"Крепостные крестьяне Дубинины и Пестяки"

Крепостные крестьяне Дубинины и Пестяки
       Проезжающему мимо Пестяков без остановки можно успеть описать их в одном предложении: поселок городского типа, медвежий угол в Ивановской области, причем медвежий угол с настоящими медведями из-за которых в последние годы стало опасно собирать грибы и ягоды; грибы очень хороши и местные жители умеют их сушить так, что они сохраняют свою форму; упоминается в летописях со второй половины четырнадцатого века как место ссылки литовцев, которых взял в плен Дмитрий Донской в одном из своих походов; в селе Нижний Ландех Пестяковского района родились и умерли крепостные крестьяне Василий, Герасим и Макар Дубинины, первыми в мире придумавшие, как перегонять нефть в промышленных количествах и получать из нее керосин, мазут и многое другое

Расположены Пестяки на реке Пурешка в Ивановской области. Впервые упоминается в 1379 году как место ссылки пленных литовцев в результате похода Дмитрия Донского, затем — в 1583 как владение бояр Пожарских-Стародубских, затем — князей Хованских, построивших суконную фабрику (начало XVIII века).
В писцовых книгах Суздальского уезда за 1628 г. отмечено: «за стольником князем Иваном Никитич. Хованским вотчина за царя Василия Московское осадное сиденье погост Пестяки на реке Пурехе — церковь Николая Чудотворца древяна клецки — строение мирское.

Происхождение названия  Пестяки имеет несколько версий. Согласно одной, предположительно название образовано от имени первопоселенца по прозвищу Пестун (пестун – тот, кто пестует кого-либо, заботливый воспитатель; пестуном также называли старого отставного воина, воспитателя новобранцев).
Здесь издавна занимаются вязанием, которое после хлебопашества составляет главное занятие жителей.
Это занятие является главным промыслом в с. Пестяках .Оно до такой степени там распространено, что во всякое время года можно встретить мужчин и женщин, стариков и старух, мальчиков и девочек, занятых шерстяным вязанием. Куда бы народ ни шел – на полевые работы или с них домой, в лес или из леса, в гости, даже от обедни – вязание всегда в руках. Вязание выполняется ловко и как бы шутя, одной иглой, с изумительной скоростью. Происхождение его объясняют существованием в Пестяках в конце прошедшего столетия суконной фабрики. По закрытии ее осталось много шерсти, которая и была куплена по сходной цене местными крестьянами; последние наготовили из нее варег, носков и чулков не только для себя, но и для продажи; высокая выручка, которую они получили, поощрила их; шерсть по-прежнему привозилась, как и на фабрику, из низовых губерний. Шерсть для вязания идет по преимуществу ордынская.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы

Первые сведения о церкви в селе Пестяках находятся в писцовых книгах Суздальского уезда за 1628 г.; в этих книгах отмечено: «за стольником князем Иваном Никитич. Хованским вотчина за царя Василия Московское осадное сиденье погост Пестяки на реке Пурехе — церковь Николая Чудотворца древяна клецки — строение мирское.
Каменная церковь построена в 1752 — 60 гг. после того, когда деревянная Никольская церковь сгорела. В 1858 — 61 гг. трапезная церковь была распространена. — Время построения каменной колокольни не известно.

Во второй половине XIX века Пестяки представляли собой большое торговое село, в приходе которого насчитывалось 78 деревень. В самом же селе тогда находилось около 260 дворов, 2 церкви, 105 торговых лавок, 12 постоялых дворов, 4 кузницы. 2 водяных мельницы. Службе о. Иоанна Руберовского в Пестяках продолжалась 30 лет, вплоть до его кончины 6 апреля 1895 г.
Престолов в этом храме три: главный во имя Успения Пресв. Богородицы, в трапезе во имя Св. Николая Чудотворца и св. Петра, митрополита Московского. Над главным престолом устроена сень на 4 резных колоннах.
Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена довольно богато. Из св. икон обращали на себя внимание:
1) икона Успения Пресв. Богородицы, копия с иконы в Киево-Печерской Лавре, в серебряной вызолоченной ризе, на Спасителе и Богоматери венцы золотые, в венце Богоматери крупный алмаз; в иконе в особом ковчежце пять частиц св. мощей и песок из гроба свящ. муч. Антипы; на ризе надпись: «истинное изображение чудотворныя иконы Успения Пресв. Богородицы Печерския Киевския 1703 г.».
2) Толгская икона Божией Матери в серебряном окладе.
3) Тихвинская икона Божией Матери в серебряной ризе, взятая в 1870 году из раскольничьей молельни. От 1753 г. хранилось напрестольное Евангелие в серебряном окладе, от 1799 г. серебряный вызолоченный напрестольный крест. Хранились: напрестольное Евангелие изд. 1599 г., деревянный потир и оловянный ковчег.
Земли при церкви: пахотной 90 дес. 684 саж., из них около 10 дес. зарощено дровяным лесом, сенокосной 13 дес. 2 120 саж., под дорогами и речкой 6 дес. 1 440 саж., усадебной 2 052 саж. [1]
На кладбище в Пестяках имелась особая деревянная церковь, построенная прихожанами в 1787 г.; при ней каменная колокольня, построенная в 1885 г. Престол в ней один во имя Живоначальной Троицы; имелась особая утварь и ризница. Богослужение в ней совершалось летом причтом Успенской церкви.
Кладбищенская церковь во имя св. Троицы. Село Пестяки Гороховецкого уезда

В селе имелись две каменных часовни. Для борьбы с расколом в Гороховецком уезде братством были открыты 3 отделения: в г. Гороховце и селах Фоминки и Пестяки (см. Гороховецкий уезд – центр старообрядчества Владимирской губернии в XVII - нач. XX вв.).
Церковь закрыта не позже 1930-х гг., колокольня сломана.В 1990 возвращена верующим, отремонтирована, в трапезной устроен Петропавловский придел. При обследовании Пестяковской Историко-краеведческой экспедицией в 1998 г. были обнаружены предположительные фундаменты церкви XVII в. Тогда же в подполе церкви устроен храм во имя св. Пантелеимона.