Маслякова Л.Н.
Воспитание ценностей донского края у
учащихся начальной школы в урочной и внеурочной деятельности.
Культурная
идентичность –это самоощущение
человека внутри конкретной культуры, это принадлежность индивида к
какой-либо культуре или культурной группе, формирующая ценностное отношение
человека к самому себе, другим людям, обществу и миру в целом.
На протяжении
многих веков основополагающие культурные привязанности выдавались с рождением
родителями и локальным сообществом ( это центр сосредоточения и тот
микросоциум, в рамках которого протекает экономическая, социальная,
политическая, культурная, этнонациональная, духовная жизнь граждан).
В
современном обществе традиционное постоянство и привязанность к семье и
культурному коду своей группы ослабевают. В то же время возникает новое
деление, все большее деление групп на разнообразные малые подгруппы.
На это
повлияло доступность достижений культур: театр, музеи, кино, ведь раньше это
было не всем доступно! А так же интернет сейчас доступны многим.
От других
регионов страны население Донского края отличается, прежде всего многонациональностью.
В Донском крае проживает более 25 народностей, Поэтому и создаются новые группы
и подгруппы.
Ценностные
ориентиры содержания урочной и внеурочной деятельности.
Ценность
природы основывается
на общечеловеческой ценности жизни, на осознании себя частью природного мира -
частью живой и неживой природы, а также переживание чувства красоты, гармонии,
её совершенства, сохранение и приумножение её богатства.
Ценность
человека как разумного существа, стремящегося к добру и
самосовершенствованию, важность и необходимость соблюдения здорового образа
жизни
Ценность
семьи как первой
и самой значимой для развития ребёнка социальной и образовательной среды,
обеспечивающей преемственность культурных традиций народов России от поколения
к поколению.
Ценность
труда и творчества как
естественного условия человеческой жизни, состояния нормального человеческого
существования.
Ценность гражданственности – осознание человеком себя как члена
общества, народа, представителя страны и государства.
Ценность
патриотизма - одно
из проявлений духовной зрелости человека, выражающееся в любви к России,
народу, малой родине, в осознанном желании служить Отечеству.
Ценность
человечества -
осознание человеком себя как части мирового сообщества, для существования и
прогресса которого необходимы мир, сотрудничество народов и уважение к
многообразию их культур.
Ценность
истины – это
ценность научного познания как части культуры человечества, разума, понимания
сущности бытия, мироздания.
Ценность
добра –
направленность человека на развитие и сохранение жизни, через сострадание и
милосердие как проявление высшей человеческой способности - любви.
( видео ролик
«Добрые дела»)
В последние
годы началась активная работа по возрождению
казачества, которая включает в себя задачи
духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи.
В рамках
программы развития школы я как учитель начальной школы использую региональный
казачий компонент в своей работе с учащимися и в учебных предметах, и во
внеклассной работе.
Работа
по изучению истории казачества формирует умения и навыки детей и взрослых в
изучении истории родного края и своей родословной развивает увлечения и
интересы, способствующие укреплению духовных ценностей, формирует
коммуникативные умения детей, умения записывать воспоминания родственников,
правильно задавать вопросы, беседовать; работать со словарями, с печатными
документами, письмами, фотографиями, семейными реликвиями. Такая работа
развивает интерес к истории своих предков, способствует укреплению духовных
ценностей, повышает культурный уровень.
Изучение
казачьих традиций, легенд и песен поможет восстановить связь поколений,
почувствовать уникальность казачьей культуры, черпать духовные силы из
прошлого, чтобы совершенствовать будущее, и раскроет детям неповторимую красоту
Донского края. Воспитанные на духовных ценностях своего народа дети смогут
принять активное участие в возрождении своего края, сохраняя менталитет,
традиции и быт.
Применяю
региональный казачий компонент в таких предметах, как « Доноведение» ,
«Литературное чтение», « Окружающий мир» и «Технология».
Провожу: игры- викторины;
утренники;
участие
в конкурсе « Я – исследователь»;
(проектно-исследовательская
деятельность);
создание
книжек-малышек на различную тематику: «Родина», «Семья», «Добрые дела»
Лепка
фигурок казака и казачки.
Подготовка
будущих экскурсоводов.
Очень любят малыши Сказки Тихого Дона, творчество донских
писателей вызывают живой интерес, формируют у маленького человека чувство
патриотизма, гордости за своих предков. Были организованы экскурсии в Азов , Старочеркасск, Аксай, Таганрог, Танаис.
Для того
чтобы создавать новое, необходимо иметь “багаж” знаний о культурных достижениях
не только собственной, но и других культур.
Предмет «Доноведение»
способствует формированию
краеведческой культуры младших школьников через вовлечение младших
школьников в поисковую, исследовательскую деятельность;
в реализации индивидуального подхода,
позволяющего решать задачи формирования коммуникативной успешности младших
школьников.
Для того чтобы
воспитывать новое поколение в системе национального образования как субъектов
культуры, нужна личность педагога, имеющего духовное родство с многообразием
донской казачьей культуры.
Полученные знания используются в повседневной
жизни:
- развитие интереса к казачьему быту.
-
ориентирование на местности по солнцу и местным признакам; -
наблюдения за погодой, состоянием воздуха и почвы своей местности для
практической деятельности;
- ознакомление
с особенностями казачьей одежды; Элементы казачьих костюмов сохранились в современной одежде,
но это
не значит, что мы должны девочек переодевать в платья казачек.
Когда
они вырастут , то необязательно будут строить казачий курень. Мы живём в
современном мире. Но изучать традиции, быт , историю казаков я считаю
необходимо. Я знаю, что мои ученики и дети донского края отличаются от детей
других регионов, так как у нас на Дону своя культура, традиции, обычаи.
Воинским духом проникнута вся
литература донского казачества — как устное народное творчество, так и
письменная литература. В какой семье не поют казачьи
песни? Донская
казачья песня имеет большое количество жанров. Основные направления: былинные,
походные, исторические, плясовые, свадебные, лирические. Некоторые песни знают
и изучают наши учащиеся к праздникам Масленицы и Рождества.
Мы все с вами
живем на удивительной земле – земле, овеянной славой, земле, - чья история
вошла в летопись казачества. И мы обязательно должны знать свое прошлое,
биографию своих родных и близких, историю казачества.
Таким образом, актуальность использования
элементов традиционной культуры казачества в современном воспитательном
процессе обусловлено следующими соображениями: во-первых, традиционная культура
казачества является основой формирования этнического самосознания, когда в
человеке воспитывается чувство принадлежности к определенной этнической группе;
во-вторых, традиционная культура казачества, являясь военизированной по своей
сути, нацелена на воспитание человека, с твердой гражданской, патриотической
позицией. В отношении воспитания девочек могу сказать, что её надо воспитывать
так, чтобы она приносила в дом
постоянное душевное тепло, доброту и ласку ; внушать ей, что самое главное – спокойная душа и
чистое сердце, а счастье – крепкая семья и честно заработанный достаток.
Казачьи традиции создали
эмансипированную женщину, образом которой восхищаются уже многие века.
Трудолюбие, самоотверженность, красота, свобода в выборе — все эти качества
сохранялись природой и передавались из поколения в поколение, не угасая
никогда. Эти особенности являются основополагающими при реализации задач
воспитания подрастающего здорового поколения.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.