В головы кулак, а
под боки — и так. О культуре сна на Руси.
Где и как спали на Руси до массового
появления кроватей?
Культура сна в старой Руси, отличалась от современной и сегодня может
показаться достаточно странной. Удивительно, но привычные ныне кровати
появились в деревнях только в 20 веке. Но и кроме этого существовали особые
правила сна, требующие исполнения. Вряд ли современный человек сможет
выспаться, следуя им. Расположиться
для сна крестьяне могли в самых разных местах. Это мог быть сеновал или сени,
телега или клеть, лавка или сундук. Из сказок и старых фильмов мы
уже знаем, что в те времена многие люди спали на печи, однако все не так
просто, как кажется. Ведь печь в избах была только одна, а семьи часто состояли
из трех и более человек. Где же спали остальные члены семьи?
Русская печь для сна
Лежанка на печи была самым удобным для сна местом. Во-первых, на ней было
достаточно места для комфортного сна. Во-вторых, она долгое время оставалась
теплой, что было особенно важно во времена зимних морозов. Как правило, на
печке спали пожилые бабушки и дедушки, но иногда туда ложились и молодые люди.
Считалось, что тепло от кирпичной лежанки могло излечить простуду и многие
другие заболевания. Поэтому на нее так же ложились приболевшие члены семьи. Вне
очереди, если можно так выразиться.
Вторым по удобству спальным местом в русских домах были так называемые полати.
Это лежанки в виде деревянных полок, располагавшиеся между стеной избы и
печкой. Вдобавок, так называли настилы, сооружаемые под потолком. В этих местах
было почти так же тепло, как на печке. К тому же, между стенами и вблизи
потолка не возникало сквозняков. Как правило, на полати спали дети — старики на
них попросту не могли взобраться. К тому же, под весом взрослых людей полати
могли упасть, а дети весят немного и такой риск сведен к минимуму.
Полати в русской избе
Где и как спали мужчины
Полати располагались с одной стороны русской печи. С другой располагался бабий
кут — пространство, где женщины занимались своими делами. Обычно эта часть дома
была скрыта под занавеской и появление мужчины в ней расценивалось как
оскорбление. У мужчины-главы семьи был собственный угол, коник, напротив
бабьего кута. В нем умельцы что-то чинили, вырезали, мастерили, а ночью могли
тут же лечь спать. Если на дворе стояла теплая погода, крестьяне могли уснуть
под деревом во дворе или в сарае, примостившись на мешке с мукой. Помимо печи и
полати люди также могли спать на нарах — широких лавках из дерева. Также для
сна могли использоваться сундуки и даже обычные мешки с мукой. Где есть место и
хоть немного удобно, там и спали.
Красный угол, наиболее
почетное место в избе
Почему люди не снимали
одежду?
Интересно,
что крестьяне не надевали специальную одежду для сна (ее просто не существовало
до середины 20 века), а спали в том, в чем ходили днем. Женщины не снимали
платков. Исследователи считают, что это делалось из-за суеверий. Сон
приравнивался к переносу души в иной мир. А как же появиться там нагим?
Некрасиво. Также говорили, что нагой человек (особенно женщины) особенно
уязвим перед нечистью. Чтобы не провоцировать чертей, спали в одежде.
Крестьянки покрывали головы платком, потому что боялись умереть во сне. А с
непокрытой головой нельзя было попасть на Суд Божий. Девушки иногда нарушали
обычаи и спали голышом — для того, чтобы увидеть вещий сон, поговорить с
нечистой силой. Есть и иная версия: в крестьянских семьях просто не было
постельного белья. Люди спали на жестких соломенных тюфяках, накрытых
подстилками из овчины. О чистоте такой постели и речи не идет. А одежду можно
было постирать в любой момент. Скорее всего, наличие постельного белья было
показателем богатства семьи и удаленности деревни от городов. И еще один
вариант: крестьяне не снимали одежду, чтобы защититься от мерзких насекомых,
которые всегда мешали отдыхать. В избах всегда присутствовали пауки, клопы,
муравьи. Народными средствами их вывести было достаточно сложно, а привычных
нам инсектицидных средств в старину просто не выпускали.
Как
крестьяне сон на две части делили
Жизнь
русских крестьян была тяжелой. Весной и летом на сон оставалось мало времени,
так как люди работали по пятнадцать часов в сутки. Крестьянки к тому же
занимались домашней работой. Недосып был обычным делом, но люди компенсировали
его недолгим (1-2 часа) послеобеденным сном. Заснуть они могли где угодно,
например, прислонившись к стогу сена. Послеобеденный сон был не просто прихотью
крестьян, а обычаем. Без него говорить о хорошей работоспособности не
приходилось. Зимой крестьяне также вставали очень рано, чтобы успеть сделать
все дела: покормить скот, съездить за дровами в лес, починить утварь и так
далее. Уставали меньше, чем летом, но сон все равно был разделена на две части.
На закате семьи садились ужинать и ложились спать. Проходило примерно пять
часов, и крестьяне просыпались и снова принимались за дела. У каждого они были
свои: молитвы, игры в карты, любовные утехи. Так продолжалось примерно до 3
часов ночи, после чего люди снова укладывались спать и отдыхали до того
момента, пока не взойдет солнце.
Послеобеденный
сон
Матрасы из соломы и подушки из старых зипунов
Кровати стали повсеместно появляться в деревнях только
в начале 20 века, а до этого чаще всего спали на полу.
Да, постели у крестьян были действительно аскетичными. Это могла
быть обычная подстилка из соломы, покрытая старой рогожей. Без подушки спать
неудобно, и вместо нее использовались какие-то мягкие вещи. Это мог быть армяк,
зипун или шуба. Они же служили одеялом, когда было холодно. Пуховая перина,
высокая подушка и теплое одеяло относили к предметам роскоши и считались прекрасным
приданым для невесты.
Историк А.В. Краснов писал в своей книге о своем детстве, прошедшем
в Рязанской губернии о том, что кроватей в деревнях не было. Перед сном
крестьяне расстилали солому, клали сверху дерюгу и ложились спать все вместе.
На печи оставались только самые пожилые представители семьи, которым требовался
особых уход — дед да бабка. Да, говорить о том, что крестьяне были избалованы,
смешно.
Источники:
1. https://kulturologia.ru/blogs/140321/49282/
2.
Hi-News.ru
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.