КГУ
«Гимназия №26» г. Жезказгана
Учитель:
Торопова Нина Александровна
Классный час на
тему «350 лет казахскому полководцу, тархану, знаменитому батыру Тама Есету
(1667-1749 гг.)»
для учащихся 5-х
классов
Цель: формирование представления о великом сыне
казахского народа – Есет батыре.
Задачи:
ü
формировать
знания учащихся об исторических событиях казахского народа в борьбе с джунгарскими
завоевателями;
ü
развивать
умение работать в группах, анализировать предложенный материал, ранжировать
материал по степени соответствия эпохе;
ü
воспитывать
казахстанский патриотизм
Ожидаемый результат:
ü
развитие
коммуникативных навыков: учащиеся работают в группах, совместно
решая поставленные перед ними задачи, приходя к общему выводу;
ü
развитие
навыков критического мышления: при выполнении задания на подбор оружия
для воина определенной эпохи, подберут именно те доспехи и вооружение, которое
соответствует воину-кочевнику и именно XVIII века;
ü
развитие
навыков говорения (культура речи): при защите своих ответов,
используют аргументацию, приводят примеры; доказывая свою точку зрения,
уважительно относятся к ответам своих товарищей;
ü
развитие
навыков слушания: внимательно слушают новую для себя информацию. Могут
ранжировать ее по степени «новое» и «уже известное».
Оборудование: листы А3,
маркеры; листы А4 со схематичным изображением мужчины и картинки с вариантами
разного оружия и доспехов; запись песни Кожаберген жырау «Елім – ай».
«Нынешний
независимый Казахстан появился не вдруг и не на пустом месте;
во имя его
свободы миллионы людей проливали кровь,
отдавали жизни,
вынесли неисчислимые беды и лишения.
Каждый гражданин
нашей страны обязан всей душой осознать свою грандиозную историческую
ответственность в сохранении единства нашей земли,
нашего народа, в
сбережении межнационального мира и согласия».
Н.А.Назарбаев
Учащиеся
заранее поделены на группы по 4-5 человек.
Ход
классного часа
I.
Постановка цели занятия.
Ученик 1
Батыры – гордость казахской земли,
Верхом на коне всегда впереди.
В битву первыми вступали всегда,
Им равных не было в те времена.
На службе ханы батыров держали,
Но чаяния народа они выражали.
Вольный дух у вас всегда был,
И вашими подвигами руководил.
Подобием батыров рыцари были,
Но это не то – с батырами они не сравнимы.
Батыр не возил с собой оруженосца,
В бою у него всё было открыто и просто.
Батыров много на казахской земле,
С джунгарами бились они везде...
Акыны подвиги их воспевали,
В народной истории их имена почитали.
Учитель:
- Ребята, как вы думаете, о чем сегодня пойдет
речь на нашем занятии?
Учащиеся должны не
просто дать односложный ответ о батырах, но и объяснить, почему они сделали
такой вывод.
- А теперь определите задачи, которые вы
поставите перед собой на это занятие.
Примерные ответы:
Узнать, кто такие батыры, узнать об их подвигах, более подробно поговорить о
конкретных батырах.
Учитель: Вы правы, мы обязательно поговорим о
том, кто такие батыры, что нужно было сделать, чтобы стать батыром. А самое
главное мы познакомимся с жизнью и подвигами великого сына казахского народа
Есет батыра.
-Ребята, как вы думаете, кого казахский народ
именовал батырами?
Примерные ответы:
Воинов, смелых и отважных людей, прославившихся своими подвигами.
- Правильно. Звание батыра следовало заслужить.
Но одной смелости было недостаточно, чтобы тебя назвали батыром. Работая в
группах, составьте кластер или графическую карту, на которой должны быть
показаны те качества, которые могли позволить воину стать батыром.
Работа в группах по составлению графической карты
или кластера «Батыр – кто? какой? что делает? как?»
Презентация ответов учащихся.
- Ребята, обратите внимание на то, что ваши
ответы большей частью совпадают. Как вы думаете, почему?
Приблизительные
ответы: потому, что батыр должен был обладать именно этими качествами:
смелость, ум, желание защищать свой народ перед лицом внешней опасности.
II. Погружение
в тему.
Страшными бедами обернулись для казахского народа
вторая половина XVII – начало XVIII вв.
Нашествие джунгар до сих пор болью отзывается в сердце каждого казаха. Джунгары
на щадили никого, ни стариков, ни детей. Горе и разорение принесли они на
казахскую землю.
Прослушать запись песни «Елім – ай» Кожаберген
жырау.
- Ребята, о чем поет автор? Почему болит его душа?
Какие эмоции у вас вызывает музыка песни?
Но время рождает героев. Вся Степь объединилась
для отпора врагу. А возглавляли народ прославленные батыры, одним из которых
был Есет бахадур. Вот о нем мы сейчас и поговорим.
Есет батыр происходил из племени тама, рода
жетыру Младшего Жуза, был женат на дочери батыра Богенбая. В переводе с
персидского языка слово "Есет" имеет значение "достойный",
"соответствующий». Есет рано начал принимать участие в сражениях с
джунгарами. Его заметил Тауке хан в одной из схваток, и за проявленный героизм
и бесстрашие юный Есет получил от него напутствие. В 1700 г. Есет становится
бием подрода, в 1710 г. — руководителем рода тама, в 1722 г. —
главнокомандующим союза племен жетыру. В победных сражениях при Тауке хане Есет
батыр возглавил войско Младшего Жуза. Есет был дружен с ханом Младшего Жуза
Абулхаиром и неоднократно возглавлял его войско. В 1720-е годы он взял под
командование 20-тысячный отряд Абулхаир хана и в 1720 - 1745 гг. отбивал атаки
калмыцких и башкирских налетчиков. В 1726 - 1728 гг. находился в ставке
наместника Калмыцкого ханства Цэрен-Дондука на положении аманата. Весной 1730
года в Балхашской битве, у местечка Аныракай, объединенные силы трех Жузов дали
решающий отпор джунгарским захватчикам, Есет батыр проявил себя как отличный
тактик, возглавляя главные силы Младшего Жуза, он прорвал линию вражеской
обороны и обратил врага в бегство.
III. Прием
«Визуализация»
Групповая работа.
Перед вами на листах А4 изображен мужчина. Рядом
картинки с изображением различных вариантов доспехов и оружия. А теперь
подумайте и «вооружите» своего воина, подобрав из предложенных вам вариантов
доспехов и оружия, соответствующие XVIII в.
Подведение итогов.
Индивидуальное оружие воина состояло из кольчуги,
сабли – калыш, копья, боевого ножа, секиры – ай-болта, камчи – плетки, курыка –
орудия для ловли лошадей и противника, дубины – сойлы. Вот так должен был
выглядеть Есет батыр перед боем.
Проверьте себя. Соответствует ли ваш воин своей
эпохе?
Есет батыр умер в возрасте 82-х лет в 1749 году.
Был похоронен на холме у села Бестамак, близ реки Илек, в 35 километрах на
юго-востоке от города Актобе. Здесь же, на вершине холма, в 1750 году был
построен мавзолей Есет Кокиулы.
В народной памяти до сих пор есть пословица «Ердің
соңы Есет, пірдің соңы Бекет» («Последний из героев – Есет, из святых – Бекет»),
которая и характеризует Есета как последнего великого батыра.
IV. Рефлексия
Напишите Синквейн «Есет батыр»
Знаю, в песне есть твоей,
джигит,
Пламя и любовь к родной стране.
Но боец не песней знаменит:
Что, скажи, ты сделал на войне?
Встал ли ты за родину свою
В час, когда пылал великий бой?
Смелых узнают всегда в бою,
В горе проверяется герой.
Бой отваги требует, джигит,
В бой с надеждою идет, кто храбр.
С мужеством свобода, что гранит,
Кто не знает мужества - тот раб.
Не спастись мольбою, если враг
Нас возьмет в железный плен оков.
Но не быть оковам на руках,
Саблей поражающих врагов.
Если жизнь проходит без следа,
В низости, в неволе, что за честь?
Лишь в свободе жизни красота!
Лишь в отважном сердце вечность
есть!
Если кровь твоя за родину лилась,
Ты в народе не умрешь, джигит.
Кровь предателя струится в грязь,
Кровь отважного в сердцах горит,
Умирая, не умрет герой -
Мужество останется в веках.
Имя прославляй свое борьбой,
Чтоб оно не молкло на устах!
Муса Джалиль
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.