Аналитическая беседа
|
Теперь давайте обратимся к творчеству Державина, в частности к
стихотворению «Властителям и судиям».
История создания
Стихотворение
является вольным переводом одного из псалмов, который Державин дополнил
собственным возмущением по поводу власть придержащих. Написано оно было в
1870 году и, после больших усилий со стороны поэта, все же опубликовано – в
газете “Санкт-Петербургский Вестник”.
Державин
был не только поэтом, но и государственным деятелем, который на протяжении
многих лет занимал достаточно высокие должности. И такая деятельность
показала ему все недостатки управленческой системы в Российской империи – а
их было много. За годы своей службы Гавриил Романович утвердился в мысли, что
системе необходимы кардинальные перемены – эта мысль и была им выражена в
стихотворении “Властителям и судиям”. Таким образом, история создания этого
стихотворения тесно связана с историческими и политическими реалиями его
времени.
Несмотря
на то, что Державин был убежденным монархистом, его ода была воспринята придворными
и самой императрицей, которая вообще-то благоволила поэту, как революционный
призыв. И, несмотря на то, что поэт не вкладывал в свои строки идеи свержения
существующего строя, просто высказывая накопившуюся горечь по поводу царящей
несправедливости, в дальнейшем заданная им обличительная тенденция получила
развитие в русской литературной традиции.
Г.Р. Державин следует традиции, заложенной еще М.В. Ломоносовым:
каждое четверостишие написано правильным четырехстопным ямбом. Поэт нигде не
отступает от высокого стиля.
Выразительное чтение 1 четверостишия Г.Р. Державина.
Какое прилагательное ставит Г.Р. Державин рядом
со словом богов?
Цари и сильные мира сего уподоблялись богам.
Почему Державин поставил слово земные рядом со словом боги?
Чем обеспокоен поэт?
Выразительное чтение 2 и 3 четверостиший.
Какова интонация 2 и 3 четверостиший?
Внимают ли вельможи обращениям автора?
Выразительное чтение 4 четверостишия.
Почему Г.Р. Держании употребляет в данном
четверостишии слова мздою, злодействы, неправдой?
Какие картины возникают в вашем воображении при
чтении этих строчек: «Злодействы землю потрясают, // Неправда зыблет небеса»?
Найдите в данном четверостишии восклицания,
объясните их роль.
Выразительное чтение 5 четверостишия.
Что противопоставлено в данном четверостишии?
Кто, по мнению Державина, является олицетворением
государства?
Возвышает его поэт или нет?
Почему не возвышает?
Выразительное чтение 6 четверостишия.
Каков смысл сравнений «как с древ увядший лист
падет», «как ваш последний раб умрет»?
Выразительное чтение 7 четверостишия.
Какие слова противопоставлены по смыслу в 7
строфе?
Лексическая работа.
Объяснить значение слов: правый, лукавый.
Каков смысл обращения «Боже правых!» в последнем
четверостишии?
Какая просьба звучит в четверостишии?
Возлагает ли поэт надежду на царя в
восстановлении справедливости?
Нарушил или не нарушил требования классицизма
Державин, так изображая царя?
Найдите элементы классицизма в стихотворении Г.Р.
Державина.
Рамки какого жанра были нарушены?
Да. Это не ода, а стихотворение.
На кого же поэт надеется, кто восстановит порядок
и справедливость?
В чём же идея стихотворения? В каких строках она
выражена?
Да Бог - это олицетворение совести и
справедливости. Он покарает мздоимцев, вельможей, попирающих закон. Их долг –
исполнять законы.
Современно ли это стихотворение?
Стихотворение звучит, как набат, как колокол,
взывая к власть имущим - соблюдать закон, не обижать бессильных и слабых,
служить честно государству.
Языковой анализ текста. Самостоятельная работа в 3х группах.
- Выпишите слова высокого стиля – старославянизмы.
- Найдите риторические обращения, восклицания
риторические вопросы. Почему их использовал поэт?
- Найдите изобразительно-выразительные средства в
тексте.
Однако они выступают в качестве
вспомогательных средств. Основными являются славянизмы, с помощью которых
поэт делает свое стихотворение более торжественным, и риторические
восклицания. Они играют очень важную роль в ткани произведения, придавая ему
сходство с ораторской речью. Таким способом Державин привлекает внимание
читателей.
Теперь давайте обратимся с вами
к следующему стихотворению Г.Р. Державина «Памятник».
История написания
Стихотворение «Памятник» было написано Державиным в 1795 году,
когда 52-летний Гавриил Романович занимал должность президента
Коммерц-коллегии в Петербурге. Он много сил отдавал работе на ответственном
посту, однако никогда не забывал о столь любимой им поэзии.
Произведение относится к зрелому этапу творчества поэта, когда
он занялся подведением итогов не только своего литературного пути, но и всей
жизни. Переосмысливая полученный опыт, Гавриил Романович пытался определить
свое место в жизни, в обществе, в литературе.
Во время своих размышлений придворный поэт обратил внимание на
оду Горация, которая и вдохновила его на написание стиха «Памятник», ставшим,
по сути, вольным толкованием одноименного произведения древнеримского поэта.
В своем «Памятнике» Гораций поделился идеей величия истинного
художника-творца. Тема бессмертия поэта и его литературных трудов была настолько
близка Державину, что он стал одним из первых русских авторов, который начал
воспевать собственный талант и поэтическую славу.
Чтение стихотворения.
Какова особенность интонации прочтения данного стихотворения?
Какие слова непонятны в стихотворении Державина?
Какова тема стихотворения?
Какие черты биографии Державина нашли отражение в
стихотворении? «Как из безвестности я тем известен стал…», «Что первый я
дерзнул в забавном русском слоге о добродетелях Фелицы возгласить», « И
истину царям с улыбкой говорить».
1 строфа. – С чем сравнивается памятник в стихотворении Державина?
Почему именно с ними?
Какую мысль помогает утвердить данные сравнения?
А какие эпитеты использует Державин, говоря о
памятнике?
Поэт убежден, что сила поэзии могущественнее
законов природы и времени. В каких строках об этом сказано?
2 строфа. – В чём видит Державин прочность славы?
Как вы понимаете эти слова?
Обратите внимание, как Державин прекрасно
обыгрывает общность корня в словах «слава» и « славяне».
Поэт понимает, что Россия - огромное
многонациональное государство . Говоря о её бескрайних просторах, он, по
словам литературоведа Д.Д.Благого, « с гордостью рисует картину своей
посмертной славы среди многочисленных населяющих Россию народов».
3 строфа. - Какие места необъятной родины упоминает поэт в
стихотворении?
4 строфа. - Что ставит поэт себе в заслугу?
Почему поэтом выбран глагол «дерзнул»?
На что осмелился поэт?
Что требовал жанр оды?
Почему с улыбкой?
Подберите синонимы к этому слову (забавным).
Создание « забавного русского слога», т.е. нового
языкового стиля, который позволил раздвинуть рамки тогдашней поэзии, насытив
её разговорной речью.
Последняя строфа.- К кому обращены последние строфы стихотворения?
Какое значение имеет это слово?
К чему призывает Музу Державин?
Понаблюдайте за лексикой последней строфы.
Найдите слова высокого стиля.
Для чего Державин их вводит в стихотворение?
Что говорит Державин в своём стихотворении о
своем творчестве?
А в 1836 году русский поэт А.С. Пушкин напишет
стихотворение «Памятник» и за основу возьмёт вольное переложение оды Горация
Державиным. «Памятник» Г.Р. Державина станет пьедесталом «Памятнику» А.С.
Пушкина.
Обратимся к еще одному стихотворению Г.Р.
Державина.
Чтение «На смерть князя Мещерского».
Тематически державинская ода сцепляла между
собой два прямо противоположных начала: вечности и смерти. Для поэта они были
не отвлеченными понятиями, – но явлениями бытия, касающимися каждого из его
читателей. Человек является частью природы, и потому в масштабах мироздания
он вечен, как вечна сама природа. Однако отдельное человеческое существование
преходяще, кратковременно и конечно. И знатного, и ничтожного одинаково
поджидает неизбежная смерть.
Радостное ощущение жизни и трагическое
переживание смерти объединены в оде глубоким и страстным лирическим чувством.
Оно имеет сюжетные контуры. Умер князь Мещерский, близкий знакомый поэта. Его
смерть, мрачная и неумолимая, поразила тем больше, что вся жизнь князя,
"сына роскоши и нег", была "праздником красоты и
довольства". Драматизм кончины многократно усилен противопоставлением
этих полюсов.
- О чем
нас заставляют задуматься первые две строфы стихотворения?
-О чем
сожалеет лирический герой?
-Какую
тему поднимает автор в стихотворении?
-
Почему автор говорит «жизнь есть мгновенный дар»?
-Актуальна
ли эта тема в наше время?
Всё
стихотворение пронизано идеей: смерть неотвратима. Люди склонны не
беспокоиться о будущем, стремиться к мелким наслаждениям. Но когда они
сталкиваются с неизбежностью, то начинают скорбеть об упущенных возможностях.
Поэт призывает не терзаться сожалениями, а принимать всё, что даёт судьба:
Жизнь есть небес мгновенный дар;
Устрой её себе к покою
И с чистою твоей душою
Благословляй судеб удар.
|
Прилагательное земных.
Державин показывает, что метит не в царей, а
прежде всего в не исполняющих свои гражданские обязанности вельмож и судий.
Поэт обеспокоен тем, что земные боги щадят
неправедных и злых.
В указанных четверостишиях звучит речь гневного
оратора, напоминающего неправедным судиям и вельможам о долге перед народом.
Нет.
Г.Р. Державин считает главной причиной
злоупотреблений нарушение законов и взяточничество. Мзда, то есть взятки,
поборы, закрывает глаза властителям, и они, «имея уши, не слышат, имея глаза,
не видят». Державин предпочитает исторически конкретные обвинения, нежели
указание на нравственно-духовное состояние души творящих неправду.
Возникает картина землетрясения, бури. Мир
разрушается. Мир природы параллелен миру человека. Если законы нравственности
нарушены, то миру грозит гибель. Законы нравственности столь же непреложные,
как и законы природы.
Земные боги знают о том, что происходит в народе, но почему-то не
пытаются помочь, не выполняют своих обязанностей.
Поэт противопоставляет то состояние, в котором
призваны находиться властители, впрочем, как и вообще каждый человек, тому
состоянию, в котором они находятся по своим свойствам и склонностям.
Царь.
Нет.
Он не выступает против несправедливости, не
защищает закон.
Цари такие же люди, как и их рабы.
Правый – лукавый.
Правый, значит праведный, несущий правду, добро,
поступающий правильно. Лукавый – склонный к козням, интригам; коварный.
Обращение «Боже правых!» это мольба к грядущему
Спасителю людей и Победителю лукавого (дьявола).
В четверостишии звучит просьба покарать лукавых.
Нет.
Нарушил.
Для стихотворения Г.Р.Державина свойственно
обращение к общественной проблематике, утверждение идей просвещенного
абсолютизма, патриотизма, гражданственности, стремления запечатлеть
существенные стороны жизненного явления, деление героев на положительных и
отрицательных.
Оды.
На Бога (последняя строфа).
Ваш долг есть: сохранять законы,
На лица сильных не взирать,
Без помощи, без обороны
Сирот и вдов не оставлять.
Да. Оно звучит современно, потому что коррупция
есть в нашей стране. В России введена Программа борьбы с коррупцией в разных
её проявлениях. Сам президент РФ В.В. Путин отслеживает реализацию этой
программы.
Сонме, доколе, рёк, взирать, исторгнуть, не
внемлют, мзда, очеса, зыблет, мнил, древ, внемли.
Риторический вопрос: Доколе, рек, доколь вам
будет
\Щадить неправедных и злых?
Риторические восклицания: Не внемлют! видят – и
не знают!; И вы подобно так падете,
\Как с древ увядший лист падет!
\И вы подобно так умрете,
\Как ваш последний раб умрет!
Риторические обращения: Цари! Я мнил, вы боги
властны; Воскресни, боже! боже правых!
Риторические фигуры придают большую
выразительность тексту, наполняют его драматизмом, подчеркивают важность
выраженной мысли.
Эпитеты – “последний раб”, “увядший лист”, “земные боги”.
Сравнения – “как с древ увядший лист падет”, “вы умрете, как ваш
последний раб умрет”.
Прочитано с неторопливой торжественной интонацией.
Тлен — гниение, разрушение, распад. Доколь — до
тех пор, пока. Славянов род — здесь: русских людей. Вселенна — Вселенная.
Чтить — чувствовать и проявлять глубокое уважение к кому-либо . От Белых вод
до Чёрных - от Белого моря до Чёрного. Рифей — название Уральских гор.
Народах неисчетных — имеется в виду большое количество народов,
национальностей, населявших территорию России. Возгласить — сказать.
Добродетель — положительное нравственное качество человека. Фелица — героиня
оды Г.Р. Державина «Фелица», посвященной Екатерине П. В оде императрица
выведена под именем персонажа сказки, написанной самой Екатериной для
маленького внука, будущего Александра I. Чело - лоб.
Роль творчества, тема назначения поэта и поэзии.
Державин родился в небогатой семье, и известность
ему принесла ода «Фелица», восхвалявшая императрицу Екатерину II.
“металлов выше он и тверже пирамид”.
(Крепость, вечность) Памятник – это творение,
оставляемое потомкам, поэтому сравнение с пирамидами, металлом подразумевает
переносный смысл.
Все это помогает утвердить мысль о важности
творчества, о бессмертии художественных произведений.
«Чудесный, вечный».
«Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный,
И времени полёт его не сокрушит».
« И слава возрастёт моя, не увядая,
Доколь славянов род вселенна будет чтить».
Прочность славы видит в уважении к Отечеству,
считает себя национальным русским поэтом.
Белое, Черное моря, Волга, Дон, Нева, Урал,
Рифей.
«Что первый я дерзнул в забавном русском слоге…».
1.Дерзать-осмеливаться на что-нибудь. 2.Смело
стремиться к чему-нибудь благородному, высокому, новому.
«Что первый я дерзнул в забавном русском слоге
О добродетелях Фелицы возгласить».
Говорить о величии монархов, прославлять их дела,
создавать некий «парадный образ». Державин говорит о добродетелях
Фелицы-Екатерины II. Он видит свою заслугу в том, что сохранял человеческое
достоинство, искренность. Он один из немногих, кто позволял себе прямо
критиковать те или иные поступки царицы, вельмож. Поэтому Державин смотрит на
поэта как на служителя и на поборника истины.
Шутка-главная стилистическая особенность новой
поэзии Д.) Державин говорил: « Будучи поэт по вдохновению, я должен был
говорить правду; политик или царедворец по услужению моему при дворе, я
принуждён был закрывать истину иносказанием и намёками». Державин видит свою
заслугу и в том, что сделал русский слог « забавным».
Весёлым, простым, острым.
К музе.
Муза - Богиня - покровительница искусств и наук.
Муза - Источник поэтического вдохновения. Муза - Само вдохновение,
творчество.
«И презрит кто тебя, сама тех презирай» Державин
не надеется на единодушное одобрение современников.
«Непринуждённою рукой неторопливой
Чело твоё зарёй бессмертия венчай»
Муза его и на пороге бессмертия сохраняет черты
воинственности и величия.
Возгордясь, чело, венчай, презрит.
Для создания интонации торжественности.
Державин говорит о значимости своего творчества
для России, для русских.
Первые две строфы заставляют нас задуматься о
том, что человек не может жить вечно. Рано или поздно мы все уходим из этого
мира.
Герой сожалеет о том, что и его молодость уже
ушла, что не сильно нежит красота, не столько восхищает радость, не столько
легкомыслен ум, не столько он благополучен.
Тему жизни и смерти.
Автор говорит так потому, что жизнь быстротечна,
нужно наслаждаться ей, чтобы потом не сожалеть о том, что ты прожил ее
бессмысленно.
Тема жизни и смерти актуальна во все времена.
|
Личностные:
- нравственно-этического оценивания (оценивание усваиваемого
содержания, исходя из социальных и личностных ценностей, обеспечивающее
личностный моральный выбор).
Регулятивные:
- организовать свою деятельность в соответствии с целевой установкой;
- выполнять пробные учебные действия;
- выдвигать предположения на основе имеющихся знаний и доказывать их;
- выдвигать свои гипотезы на основе учебного материала;
- осуществлять решение учебной задачи под руководством учителя;
- делать выводы по результатам работы.
Познавательные:
- ориентироваться в учебнике;
- извлекать обходимую информацию из текста;
- структурировать учебный материал, выделять в нем главное;
- устанавливать причинно-следственные связи;
- анализировать, сравнивать, группировать различные объекты, явления;
- ориентироваться в своей системе знаний: отличать новое от уже
известного.
Коммуникативные:
- строить монологическую и диалогическую речь;
- слушать и понимать речь других;
- с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли;
- высказывать и обосновывать свою точку зрения.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.