План - конспект урока в 11классе
Образ
матери
в рассказе А. М. Горького «Страсти
– Мордасти»
и в повести Сергея Панасяна «Буду
казнить»
Цели:
Образовательная:
- Активизировать познавательную деятельность
учащихся;
- Вовлечь учеников в творческую поисковую
работу
- Проблемный анализ произведения
- Воспитательная:
- способствовать
процессу духовного развития через внимательное и вдумчивое чтение
художественной литературы.
- Воспитание самостоятельности,
сотрудничества.
- Развивающая: способствовать формированию аналитического мышления и
эмоционального потенциала, интеллектуальных навыков сопоставления,
обобщения, развитие речевых навыков.
Тип урока:
Урок –
аналитическая беседа; урок нравственного прозрения
Воспитательная задача:
Формирование нравственных качеств у учащихся.
Методические приёмы:
Пересказ, творческая работа, аналитическая
беседа, комментарии учителя, работа в группах, выступления групп.
Оснащение и оформление урока:
1.Выставка репродукций
2.Классическая музыка: «Лунная соната» Бетховена
3.Презентации
4.Компьютер, проектор
5.Вырезки из газет и журналов о детях –
сиротах.
Предварительная подготовка к уроку:
Группой учащихся 11а класса и мною
организована помощь, (мы подарили им памперсы, мягкие игрушки, одежду) Дому
ребенка в г. Нальчик КБР.
Заведующий Домом ребёнка провела с моими
учениками интересную беседу и поблагодарила детей за участие в судьбе малышей –
сирот.
Эпиграф к уроку, он заранее записан на доске
Когда – то, достигнув вершин вдохновенья,
Бог
женщину создал и, впавши в блаженство,
Сам с гордостью понял, что это творенье
Являет собою предел совершенства.
Алим Кешоков (кабардинский поэт)
Запись в тетрадь темы урока и эпиграфа, осмысление.
1.Словарная работа
Нравственность, -и, ж. Внутренние, духовные качества, которыми руководствуется
человек, этические нормы; правила поведения, определяемые
этими
качествами
Прозреть,сов. 1.Стать зрячим.
2.Перен. Начать понимать,
отдавать себе отчет в чем-нибудь.
Прозрение,ср.(книжн.)
– Внезапное просветление мысли.
В течение урока тихо звучит музыка.
Учитель.
Образ матери… Для меня – как и для каждого
из вас – он связан с любовью, нежностью, верой, доверием, заботой, добротой. Мать
и дитя связывает душевное единение, любовь, неиссякаемая нежность. Теплые
материнские сердца живут жизнью детей. Они чувствуют, когда ребенку хорошо, а
когда - плохо. Они трепетно переживают, когда у детей что-то не
складывается, а успехи детей рождают в их душах неумолкаемую мелодию любви и гордости.
Они готовят своих детей к жизни красивой, бодрой, честной.
Светлому образу женщины – матери
посвятили и посвящают свои произведения многие поэты и писатели, художники и
композиторы.
У аварского поэта Р. Гамзатова есть такие
строки:
«Не беспокойся,- маме говорю
я,-
Все хорошо, родная, у
меня,
Тревожиться за сына постоянно,
Святой любви великая
раба»
«Святой любви великая раба», к сожалению, в
жизни не всегда так бывает.
Есть женщины нравственно больные: способные
бросить свое дитя, искалечить его, убить.
В чем же причина этой
болезни?
-Дурное воспитание .
- Безобразное общество, обрекшее на
гибель слабого человека?
-Чувство бесконечного одиночества?
- Страх безвольного человека перед жизнью
или это умственно неразвитые существа?
Вот на эти вопросы мы и постараемся ответить с вами, опираясь на рассказ А.Горького
«Страсти-Мордасти» и повесть С.Панасяна «Буду казнить»
Два разных автора, два
произведения, два мира, две даты 1917и1982г.
Целых 65 лет между этими произведениями, тем
не менее их объединяет одна тема - тема изображения женщин, утративших здоровую
нравственную первооснову жизни.
С рассказом А.Горького «Страсти - Мордасти»
присутствующих знакомят ученики второй группы. Сжатый пересказ текста.
С повестью «Буду казнить» - ученики
третьей группы.
Сюжет повести таков:
Наталья приехала
в город поступать в сельскохозяйственный институт , поступить не поступила и
собиралась вернуться в родную деревню Беляничи, да вдруг неожиданно застряла.
И все из-за глаз его карих. Знакомы-то всего
две недели. Он тоже был абитуриентом, поступил в политехнический институт.
Когда Наталья сообщила о завале и о скором отъезде, он впервые ее поцеловал.
Потом до утра проговорили и порешили не разлучаться. Никогда-никогда. Осенью
справили скромную, но веселую студенческую свадьбу.
Матери у Натальи не было, но она ее хорошо
помнила. Наталье было девять лет, когда отец внес мать в избу. Мать шла в
соседнюю деревн ю и шел ей навстречу трактор с пустыми санями-волокушами
из-под сена. И не заметил подвыпивший тракторист, как зацепило санями молодую
женщину, отскочившую к бровке снега. Зацепило ее и поволокло, уминая под сани.
Встать она покалеченная не смогла. А тракторист и не заметил. Осталась она
лежать на дороге почти до вечера. А когда ее нашли, душа ее уже отлетела в
морозное небо.
В годовщину смерти матери Наталья уже знала,
нутром своим чуяла, что отец никогда не женится. Слишком сильна была любовь к
Клавушке.
Наталью воспитывала бабушка. В 1944 году
бабушка получила похоронку, но она не верила, что муж погиб. Все ждала писем
от него. Только в день Победы она поняла, что ее Иван Сергеевич убит. Повязала
черный платок, а над кроватью фотокарточку мужа прилепила кнопками. Так и
жила с дочкой. Потом дочка, Клавушка, замуж вышла, потом родилась внучка.
А теперь она живет одна и терпеливо ждет
письма от Натальи.
Но не сложилась семья у Натальи. Стал изменять
ей Дмитрий с однокурсницей Люськой.
Однажды, придя с работы , Наталья обнаружила
на столе записку.
Оказалось, что Дмитрий ушел на день рождения,
не дождавшись, Натальи.
Вернулся Дмитрий поздно ночью. И с тех пор
Дмитрий часто встречался сЛюськой. Все время говорил про нее. Люська стала
бывать у молодых.
Наталья решила разыскать Люську и
поговорить с ней. Наталья когда-то слышала о том, что у Люси есть закадычная
подруга-Зина. Наталья разыскала домик, где проживала Зина, но Люси там не
оказалось.
А подвыпившая Зина рассказала ей о том, как
несколько лет назад Люся приезжала к ней рожать ребеночка, как через сутки
Люська родила и тут же лучиной за шею к тазику придавила его.
Узнав о страшном преступлении, Наталья решила
наказать Люську.
На второй день Наталья разыскала Люсю, сказала
ей, что Дмитрий ждет ее в сарае. Заперла ее там и сказала: «Клади голову! Вон
видишь тюльку? На середине. На ней колют дрова…Буду казнить. За мою любовь и за
младенчика».
Люська как куль, как мешок свалилась Наталье
под ноги. И пока Наталья ходила за водой, Люся выломала доску в стенке и
уползла.
Наталья вернулась в дом и, не сказав
мужу ни слова, собрала вещи и уехала домой, к бабушке.
И впервые за все годы жизни без матери,
она подумала об отце не с нежной жалостью, как обычно, а с завистью, той доброй
завистью, что удивляться заставляет. «Счастливый! Ой, счастливый, не то, что я.
И ей показалось, что мать жива. Да, да, она жива, только отец где-то тайно
прячет ее, прячет от всего света белого. Жива она, и все такая - же - не
стареет…
И отец где-то там далеко, вместе с матерью…и
счастливые они…И дед, наверное, тоже живой…И бабка его где-то прячет…И мать
живая, и дед живой, а мой-то Дмитрий…он-то зачем помер?»
Следующий этап работы
- аналитическая беседа.
Одновременно
анализируются оба произведения.
Какие проблемы поднимают авторы
этих произведений?
- проблема эгоизма
матерей;
- проблема
милосердия;
- проблема пьянства;
- проблема верности и
предательства;
- проблема выбора
жизненного пути;
- проблема отказа от
выполнения материнских обязанностей.
.
Какова идея этих
произведений?
- взрослые ответственны за судьбы детей;
- такой порок, как пьянство, калечит душу и
взрослого, и ребенка, зависящего от
этого взрослого.
- никто не имеет права вмешиваться в жизнь
другого человека, тем более
для того чтобы разрушить ее
Учитель.
Что героини рассматриваемых произведений
представляет собой как личность?
.
Ученик.
Наталья, героиня повести, добрая, отзывчивая,
преданная, добрая, простая.
В начале повести она кажется мягкотелой, но затем
в ней обнаруживается
столько силы и воли, что невольно любуешься
ею.
Учитель.
А Машка?
Ученик.
Машка - безвольная, безответственная мать.
Если в начале рассказа к ней
возникает отвращение, то в конце
произведения - жалость.
Учитель.
Далее мы остановимся на рассказе «Страсти -
мордасти».
-Как автор описывает мать Леньки?
-Опишите жилище Машки и Леньки.
- Что поразило молодого человека в доме
Маши?
- Какое чувство испытал молодой человек,
увидев Леньку?
- Как автор рисует портрет Леньки?
- О чем заставляет задуматься
трагическая судьба Машки и ее ребенка?
Так как рассказ А.М. Горького можно легко
найти в любой библиотеке, книжном магазине, в Интернете, не стану записывать
ответы на вопросы.
Найти же повесть С Панасяна, наверное, будет
посложнее, поэтому запишу ответы.
Учитель
- Ребята, как автор описывает Люську и
Наталью?
Ученик
- Люська красивая
девушка, ресницы черные, улыбка такая, что все невольно
улыбались ей. Всегда веселая, находчивая,
душа компании.
- Портрет Натальи автор дает в 2-3 словах, тем
не менее, перед нами
возникает яркий образ русской девушки со
светлыми длинными волосами
и пронзительно синими глазами. Она
немногословна, проста и очень скромна.
Учитель
- Почему автор очень тонко, детально описывает
место, где Наталья и Дмитрий снимают квартиру?
Ученик
Наверное, потому, чтобы подчеркнуть внутренний
мир Натальи. Ее спокойствие, ее близость к природе, ее доброту.
Учитель
Внимание бабушки автор задерживает на одной
детали в комнате молодых. Что это? С какой целью автор делает это?
Ученик
Через 6 месяцев после замужества Натальи,
бабушка приехала к молодым в гости. Утром, лежа на раскладушке, она осматривала
комнату. И вдруг ее взгляд остановился на репродукции картин из журналов (показ
слайдов)
«Юдифь и Олиферн», «Мадонна с младенцем»,
«Монна Лиза».
«…старуха перевела глаза на первую картину,
висевшую над кроватью молодых, и содрогнулась. Все три, вместе взятые,
показались ей какими-то
жуткими, что они висели вместе, и именно
вместе взятые, обретали какой-то
смысл. Старуха начала вспоминать всю свою
жизнь обрывками, и все это как-то странно увязывалось опять с этими картинами.
Молодушка с ребеночком, счастье-то,
светлота-то…
Потом ножка на отрубленной голове…
А потом лицо женское с усмешкой…»
Учитель
Перекликаются ли эти мысли с дальнейшей
судьбой Натальи?
Ученик
Да. Бабушка как
будто чувствовала, что с внучкой может случиться
беда. Наталья
узнает об измене Дмитрия, также узнает об убийстве
ребеночка. Наталья
казнит Люську. Как и на картине «Юдифь и
Олиферн» произошли обман и
убийство. «Мадонна с младенцем»- это
то, о чем мечтала Наталья. «Монна
Лиза» напоминает Люську, которая, не задумываясь, с усмешкой, разрушает жизнь
другого человека.
Учитель
Ребята, можно ли
простить Машку и Люську?
Кто виноват в том,
что в обществе встречаются такие люди?
Выслушиваются мнения всех желающих
ответить на этот вопрос.
Далее выступают ученики, побывавшие в Доме ребенка.
Группа, подготовившая газетные вырезки,
знакомит детей с собранными материалами.
Звучит песня из
мультфильма «Сказка о слоненке».
Учитель
Что же случилось в мире, что женщины - матери
могут совершать такие страшные преступления?
Почему в наше время, когда мы все материально
обеспечены, когда мы стали грамотнее намного во всех отношениях, участились
случаи детоубийства, пьянства, случаи отказа от детей?
Неужели только женщины виновны в том, что
ежегодно в Домах ребенка оказываются тысячи детей?
А может доля вины лежит на родителях,
учителях, молодых людях, оставляющих девушек наедине со своими проблемами? Как
важно в такие моменты не обмануть того, кто доверился тебе.
Кто-то может сказать: «В чем же наша вина?»
Она в том, что, думая облегчить свою жизнь, мы
отбросили много высших морально- этических ценностей. До каких пределов можно
«облегчать» эту ношу? Сначала мы отказались от тяжелых, как нам казалось
этических норм поведения (хабза-обычаи, намыс-уважение), теперь отказываются от
детей, от родителей, от дома.
Готовясь к этому уроку, я пересмотрела десятки
книг, чтобы найти ответ на вопрос « Кто виноват в том, что такие случаи имеют
место в нашей жизни?»
Мне кажется, ответ заключается в том, что мы
должны воспитывать в людях этический страх. В книге Баразби Хачимовича
Бгажнокова « Адыгская этика» (7 глава)
написано, что «…этический страх шынэ-укiытэ. Стыд- сложное чувство, в котором доминирует страх, и прежде всего
«страх перед ожидаемым бесчестьем», но человек страшится не только внешнего
суда- суд совести внушает еще больше опасений, вселяет тревогу, вызывает
смятение, чувство вины. В системе адыгской этики такой страх ассоциируется со
стыдом,как необходимым моральным свойством: Шынэ зи1эм ук1ытэ и1эщ, ук1ытэ
зи1эм напэ и1эщ- «Знающий страх знает стыд, знающий стыд имеет честь». Когда
хотят сказать, что у человека притупились нравственные чувства, в первую
очередь ссылаются на отсутствие страха: шыни, ук1ыти, напи и1эркъым-«Лишен и
страха, истыда, и чести».
Подводится итог урока:
Надеюсь, что сегодняшний урок поможем нам не
принимать поспешных решений, не судить и не осуждать тех, кто совершил ошибку.
Мы должны научиться помогать друг другу в трудную минуту, если не материально,
то духовно, ибо чаще всего именно в духовной поддержке нуждаемся мы все.
А мы, взрослые, должны развивать в детях
особый талант - человеческий. И если мы сумеем развить этот талант, то сумеем
научить подрастающее поколение тонко чувствовать боль тех, кто живет рядом с
нами.
Мы научим способности со-чувствовать, т. е.
чувствовать вместе с другим,
со-страдать т.е.страдать сообща, чтобы боль
другого сделалась твоей болью. Тогда на земле зла станет меньше. Девушки, помните
слова Алима Кешокова « …женщина …предел совершенства»! Юноши, помогите
девушкам поверить в то, что они совершенство. Вот тогда не будет несчастных
женщин и брошенных детей.
Я думаю, что сегодняшний урок заставил Вас
задуматься над многими проблемами, возникающими на жизненном пути, и над тем, что
в любой ситуации человек может найти достойный выход. А завершить урок, я
хотела бы стихами Федора Тютчева.
Нам
жизнь дана, чтобы любить,
Любить без меры, без предела,
И всем страдальцам посвятить
Свой разум, кровь свою и тело.
Нам жизнь дана,
чтоб утешать
Униженных и
оскорбленных,
И согревать и
насыщать
Увечных, слабых и
бездомных.
Нам жизнь дана, чтоб до конца
Бороться с тьмой, бороться с ложью,
И сеять в братские сердца
Одну
святую правду божью.
А правда в том,
чтобы любить,
Любить без меры,
без предела,
И всем страдальцам
посвятить
Свой разум, кровь
свою и тело.
За активное участие
в подготовке и проведении урока благодарю
учащихся.
Дом. задание: Чтение рассказа Л. Н.
Толстого «Чем люди живы»
