ЭТИКА НАУКИ
В науке, как и в любой области человеческой деятельности,
взаимоотношения между теми, кто в ней занят, и действия каждого из них
подчиняются определенной системе этических норм, определяющих, что допустимо,
что поощряется, а что считается непозволительным и неприемлемым для ученого в
разных ситуациях. Эти нормы появляются и развиваются в ходе развития самой
науки, являясь итогом своего рода «исторического отбора», который предохраняет лишь то,
что нужно науке и социуму на каждом шаге истории. В нормах научной этики обретают свое воплощение
общечеловеческие нравственные запросы и запреты, такие, к примеру, как «не укради», «не обманывай», приспособленные, очевидно, к особенностям научной деятельности.
Скажем, как что-то схожее с кражей оценивается в науке как
плагиат, когда человек выдает научные идеи, итоги, приобретенные кем-либо иным, за свои; обманом считается преднамеренное искривление
(фальсификация) данных опыта .
Кроме того, этические нормы науки служат для
утверждения и охраны специфичных, соответствующих конкретно для науки ценностей. Первой среди их является Безвозмездный розыск и утверждение правды. Обширно понятен, к примеру, афоризм Аристотеля: «Платон мне друг, однако, истина дороже», значение которого в том, что во влечении к правде грамотей не обязан сообразовываться ни со своими симпатиями и антипатиями,
ни с какими бы то ни было другими привходящими жизненными обстоятельствами.
Действия науки,
правда и
действия населения земли с признательностью чтут имена подвижников (таких, как Дж.
Бруно), какие не отказывались от собственных
убеждений перед лицом тяжелейших испытаний и даже самой погибели.
В каждодневной научной деятельности традиционно становится сложно
сразу же поставить приобретенные познания как правды или как
заблуждения. И это событие обретает отображение в нормах научной этики, какие не требуют, чтобы итог всякого
изучения обязательно был настоящим познанием. Они требуют только, чтобы
этот итог был новым познанием и
так либо иначе – логически, опытно и пр. – обоснованным.
Ответственность за воплощение такого рода требований лежит на самом ученом,
и он не может переадресовать её кому-нибудь иному. Для того, чтоб удовлетворить данным потребностям, он обязан: отчетливо
знать все то, что изготовлено и делается в области его науки;
публикуя итоги собственных изучений, верно, ориентировать, на какие изучения предшественников и коллег он базировался, и конкретно на этом фоне демонстрировать то новое, что беспрепятственно и создано им самим. Не считая того, в публикации ученый обязан привести те подтверждения и
оводы, при помощи которых он
доказывает приобретенные им итоги; при этом он должен дать
исчерпывающую информацию, позволяющую вести самостоятельное изучение его
результатов.
Отдельные нарушения этических норм науки, имеют все шансы активизировать сложности в развитии той либо другой области познания, в общем, все же чреваты крупными проблемами для самого нарушителя, чем для науки в
целом. Но, когда такие нарушения получают общественный характер, под опасностью, как оказалось, уже сама наука.
Общество экспертов напрямую заинтересовано в сохранении климата
доверия, так как без этого было бы нереально
предстоящее формирование познаний.
Этические нормы охватывают наиболее различные
стороны деятельности экспертов: процессы подготовки и проведения изучений, публикацию научных итогов, прочерчивание научных дискуссий, когда
сталкиваются разные точки зрения. В современной науке необыкновенную остроту обрели вопросы, касающиеся не столько норм
взаимодействия внутри научного общества, сколько взаимоотношения науки и
ученого с социумом. Этот круг
вопросов нередко означают как спор общественной ответственности ученого.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.