Выбор нравственных приоритетов на примерах жизни героев современной литературы

С.И.Саблисенко,

учитель русского языка и литературы

МОУ Уразовская СОШ №1,

Валуйского района ,

 Белгородской области

Выбор нравственных приоритетов

на примерах жизни героев современной литературы

Каждый человек, живущий на земле, задумывается над вопросом: «В чем смысл жизни?» Поиск ответа может продолжаться всю жизнь, и тогда человек идет вперед, совершая множество ошибок, разочаровываясь в себе и людях, не понимая смысл происходящего вокруг, теряя надежду и веру.

Повезло тому, у кого в детском возрасте рядом оказался человек, сумевший его направить   в правильном направлении: объяснил простые истины, показал примеры добра и зла, был рядом в момент его первого нравственного выбора, то есть стал «рабочим» при закладке фундамента духовного мира этого человека.

Духовный мир молодого человека – это его осознание смысла жизни, его нравственная позиция и  приоритет духовных ценностей. Поиск смысла жизни – великий труд. Осознать важность жизни для других – это первый шаг к личному успеху, нравственному становлению. Жизнь человека должна быть наделена смыслом, а личность – нравственными составляющими.

Ребенок обязательно должен понять, что материальные ценности – это не смысл его жизни. В его жизни приоритетами должна стать потребность любить, дружить, заботиться о ком-то, быть нужным. Только формирование нравственных ценностей позволит ребенку в дальнейшей жизни познать радость бытия, испытать всю положительную гамму человеческих эмоций, стать Личностью. Ещё в детстве ребенок должен понять, что смысл его жизни – это человечность в поступках, теплота отношений, умение радоваться каждому прожитому дню, новой встрече, возможности помочь другому, подарить свою доброту нуждающемуся. Ребенок должен учиться любить. Именно любить, а не только быть любимым. Не каждый способен на истинную, возвышенную любовь. Очень многие, к сожалению, лишены этого дара, потому что им совершенно чуждо такое понятие как самопожертвование. Этому тоже нужно учить, но учить не на словах, а личным примером, своими поступками, делами во имя другого человека.

Человек на подсознательном уровне чувствует пустоту отношений, событий, мира вокруг. Именно поэтому современная молодежь сегодня начинает понемногу возвращаться к своим корням, к историческому прошлому, традициям и обычаям. Им не хватает настоящего, простого, сделанного с любовью своими руками.

Главным средством развития духовного, нравственного, интеллектуального потенциала ребенка является процесс формирования нравственных чувств, нравственного облика, нравственной позиции, нравственного поведения. Главным помощником в процессе формирования нравственных чувств может стать художественное произведение современного для ребенка автора.

 Возьмем, к примеру, формирование таких нравственных категорий как «доброта» и «жестокость».  Могут ли такие противоположные качества быть в одном человеке? Что заставляет его творить зло, проявлять жестокость?

Чтобы найти ответы на эти вопросы, достаточно прочитать повесть Альберта Лиханова "Мальчик, которому не больно".

Это история мальчика, больного церебральным параличом (он не чувствует ноги, не может ходить) написана так просто и уникально, что не для одного, а для многих больных детей сможет стать той опорой и тем необходимым словом поддержки, которое иногда спасает жизнь полностью разочаровавшемуся во всех людях человеку.

У главного героя повести даже нет имени, его все называют Мальчик. Он живёт в доме за городом с Бабушкой, Папой и Мамой, у которых тоже нет имен.  Бабушка ухаживает за ним, Папа приводит врачей и выносит на руках гулять в сад, а Мама зарабатывает деньги. К удивлению и ужасу всех Мама вскоре решает уйти из этой семьи, чтобы начать всё сначала. Она не может больше осознавать, что её жизнь разрушает больной ребенок. Это мешает её карьерному росту, имиджу.  У мальчика совсем нет друзей. Дети брезгливо к нему относятся.  Только Батюшка, приходящий к Мальчику, заставил его поверить в то, что всё наладится. Батюшка был единственным человеком, который попытался понять мальчишку, разговаривал с ним, рассказывал ему о том, что существует мир добра и света, нужно только отпустить обиды, зло, боль.  Трижды, как в русской сказке, батюшка помог Мальчику.

 Анализируя данное произведение, можно вспомнить о всех истинных ценностях человеческой жизни, многому научиться. Но главное - понять, что не жалеть нужно  больных детей,  которые слышат: «медицина бессильна», и чей путь к выздоровлению - мука.  Нужно просто вселять в них надежду, потому что не жалости ждут от окружающих такие малыши. Они ждут, чтобы их поддержали или вырастили в них ту душевную силу, которая поможет им жить вместе с болезнью и бороться. Это произведение, действительно, многому учит, показывает приоритеты человеческой жизни, заставляет понять и принять чужую боль.

Формирование нравственных ценностей на примерах жизни героев современной литературы дает человеку возможность иного, более полного и объемного восприятия мира, осознание своего места в нем. Не оспорим тот факт, что православно-христианские принципы любви, сострадания к ближнему, гармонии и красоты в устроении мира имеют высокий воспитательный потенциал. Именно нравственность должна стать приоритетным направлением всего воспитательного процесса.

Библиографический список

1.      А.Лиханов. Детская проза. Рассказ «Мальчик, которому не больно». - Издательский, образовательный и культурный центр «Детство. Отрочество. Юность».  – 2009

2.      Бразговка Л.П. Значение нравственной установки в процессе морального становления младшего подростка / Бразговка Л.П. // Этическое воспитание. - 2007. - N 3. - с.35-40