возможностей вмешательства Центра в любой национальный конфликт), либо за обилием других дел « руки не доходили», либо действовала уверенность в невозможности межнациональных противоречий, поскольку уже в 1936г. национальный вопрос считался решенным.      Грэм Фуллер, советолог: В центре было много коммунистов, которые действительно думали, что национализм в Советском Союзе обречен. Раз экономические условия хорошие, республики никогда не захотят отделяться. На самом деле ваши республики только начинают у себя развитие настоящего национализма. И это плохо, что так поздно, что он был заморожен на 70 лет. Поэтому таковы крайние и яростные проявления этого, в общем, человеческого чувства.

Факты.      На сегодняшний день в пределах бывшего союза не маркировано 85% границ. Протяженность российских составляет 58 тыс. км, но международно-правовыми документами их конфигурация обеспечена только с 5 государствами – Норвегией, Финляндией, Польшей, Монголией, КНДР, тогда как российская Федерация граничит с 17 странами. Вскоре после распада СССР на 1/3 территории СНГ было зафиксировано 180 пограничных споров. 7% автономий внутри России требовали изменения границ в свою пользу.

Мнение.      Грэм Фуллер, советолог: Раньше всюду был враг за пределами СССР. А теперь Россия не знает, откуда может исходить угроза, какую роль в ее защите могут сыграть республики, не станут ли они сами угрожать ей.

Заявили о своих правах и некоторые национальные меньшинства, потребовав национально-территориальной автономии.

Мнение.      А. И. Доронченков, философ, М.Т. Мещеряков, историк: Российские власти обещали вернуть потомков репрессированных немцев на места традиционного с екатерининских времен расселения. При этом никто не напомнил, что, приглашая немцев в Россию, царское правительство не считало нужным создавать внутри своего государства ещё и немецкую государственность. До этого додумалась лишь Советская власть.

      Мощные обороты набрал процесс ревизии других последствий национально-государственной политики бывшего СССР. Речь идет о созданных на Кавказе искусственных бинациональных образованиях, таких как Чечено-Ингушетия, Кабардино-Балкария,  Карачаево-Черкессия. С другой стороны, возник вопрос о преодолении странного положения, когда единые народы оказались разделенными по автономиям различных союзных республик. Осетины, например, очутились одновременно и в Грузии, и в России, армяне – в Азербайджане.

      Сюда же относится и проблема некогда депортированных народов, которые стремятся к обретению собственной автономии (крымские татары, ингуши и др.). Последствия сталинских депортаций – ферганская трагедия – погром турок-месхетинцев в Узбекистане.

      Ко второй группе причин можно отнести проблему раздела бывшего союзного наследства: долгов и обязательств, предприятий и сооружений, вооружений и армейского имущества.

      К третьей группе относится ситуации в некоторых постсоветских республиках, чреватые гражданскими войнами: недовольство широких слоев населения резким падением уровня жизни, религиозный фактор. В Таджикистане эта опасность стала реальностью, приобретя при этом характер не только политического, но и этноконфессионального спора за возрождение ислама как объединяющего начала всего общества.