Народные
игры - фундамент для развития нравственных чувств и проявления их в
общественно полезной и творческой деятельности.
…через
детей последующих поколений
детские
игры снова повторяются,
снова
оживляются в памяти живущих поколений
и
снова молодеют…
Е. А.
Покровский
Все народы земного шара сопровождают
свои праздники, увеселительные мероприятия песнями, играми, танцами. В них
отражаются представления народа о прекрасном, они характеризуют лицо
народа, национальный склад мышления, показывают
богатство своей истории и культуры, национальные традиции. На протяжении многих
столетий народы России создавали своё самобытное искусство. В памяти
сохранились игры, накопленные многими поколениями.
Важнейшей
стороной игровой культуры является утвердившееся в народе традиционное
отношение к игре как к средству развития и воспитания человека. У каждого
народа сложилась и действует своя народная педагогика игры, объединяющая вековой опыт, знания,
мысли о применении игры в воспитании.
Народные
игры - наиболее универсальная, естественная, традиционная форма взаимодействия
детей, которая осуществлялась одновременно в трех аспектах:
-
речевого (словесного) общения;
- ритмического
или мелодического выражения;
-
совместных движениях и действиях.
На занятиях, прогулках, досугах в ходе
ознакомления с игровыми действиями решаются следующие задачи:
- обогащение знаний детей;
- развитие познавательного интереса;
- воспитание патриотизма, толерантности;
- развитие двигательной активности и др.
Значение
народных игр огромно. К.Д. Ушинский писал, что воспитание, созданное самим
народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой
нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных
у другого народа.
По мнению А.П. Усовой, игры, которые дети заимствуют друг у друга, младшее
поколение от более старшего, созданы народом, так же как и народные песни,
сказки.
Е.А.
Покровский отмечал, что в жизни русского народа различного вида игры и игрища с
древнейших времен занимали весьма видное место. Он один из немногих обращал
внимание на такую особенность народных игр, как отражение в них истории той или
иной нации. В старину особенно много было игрищ с оттенком языческого культа.
Игрушки
и игры делаются нередко первыми средствами воспитания, давая первый толчок
дальнейшему направлению характера, склада ума и призвания отдельных лиц и даже
целого народа; именно национальные детские игры представляют важнейшее
воспитательное средство, согласное с духом народа, по подобию того, как того же
самого достигают народная речь, народная поэзия, сказки, поговорки, загадки и
т. п.
П.Ф. Лесгафт указывал, что в национальных играх ребенок приобретает знакомство
с привычками и обычаями только известной местности, семейной жизни, известной
среды, его окружающей. Он считал подвижные игры ценнейшим средством
всестороннего воспитания личности ребенка, развития у него нравственных качеств:
честности, правдивости, выдержки, дисциплины, товарищества. Известны слова П.
Ф. Лесгафта: «Мы должны воспользоваться играми, чтобы научить их (детей)
владеть собой». В игре надо «научить их сдерживать свои расходившиеся
чувствования и приучить, таким образом, подчинять свои действия сознанию».
Народные игры образны, заключают в себе элемент борьбы и состязания, вызывают
эмоции радости и опасения, побуждают к осторожности.
Народные
игры вобрали в себя лучшие национальные традиции. В них ярко отражается образ
жизни людей, их труд, быт, национальные устои. В народных играх много юмора,
шуток, задора, что делает их особенно привлекательными для детей. Доступность и
выразительность активизирует мыслительную работу детей, способствует расширению
представлений об окружающем мире, развитию психических процессов. В народных
играх есть все: и фольклорный текст, и музыка, и динамичность действий, и
азарт. В то же время они имеют строго определенные правила, и каждый играющий
приучается к совместным и согласованным действиям, к уважению всеми принятых
условий.
В играх, не имеющих сюжета и построенных лишь на определенных игровых заданиях,
также много познавательного материала, содействующего расширению сенсорной
сферы детей, развитию его мышления и самостоятельности действий. Так, например,
в связи с движениями водящего и изменением игровой ситуации ребенок должен
проявить более сложную, то есть мгновенную и правильную, реакцию, поскольку
лишь быстрота действий приводит к благополучному результату («Палочка-выручалочка»,
«Пятнашки» и другие.).
Большое
воспитательное значение заложено в правилах игры. Они определяют весь ход игры,
регулируют действия и поведение детей, их взаимоотношения, содействуют
формированию воли, то есть они обеспечивают условия, в рамках которых ребенок
не может не проявить воспитываемые у него качества.
Зачины, которые, по определению русского фольклориста
Г.А.
Виноградова, являются как бы игровой прелюдией, дают возможность быстро
организовать игроков, настроить их на объективный выбор водящего,
безоговорочное и точное выполнение правил. Этому способствуют ритмичность,
напевность или характерное скандирование считалок, предшествующих игре.
Все
народные игры имеют свою историю, которая тесно переплетается с историей. Если
повнимательнее проследить за их возникновением, историей и развитием, то можно
заметить, что прообразом служили реальные события как бытовые, так и
культурно-исторические.
Итак,
народные игры в комплексе с другими воспитательными средствами представляют
собой основу формирования, гармонически развитой, активной личности,
сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое
совершенство. Работая с детьми, педагогу надо помнить, что впечатления детства
глубоки и неизгладимы в памяти взрослого человека. Они образуют фундамент для
развития его нравственных чувств, сознания и дальнейшего проявления их в
общественно полезной и творческой деятельности.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.