Государственное профессиональное
образовательное автономное
Учреждение Амурской области
«Амурский Технический колледж»
УРОК-СЕМИНАР
ПО ТЕМЕ: ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА
ПРЕПОДАВАТЕЛЬ: ТАТАРЕНКО А.О
СВОБОДНЫЙ 2017
Цель
занятия:
- сформировать
у учащихся представление о крещении Руси как процессе приобщения к
европейскому политическому и социокультурному пространству.
Задачи:
- выявить
причины и последствия принятия Русью христианства;
- дать
характеристику языческих верований славян, процесса крещения;
- показать
роль князя Владимира Святославича в процессе крещения Руси;
- продолжить
формирование умений учащихся проводить поиск исторической информации в
источниках разного типа;
- различать
в исторической информации факты и мнения, исторические описания и
исторические объяснения;
- представлять
результаты изучения исторического материала в форме доклада;
- способствовать
формированию представлений о христианстве как идейной основе русской
культуры.
Основные
понятия и даты занятия:
- "политеизм",
"монотеизм", князь Владимир Святославич (980-1015); 988 г. -
крещение Руси
Оборудование:
- карта
(настенная) "Киевская Русь в IX - XIIвв."; мультимедийные
презентации "Владимир Святославич: легенда, былина, история",
"Язычество древних славян ", "Проблема выбора веры в
исторических источниках и трудах историков ", " Крещение Руси в
трудах историков ", подготовленные учащимися.
Тип
занятия: cеминар
Ход
занятия
I.
Вводное слово учителя
На
сегодняшнем занятии мы поговорим с вами о принятии Русью христианства. В ходе
занятия мы продолжим работу над формированием умений анализа исторических
источников и трудов историков, составления конспекта и работы с картой. Вам
предстоит самостоятельно определить причины и последствия принятия Русью
христианства и объяснить, почему православие на Руси сохранило такое большое
количество языческих праздников.
Христианство
является одной из монотеистических религий. Вводится понятие "монотеизм"
(система религиозных верований, основанная на представлении о едином Боге) [1].
Учитель просит привести примеры монотеистических религий. Рассматриваются
отличия монотеизма от политеизма, вопрос о том, было ли неизбежным принятие
Русью монотеистической религии.
Первые
достоверные сведения о распространении христианства на Руси относятся к IX в. В
"Окружном послании" 867 г. Константинопольского патриарха Фотия
говорится о крещении руссов, тех самых, которые воевали с Византией.
Хронологически совпадение Фотиева свидетельства с летописью, где под 866 г.
говорится о походе на Царьград князей Аскольда и Дира, позволяет предположить,
что первое крещение произошло при легендарных киевских князьях. Прямо о
крещении Руси при Аскольде говорится и в позднейшей (XIV в.) Никоновской
летописи.
Христианами
были некоторые дружинники князя Игоря. В летописи помещен договор Руси с
Византией 944 г., условия которого крещеные русы обязались соблюдать на кресте,
принося присягу в Соборной церкви Св. Ильи, а некрещеные - у ног Перуна,
полагая к ногам его оружие, щиты и золото. Церковь Св. Ильи названа соборной,
т.е. главной, следовательно, в Киеве в то время были и другие христианские
храмы.
Христианство
приняла и княгиня Ольга, жена Игоря, мать Святослава. В 957 г. она в
сопровождении большой свиты отправилась в Константинополь, где перешла в
христианскую веру. По летописному преданию ее крестным отцом стал византийский
император [2].
II.
Изучение нового материала
Для
подготовки к семинарскому занятию за две недели до его проведения вывешивается
план (Приложение). Отдельные учащиеся получают
опережающее задание подготовить доклады и мультимедийные презентации к ним.
1.
Доклады учащихся
1. Владимир
Святославич: легенда, былина, история.
2.
Язычество древних славян.
3.
Проблема выбора веры в исторических источниках и трудах историков.
4.
Крещение Руси в трудах историков.
Выступления
докладчиков, ответы докладчиков на вопросы учащихся.
2.
Вопросы для обсуждения.
1. Каковы
были причины принятия Русью христианства?
2. Почему
попытка Владимира превратить язычество в государственную религию не имела
успеха? Почему Перун не воспринимался на Руси как повелитель остальных богов?
3. Cтояла
ли Русь в X веке перед каким - либо религиозным выбором?
4. Каков
был характер крещения Руси?
5.
Укажите значение принятия христианства для Руси. Было ли оно прогрессивным?
Почему ?
В ходе
обсуждения заявленных вопросов учащиеся выясняют и фиксируют в тетради причины
принятия Русью христианства:
1.
необходимость объединения племен;
2.
оправдание социального неравенства;
3.
повышение международного авторитета Руси;
4.
приобщение к византийской культуре.
Учащиеся
делают выводы о том, что религиозная реформа князя Владимира не могла
увенчаться успехом, так как Перун не воспринимался на Руси как повелитель
остальных богов; религиозный выбор Руси был результатом сложного процесса, а
характер ее крещения являлся во многом следствием государственного насилия.
Учащиеся
фиксируют в тетрадях значение принятия Русью христианства:
1.принятие
христианства способствовало укреплению государственной власти;
2 Русь
приобщилась к византийской культуре;
3. на
Руси появилась славянская письменность;
4.
принятие христианства способствовало развитию живописи, архитектуры, ремесел;
5.
принятие христианства способствовало распространению христианской морали и
наносило удар по родовым обычаям;
6.
принятие христианства способствовало расширению международных связей Руси.
III.
Подведение итогов. Рефлексия.
Учащиеся
формулируют вывод о прогрессивном характере крещения Руси.
Рефлексия
осуществляется с помощью упражнения "Плюс-минус-интересно".
Учащимся предлагается заполнить таблицу,
- где
"плюс" - всё, что понравилось на уроке, информация и формы
работы, которые вызвали положительные эмоции, либо по мнению учащегося
могут быть ему полезны для достижения каких-то целей;
- "минус"
- всё, что не понравилось на уроке, показалось скучным, вызвало неприязнь,
осталось непонятным, или информация, которая, по мнению ученика, оказалась
для него не нужной, бесполезной с точки зрения решения жизненных ситуаций;
- "интересно"
- все любопытные факты, о которых учащиеся узнали на уроке и что бы еще
хотелось узнать по данной проблеме, вопросы к учителю.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.