Конспект урока по истории Хакасии на тему "Енисейская письменность"

Письменность. В раннем средневековье у тюркоязычных народов евразийской степи впервые появилась собственная письменность. Она получила название рунической, т.к. форма письменных знаков напоминает германские руны. Ученые выделяют несколько близких алфавитов, связанных с разными регионами Евразии. Потребность в появлении и распространении письменности была обусловлена образованием государств у древних тюркских народов. В алфавитах было около 40 букв, что больше, чем звуков в тюркских языках. Дело в том, что для большинства согласных звуков одновременно имелось по две буквы, обозначавших их сочетание с другим, в основном гласным, звуком. При письме это позволяло пропускать гласные, экономить время и место. В отличие от русского языка, строки писались и читались справа налево. На стелах, кроме того, строки часто были расположены вертикально. На Енисее они читались «от земли к небу».

Форма знаков из прямых линий делала их исключительно удобными для вырезания надписей на дереве, камне и других материалах. Впрочем, в Хакасии сохранилось также несколько текстов, написанных на скалах красной и черной краской. Это соответствует информации арабского географа Абу Дулафа, сообщавшего об использовании кыргызами для письма тростниковых перьев.

Все известные в настоящее время тексты кыргызов нанесены либо на скалах и отдельных каменных стелах, либо на каких-то предметах (бронзовые зеркала, монеты и др.). Первых найдено больше всего. Надписи, увековеченные на стелах, обычно являются поминальными. В тексте могут сообщаться какие-то сведения об умершем (имя, возраст, титул и др.) и отдельных событиях его жизни, его подвигах и богатстве. Здесь же от его имени высказываются сожаления о смерти и обращения к родственникам, народу, солнцу и луне. Часто такой текст написан в стихотворной форме. Некоторые надписи сопровождаются тамгами, которые являлись своего рода фамильными или семейными гербами. Наиболее ранние тексты относятся, предположительно, к началу VIII века. Перевод одного такого текста на стеле из местности Алтын-кёль приведен в конце параграфа. Он рассказывает о смерти знатного человека по имени Барс. Возможно, это был тот самый правитель кыргызов Барс-бег, который погиб в сражении с войском Второго Тюркского каганата.

К настоящему времени в бассейне р. Енисей (в Минусинской котловине и Туве) найдено более 150 рунических надписей. Большое число сохранившихся до нашего времени надписей свидетельствует о широком распространении грамотности среди населения каганата. Найденные надписи – очень важный источник наших знаний о средневековой истории Хакасии.

s 1. Подумайте, чем была вызвана потребность в появлении письменности у кыргызов и других тюркоязычных народов в раннем средневековье?

      2. Какие тексты, в основном, наносили на каменные стелы?