Образы «маленьких» людей в русской классической литературе 19 века.

Республика Марий Эл Мари – Турекский Муниципальный район  Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Карлыганская средняя

общеобразовательная школа им. К. А. Андреева».

Образы «маленьких» людей в русской классической литературе 19 века.

Выполнила:

Ученица 9 класса

Мамаева Елена.

Учитель-консультант:

Шакирова Р.Х.

Карлыган 2018

Содержание

Введение………………………………………………………………………2

Образ «маленького человека»  в русской классической литературе……...3

1.Сравнение «маленького человека» в произведениях Пушкина и произведениях других авторов………………………………………………3-12

       1.1. «Маленький человек» в произведениях А. С. Грибоедова……….3

       1.2. «Маленький человек» у А.С.Пушкина…………………………….4

       1.3.Разработка образа «маленького человека» у Н. В. Гоголя.…….....5

       1.4.Тема «маленького человека» в творчестве М. Ю. Лермонтова......6

       1.5.Тема «маленького человека» в произведениях Н. С. Лесков.….....7

       1.6.А.П.Чехов и «маленький человек» в его рассказах………………..8-9

       1.7.Ф.М.Достоевский и «маленький человек» в его романах……..….10-11

       1.8.А.И.Куприн и его образ «маленького человека»………………….12-13

Заключение…………………………………………………………………...13

Список литературы…………………………………………………………..15

Приложение

1

I.Введение

Актуальность темы: За всей обыденностью нашей жизни мы не замечаем рядом «маленьких людей», их существования в обществе. Обычно маленький человек трактуется как отдельный тип - униженный, смиренный, безропотный. Изменилась ли с годами жизнь этого маленького человека? Судя по всему, нет. Точно так же беззащитен он перед прохожими,  начальством, конторами, отделами, организациями, властью, государством, судьбой, обстоятельствами.

Цель: Раскрыть разнообразие представлений  о «маленьком» человеке» в произведениях  писателей       русской классической литературы.

 Задачи: Изучить произведения русских писателей. Сравнить представление авторов о «маленьком человеке». Определить отличительные особенности  рассмотрения темы в творчестве писателей.

Объект исследования – творчество русских писателей, предмет исследования – образ «маленького человека».

Практическое применение: Использование на уроках литературы.

Гипотеза: В произведениях русской классической литературы создается образ беззащитного перед прохожими,  начальством, конторами, отделами, организациями, властью, государством, судьбой, обстоятельствами образ  униженного и слабовольного  «маленького человека».

2

1. Сравнение темы «маленького человека» в произведениях Пушкина и произведениях других авторов

1.1. «Маленький человек» в произведениях А. С. Грибоедова

Писателем, предвосхитившим образ маленького человека, еще до Пушкина, стал Александр Сергеевич Грибоедов.

В комедии Грибоедова «Горе от ума» показано столкновение "века нынешнего" и "века минувшего". Первые - это люди, которые живут, руководствуясь прогрессивными идеями, люди, понимающие, к чему придет Россия, если оставить жизнь такой, как она есть, и не пытаться ничего изменить. Вторые же - представители московского дворянства, которых вполне устраивает их жизнь. Они не только не хотят ничего менять, но и всячески препятствуют воплощению в жизнь идей представителей "века нынешнего". Олицетворяют эти две противоборствующие стороны два основных персонажа: Чацкий и Фамусов. Именно в Фамусовском мире живет Молчалин, которого мы отнесем к разряду "маленьких людей". Этот молодой человек с детства усвоил правило угождать всем.

Он прекрасно чувствует настроение московского барства, всего окружающего его общества. И ведет себя так, как хочется сильным мира сего, "ведь нынче любят бессловесных". Это способствует тому, что в скором времени он становится правой рукой своего начальника, что означает хорошую карьеру. Второй шаг - породниться со всем уважаемым человеком. Софья, влюбленная не в Молчалина, а в идеал, который сама выдумала, не видит его истинного лица.(приложение №5)

На самом деле Молчалин - хитрый, коварный, подлый лжец, который ни перед чем не остановится ради достижения своей цели. Его представление о счастье весьма однобоко: богатство, удачная карьера, весомое положение в обществе. Молчалин, в изображении Грибоедова, не только жалок и противен, но и опасен и совсем не похож на героев Пушкина.

3

1.2. Образ «маленького» человека у А.С.Пушкина.

Величайший поэт 19 века А.С.Пушкин тоже не оставил незамеченной тему "маленького человека", только он обратил свой взор на судьбу несчастного человека, показывая нам его чистую, неиспорченную богатством душу, умеющего радоваться, любить, страдать. Это повесть "Станционный смотритель", входящая в цикл "Повестей Белкина".

Пушкин сочувствует своему герою. Изначально  жизнь героя складывается нелегко.

"Кто не проклинал станционных смотрителей, кто с ними не бранивался? Кто, в минуту гнева, не требовал от них роковой книги, дабы вписать в оную свою бесполезную жалобу на притеснение, грубость и неисправность? Кто не почитает их извергами человеческого рода, равными покойным подьячим или по крайней мере Муромским разбойникам? Будем, однако, справедливы, постараемся войти в их положение и, может быть, станем судить о них гораздо снисходительнее. Что такое станционный смотритель? Сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда… Покою ни днем, ни ночью. Всю досаду, накопленную во время скучной езды, путешественник вымещает на смотрителе. Погода несносная, дорога скверная, ямщик упрямый, лошади не везут - а виноват смотритель. Входя в бедное его жилище, проезжающий смотрит на него как на врага; хорошо, если скоро удастся ему избавиться от непрошенного гостя; но если не случится лошадей? боже! какие ругательства, какие угрозы посыплются на его голову! В дождь и слякоть принужден он бегать по дворам; в бурю, в крещенский мороз уходит он в сени, чтоб только на минуту отдохнуть от крика и толчков раздраженного постояльца… Вникнем во все это хорошенько, и вместо негодования сердце наше исполнится искренним состраданием".

Но, герой повести Самсон Вырин, остается счастливым и спокойным человеком. Он привык к своей службе и у него есть хорошая помощница дочь.

Он мечтает о простом счастье, внуках, большой семье, но судьба распоряжается по-другому. Гусар Минский, находясь у них проездом забирает дочь Дуню с собой. После неудачной попытки вернуть дочь, когда гусар "сильной рукой, схватив старика за ворот, вытолкнул его на лестницу", Вырин был уже не в состоянии бороться. И несчастный старик умирает от тоски, горюя о возможной плачевной ее судьбе.(приложения №1,2,3,4)

4

1.3.Разработка образа «маленького человека» у Н.В. Гоголя

Повесть «Шинель» продолжает тему «маленького человека, намеченную Пушкиным в«Станционном смотрителе». Но в сравнении с А.С.Пушкиным, Н.В.Гоголь усиливает и расширяет звучание этой темы.

У Гоголя «маленький человек» обладает большой верой, существует там, где, кажется, невозможно существовать в общественном смысле. Он продолжение того образа, заложенного Александром Сергеевичем. Но такие люди живут всюду. Мы не замечаем их, потому что не умеем любить в человеке его бессмертную душу. Поэтому истории, подобные к "Шинели", не раскрывают перед нами трагического смысла жизни.

...В большом холодном городе ужасно бедствует мелкий служащий – Акакий Акакиевич. Никто не ценит его старательности, умения и честности. Года нужд привели к тому, что он больше не может выглядеть пристойно, как того требует его служба. Ценой нечеловеческих усилий он приобретает новую одежду, но счастье длится недолго: новую одежду злоумышленники отбирают у него. От горя этот мужчина умирает. Смерть освобождает от службы, но не от служения, которое является смыслом бытия его. Он блуждает ночью по городу, отыскивая свою шинель. И более ничего. Ему не нужно чужого.(приложение №6)

5

1.4. Тема «маленького человека» в творчестве М.Ю. Лермонтова

М.Ю.Лермонтов, в отличие от многих других писателей, ставил перед собой цель изобразить страдающую от бездействия личность. Он одним из первых русских прозаиков затронул тему "маленького человека". Образ Максима Максимовича незабываем. Впервые мы встречаем его в повести "Бэла". Рассказчик в пути встречает пожилого офицера, который дает ему полезные советы. Это и есть Максим Максимович. Он довольно долго прожил на Кавказе, и он очень хорошо знает местные нравы, порядки, обычаи. С первого взгляда он располагает к себе читателя.

Образ Максима Максимовича — один из лучших образов в русской литературе. Заслуга Лермонтова в том, что он не показал его униженным и оскорбленным Акакием Акакиевичем из гоголевской "Шинели", а показал человеком, у которого своя трудная судьба, тяжелая жизнь старого солдата, но очень доброе и чистое сердце.

По происхождению Максим Максимович дворянин, но, очевидно, из обедневшего дворянства. Без влиятельных связей и денег. Несмотря на свой возраст, он в чине штабс-капитана. Этот человек не привык заискивать перед сильными. Его слова звучат честно и искренне.

Он безобиден, простоват, ему трудно разобраться в сложных чувствах Печорина. Но одно правило он знает твердо - людей обижать нельзя. Весь его протест выражается в том, что в присутствии Печорина он стал надевать мундир, перестал принимать его как раньше, по-домашнему. Старый служака и порядочный человек, Максим Максимович понимает только одно, что он виноват в смерти Бэлы не меньше Печорина, и внутренне постоянно казнит себя за это. Бэла и Печорин заменили ему семью, которой у него никогда не было. Но все же среда, к которой он привык, в которой он живет, оставила свой отпечаток в его душе и в манере поведения. Добрый, принимающий все близко к сердцу, храбрый, находчивый человек из народа - вот кто таков Максим Максимович. Лермонтов изобразил его не оскорбленным и униженным, хотя в глубине души читателя все равно проскальзывает жалость.(приложение №7)

6

1.5. Тема «маленького человека» в произведениях Н.С. Лескова

У Николая Семеновича Лескова "маленький человек" - это совсем другой человек, нежели у его предшественников, в том числе у Пушкина. Для того, чтобы в этом разобраться, сравним героев трех произведений этого писателя: Левшу, Ивана Северьяновича Флягина и Катерину Измайлову. Все эти три персонажа - сильные личности, и каждый по-своему талантлив. Но вся энергия Катерины Измайловой направлена на устройство личного счастья любыми путями. В достижении своих целей она идет на преступление. И поэтому такой тип характеров отвергается Лесковым. Сочувствует он ей лишь тогда, когда она оказывается жестоко преданной своим возлюбленным.

Левша - талантливый человек из народа, заботящийся о своей родине больше, чем царь и придворные. Но его губит порок - пьянство и нежелание государства помогать своим подданным. Без этой помощи он мог бы обойтись, если бы был сильным человеком. Но сильным человеком не может быть пьющий человек. Поэтому для Лескова и это не тот герой, которому нужно отдать предпочтение. 
Среди героев, относящихся к разряду "маленьких людей", Лесков выделяет Ивана Северьяновича Флягина. Герой Лескова - богатырь обликом и духом.

Он силен не только физически, но и духовно. Жизнь Флягина представляет собой бесконечное испытание. Он силен духом, и это позволяет ему одолеть столь сложные жизненные перипетии. Он был на грани смерти, спасал людей, сам спасался бегством. Но во всех этих испытаниях совершенствовался.

Это простой человек со своими достоинствами и недостатками, постепенно эти недостатки искореняющий и приходящий к пониманию Бога. Лесков изображает своего героя сильным и храбрым человеком С огромным сердцем и большой душой. Флягин не сетует на судьбу, не плачется. Лесков, описывая Ивана Северьяновича, вызывает у читателя гордость за свой народ, за свою страну. Флягин не унижается перед сильными мира сего, как герои Чехова, не спивается из-за своей несостоятельности, как Мармеладов у Достоевского, не опускается "на дно" жизни, как персонажи Горького, не желает никому зла, не хочет никого унизить, не ждет помощи от других, не сидит сложа руки. Это человек, осознающий себя человеком, настоящим человеком, готовый отстаивать свои права и права других людей, не теряющий чувства собственного достоинства и уверенный в том, что человек может все.(приложение №8)

7

1.6. А.П. Чехов и «маленький человек» в его рассказах

Маленький человек" постоянно встречается на страницах произведений А.А.Чехова. Это основной герой его творчества. Особенно ярко отношение Чехова к таким людям проявляется в его сатирических рассказах. В рассказе "Смерть чиновника" "маленький человек" Иван Дмитриевич Червяков постоянно извиняется перед генералом Бризжаловым за то, что случайно обрызгал его, когда чихнул.(приложение № 9)

"Я его обрызгал! - подумал Червяков. - Не мой начальник, чужой, но все-таки неловко. Извиниться надо."

Ключевое слово в данной мысли - "начальник". У Ивана Дмитриевича боязнь начальства, и этот страх переходит в лесть и лишает самоуважения.

Человек позволяет втаптывать себя в грязь, и он сам помогает делать это. Надо отдать должное генералу, он очень вежливо обращается с нашим героем. Но простой человек не привык к такому обращению. Поэтому Иван Дмитриевич думает, что его проигнорировали и приходит просить прощения несколько дней подряд. Бризжалову это надоедает, и он наконец-то кричит на Червякова.

"-Пошел вон!! - гаркнул вдруг посиневший и затрясшийся генерал."

"-Что-с? - спросил шепотом Червяков, млея от ужаса.

-Пошел вон!! - повторил генерал, затопав ногами.

В животе у Червякова что-то оторвалось. Ничего не видя, ничего не слыша, он попятился к двери, вышел на улицу и поплелся… Придя машинально домой, не снимая вицмундира, он лег на диван и…помер."

Вот до чего доводит страх перед высшими чинами, вечное преклонение и унижение перед ними. Для более полного раскрытия образа своего героя, Чехов использовал "говорящую" фамилию. Да, Иван Дмитриевич мал, жалок, как червяк, его можно без усилия раздавить, а самое главное - он такой же неприятный.

В рассказе "Торжество победителя" Чехов представляет нам историю, в которой отец и сын унижаются перед начальником, дабы сын мог получить должность.

"Начальник рассказывал и, видимо, желал казаться остроумным. Не знаю, сказал ли он что-нибудь смешное, но только помню, что папаша ежеминутно толкал меня в бок и говорил:

- Смейся!..

8

…- Так, так!- зашептал папаша. - Молодец! Он глядит на тебя и смеется… Это хорошо; может, в самом деле даст тебе место помощника письмоводителя!"

И снова мы сталкиваемся с самоунижением и лестью. Им даже в голову не приходит вспомнить о том, что существует простое человеческое достоинство, которое нельзя терять ни в коем случае. "В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли". Так думал Антон Павлович. Высмеивая в своих рассказах примитивного человека, он призывал к самосовершенствованию. Чехов ненавидел самоунижение, вечное прислуживание и преклонение перед чиновниками. Горький говорил про Чехова: "Его врагом была пошлость, и он всю жизнь боролся с ней". Возможно, столь мерзкий образ жизни "маленьких людей", их низкие мысли и недостойное поведение - результат нетолько личных черт характера, но и их социальное положение. Ведь не стал бы Червяков так усердно извиняться и жить в вечном страхе перед чиновниками, если б не боялся последствий. Такими же неприятными качествами характера обладают персонажи рассказов "Хамелеон", "Толстый и тонкий", "Человек в футляре" и многих других.

Антон Павлович считал, что у человека должна быть цель, к исполнению которой он будет стремиться, а если ее нет или она совсем мала, то и человек становится таким же маленьким и ничтожным. Человек должен трудиться и любить - вот две вещи, которые играют главную роль в жизни любого человека: маленького и не маленького. В отличии от Пушкина, Чехов именно делает акцент на человеческом достоинстве «маленького человека» и взаимоотношениях с вышестоящими в обществе.

9

1.7. Ф.М.Достоевский и «маленький человек» в его романах

Ф.М.Достоевский не только продолжает традиции, но и  страстно протестует против равнодушия и безразличия к судьбе " Бедных людей". Он утверждает, что каждый человек имеет право на сочувствие и сострадание. Глубокое осмысление жизни увидел В. Г. Белинский в "Бедных людях":"Честь и слава молодому поэту, муза которого любит людей на чердаках и в подвалах и говорит о них обитателям раззолоченных палат: "Ведь это тоже люди, ваши братья!"(приложение № 10)

В романе " Бедные люди" Достоевский стремился показать, что человек есть существо самоценное и свободное.

Тема униженных и обиженных бедных людей находит свое продолжение в романе "Униженные и оскорбленные", где изображена судьба  страдающих героев "пасмурной драмы большого города".

Роман"униженные и оскорбленные" рисует злодея-аристократа князя Волковского как воплощение нравственного падения, а его жертвы показаны духовно просветленными, смиренными и благородными. Особенностью этого романа является то, что здесь Достоевский впервые обвинил в бессердечии и равнодушии к судьбе людей  не только само общество, но и отдельного человека (образ Алеши). Впервые в этом романе Достоевского появляется тема страдания ребенка (судьба Нелли), которая станет ключевой в его творчестве.

Тема "униженных и оскорбленных" с особой силой прозвучала в романе "Преступление и наказание". Действие разворачивается в убогих кварталах, в жалких петербургских трущобах, на грязных площадях. На таком фоне рисуется жизнь Мармеладовых. Судьба этой семьи тесно переплетается с судьбой Родиона Раскольникова."(приложение № 11).В романе создано обширное полотно безмерных человеческих мук, страданий и горя. Писатель вглядывается в душу "маленького человека" и открывает в нем огромное духовное богатство, душевную щедрость и внутреннюю красоту. Красота души "маленького человека" раскрывается, прежде всего, через способность любить и сострадать. В образе Сонечки Мармеладовой Достоевский раскрывает такую великую душу, такое "вместительное сердце", что читатель преклоняется перед ней.

В "Преступлении и наказании" Достоевский развивает мысль об ответственности личности за судьбы обездоленных. Убийца Родион Раскольников, сам задавленный бедностью, не можетпройти мимо трагедии семьи Мармеладовых и отдает им свои жалкие гроши. Закоренелый циник и злодей Свидригайлов устраивает судьбу осиротевших детей Мармеладовых. Это по-христиански, так должен действовать человек.

10

В своих последующих романах Ф.М.Достоевский не перестает тревожить людские сердца рассказами о судьбах обездоленных и униженных. И в "Бесах",и в "Братьях Карамазовых" это тема возникает вновь и вновь. Потрясенный Дмитрий Карамазов,рыдая, говорит: "...В унижении, в унижении и теперь…» Он хочет знать, "почемубедны люди", "почему бедно дите".

11

1.8. А.И.Куприн и  его образ «маленького человека»

Герой рассказа Александра Ивановича Куприна «Гранатовый браслет» - «маленький человек», чиновник Желтков.(приложение № 12).Он живет в невзрачной, бедно обставленной комнате вместе с женщиной, которой он давно и безоговорочно предан, - Вера Николаевна Шеина… 

    С самого начала любовь Желткова заведомо обречена на страдания. Его любовь трагична по ряду причин.

Вера Николаевна – княгиня, богатая аристократка. Желтков – бедный чиновник, человек без имени. Именно эта социальная разница и сделала невозможным его счастье. Но Желтков осознает пропасть, которая разделяет его с этой утонченной женщиной. Послав Вере Николаевне в день ее именин гранатовый браслет, он в письме извиняется перед возлюбленной за те «глупые дикие письма», которые он «осмеливался» ей писать.

 Желткову и в голову не приходит, что он тоже человек, и в его любви не может быть ничего оскорбительного. Ничего постыдного нет в том, что бедный маленький человек любит девушку из высшего общества. К сожалению, Желтков слишком низко оценивает себя. Он не понимает, что любовь имеет необыкновенную власть над жизнью людей.

    Но трагизм любви Желткова еще и в другом: в невознагражденности его чувства. В мире, где на первом месте находится расчет, материальный достаток, не может быть понят человек, умевший любить самоотверженно, страстно, бескорыстно… Он слишком хорош для этого мира.

    Любовь Желткова оценили, но было слишком поздно… Конечно, Вера действительно правильно поступила, посоветовавшись, поделившись с мужем. Но, я считаю, Вера Николаевна должна была сама поговорить с Желтковым, мягко, спокойно. И он бы обязательно понял, ведь он боготворил её.

    Мне показалось, Вера действительно совершила ошибку, не переговорив с Желтковым. Я думаю, она просто не хотела, чтобы что-то нарушило покой ее души, безмятежную жизнь богатой княгини, у которой есть все: красивый дом, знатное имя, деньги…
   Но с другой стороны, Желтков боготворит ее, поклоняется ей, как божеству, но при этом не знает ее души, характера, внутреннего мира, любит издалека, никогда ни словом не перемолвился с ней. Может быть, это не любовь, а пылкая влюбленность.
                                                                12
    И все-таки, образ Желткова овеян очарованием, он привлекателен своей самоотверженностью, душевной красотой, благородством.

13

Заключение

Да, тема “маленького человека” действительно стала “сквозной темой” русской литературы XVIII-XIX веков. 

Однако! И у Пушкина, и у Гоголя «маленький человек» бунтует, отстаивает свои права. И пусть признаки этого бунта незначительны, но они есть: Вырин едет к Минскому в надежде вернуть дочь, Евгений во время потопа угрожает статуе Петра I, Башмачкин укоряет толпу сослуживцев: «зачем вы меня обижаете?»… 

Гоголь и Достоевский подняли «малость» и унижение до трагедийных высот. По нашей условной шкале человеческого достоинства и самоценности эти герои движутся в каком направлении?(от малости к величию…) 

От Карамзина «Бедной Лизы» (XVIII век), до «Станционного смотрителя» Пушкина, через «Шинель» Гоголя к «Бедным людям» Достоевского и далее - к творчеству Островского, - тянется преемственная нить сочувственного отношения к «маленькому человеку», к жертве несправедливых общественных обстоятельств. 

Таким образом, можно прийти к следующим выводам:

1.Образы маленьких  людей в произведениях А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова  имеют схожие черты. Это не только  коленопреклоненные, обиженные судьбой герои, но и жертвы социальной несправедливости. А с другой стороны   у героев чистая , неиспорченная душа, они умеют любить, страдать.

 2.У Гоголя «маленький человек»  существует там, где, кажется, невозможно существовать в общественном смысле. Это обездоленный,   трусливый, выживающий в мире жестокости, алчности человек, забитый и обездоленный. Герои  Н.В.Гоголя  схожи с героями А. П. Чехова .Их объединяет карикатурность,  в их  произведениях тема принимает сатирический характер.

3.У Николая Семеновича Лескова и А.И.Куприна "маленький человек" -  совсем другой , нежели у его предшественников, в том числе у Пушкина. Левша - талантливый человек из народа, заботящийся о своей родине больше, чем царь и придворные А.И. Куприн в рассказе «Гранатовый браслет» – раскрыл драму любви «маленького человека». Это бедный герой, но любящий по – настоящему.

14

Список литературы

1.     Пушкин А.С. Собрание сочинений в 10-ти томах; издательство Художественной литературы, 1960.

2.     Повесть А.А.Чехова «Смерть чиновника».

3.     Соколов А.Г. История русской литературы конца XIX – начала XX века: Учеб. –4-е изд., доп.перераб.– М.: Высш. шк.; Изд. центр Академия, 2000.

4.     http://eatingdrumj.blogspot.ru/2013/02/blog-post_5506.html

5.     http://leskov.org.ru/gallery/levsha-kuzmin/

6.     http://literatura5.narod.ru/pushkin_smotritel.html

7.     http://tarhany.ru/lermontov/kalendar_pamjatnih_dat/17_marta___fedor_denisovich_konstantinov_

8.     http://www.literaturus.ru/2015/08/illjustracii-gore-ot-uma-griboedov.html

9.     http://www.literaturus.ru/2015/11/illjustracii-povest-Shinel-Gogol-kartinki-risunki.html

15

Приложения

         

Приезд Минского. Худ. М. Добужинский     Болезнь Минского. Худ. М. Добужинский

         

Самсон Вырин в доме Минского                     Дуня на могиле отца. Худ. М. Добужинский

Худ. М. Добужинский

        

Молчалин. Худ. Н.Кузьмин                            Акакий Акакиевич. Худ. А.И.Зыков

16

         

Максим Максимыч. Худ. Ф.Д.                        Левша. Худ. Н.В. Кузьмин

Константинов

         

Червяков и Бризжалов. Худ. А.Д.                   Макар Девушкин. Худ. П. Боклевский

Базилевич

17

         

Раскольников на лестнице. Худ.                  Желтков. Худ. В. Якубич

И. С. Глазунов.

18