|
I.
Организационная
информация
|
Примечание
(доп. нформация к конспекту)
|
|
1.1
|
Название
предметного модуля
|
ОРКСЭ.
Модуль « Основы православной культуры»
|
|
|
1.2
|
Автор учебника
|
О.Л.
Янушкявичене, Ю.С. Васечко и др.
|
|
|
Методическая
информация
|
|
2.1
|
Тема
урока
|
В
ожидании Спасителя
|
|
|
2.2
|
Методы и
приемы реализации содержания урока
|
Беседа,
смысловое чтение, самостоятельная работа с материалом учебника, работа в группе,
творческая работа с иллюстративным материалом, ИКТ.
|
|
|
2.3
|
Возраст
обучающихся:
|
10-11
лет, 4 класс
|
|
|
2.4
|
Целевые
ориентиры:
|
Цель: формирование
представления о нравственных критериях, заключённых в Библейских сюжетах.
Задачи:
-познакомить
учащихся с содержанием Библейских сюжетов: Каин и Авель, Всемирный потоп,
Вавилонское столпотворение, Избрание Авраама;
-сформировать
у учащихся представления об ответственности за проступки, совершение греха: гордыню,
зависть, отказ от покаяния;
-расширить
кругозор обучающихся;
-способствовать
развитию речи, живого образного мышления, самостоятельности суждений;
содействовать
развитию волевой сферы ребёнка: осознанности поведения и самоконтроля.
|
|
|
2.5
|
Целевой
ориентир на личностный результат:
|
Воспитание
и нравственное самовоспитание с позиций православной культуры
|
|
|
2.6
|
Целевой
ориентир на метапредметный результат:
|
·
самостоятельность
суждений в волевой сфере: осознанность поведения и самоконтроля. Умение работать в группах в роли лидера и простого участника
группы
·
умение осуществлять самоконтроль и контроль результатов работы
партнёров
·
овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения,
готовность слушать собеседника, вести диалог,
признавать возможность существования других точек зрения
Расширение
кругозора; развитие у обучающихся речи, живого образного мышления.
|
|
|
2.7
|
Целевой
ориентир на предметный результат:
|
формирование
представления о нравственных критериях, заключённых в Библейских сюжетах.
|
|
|
2.8
|
Планируемые
результаты:
|
знакомство
обучающихся с Библейскими сюжетами; иметь представление о законах и
ценностях христианской морали; расширение кругозора; развитие у обучающихся
речи, живого образного мышления, самостоятельности суждений; волевой сферы:
осознанности поведения и самоконтроля.
|
|
|
2.9
|
Личностный
результат
|
Воспитание
и нравственное самовоспитание с позиций православной культуры
|
|
|
2.10
|
Метапредметный
результат
|
·
Умение работать в группах в роли лидера и простого участника
группы
·
умение осуществлять самоконтроль и контроль результатов работы
партнёров
·
овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения
готовность слушать собеседника, вести диалог, признавать
возможность существования других точек зрения, осознанность поведения и самоконтроля.
|
|
|
2.11
|
Предметный
результат
|
-
представления о законах и ценностях христианской морали;
Знание,
понимание слов «гордыня, зависть, отказ от покаяния»
|
|
|
2.12
|
Материально-техническое
оснащение
|
доска, компьютер,
мультимедийный проектор, учебник
|
|
|
III.
Конспект занятия (образовательной деятельности) Предыдущая тема: История
одного предательства.
|
|
1.
|
Вводная
часть
|
Организационный
момент.
|
|
|
1.1
|
Введение
в тему (создание проблемной ситуации)
|
Давайте
вспомним тему прошлого урока. Первые люди, потеряв единство с Богом,
сами были не способны восстановить его. Скажите, оставил ли Бог не
послушавших его людей совсем без поддержки и заботы? Что он им обещал? (Придёт
Спаситель) Но это событие произошло не сразу - люди ждали его тысячи лет.
|
|
|
1.2
|
Мотивация
деятельности обучающихся
|
Как
можно назвать этот долгий период времени?
|
|
|
1.3
|
Целеполагание
|
В
ожидании Спасителя. Вы определили тему урока. Поставим цель.
Изучить события, происшедшие за это время.
|
|
|
2.
|
Основная
часть:
|
|
2.1
|
Актуализация
ранее приобретенных знаний
|
Как вы
понимаете, что такое грех? Как вы считаете, от какого словосочетания
происходит слово "судьба" (суд Божий) и может ли человек повлиять
на свою судьбу?
|
|
|
2.2
|
Добывание
(сообщение и приятие) нового знания
После
выступления 2-х групп - физминутка
"Летает
- не летает"
Стрекоза, парта, вертолёт, дом, книга, самолёт,
мяч, бабочка, белка, лебеди, петух, ракета, божья коровка, листочек, пчела,
диван, комар, сова, почта, сорока, письмо.
Руки на пояс поставьте сначала,
Влево и вправо качайте плечами.
Вы дотянулись мизинцем до пятки?
Если сумели -
всё в полном порядке.
|
Итак,
грехопадение Адама и Евы разлучило их и их потомков с Богом. Как это повлияло
на жизнь людей, сейчас узнаем (работа с текстом учебника в группах: одна
группа изучает историю Каина и Авеля и составляет пересказ, другая группа
знакомится с историей о всемирном потопе, третья - о Вавилонском
столпотворении, четвёртая - об избрании Авраама.) Учитель предлагает ученикам
конверт с вопросами, которые дети располагают в нужном, по их мнению, порядке
и составляют коллективный рассказ. (Вопросы к сюжету "Каин и
Авель". В чём заключается краткая история о двух братьях? Какое
чувство стало причиной страшного поступка Каина? Почему Господь не принял дар
Каина? Раскаялся ли Каин? Мог ли Каин не совершить преступления? Являются ли
слова "покаяние", "каяться", "окаянный"
однокоренными слову Каин, как вы это можете объяснить? Вопросы к сюжету "Всемирный
потоп". В чём заключается краткая история о Всемирном потопе? Почему
и зачем Господь решил допустить потоп? Почему люди отказались идти в Ноев
ковчег? Какое чувство помешало им? Может ли случиться новый Всемирный потоп?
Вопросы к сюжету "Вавилонское столпотворение". В чём
заключается краткая история о Вавилонском столпотворении? Какое чувство стало
причиной строительства башни? Легко ли дружить с гордецом? Как вы понимаете
выражение: "Этот человек строит вавилонскую башню?" "Что
послужило причиной остановки строительства башни?" Вопросы к сюжету "Вавилонское
столпотворение". В чём заключается краткая история об избрании
Авраама? Как появилось идолопоклонство? Благодаря каким качествам Авраам был
избран для особого служения? Какова миссия (главное предназначение) потомства
Авраама?)
Далее ученики выступают, представляя один из сюжетов, и определяют главную
идею каждого события.
|
|
|
2.3
|
Применение
и закрепление обучающимися нового знания
|
На
данном этапе ученики читают притчу, разделённую на 4 части и восстанавливают
правильный порядок следования частей.
"Три путешественника нашли однажды на дороге драгоценную находку. Нужно
было разделить её поровну между всеми. Находка была так велика, что часть
каждого была весьма значительна. Полюбовавшись своей находкой,
путешественники решили подкрепить себя пищей, но каждый думал не о пище, а о
том, как бы одному завладеть сокровищем. Один из них отправился в ближайший
город, чтобы купить еду. Двое оставшихся на месте договорились убить
третьего, когда тот вернётся, чтобы разделить между собой его часть. Между
тем, отправившийся за припасами решил отравить их ядом, чтобы по смерти обоих
товарищей, богатство досталось ему одному. Когда он вернулся, его тут же
убили, а сами его спутники, поев принесённую отравленную пищу, умерли.
Драгоценная находка осталась на месте ждать других безумцев или более
достойных людей."
В заключение дети обсуждают причины и последствия поступков каждого и
делают выводы.
|
|
|
3.
|
Заключительная
часть
|
|
|
|
3.1
|
Рефлексия
деятельности обучающихся
|
Итак, наш
урок подходит к концу. Давайте подведем итоги и проверим, как вы усвоили
содержание урока и предыдущую тему. (Учитель показывает на экране слайды с
иллюстрациями различных Библейских сюжетов, а ученики дают им названия).
-
Предлагаю каждому подвести итог своей работы. Закончите предложения:
Сегодня
для меня было самым интересным…
Я
понял на уроке, что…
Вывод: Почему
говорят: "Рай - это собрание покаявшихся грешников"? Обоснуйте
ответ.
Итог урока:
Спасибо! Молодцы.
Запомните материал урока. Пусть главным правилом жизни будут слова «Люди,
любите друг друга»!
Живите
в мире со всеми и с собой.
Звучит
«Песня о доброте».
Домашнее
задание:
Учебник
стр.41 (ответы на вопросы).
|
|
|
|
|
|
|
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.