Выбранный для просмотра документ выступление.docx
Скачать материал "Исследовательская работа по истории "Православные храмы и церкви как отражение истории Новосибирска""
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Выбранный для просмотра документ исследовательская работа.docx
Ленинский район
МБОУ «Лицей № 136»
Секция краеведение и туризм
Коваль Ольга Сергеевна
ученица 9 А класса
«Православные храмы и церкви как отражение истории Новосибирска»
Научный руководитель:
Грохова Надежда Александровна
учитель истории и обществознания высшей квалификационной категории
Новосибирск
2015
Оглавление
I. Введение ……………………………………………………………..3
II. Православные храмы и церкви Правобережья…………………….4-12
III. Православные храмы и церкви Левобережья……………….13-18
IV. Путеводитель храмов и церквей Новосибирска.
V. Заключение…………………………………………………………...19
VI. Список литературы……………………………………………20
VII. Приложение……………………………………………………21-32
I. Введение
В наше время становится всё меньше и меньше людей, увлекающихся историей родного края. Современное поколение совершенно не ценит культурное прошлое нашей земли. А ведь как наша область интересна!
2014 год в России был объявлен годом культуры. Цель, которого стало возрождение духовности, русских традиций, воспитание подрастающего поколения. И в этом же году я побывала на выставке «Православная Русь», где было представлено храмовое убранство, иконы, книги, облачения, паломнические маршруты, изделия прикладного искусства и предметы православного быта.
Меня заинтересовала эта выставка и уже в этом учебном году я решила поработать над исследовательской темой «Православные храмы и церкви как отражение истории Новосибирска».
В своей работе я выявлю особенности возникновении многих храмов, церквей, часовен Новониколаевска - Новосибирска.
Чтобы провести исследование, найти нужную информацию о религиозных объектах, узнать о них как можно больше интересных исторических фактов и запечатлеть увиденное, я попутешествую по многим храмам нашего города. Я понимаю, что для создания полной картины мне необходимо будет найти материал о духовной жизни. Думаю, что для меня, многое будет открытием, а, может, и откровением.
Цель:
познание духовного наследия и исторического прошлого нашей малой Родины, через религиозные объекты, как духовный и культурный памятник, но и как отражение событий прошлого.
Задачи:
1. выявить особенности возникновения храмов Новониколаевска - Новосибирска и их архитектурные особенности;
2. познакомится с историей и легендами, связанными с строительством церквей, соборов и храмов.
3. создать путеводитель, способный заинтересовать моих сверстников и людей, интересующихся историей родного города.
Методы исследования:
ü наблюдение;
ü сравнительно – исторический анализ источников;
II. Православные храмы и церкви Правобережья.
До революционных в Новониколаевске, как и во многих других сибирских городах, население было довольно пестрым по конфессиональному составу. В период первого строительного бума с 1899 по 1916 годы в городе было возведено несколько православных церквей и храмов, в том числе церковь Святого Даниила, собор Александра Невского, Покровская, Казанская, Воскресенская, Вознесенская, Христорожденская церкви, а также Рождественский старообрядческий храм, католический костел, мечеть, синагога.
При советской власти в 1930-е гг. практически все религиозные сооружения Новосибирска были ликвидированы, помещения - либо полностью разрушены, либо переданы светским организациям[1].
Архитектура религиозных объектов, иконы приобщают человека к событиям духовной и отечественной истории. На протяжении столетий храмы, церкви, часовни и иконы хранят память о великом духовном, нравственном, ратном подвиге русских людей, прославивших свою землю.
Старейший храм собор Александра Невского
Не заботясь о развитии грамотности трудящегося населения, царское правительство не жалело средств на сооружение церквей. Александр III учредил особый фонд для строительства храмов по линии Сибирской железной дороги. В поселке при ст.Обь открыли церковь Даниила, а осенью 1895 г. решили воздвигнуть собор Александра Невского в поселке строителей железнодорожного моста.[2]
Золоченые купола Собора Александра Невского, несмотря на появившиеся позже более высокие здания, хорошо видны из многих точек города.
Выезжали на главный городской проспект. Широкий, посредине бульвар заложен, тополиная аллейка. Ехала рессорная коляска, цокали копыта по мостовой, открывались самые первые старейшие улицы города. Все успевал разглядеть приезжий.
Доехали до улицы Каинской.
Но тут придержал извозчик лошадку. Приподнялся гость с заднего сиденья, снял котелок, смотрит налево и крестится.
К «воротам городским» подъехали, любуется заезжий дворянин на величественный Александровский собор[3], который стоит на пересечении улиц Кабинетской (Его Превосходительства Царя)[4] и Вознесенской[5].[6]
Первое каменное здание на Новониколаевском проспекте - Собор Святого Благоверного и Великого Князя Александра Невского, который горожане знают как просто Собор Александра Невского, - был заложен в 1897 году, освящен в конце 1899.
Собор Александра Невского известен как старейшее каменное здание в городе.[7]
Закладка храма во имя святого Александра Невского состоялась 15 мая 1897 г. Место выбрали на возвышенном участке у железнодорожного моста через реку Обь, в начале главной улицы будущего города — Николаевского проспекта. 29 декабря 1899 г. состоялось освящение церкви, а в 1904 г. — боковых приделов. В 1915 г. храм получил статус собора[8].
Собор, воздвигнутый в честь оберегателя и защитника земли Русской, святого благоверного и великого князя Александра Невского, находится в центре нашего города.
Это первый каменный храм города. Собор – одно из первых каменных зданий Новосибирска, прежде Новониколаевска.
Вопрос о постройке Храма возник с появлением в устье реки Каменки посёлка строителей Транссибирской железной дороги, названного позднее Новониколаевском. Не мыслили верующие наши предки поселения без Храма.
Ещё в 1891 году Николай II, тогда ещё наследник престола, проехал по маршруту будущей Транссибирской магистрали. Набожного наследника поразила малочисленность церквей на пути его следования. Разговаривая с местными жителями, воочию убеждался, что ходит народ «во тьме и сени смертней».
10 октября 1895 года жители посёлка (мостостроители, купцы, мещане. чиновники – всего 21 человек) решили ходатайствовать перед Томским и Барнаульским епископом Макарием о том, чтобы построить церковь во имя благоверного князя Александра Невского, а пока возвести временный молитвенный дом. Был организован Комитет во главе с Межениновым. Комитет организовал сбор пожертвований на сооружение храма, выбрал для него площадку, поручил архитекторам В.Косякову, Д.Пруссаку разработать проект храма вместимостью 500 человек, назначил попечителем стройки инженера В.А. Линка. 24 ноября 1895 года был открыт молитвенный дом, построенный в течение месяца на благотворительные средства, освящён священником Константином Львовым в декабре 1895 года.
Распоряжением от 2-го марта 1896 года Император Николай II жалует под строительство храма и дома причта 1878 кв. саженей земли, от 20 сентября 1902 года 1000 кв. саженей.
Строился храм Александра Невского в память Императора Александра III, основателя Великого Сибирского пути, поэтому строительству храма императорский двор придавал особое значение.
Император Николай II пожертвовал на строительство храма 5 0000 рублей, да на изготовление иконостаса 6500 рублей. Основные же средства выделил Фонд имени Александра III - 47 тысяч рублей, из них 19 тысяч доля купцов Баевых.
И вот 15 мая 1897 года в присутствии Томского губернатора, начальника Средне-Сибирского участка Транссиба, инженеров Меженинова и Линка состоялась закладка храма. Стройку возглавил инженер-путеец Николай Михайлович Тихомиров (1857-1900)- строитель последнего пролёта моста для Транссиба.
По завершении мостовых работ Николаю Михайловичу приказом Министерства путей сообщения было определено руководить строительством собора во имя Александра Невского. Вот что вспоминала Мария Ананьевна: «Муж мой – натура горячая, творческая. Не успел закончить мост через Обь, с большим вдохновением взялся возводить … собор … Когда брал меня с собой на разные этапы строительства, я просто любовалась им. Устроил хоры для певчих, алтарь. Бегает по всему зданию, кричит: «А здесь как слышно, а здесь?!» Он проверял каждую мелочь…»[9]
В 1899 году церковь была построена и освящена.
В 1912 году в своём Рапорте Высокопреосвященнейшему Макарию, Архиепископу Томскому и Алтайскому, Благочинный градо Ново-Николаевских церквей протоиерей Николай Завадовский сообщает: «Александро-Невская церковь построена в 1899 году на средства из фонда Имени Александра III и на пожертвования частных благотворителей, из коих главным жертвователем был Государь Императора Николай Александрович, пожертвовавший 4 апреля 1896 году 5000 руб., в декабре 1899 г. – 6500 рублей; и купцов супругов И.Д. и А.З. Баевых и других лиц при пособии из церковных сумм, разрешенных Епархиальным Начальством.
Храм каменный с тремя престолами: главный во Имя Св. Благовернаго Князя Александра Невскаго и два боковых - во имя Св. Чудотворца, Николая Мирликийскаго и св. великомученика Георгия Победоносца.
Главный придел освящен Вашим Преосвященством 29 декабря 1899 года, а последние два по благословению вашего Преосвященства в 1904 г. (1 и 29 декаб.) Причт состоит из трех священников и одного диакона и трех псаломщиков…»
И далее: «исполнивших христианский долг исповеди в текущем году было обоего пола 4269 ч., в минувшем 1911 году 4220 ч.».
7 декабря 1899 года Государь Император пожертвовал священническое и диаконское облачения, сшитые из весьма ценной золотой парчи, которая служила покровом на гроб Великого князя Георгия Александровича.
Императором Николаем II были также пожертвованы храму иконы афонского письма: Иверская икона Божией Матери и икона святого Великомученика и Целителя Пантелеимона. Украшением храма также был образ Георгия Победоносца, пожалованный вдовствующей императрицей Марией Федоровной в память об умершем наследнике Великом князе Георгии Александровиче Романове.
Клировая ведомость указывает, что церковь имела достаточную утварь: восемь священнических облачений, семь стихарей, в том числе один из золотой парчи, три серебряных потира с приборами весом от 1 до 5 фунтов, три напрестольных Евангелия, в том числе одно - в серебряном окладе, три серебряных напрестольных креста. (Гано, Ф. Д-159, оп. 11. Д. 113-а). Иконостас собора был застрахован в Синодальном страховом обществе на сумму 35 тысяч рублей. Для размещения штата церковнослужителей были построены три деревянных дома.
Окончание строительства великолепной церкви и освящение ее можно считать одним из самых крупных успехов церковного строительства в Сибири. На крутом берегу Оби, над широко раскинувшимся внизу многолюдным посёлком был красив этот храм и настолько удачно было выбрано для него место. Церковь была самой крупной и красивой из всех церквей, построенных из средств Фонда Александра III.
За построение храма инженер Тихомиров был удостоен ордена Святой Анны.
«Милостивый государь Николай Михайлович!
Имею честь уведомить Вас, что в 9-й день апреля сего последовало Всемилостивейшее соизволение на награждение Вас орденом Святой Анны 3-й степени за труды Ваши по постройке церкви в поселке Новониколаевском.
Сердечно поздравляю Вас с Монаршею Милостию…» (Из письма Н.П.Меженинова Н.М. Тихомирову)[10].
Исполненный в византийском стиле, восходящим к традициям ко времени становления Христианства, вознёсся храм своими куполами над двухэтажными купеческими домами, украшенными кружевами деревянной резьбы, и каменными торговыми рядами, идущими вверх по широкому Николаевскому проспекту.
Первым настоятелем храма стал переведенный к церкви из причта Богоявленской церкви села Боготол 35-летний священник Николай Антонович Завадовский.
Завадовский Николай Антонович родился в 1848 году в семье священника, окончил Томскую духовную семинарию и 2 мая 1871 года был рукоположен в иерея. Поочередно служил в храмах Нарыма, Убинска, с. Устъ-Сергиевского, г. Ишима, с. Боготол. 29 января 1899 года указом Томской консистории переведен к Александро-Невской церкви г, Новониколаевска. В 1902 году получил назначение на должность благочинного 8-го округа. 30 августа 1904 года был возведен в сан протоиерея. 6 мая 1909 года награжден орденом святой Анны III степени, 12 февраля 1910 года назначен благочинным церквей г. Новониколаевска.
В 1900 году, в возрасте 43 лет, от кровоизлияния в мозг неожиданно скончался Николай Михайлович Тихомиров. Его похоронили в ограде построенной им церкви, установив на могиле мраморную плиту с надписью, сделанной золотом: "Здесь покоится прах строителя храма сего, Тихомирова Николая Михайловича".
Священнослужители Александро-Невской церкви занимались просветительской деятельностью. В 1900 году в соборе по воскресеньям в вечернее, а иногда и в утреннее время проводились чтения. Всего за год было проведено 12 чтений, на которых присутствовало около 800 человек. С лекциями выступали священник Николай Завадовский, диакон Михаил Чистосердов и псаломщик Павел Смолин.
На территории прихода Александро-Невской церкви размещались следующие учебные заведения: реальное училище имени Дома Романовых, женская гимназия, учительская семинария, городское четырёхклассное училище и 10 школ (одна из них церковно-приходская).
В феврале 1910 года Александро-Невский храм стал центром благочиния новониколаевских церквей.
В 1911 году церковь насчитывала 4442 прихожанина, 28 из которых были раскольники.
В приходе Александро-Невской церкви существовало два приписных храма: Воскресенский клабищенский и храм в честь Покрова Божией Матери. В 1913 году эти храмы были выделены в самостоятельные приходы.
В 1915 году, когда в Новониколаевске было построено уже несколько церквей, храм получил статус собора. В 1924 году с образованием Новониколаевской епархии стал именоваться кафедральным.
В 1915 году храм св. Александра Невского получает статус собора. В первые послереволюционные годы приходская деятельность продолжается 25 июня 1918 года на общем собрании прихожан под председательством отца настоятеля протоиерея Николая Никольского обсуждался вопрос об открытии при храме Сестричного общества, а 28 июня Преосвященнейший Анатолий, епископ Томский, благословил это начинание Старшей сестрой избрали Марию Васильевну Востокову, казначеем - священника Иоанна Россова. Вскоре были изданы правила, в которых излагались главные задачи общества: оказание помощи престарелым и больным.
Первый храм и первый каменный собор в разрастающемся с огромной скоростью в Новониколаевске. Но как же недолго он оставался центром Православия!
В 1923 году случился в России раскол, и святыню молодого города захватили обновленцы. С 1923 по 1938 год собор принадлежал раскольникам-"обновленцам". В нем с 1923 по 1934 год находилась кафедра "митрополита всея Сибири" Петра Блинова, а с 1934 по 1938 год -"архиепископа" Александра Введенского (тезки организатора и идейного вдохновителя обновленческого раскола). В 1938 году по постановлению облисполкома храм был закрыт.
Были сняты колокола, кресты, снесена колокольня. В 30-годы трижды делались попытки взорвать его, но закладывали заряд за зарядом, а разрушили лишь подвальные перегородки. На храме не было ни единой трещинки! Конечно можно было уложить столько взрывчатки, чтобы храм взлетел на воздух целиком, но тогда, по расчетам инженеров, легли бы в прах и здания краевой администрации и Запсибкрайисполком. Однако в планы города это не входило. От разграбленного храма с изуродованными подвалами власть в бессилии отступила, решив использовать даром доставшееся народное достояние по собственному усмотрению.
За годы советского периода здание храма перестраивалось в зависимости требований его занимавших и разрушалось.
После того, как кино стало "главным для нас искусством", в соборе разместилась Западно-Сибирская студия кинохроники. Говорят, это и спасло храм, стоящий в ста метрах от обкома партии и облисполкома, от неминуемого разрушения.
В 40-годы в соборе разместили проектный институт, а заодно уничтожили часть росписей внутри собора.
В перестроечные годы Собор Александра Невского был возвращен церкви.
Позднее собор Александра Невского признали памятником культуры местного значения. В его техническом паспорте была сделана запись: "Собор как памятник культовой архитектуры значимости не имеет, Ценен прежде всего тем, что является первым каменным зданием в городе".
Часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая
В центре Красного проспекта стоит часовня, изображение которой стало одним из символов Новосибирска. Часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая была заложена в честь 300-летия Дома Романовых в 1914 году. Почему-то считалось, что она построена в географическом центре России. На самом деле, даже на карте бывшей Российской империи Новониколаевск не попадал в географический центр. Постепенное обрезание державы с Запада еще больше отодвигало Новониколаевск (Новосибирск), и стало быть часовню от центра[11].
Часовню построили на народные пожертвования, которые собирало благотворительное общество «Ясли». Основа проекта безвозмездно выполнена архитектором А.Д. Крячковым, подрядчиком выступил колыванский мещанин И.С. Дуров, надзор за строительством вел городской архитектор Ф.Ф. Рамман.[12]
В 1920 году часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая использовалась не по назначению, так как в Новониколаевске свирепствовал тиф.
А тем временем часовня на Николаевском проспекте, символизирующая центр Российской империи превратилась в морг. Туда свозились трупы из различных лазаретов. Часовня была до крыши наполнена мертвецами, вокруг неё валялось еще около двухсот покойников – центр бывшей империи умирал, о чем красноречиво свидетельствовал вид часовни.[13]
Но, в 1927 году в газете «Советская Сибирь» появилось письмо инициативной группы граждан в президиум горсовета, предлагавших часовню снести. В письме утверждалось, что никакой исторической и архитектурной ценности данное сооружение не представляет, более того, и религиозные чувства верующих никоим образом удовлетворить не может, так как «по месту своего расположения – на шумной улице, на бульваре – она мало отвечает месту молитвы, а обстановка бульвара не совсем способствует молитвенному настроению».
Вопрос решался два года, и в 1929-м Никольскую часовню снесли, а на её месте поставили ныне всеми забытый памятник рабочему-молотобойцу. Молотил он, впрочем, недолго и в одну из ночей в конце тридцатых пропал. Каменный не каменный, а под репрессии угодил. И на месте часовни воздвигли монумент Сталину. Иосиф Виссарионович взирал на прохожих своим недремлющим оком лет пятнадцать, но в одну из ночей тоже отправился вслед за молотобойцем. В 1961-м году, после развенчания культа личности, монумент демонтировали.
И только к 100-летию города в 1993 г. по проекту новосибирского архитектора П.А.Чернобровцева часовня была восстановлена. Современная часовня по масштабу и пропорциям отличается от дореволюционной, но при этом по-прежнему является архитектурной достопримечательностью города.
Ежедневно священники храмов Новосибирска совершают в часовне молебны с акафистом святителю Николаю.
В настоящее время часовня является одним из символов Новосибирска. Городские легенды провозглашают ее центром России. Часовня стала местом обязательного посещения для новобрачных.
Вознесенский кафедральный собор
Построенная в 1913 году на окраине города однопрестольная деревянная Церковь Вознесения Господня была самой бедной из всех церквей Новониколаевска. В 1924 г. с образованием Новониколаевской (позднее Новосибирской) епархии Вознесенская церковь стала кафедральным Собором. В 1937 г., в тяжелые годы гонений на церковь, Вознесенский храм был отобран у церкви и превращен в зернохранилище. Храм вернули Новосибирской епархии в 1944 г., когда отношения между советской властью и церковью несколько улучшились в связи с тяжелыми испытаниями Великой Отечественной войны. В послевоенный период Вознесенский собор оставался единственным действующим в Новосибирске. К 1970-м гг. деревянное здание Собора обветшало. К 1000-летию Крещения Руси приурочили полную реконструкцию Вознесенского собора. Автором проекта реконструкции, впоследствии удостоенного премии им. Ленинского комсомола был В.П.Авсентюк. Руководил работами тогдашний настоятель храма протоиерей Дмитрий Будько. К августу 1988 г. строительные работы были полностью завершены. Из скромного деревянного здания вырос просторный каменный, расписанный внутри и светлый снаружи храм, который стал одним из украшений центральной части Новосибирска.
Святынями храма являются: икона святого Николая Чудотворца (с частицей мощей), икона святого великомученика Пантелеимона Целителя (с частицей мощей), икона преподобного Серафима Саровского (с частицей мощей), икона преподобного Амвросия Оптинского (с частицей мощей), икона святого Иннокентия Московского (с частицей мощей), икона Божией Матери "Живоносный Источник", ковчег с частицами мощей многих святых, захоронение митрополита Варфоломея[14].
Церковь во имя святого пророка Даниила.
Церковь во имя святого пророка Даниила (Вокзальная) была построена на пересечении улиц Вокзальной и Межениновской. Она сооружалась на средства фонда имени императора Александра III, специально созданного для строительства церквей и школ в заселяемых районах Сибири, и с помощью добровольных благотворителей.
29 ноября 1898 г. состоялось освящение первого престола церкви во имя святого пророка Даниила, а 13 сентября 1913 г. — второго престола во имя Преображения Господня.
В 1925 г. Запсибкрайисполком вынес постановление о закрытии привокзальной церкви. Она была разобрана около 1931 г. В настоящее время приблизительно на месте расположения храма находится жилой дом по адресу: ул. Ленина, 71.
Церковь во имя Покрова Пресвятой
Богородицы
Покровская церковь была заложена 16 мая 1901 г. на земельном участке в Центральной части Новониколаевского посёлка, отведённом церковно-приходской школе, и освящена в декабре этого же года. Строительство осуществлялось «тщанием добровольных жертвователей» из прихода временного деревянного молитвенного дома, несколько лет являвшегося единственным православным храмом в посёлке.
В 1906 г. на средства местных купцов братьев Маштаковых Покровская церковь была значительно расширена; достроены трапезная, притвор с колокольней и крытые сени. Деревянная церковь чудом уцелела во время разрушительного пожара 1909 г., уничтожившего большую часть Новониколаевска.
4 августа 1939г. постановлением Новосибирского облисполкома Покровская церковь была закрыта, кресты сняты, колокольня и купол разобраны, внутренние помещения приспособлены для учебных классов театрального училища. В 1959 г. в здании церкви разместился коллектив Сибирского народного хора, а в 1981 г. — «Новосибирскреставрация».
В 1993 г. церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы была передана в ведение Новосибирской епархии.
Здание является памятником истории и культуры.
Богородице-Казанская церковь.
Богородице-Казанская (Закаменская) церковь была построена в квартале № 28 Закаменской части Новониколаевска, ограниченном улицами Сузунской, Казанской и Змеиногорской.
Сооружение церкви началось в 1907 г., освящение состоялось 21 января 1908 г. Средства на постройку собирали прихожане будущего храма и сторонние благотворители.
В 1938 г. Богородице-Казанская церковь была закрыта и временно использовалась как зернохранилище. С храма были сняты кресты, разобраны купол и колокольня. Позднее вокруг были выстроены жилые дома, а в помещении церкви разместился кинотеатр «Октябрь».
В 1983 г. здание было снесено. В настоящее время на её месте — пустырь между жилыми домами по чётной стороне улицы Восход.
Церковь Воскресения Христова.
Церковь Воскресения Христова (Старокладбищенская) была построена при городском кладбище Новониколаевска, которое располагалось на участке между улицами Александровской, Каменской, Крылова и Ядринцевской. Строительство осуществлялось на добровольные пожертвования прихожан. Была освящена 7 октября 1907 г.
В конце 1920-х гг. в связи с бурным ростом Новосибирска возникла необходимость в переносе кладбища из центра города в более отдалённый район. Родным разрешили перезахоронить останки близких, а Кладбищенскую церковь в 1929 г. закрыли и передали Дому народного творчества.
В июне 1931 г. на территории бывшего кладбища открылся сад имени Сталина. В 1952 г. в помещении бывшей Кладбищенской церкви разместился планетарий, который находился там до 1971 г., когда в здании произошёл пожар и оно было разобрано[15].
III. Православные храмы и церкви Левобережья.
Стремительный рост Новосибирска в 1920-е гг. привёл к тому, что населённые пункты Б. Кривощеково, Бугры, Вертково, Ересная, М. Кривощеково и Перово, расположенные на левом берегу реки Оби, были включены в состав города. Постановлением ВЦИК от 20 октября 1930 г. была образована Заобская часть Новосибирска, которая постановлением горсовета от 2 декабря 1934 г. была переименована в Кировский район. 9 декабря 1970 г. Указом Президиума верховного совета РСФСР левобережная часть города была разделена на два административных района: Кировский и Ленинский.
В соответствии с генеральным планом развития Новосибирска, промышленная зона должна была разместиться в левобережной части города. В 1929 г. Совнарком СССР вынес решение о строительстве там завода комбайнов, тракторных сеялок, сенокосилок и других сельскохозяйственных машин[16].
Таким образом на территории Левобережья строительство храмов не наблюдалось, так как уже в период советской власти религия находится под запретом, то и надобности в культовых объектах нет.
Только с 1990-х годов здесь появляются первых храмы.
Троице-Владимирский собор
Приход во имя Святого равноапостольного князя Владимира был организован в 1997 году. Первая Божественная Литургия была совершена в день памяти Святителя Николая и Чудотворца – 19 декабря 1997 года. Община временно располагась в приспособленном помещении по улице Филатова, 14.
Ранее настоятелем прихода был иеромонах Кирилл (Скакальский), служащий сейчас в г. Черепаново. С начала Великого поста 2001 г. приход, по распоряжению архиепископа Тихона является подворьем Михаило-Архангельского мужского монастыря.
По благословению архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона строительством здания Троице-Владимирского собора с апреля 2001 года занимается Михаило-Архангельский мужской монастырь (с. Козиха). Собор двухуровневый, длиной – 36 метров, шириной – 21 метр, высотой — 60 метра (до верхней точки креста), вместимостью 1500 человек. Конструктивно, это крестово-купольный 6-столпный, пятиглавый храм с шестью престолами.
4 мая 2002 года Патриарх Алексий II подписал грамоту на основание Троицкого собора (верхнего храма).
В июне-июле 2002 года завершилась подготовка свайного поля и заливка фундамента. За зиму 2002-2003 года братия возвели стены второго этажа и установлены были железобетонные арочные перекрытия.
В апреле 2003 года, в Великую субботу перед Пасхой, Высокопреосвященнейший архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон совершил малое освящение храма.
В строительстве храма принимали активное участие прихожане. Во время проведения общестроительных работ многие помогали в уборке мусора, выполнении простых строительных операций. Немощные бабушки просто читали Псалтирь на стройке в рабочее время.
На Пасху 2003 года была совершена первая Божественная литургия в нижнем храме. В нижнем храме было смонтировано отопление и каждое воскресенье в нем стала совершаться Божественная литургия.
В 2005 году перед Престольным праздником Троицкого собора 18 июня Высокопреосвященнейший архиепископ Тихон совершил освящение Креста, который был водружен на главный купол храма.
В 2006 году на четыре малых купола сооружены и водружены кресты. Чин освящения крестов совершил Высокопреосвященнейший архиепископ Тихон 27 сентября. В малый купол был отлит, на пожертвования прихожан и благотворителей, в Воронеже 3-хтонный колокол. Чин освящения колокола совершил Высокопреосвященнейший архиепископ Тихон 1 ноября. После освящения колокол был поднят в один из малых глав собора
В 2007 году на пожертвования прихожан были отлиты колокола для звонницы.
В 2008 году по благословению Высокопреосвященнейшего архиепископа Тихона, совместно с мэрией г. Новосибирска храм был подготовлен, и на день города – 28 июня протоиереем Борисом Свининым было совершено великое освящение нижнего храма в честь Святой Троицы. За этот год был выполнен большой объем строительных работ. Смонтированы и введены в эксплуатацию электросеть, подсветка храма (частично), наружное освящение, отопление административного корпуса, телефонизация (частично). Отделан и введен в эксплуатацию административный корпус, второй этаж братского корпуса заселен. При финансовой поддержке мэрии и районных властей выполнено благоустройство прихрамовой территории, построена капитальная ограда с коваными решетками, воротами и калитками.
В 2009 году по благословению Высокопреосвященнейшего архиепископа Тихона было проведено приходское собрание, на котором учреждена Православная гимназия во имя святого равноапостольного князя Владимира. Была проведена реконструкция помещения по адресу ул. Филатова, д. 14 для размещения в нем начальных классов гимназии.
С сентября 2010 года начаты занятия 1-го класса в новооткрытой Православной гимназии.
Много внимания уделяет приход религиозному образованию и воспитанию детей и взрослых. В воскресной школе дети знакомятся со Священной историей, историей Церкви, с нравственными законами жизни православного христианина.
С взрослыми прихожанами проводятся занятия по катехизису, истории Церкви, изучению Ветхого и Нового Завета.
По благословению архиепископа Тихона приход окормляет Новосибирский Областной Украинский Культурный Центр. Уже не первый год в дни престольного праздника нашего Прихода – память Св. равноапостольного князя Владимира (28 июля) в Троицком сквере после Литургии организуется концерт и праздничные гуляния. В 2009 году в Троицком сквере был заложен камень, а в 2010 году стела на месте будущего памятника «Единению трех славянских народов русского, украинского и белорусского».
Клирики храма духовно окормляют Областной дом милосердия, МНТК «Микрохирургия глаза» и больницу № 11 Ленинского района. При МНТК открыта часовня во имя Святителя Николая и Чудотворца, её освятил Владыка Сергий, епископ Новосибирский и Бердский († 20.10.2000), в 1998 году. При больнице № 11 также открыта часовня в честь преподобномученицы великой княгини Елисаветы. По благословению Владыки Сергия её освятил иеромонах Кирилл 19 декабря 1998 года. В часовнях раз в неделю, а в Доме милосердия раз в месяц иеромонахи совершают молебны, исповедуют, причащают, соборуют верующих.
24 августа 2013 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения в честь святого равноапостольного великого князя Владимира верхнего храма Троице-Владимирского собора г. Новосибирска и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме[17].
Православный приход во имя преподобного Серафима Саровского
Приход во имя преподобного Серафима Саровского находится в г. Новосибирске, по адресу: Пархоменко 1-й пер, 3. (От Метро Площадь Маркса примерно 1800 метров).
Приход во имя преподобного Серафима Саровского основан в ноябре 1995 года по благословению Владыки Тихона, епископа (ныне митрополита) Новосибирского и Бердского. Размещается в помещении бывшего детского сада. На праздничные службы собирается до двухсот человек. Первый молебен был совершен в конце ноября 1995 года, первая Божественная литургия — 11 марта 1996 года. Большую помощь в выделении помещения для первого православного прихода в районе оказал ныне покойный В.С. Гераськов, бывший глава администрации Ленинского района г. Новосибирска[18].
Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы
Приход расположен в Кировском районе г. Новосибирска на Затулинском жилмассиве, представляющем собой рабочую окраину Новосибирска. На Затулинском жилмассиве проживает около 80 000 человек. Главные исторические вехи в жизни прихода таковы.
1992 год, декабрь – по благословению Преосвященнейшего Тихона, епископа Новосибирского и Барнаульского, организован Приход, настоятелем назначен священник Петр Новоградский. Изначально Приход был посвящен Пресвятой Троице, но через год переименован и получил настоящее название.
В течение 10 лет для совершения богослужений приход арендовал помещение концертного зала детской музыкальной школы № 11, находящейся по адресу: улица Громова, 18. Здание это не перестраивалось, а лишь было переоборудовано: на месте бывшей сцены поставлен престол и оборудован алтарь, вынесены сиденья.
1993 год, 14 апреля – отслужена первая Божественная литургия. Богослужения стали совершаться регулярно: по субботам, воскресениям и праздничным дням. В этом же году была открыта приходская Воскресная школа для детей и взрослых.
2002 год, июль – на должность настоятеля назначен протоиерей Владимир Маничев.
2002 год, октябрь – сделан проект и началось строительство административного здания Прихода. Стали совершаться ежедневные богослужения. Состав клира был увеличен до 5 человек.
2003 год, 19 августа – Архиепископ Тихон с прихожанами совершил крестный ход из помещения музыкальной школы в строящееся здание и благословил переезд прихода и начало богослужебной жизни в новом здании.
2003 год, 28 августа – первая Литургия в новом здании на престольный праздник.
2004 год, зима – составлен эскиз проекта нового деревянного храма, который должен возводиться близ административного здания прихода.
2005 год, 2 октября – Высокопреосвященнейший Тихон, Архиепископ Новосибирский и Бердский освятил основание и закладной камень нового храма на территории прихода.
2007 год, 4 апреля – визит Владыки Тихона и мэра г. Новосибирска В.Ф. Городецкого. Осмотр строящегося храма, планирование освящения к дню города 23 июня.
2007 год, 23 июня – освящен новый деревянный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. На торжествах в честь освящения храма присутствовали Архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон и мэр города В.Ф. Городецкий.
Прежний храм прихода в административном здании посвящен преподобному Амвросию, старцу Оптинскому.
2007 год, 28 августа – первый престольный праздник в новом деревянном храме.
2007 год, 1 ноября – указом Архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона настоятелем Успенского прихода назначен иерей Иаков Конкин, который и исполняет это послушание до сего дня.
Сентябрь 2008 года – утверждение Владыкой Тихоном схемы Генплана застройки. Дальнейшая застройка предполагает строительство на приходской территории Православной гимназии, а также каменного храма на 1 000 молящихся.
Сентябрь 2008 года – по благословению Владыки Тихона в приходе начата торговля Церковным хлебом, который выпекается на Епархиальном подсобном хозяйстве в с. Новошилово Ордынского района.
Сентябрь 2008 года – настоятель прихода иерей Иаков Конкин получил Епархиальное послушание быть ответственным по взаимодействию Новосибирской епархии с Новосибирской областной специальной библиотекой для незрячих и слабовидящих, расположенной на ул. Крылова, 15.
Ноябрь 2008 года – начало строительства Церковных киосков у входа на территорию прихода перед деревянным храмом. В киосках предполагается разместить церковную лавку, торговлю церковным хлебом, складские помещения, сторожку, санузел для прихожан.
2009 год, июль – в деревянном храме был изготовлен балкон для певчих, что позволило освободить дополнительное место в храме для молящихся. Также в деревянном храме был изготовлен входной тамбур.
Летом 2009 года была произведена раскопка фундамента первого приходского храма, который не был построен. Бетонный фундамент найден пригодным и на нем, по благословению Владыки Тихона планируется построить каменную часовню для водоосвящения.
2009 год, 28 августа – в престольный праздник Успенский приход посетил Архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон и совершил в храме Праздничный молебен.
2009 год, 6 октября – распоряжением Архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона, приход во имя Святой Троицы (Кировский район) был объявлен приписным к Успенскому приходу, а иерей Иаков Конкин был назначен настоятелем прихода во имя Святой Троицы.
2010 год, 3 апреля, Великая Суббота, Успенский приход посетили Архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон и губернатор Новосибирской области В.А. Толоконский.
2010 год, 4 мая – иерей Иаков Конкин назначен районным благочинным Ленинского и Кировского районов г. Новосибирска.
2010 год, июль – завершение строительно-монтажных работ по киоскам на территории прихода, начало внутренних отделочных работ. Изготовление сетей водопровода и канализации к киоскам, изготовление проекта газоснабжения прихода.
2010 год, июль – штатный священник прихода, иерей Вячеслав Шуберт назначен руководителем Епархиального отдела строительства и архитектуры.
2010 год, 28 августа – в престольный праздник прихожане с радостью встречали в храме своего Архипастыря, Высокопреосвященнейшего Владыку Тихона, который совершил в храме праздничный молебен.
2011 год, апрель – декабрь: прокладка по территории прихода сети газоснабжения, подключение приходских зданий к сети газоснабжения. Отопление и горячее водоснабжение прихода газом.
2011 год, 28 августа – в престольный праздник Праздничный молебен в Успенском храме совершил Архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон.
2011 год, 1 сентября – протоиерей Иаков Конкин назначен председателем Издательского совета Новосибирской Епархии.
2011 год, сентябрь – завершение отделочных работ в приходских киосках. Размещение склада церковной утвари и церковной лавки в киосках.
2011 год, октябрь – настоятель прихода, протоиерей Иаков Конкин и штатный священник Александр Приходько несут послушание в Епархиальной социальной службе «Содействие» – на Православном телефоне доверия.
2012 год, весна – согласование эскизного проекта Православной гимназии, начало изготовления рабочего проекта гимназии в проектной мастерской Н.Н. Деева.
2012 год, лето – изготовление сети канализации к каменному административному зданию прихода.
2012 год, 28 августа – в престольный праздник Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон совершил в Успенском храме праздничный молебен, а также совершил чин освящения закладного камня в основание здания Православной гимназии во имя преподобного Амвросия Оптинского. На богослужении присутствовал Глава администрации Кировского района В.А. Вязовых. Планируется, что в гимназии будут обучаться дети с ограниченными возможностями.
2012 год, сентябрь-ноябрь – подготовительные работы и заливка фундаментной плиты первой очереди строительства Гимназии[19].
V. Заключение
В 1990-е гг. началось возрождение религиозной жизни Новосибирска. Государство стало активно возвращать старые, когда-то отобранные храмы, и другие религиозные сооружения, строить новые. За короткое время в Новосибирске появилось более 20 православных храмов, 3 мечети, католический кафедральный собор, синагога, действуют многочисленные протестантские церкви. В архитектурном плане новосибирские храмы вряд ли могут поразить воображение искушенного зрителя. За редким исключением это новоделы в постсоветском стиле, перестройки и реконструкции. История их также типична для нашей страны, она повторяет, конечно, со своими собственными вариациями и страстями, историю отчаянной борьбы государства с религией, в конце века обернувшуюся в страстную любовь.
Мне очень понравилось делать исследовательский проект. Оказалось, что это очень увлекательное, трудоёмкое и занимательное задание. Я рада, что выбрал эту тему. Я узнала, что значит в жизни русского народа храм. Я увидела наши храмы, церкви Новосибирска и узнала их историю.
Я считаю, что необходимо знать историю храмов. Надеюсь, что исследовательским проектом мне удалось заинтересовать вас этой темой. Храм – это часть культурной истории народа. Я считаю, что каждому человеку необходимо знать историю своего родного края, тем более если ты здесь родился и живёшь.
Работая над проектом, я узнал очень много нового и интересного для себя. Посетила ряд храмов и церквей нашего города. Собирая информацию, я узнал историю религиозных сооружений (как и когда построены, как пережили годы гонений, как восстанавливались).
В наше время церковь – главное вместилище иконы, её дом, и нет числа тем, кто приходит к святым образам со своими скорбями, радостью и мольбами. В каждом храме есть свои особо чтимые, любимые святыни.
В работе над проектом мне также помогала мама. Она согласился свозить меня во многие храмы города. И за это ей отдельное спасибо.
Месторасположение храмов я знала и раньше, поэтому найти все храмы нам не составило труда
Мой исследовательский проект может помочь тем, кто изучает историю Новосибирска, тем, кто интересуется Православной историей, религией. Надеюсь, что моя работа поможет кому-то расширить свой кругозор, а в помощь я составила путеводитель храмов Новосибирска.
Возможно, моя работа послужит стимулом и подстегнёт Вас, к новым исследованиям города. Вы сам ощутите и убедитесь, что это очень интересно и увлекательно. Чем больше я узнавала для себя нового, тем больше мне нравилась история.
VI. Список литературы
1. Альманах Народная память Л.Яковлева У истоков города. Н.М.Тихомиров. Новосибирск,2010
2. А.Брат Сказ о городе. Новосибирск,2005
3. Л.М.Горюшкин, Г.А.Бочанов, Л.Н.Цепляев Новосибирск в историческом прошлом. Новосибирск,1978
4. Е.Косякова Новый быт Сибирского Чикаго. Новосибирск,2006
5. http://www.novodostup.ru/
7. http://m-nsk.ru/istoriya-goroda/istoriya-razvitiya/1917-1929-gg/
8. http://www.phys.nsu.ru/school/museum/history_photo.htm
9. http://tsobor.cerkov.ru/
11. http://uspenie-nsk.cerkov.ru/
12. http://www.novodostup.ru/
13. http://wiki.darlingcity.ru/
VII. Приложение
Собор — главный храм города или монастыря, в котором богослужение возглавляет епископ (архиепископ, митрополит, патриарх). В синодальный период в истории Русской церкви собор мог, кроме того, обозначать главный храм ведомства, в котором совершал богослужения протопресвитер военного, морского или придворного духовенства, а в полках с длительной историей создавались полковые соборы. В больших городах каждая из административных частей имела свой собор[1].
Храм (от праслав. *chormъ > храмъ — «дом»[1]) — культовое сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов. Значение храмов часто гораздо шире обрядовых функций, ими выполняемых и религиозных идей, которые они воплощают. В символике архитектуры и декоративного убранства храмов раскрываются представления о мироздании, во многие эпохи (особенно в Средние века в Европе) храмы были местом общественных собраний, торжественных церемоний, имели мемориальный характер, обладали правом убежища.
В православии храмом является только то сооружение, в котором есть алтарь и совершается евхаристия, а то сооружение, где алтаря нет и не совершается евхаристия, называется часовней.
Церковь — национальная религиозная организация в рамках конкретной христианской конфессии (Русская православная церковь, Сирийская католическая церковь и т. д.)[20].
Интернет- ресурсы
[1] http://www.novodostup.ru/
[2] Л.М.Горюшкин, Г.А.Бочанов, Л.Н.Цепляев Новосибирск в историческом прошлом
[3] Красный проспект, 1а
[4] Переименована в 1920г. В ул.Советскую
[5] Переименована в ул. Сибревкома
[6] А.Брат Сказ о городе
[7] Л.М.Горюшкин, Г.А.Бочанов, Л.Н.Цепляев Новосибирск в историческом прошлом
[8] http://wiki.darlingcity.ru/
[9] Альманах Народная память Л.Яковлева У истоков города. Н.М.Тихомиров.
[10] А.Брат Сказ о городе
[11] http://www.novodostup.ru/
[13] Е.Косякова Новый быт Сибирского Чикаго
[14] http://m-nsk.ru/istoriya-goroda/istoriya-razvitiya/1917-1929-gg/
[15] http://www.phys.nsu.ru/school/museum/history_photo.htm
[16] http://www.phys.nsu.ru/school/museum/history_photo.htm
[17] http://tsobor.cerkov.ru/
[18] http://serafimnsk.ru/
[19] http://uspenie-nsk.cerkov.ru/
[20] https://ru.wikipedia.org
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Выбранный для просмотра документ Презентация.pptx
Скачать материал "Исследовательская работа по истории "Православные храмы и церкви как отражение истории Новосибирска""
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
1 слайд
«Православные храмы и церкви как отражение истории Новосибирска»
Коваль Ольга
ученица 9 класса «А»
МБОУ «Лицей №136»
2 слайд
Цель:
познание духовного наследия и исторического прошлого нашей малой Родины, через религиозные объекты, как духовный и культурный памятник, но и как отражение событий прошлого.
Задачи:
выявить особенности возникновения храмов Новониколаевска - Новосибирска и их архитектурные особенности;
познакомится с историей и легендами, связанными с строительством церквей, соборов и храмов.
создать путеводитель, способный заинтересовать моих сверстников и людей, интересующихся историей родного города.
3 слайд
Старейший храм собор Александра Невского
Выезжали на главный городской проспект. Широкий, посредине бульвар заложен, тополиная аллейка. Ехала рессорная коляска, цокали копыта по мостовой, открывались самые первые старейшие улицы города. Все успевал разглядеть приезжий.
Доехали до улицы Каинской.
Но тут придержал извозчик лошадку. Приподнялся гость с заднего сиденья, снял котелок, смотрит налево и крестится.
К «воротам городским» подъехали, любуется заезжий дворянин на величественный Александровский собор[1], который стоит на пересечении улиц Кабинетской (Его Превосходительства Царя)[2] и Вознесенской[3].[4]
4 слайд
ПРУССАК Дмитрий Константинович
(16.7.1859, - после 1913)
гражданский инженер.
Член Петербургского общества архитекторов
с 1887.
Косяков Василий Антонович
Тихомиров Николай Михайлович
Старейший храм собор Александра Невского
5 слайд
Старейший храм собор Александра Невского
В 1915 г. храм получил статус собора.
В 1938 году по постановлению облисполкома храм был закрыт. В 40-годы в соборе разместили проектный институт, а заодно уничтожили часть росписей внутри собора.
В перестроечные годы Собор Александра Невского был возвращен церкви. Позднее собор Александра Невского признали памятником культуры местного значения. В его техническом паспорте была сделана запись: "Собор как памятник культовой архитектуры значимости не имеет, Ценен прежде всего тем, что является первым каменным зданием в городе".
6 слайд
Часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая
В центре Красного проспекта стоит часовня, изображение которой стало одним из символов Новосибирска. Часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая была заложена в честь 300-летия Дома Романовых в 1914 году.
7 слайд
Основа проекта безвозмездно выполнена архитектором А.Д. Крячковым, подрядчиком выступил колыванский мещанин И.С. Дуров, надзор за строительством вел городской архитектор Ф.Ф. Рамман.
Часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая
8 слайд
Часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая
В 1920 году часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая использовалась не по назначению, так как в Новониколаевске свирепствовал тиф.
9 слайд
Часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая
В 1927 году в газете «Советская Сибирь» появилось письмо инициативной группы граждан в президиум горсовета, предлагавших часовню снести.
Вопрос решался два года, и в 1929-м Никольскую часовню снесли, а на её месте поставили ныне всеми забытый памятник рабочему-молотобойцу.
Молотил он, впрочем, недолго и в одну из ночей в конце тридцатых пропал. Каменный не каменный, а под репрессии угодил. И на месте часовни воздвигли монумент Сталину.
Иосиф Виссарионович взирал на прохожих своим недремлющим оком лет пятнадцать, но в одну из ночей тоже отправился вслед за молотобойцем. В 1961-м году, после развенчания культа личности, монумент демонтировали.
10 слайд
И только к 100-летию города в 1993 г. по проекту новосибирского архитектора П.А.Чернобровцева часовня была восстановлена. Современная часовня по масштабу и пропорциям отличается от дореволюционной, но при этом по-прежнему является архитектурной достопримечательностью города.
Часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая
11 слайд
Вознесенский кафедральный собор
Построенная в 1913 году на окраине города однопрестольная деревянная Церковь Вознесения Господня была самой бедной из всех церквей Новониколаевска.
12 слайд
В 1937 г., в тяжелые годы гонений на церковь, Вознесенский храм был отобран у церкви и превращен в зернохранилище.
К 1970-м гг. деревянное здание Собора обветшало. К 1000-летию Крещения Руси приурочили полную реконструкцию Вознесенского собора. Автором проекта реконструкции, впоследствии удостоенного премии им. Ленинского комсомола был В.П.Авсентюк. Руководил работами тогдашний настоятель храма протоиерей Дмитрий Будько.
Вознесенский кафедральный собор
13 слайд
Вознесенский кафедральный собор
К августу 1988 г. строительные работы были полностью завершены. Из скромного деревянного здания вырос просторный каменный, расписанный внутри и светлый снаружи храм, который стал одним из украшений центральной части Новосибирска.
14 слайд
Церковь во имя святого пророка Даниила.
Церковь во имя святого пророка Даниила (Вокзальная) была построена на пересечении улиц Вокзальной и Межениновской.
В 1925 г. Запсибкрайисполком вынес постановление о закрытии привокзальной церкви. Она была разобрана около 1931 г. В настоящее время приблизительно на месте расположения храма находится жилой дом по адресу: ул. Ленина, 71.
15 слайд
Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы
Покровская церковь была заложена 16 мая 1901 г. на земельном участке в Центральной части Новониколаевского посёлка, отведённом церковно-приходской школе, и освящена в декабре этого же года.
4 августа 1939г. постановлением Новосибирского облисполкома Покровская церковь была закрыта, кресты сняты, колокольня и купол разобраны, внутренние помещения приспособлены для учебных классов театрального училища. В 1959 г. в здании церкви разместился коллектив Сибирского народного хора, а в 1981 г. — «Новосибирскреставрация».
16 слайд
В 1993 г. церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы была передана в ведение Новосибирской епархии.
Здание является памятником истории и культуры.
Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы
17 слайд
Богородице-Казанская церковь.
Богородице-Казанская (Закаменская) церковь была построена в квартале № 28 Закаменской части Новониколаевска, ограниченном улицами Сузунской, Казанской и Змеиногорской.
Сооружение церкви началось в 1907 г., освящение состоялось 21 января 1908 г.
В 1938 г. Богородице-Казанская церковь была закрыта и временно использовалась как зернохранилище.
В 1983 г. здание было снесено. В настоящее время на её месте — пустырь между жилыми домами по чётной стороне улицы Восход.
18 слайд
Церковь Воскресения Христова
Церковь Воскресения Христова (Старокладбищенская) была построена при городском кладбище Новониколаевска, которое располагалось на участке между улицами Александровской, Каменской, Крылова и Ядринцевской.
19 слайд
Троице-Владимирский собор
Приход во имя Святого равноапостольного князя Владимира был организован в 1997 году.
24 августа 2013 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения в честь святого равноапостольного великого князя Владимира верхнего храма
Троице-Владимирского собора
г. Новосибирска и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме.
20 слайд
Православный приход во имя преподобного
Серафима Саровского
Приход во имя преподобного Серафима Саровского основан в ноябре 1995 года по благословению Владыки Тихона, епископа (ныне митрополита) Новосибирского и Бердского.
21 слайд
Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы
В декабре 1992 года – по благословению Преосвященнейшего Тихона, епископа Новосибирского и Барнаульского, организован Приход.
22 слайд
В 1990-е гг. началось возрождение религиозной жизни Новосибирска. Государство стало активно возвращать старые, когда-то отобранные храмы, и другие религиозные сооружения, строить новые.
Мой исследовательский проект может помочь тем, кто изучает историю Новосибирска, тем, кто интересуется Православной историей, религией. Надеюсь, что моя работа поможет кому-то расширить свой кругозор, а в помощь я составила путеводитель храмов Новосибирска.
Возможно, моя работа послужит стимулом и подстегнёт Вас, к новым исследованиям города. Вы сам ощутите и убедитесь, что это очень интересно и увлекательно. Чем больше я узнавала для себя нового, тем больше мне нравилась история.
23 слайд
http://www.novodostup.ru/
http://bigpicture.ru/
http://m-nsk.ru/istoriya-goroda/istoriya-razvitiya/1917-1929-gg/
http://www.phys.nsu.ru/school/museum/history_photo.htm
http://tsobor.cerkov.ru/
http://serafimnsk.ru/
http://uspenie-nsk.cerkov.ru/
http://www.novodostup.ru/
http://wiki.darlingcity.ru/
http://www.s_136.edu54.ru/
Интернет-ресурсы
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
6 671 964 материала в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Грохова Надежда Александровна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материал
Ваша скидка на курсы
40%
Курс профессиональной переподготовки
500/1000 ч.
Курс повышения квалификации
36 ч. — 180 ч.
аудиоформат
Курс повышения квалификации
72/108/144 ч.
Мини-курс
3 ч.
Мини-курс
3 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.