Гендерная культура
современной семьи в России
Из года в год интерес к гендерным
исследованиям в России возрастает, но есть и те проблемы, которые менее
освещены, к ним как раз и относится гендерная культура. Сам термин гендерная
культура не получил в настоящее
время теоретико-эмпирической интерпретации и является малоизученным.
Как правило, под «гендерной
культурой» мы подразумеваем культуру, предполагающую формирование у человека
правильного понимания о предназначении мужчин и женщин, их социальном статусе,
функциях, взаимоотношениях в обществе и семье.
В данной статье мы хотели бы
подробнее остановится на вопросе, касающемся гендерной культуры современной
семьи в России.
Семья для ребенка – это не только
первичный институт социализации, но своеобразная система, созданная родителями,
то есть социально сконструированная, основанная на системе норм и правил для
выполняемых в ней социальных ролей: жены, мужа, ребенка. Для каждого члена
семьи прописываются «свои», только ему присущие правила поведения. Этот непростой
процесс создания представлений о нормах и правилах в каждой семье является процессом
создания гендерной культуры [1].
Гендерная культура включает в себя следующие компоненты:
·
Полоролевые стереотипы;
·
Гендерные стереотипы;
·
Гендерная роль;
- Гендерный контракт - как набор социально сконструированных
ожиданий (стереотипов) или идеальных представлений о социальных ролях,
которые порождены обществом и вложены в сознание индивидуумов [2];
- Гендерная идентичность - это базовое,
фундаментальное чувство своей принадлежности к определенному полу /
гендеру, осознание себя мужчиной, женщиной или существом какого-то другого
пола;
- Гендерный дисплей данное понятие было введено И.
Гоффманом как характеристика множества проявлений культурных составляющих
пола, предписанных обществом нормами мужского и женского [3];
- Гендерное самоопределение – это поведенческий
процесс,
личность не просто осознает
себя мужчиной или женщиной, а может определить аспекты своего поведения и
соотнести их для применения в конкретной ситуации, определить, как лучше
себя вести используя гендерные характеристики социальной роли.
Именно на основе всех выше перечисленных компонентов гендерной культуры
у человека формируется правильное понимание о предназначении мужчин и женщин не
только в семье, но и в обществе в целом.
Именно в семье закладывается понимание того, что должен делать «
настоящий мужчина», какие функции и роли должны выполнять в семье и обществе в
котором он живет, тоже самое касается и женщин.
К сожалению, в настоящее время многие молодые люди не стремятся
перенимать ценности, нормы и правила поведения существующие в их родительских
семьях при создании своих собственных об этом свидетельствуют социологические
исследования.
Например, в ходе социологического исследования к молодоженам был
обращен вопрос «Хотели бы вы, чтобы ваша, только что образовавшаяся семья была
чем-то похожа на семью, в которой вы выросли?», из 32 пар лишь 8 ответили
утвердительно [4. С. 9-11].
В данном факте можно увидеть как положительные тенденции, так и
отрицательные. Положительным является то, что молодежь стремиться к наибольшей
самостоятельности, но с другой стороны, на наш взгляд, должна присутствовать
опора на предыдущий опыт, необходимо сохранение тех культурных ценностей, что
складывались годами. И все чаще на сегодняшний день мы, к сожалению,
сталкиваемся с негативными последствиями такого рода самостоятельности.
Например, сейчас мы видим, как многие молодые люди стараются уклонится от
несения воинской службы, а ведь защита и служение Родине, это одна из основных
ролей мужчины в обществе.
Все чаще женщины забывают о самой главной роли в своей жизни, матери.
Количество брошенных и отказных детей в
регионах Российской Федерации
2012 год
|
Регион
|
Общее количество родившихся детей
|
Количество брошенных и отказных новорожденных
|
Количество брошенных и отказных новорожденных (% к
общему числу родившихся детей)
|
Амурская область
|
11733
|
27
|
0,23%
|
Волгоградская область
|
30252
|
101
|
0,33%
|
Забайкальский край
|
17706
|
146
|
0,82%
|
Иркутская область
|
38516
|
193
|
0,50%
|
Кировская область
|
16907
|
59
|
0,35%
|
Пензенская область
|
14777
|
51
|
0,34%
|
Саратовская область
|
28364
|
120
|
0,42%
|
Тамбовская область
|
10394
|
56
|
0,54%
|
Томская область
|
14384
|
53
|
0,36%
|
Количество брошенных и отказных детей в
регионах Российской Федерации
2011 год
|
Регион
|
Общее количество родившихся детей
|
Количество брошенных и отказных новорожденных
|
Количество брошенных и отказных новорожденных (% к
общему числу родившихся детей)
|
Томская область (только Томск)
|
7848
|
42
|
0,54%
|
Иркутская область
|
37200
|
257
|
0,69%
|
Волгоградская область
|
29406
|
118
|
0,40%
|
Киров Перинатальный центр (только)
|
6000
|
42
|
0,70%
|
Пензенская область
|
13948
|
55
|
0,39%
|
Екатеринбург
|
18276
|
105
|
0,57%
|
Забайкальский край
|
17086
|
132
|
0,77%
|
Ульяновская область
|
14056
|
45
|
0,32%
|
Нижегородская область
|
36315
|
159
|
0,44%
|
Пермский край
|
36900
|
161
|
0,44%
|
Из таблиц мы видим, что количество отказных и брошенных детей в
регионах России либо возрастает, либо остается неизменным, что четко
свидетельствует о смене ценностей в современных семей. Если ранее на первом
месте стояла семья, дети, то сейчас все большее предпочтение отдается
карьерному росту и материальному благосостоянию.
Примечание:
1. Ерофеева Н.Ю. Влияние гендерной культуры на
самоопределение личности. // Вестник Удмуртского Университета. 2012.- №2. – 90
с.
2. Ерофеева Н.Ю. Гендерная педагогика: учебное пособие. Ижевск: Изд-во
ERGO, 2010. - 312 с.
3. Рыбцова Л.Л. Динамика ценностных ориентаций женщин в реформируемой
России: гендерный подход: дис. д-ра социол. наук. -Екатеринбург, 1998. – 35 с.
4.
Дереклеева Н.И. Новые
родительские собрания: 1- 4 классы. - М.: ВАКО, 2006. - 336 с.
5. [Электронный ресурс] .- Режим доступа: http://fondpcc.ru/info/statistika/121-statistika1.html
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.