Тема: Семья и быт. Влияние «культурной
революции» начала XVIIII
века на её становление и быт.
Цель: создать условия для достижения
образовательных результатов.
Задачи:
предметные: способствовать формированию
представлений о семье как социальном институте.
метапредметные: определять собственные
ориентиры по отношению к предмету и сферам деятельности, сознательно
организовывать и регулировать свою деятельность , владеть умениями работать с
учебной и внешкольной информацией (анализировать и обобщать факты,
формулировать и обосновывать выводы и т. д.), использовать современные
источники информации, в том числе материалы на электронных носителях, решать
творческие задачи, представлять результаты своей деятельности в различных
формах , готовность к сотрудничеству с соучениками, коллективной работе,
освоение основ межкультурного взаимодействия в школе и социальном окружении ;
личностные: обеспечить
ценностно-смысловую ориентацию учащихся (умение соотносить поступки и события с
принятыми этическими принципами, знание моральных норм и умение выделить
нравственный аспект поведения), а также ориентацию в социальных ролях и
межличностных отношениях.
Форма урока: метапредметная интеграция
(история и обществознание)
Методы: частично-поисковый, индивидуальная,
работа в парах
Оборудование: компьютер, презентация,
документы, видеофрагмент, рабочие листы
Ход
урока
1. Мотивация
к учебной деятельности
Учитель.
На уроках истории мы
узнаем о жизни людей, к чему-то стремящихся, о чем-то мечтавших, что-то бурно
переживающих. Пришло другое время – и их жизнь стала историей. Нам выпало время
жить на данном историческом рубеже. Прошлое неизбежно определяет будущее. Так каждый
исторический период вносит свои реалии во все сферы общественной жизни.
II
Актуализация знаний
( На доске рисунки
учащихся начальных классов и название наук: демография, история, социальная
психология, экономика, юриспруденция, педагогика, психология)
Учитель
- Что объединяет рисунки
на доске? (общая тема –семья)
- Что объединяет науки на
доске? (предмет изучения –общество и семья )
Звучит гимн семье.
Учитель
- Какая строка гимна вам
показалась более значимой? (семья- опора государства)
-Посмотрите на доску и определите, какую тему
мы будем изучать с вами сегодня на уроке.
Учащиеся отвечают
Учитель (обобщает ответы учащихся)
Сегодня мы проводим по теме « Семья и
быт» с привлечением исторических знаний о влиянии петровских преобразований на
жизненные устои семьи. Запишите тему и план в тетрадь (слайд1,2)
Учитель
Время урока не
позволит рассмотреть нам все вопросы, связанные с темой семьи. Наша задача:
* Установить
исторические формы семьи
* Определить
функции семьи
* Рассмотреть
тенденции в развитии современной семьи
* Выяснить какое
место занимает быт в семейных отношениях .
III.
Изучение нового материала
1.Является ли
семья социальным институтом?
Учитель: многие науки изучают семью, какая именно
наука дает обобщающее представление о семье?
( учащихся находят
в тексте учебника (с. 196 )
Задание №1
Социология
рассматривает семью как
Малую группу – это основанное на браке, кровном родстве или
усыновлении объединение людей, связанных общностью быта, взаимопомощью и
взаимной ответственностью.
Социальный
институт – это объединение, которое характеризуется совокупностью социальных
норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношение между
супругами, родителями, детьми и другими родственниками.
УЧИТЕЛЬ .
Семья – один из
наиболее древних социальных институтов, тесно связанный с другим социальным
институтом – браком. Найдите
определение с. 197 и запишите в тетрадь
Учитель: семья является древнейшим социальным
институтом . В разные исторические периоды менялись правила и нормы, по
которым жила семья , менялась роль главы семьи, менялось количество супругов. Давайте
проследим, как изменялись семейно-брачные отношения в ходе исторического
развития
Учащийся: (опережающее задание):
В истории
человечества существовали иногда одновременно, но в разных местах, четыре
системы брачных отношений:
·
групповой брак –
брачный союз нескольких мужчин и женщин(повсеместно был распространен в
первобытном обществе)
·
полигиния – один
мужчина и несколько женщин (этот тип особенно был присущ скотоводам-кочевникам)
·
полиандрия – одна
женщина и несколько мужчин (крайне редкий случай, существующий у одного из
народов Индокития)
·
моногамия – один мужчина
и одна женщина. Моногамия встречается в двух формах: пожизненная и допускающая
развод.
Учитель
- Прежде чем
приступить к работе в парах, давайте вспомним о революционных преобразованиях
Петра I в сфере культуры? (слайд 5)
2.РАБОТА В
ГРУППАХ
Дальнейшая работа
на уроке осуществляется по группам, учитель определяет задания для каждой
группы.
I группа работает по теме: ФУНКЦИИ СЕМЬИ
(с.197-198) – Рабочий лист. Задание №3
Задание
– таблицу по теме, ответить на следующие вопросы:
1.
Каким образом
можно квалифицировать семьи по количеству детей?
2.
Какая семья
считается бездетной?
3.
Сколько детей
в многодетной семье?
4.
Назовите
основные типы воспитания?
5.
Какие функции
являются приоритетными для семьи?
Весь
класс заполняют таблицу
Учитель В выполнении
какой функции семьи оказывал помощь учебник «Юности честное зерцало»?
(слайд8)
II группа работает по теме: ТЕНДЕНЦИИ В
РАЗВИТИИ СОВРЕМЕННОЙ СЕМЬИ.
Задание
– составить схему по теме и ответить на вопросы:
1.
Как изменилось
положение женщины в семье? Подтвердите это фактами (можно составить диаграмму
«Роль женщины в распоряжении семейным бюджетом», с. 199)
2.
Каковы причины
и последствия изменения положения женщины в семье?
3.
Как изменилась
родственная структура семьи?
4.
Сохранил ли
свои прежние позиции брак? Обоснуйте свое мнение.
Учитель :
- Какие изменения в положении женщины
произошли в эпоху петровских преобразований?
Весь
класс заполняют таблицу « Виды семьи»
Тенденции в развитии современной семьи (Слад9)
* Рост влияния женщины разрушение
патриархальной семьи и развитие партнерской семьи
* Разрушение многопоколенной семьи
формирование нуклеарной семьи
* разделение институтов семьи и брака
рост неполных
семей
уменьшение
количества законных браков
рост
разводов
рост
повторных браков
Проблемы
современной семьи
Учитель
:
Какие
изменения в
положении женщины произошли в эпоху петровских преобразований?
III группа работает по теме: БЫТОВЫЕ
ОТНОШЕНИЯ.
Вопросы:
1.
Что такое
бытовые отношения?
2.
Назовите
важнейшие аспекты бытовых отношений ( затраты времени на удовлетворение бытовых
нужд, распределение обязанностей супругов, участие детей в организации
семейного быта).
3.
Кто из
супругов наиболее активно решает бытовые проблемы? Обоснуйте.
4.
Какова роль
бытовой техники и сферы услуг в решении бытовых проблем семьи?
5. Что нового внес в быт Петр I?
IV . Первичное осмысление и
закрепление
Ромашка « Пути решения проблем семьи»
(Учащиеся по одному
выходят к доске и приклеивают лепесток ромашки с пожеланиями, чтобы семьи жили
счастливо).
V. Итог урока. Рефлексия.
Синквейн.
Семья.
Подведение итогов урока, заключительное
слово учителя.
«Счастлив тот, кто
счастлив у себя дома», - считал Л. Н. Толстой. Только рецепта счастливой жизни
никто не знает. И Лев Толстой сказал эту фразу не потому, что был безмерно
счастлив в семье. Он только знал, где должно быть счастье человека. А сам
на девятом десятке жизни в панике бежал из дома и умер в казенном помещении,
требуя не допускать к себе жену.
Каждый сам
создает рецепт семейного счастья. Для того чтобы он оказался удачным,
необходимо учитывать огромный опыт человечества. Нужно понять в первую очередь,
чего семья не терпит, чего не приемлет.
Тогда,
может быть, удастся избежать тех ошибок, которые приводят к разбитым судьбам,
одиночеству.
Сфера
семейных отношений – это не математика или химия. Здесь – каждый специалист.
Улыбнитесь все, потому что я
попрошу Вас открыть дневники. Поставьте себе оценку за урок. Я распишусь.
Запишите домашнее задание. § 18. эссе «Семья –это кристалл общества». Спасибо
за работу!
Приложения
1.Реформы Петра I и народный быт.
Изменения в быту затрагивали массу населения. Старая привычная
долгополая одежда с длинными рукавами запрещалась и заменялась новой. Камзолы,
галстуки и жабо, широкополые шляпы, чулки, башмаки, парики быстро вытесняли в
городах старую русскую одежду. Быстрее всего распространилась
западноевропейская верхняя одежда и платье среди женщин. Запрещалось ношение
бороды, что вызвало недовольство, особенно податных сословий. Вводились особый
«бородовой налог» и обязательный медный знак о его уплате
Петровские реформы в быту касались, прежде
всего, дворян. Однако царь не
оставил без внимания и так называемых
"подлых людей", все податное сословие.
Подданным предписывались типы домов, характер
застройки с учетом
противопожарной безопасности, техника сооружения
печей, размер дымоходов,
ширина и ткацкого крестьянского полотна, уборка
хлеба косой с граблями вместо
серпов и т. д.
В городской быт в петровское время вошли гуляния
по торжественным датам, в
честь той или иной победы — взятие Азова, победа
под Полтавой, годовщина
Ништадского мира и др. В эти дни устраивались
торжественные процессии со
множеством украшений. В моде были праздничные
фейерверки, на площадях
выставляли угощение.
И все-таки влияние петровских реформ на народный
быт было незначительным
2.2
Трансформация брачно-семейных отношений
Петровские преобразования
ускорили историческое развитие России и внесли много новшеств в самые
разнообразные сферы жизни. Быт и нравы также пережили процесс обновления.
Сложившийся в стране абсолютизм стремился перестроить старый быт, нравы и семью
применительно к своим целям.
Реформы Петра I положили
начало новому периоду в развитии семейно-брачных отношений. Прежде всего,
усиливается роль светского законодательства, в основном императорских указов,
служащих для восполнения пробелов в каноническом праве[80].
Так специальным указом Петра
I в 1702 году повелел не составлять рядовых сговорных и зарядных записей, не
регистрировать их в Приказе. Вместо этого жених и невеста должны были
обручиться за шесть недель до венчания. Таким образом, старомодные смотрины
были заменены обручением. Свидание жениха и невесты стало непременным условием
заключения брака. Помолвка могла быть расстроена, если «после сговору и
обручения жених невесты взять не хочет или невеста замуж идти не хочет же, и в
том быть свободе».
3. Учебник
(полное название Юности честное зерцало, или Показание к
житейскому обхождению, собранное от разных авторов) состоял из
двух частей. Одна включала азбуку, цифры и духовные наставления. Ее можно
считать одним из первых пособий по обучению гражданскому шрифту и арабскому
написанию цифр, введенными указом Петра I в 1708 году вместо прежнего
церковно-славянского обозначения.
Вторая
содержала правила поведения, отражающие основные принципы русского дворянского
общества для «младых отроков» и девушек дворянского сословия.
Молодому
дворянину вменялось учиться иностранным языкам, фехтованию, танцам и верховой
езде, послушание родителям и старшим. Девицам должно было учиться смирению,
трудолюбию, молчаливости, также с почтением относиться к родителям. Уделено в
книге внимание правилам поведения на государственной службе, за
столом, при общении с другими людьми.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.