Презентация по истории Нижегородского края "Нижегородский край и церковный раскол" (7 класс)

• 1 слайд

  Автор: Романычева Екатерина Игоревна,
  учитель истории и обществознания основной школы г. Лысково
  Нижегородский край и церковный раскол
  история нижегородского края
  7 класс (§ 13)
  Конкурс методических разработок
  

• 2 слайд

  План
  «Кружок ревнителей древнего благочестия» и реформа патриарха Никона.
  Патриарх из нижегородских пределов.
  Протопоп Аввакум из села Григорова.
  Движение старообрядцев в Нижегородском уезде.
  Первые поселения старообрядцев на Керженце.
  

• 3 слайд

  1. «Кружок ревнителей древнего благочестия» и реформа патриарха Никона
  
  В XVII веке некоторые особенности церковного богослужения вызывали у духовенства и верующих непонимание или недовольство.
  А. Рябушинский. Русские женщины 17 столетия в церкви
  

• 4 слайд

  1. «Кружок ревнителей древнего благочестия» и реформа патриарха Никона
  
  Многогласие – священник и диакон одновременно читали свои молитвы, в то время как хор пел псалмы.
  Хомовое пение – священник, читая молитву, очень сильно растягивал слова и так ставил в них ударение, что терялся смысл фразы.
  К. Лебедев. Спаситель посылает апостолов крестить народы.
  

• 5 слайд

  1. «Кружок ревнителей древнего благочестия» и реформа патриарха Никона
  
  Против использования этих приемов выступали некоторые священники. В Москве они объединились в «Кружок ревнителей древнего благочестия». Главную роль в нём играли выходцы их нижегородских земель:
  

• 6 слайд

  1. «Кружок ревнителей древнего благочестия» и реформа патриарха Никона
  
  Участники «Кружка» выступали за:
  исправление церковных недостатков,
  улучшение нравственного облика духовенства,
  незыблемость вековых церковных
  традиций и обычаев.
  

• 7 слайд

  1. «Кружок ревнителей древнего благочестия» и реформа патриарха Никона
  
  Поначалу «ревнители» действовали дружно. Отменено многогласие, царь Алексей Михайлович подписал указы об устранении церковных изъянов.
  Ситуация изменилась, когда Никон стал патриархом.
  Патриарх Никон
  

• 8 слайд

  1. «Кружок ревнителей древнего благочестия» и реформа патриарха Никона
  
  Церковные реформы Никона:
  Упорядочение богослужения,
  Троеперстие заменено на двоеперстие,
  Богослужебные книги исправлены по греческим образцам.
  И. Машков. Царь Алексей Михайлович и патриарх Никон осматривают афонские древности привезённые иеромонахом Арсением из паломничества 
  

• 9 слайд

  1. «Кружок ревнителей древнего благочестия» и реформа патриарха Никона
  
  «Ревнители» усмотрели в нововведениях Никона отступничество от веры предков и начали борьбу с ним.
  Иоанн Неронов гневно обличал патриарха: «Доселе ты друг наш был – на нас восстал. Некоторых ты разорил и на их места поставил иных, и от них доброго и не слыхать. Других ты обвинил за то, что они людей мучат, а сам беспрестанно мучишь».
  «Кружок» был закрыт.
  Иоанн Неронов
  

• 10 слайд

  2. Патриарх из нижегородских пределов
  Будущий патриарх Никон родился в мае 1605 г. в селе Вельдеманово в крестьянской семье.
  При крещении дано имя Никита.
  В 12 лет он бежал в монастырь, где прожил 8 лет.
  Вернувшись домой, женился и работал священником.
  Вместе с женой переселился в Москву.
  Когда трое его детей погибли, увидел в этом знак Божий.
  Принял иноческий постриг в соловецком Анзерском скиту, получил имя Никон.
  Патриарх Никон
  Соловецкий Анзерский скит
  

• 11 слайд

  2. Патриарх из нижегородских пределов
  Через 3 года Никон перебрался в новгородский Кожеозёрский монастырь, становится игуменом.
  В 1646 г. в Москве он знакомится с царем Алексеем Михайловичем.
  Кожеозёрский монастырь
  Алексей Михайлович Романов
  

• 12 слайд

  2. Патриарх из нижегородских пределов
  Царь назначает Никона архимандритом московского Новоспасского монастыря. Между ними завязывается дружба.
  С 1649 г. Никон становится Новгородским митрополитом.
  В 1652 г. Освящённый собор избрал его на патриарший престол.
  
  Б. Мухин. Патриархи Всероссийские.
  Новоспасский монастырь
  

• 13 слайд

  2. Патриарх из нижегородских пределов
  В годы патриаршества (1652-1658 гг.) Никон стал претендовать на ведущую роль в решении государственных вопросов, пытался главенствовать над царём.
  Это привело к конфликту между ними. Никон уединился в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре.
  А. Кившенко. Патриарх Никон предлагает новые богослужебные книги.
  Ново-Иерусалимский монастырь
  

• 14 слайд

  2. Патриарх из нижегородских пределов
  Противостояние продолжалось 8 лет.
  В 1666 г. Никона лишили сана патриарха и отправили в заточение в Ферапонтов монастырь.
  В 1681 г. Никон умер.
  С. Милорадович. Суд над патриархом Никоном
  Ферапонтов монастырь
  

• 15 слайд

  3. Протопоп Аввакум из села Григорова
  Родился в 1620 г. в Нижегородских землях в селе Григорове в семье священника.
  В 17 лет женился стал священником в селе Лопатицы.
  Боролся с безнравственностью и несправедливостью.
  Трижды сбегал в Москву из-за конфликтов с местными жителями.
  В Москве стал участником «Кружка ревнителей древнего благочестия», познакомился с царём.
  Протопоп Аввакум
  

• 16 слайд

  3. Протопоп Аввакум из села Григорова
  Аввакум обвинил Никона и царя в отступлении от истинной веры при проведении церковной реформы.
  Он возглавил движение старообрядцев, выступавших за сохранение старых обрядов.
  За это Аввакума вместе с другими старообрядцами отправили в 11-летнюю ссылку в Тобольск.
  С. Милорадович. Путешествие Аввакума по Сибири.
  Е.Д. Мальцев. Аввакум в Сибири. Фрагмент
  

• 17 слайд

  Это нужно запомнить!
  Старообрядчество – религиозно-общественное движение в России, отвергавшее церковную реформу патриарха Никона.
  С. Милорадович. Черный собор. Восстание Соловецкого монастыря против новопечатных книг в 1666 году.
  

• 18 слайд

  3. Протопоп Аввакум из села Григорова
  В 1666 г. Аввакум вернулся в Москву и продолжил бороться за старую веру.
  Его снова отправили в ссылку, а в 1667 г. признали еретиком и заточили в земляную тюрьму на 15 лет.
  В 1681 г. он написал письмо царю Фёдору Алексеевичу с осуждением церковной политики.
  14 апреля 1682 г. протопоп Аввакум был сожжён на костре.
  Г. Мясоедов. Сожжение протопопа Аввакума.
  

• 19 слайд

  4. Движение старообрядцев в Нижегородском уезде
  Против церковной реформы Никона выступали не только священнослужители, но и миряне.
  Власти жёстко пресекали выступления. Это вызывало самосожжения старообрядцев в Княгининской и Мурашкинской волостях, Заволжье. За 28 лет добровольно сожгли себя более 2 тыс. человек.
  Г. Мясоедов. Самосожжение старообрядцев в конце XVII века.
  

• 20 слайд

  4. Движение старообрядцев в Нижегородском уезде
  Еще одной формой протеста стало бегство старообрядцев в малоосвоенные места России, чтобы избавиться от преследования властей.
  Беглецы устремлялись на Урал, в Заволжье, на Волжское понизовье.
  

• 21 слайд

  5. Первые поселения старообрядцев на Керженце
  На Нижегородской земле поселения старообрядцев стали появляться в лесах Арзамаса и Балахны, на реках Узоле, Линде, Усте.
  Самым известным местом староверов были глухие керженские леса.
  Леса на реке Керженец
  

• 22 слайд

  5. Первые поселения старообрядцев на Керженце
  Первые скиты возникли в 1656 – 1657 гг. возле деревень Ларионовой и Шарпань (Семёновский район). Их основали смоленские монахи Ефрем Потёмкин и Сергей Салтыков.
  Соловецкие монахи Онуфрий, Софонтий и Арсений основали деревни Хвостиково, Пафнутово и Деяново.
  Вид на скит со стороны реки Керженец.
  

• 23 слайд

  5. Первые поселения старообрядцев на Керженце
  Керженские переселенцы следовали обычаям старины во всём.
  Труд воспринимался ими как главная обязанность человека.
  Старообрядцы в Шарпанском скиту.
  

• 24 слайд

  Вопросы
  За что и против чего выступали «ревнители древнего благочестия»?
  Кто из членов «Кружка» были нижегородцами?
  Почему протопоп Аввакум и его сторонники выступали против реформ патриарха Никона?
  Какие формы протеста нижегородских старообрядцев можно назвать активными, а какие пассивными?
  Почему одним из популярных мест для поселений старообрядцев стало Нижегородское Заволжье?
  
  

• 25 слайд

  Домашнее задание
  Параграф 13.
  
  Использованные ресурсы:
  http://ruvera.ru/gallery/portret#photo18
  http://titkov.gallery.ru/watch?ph=EAi-b3foW
  http://hobbit.forum2x2.ru/t876-topic
  http://www.archiv.nnov.ru/?id=6235
  http://www.wikiwand.com/ru/Массовые_самоубийства_в_старообрядчестве
  http://aria-art.ru/0/A/Avvakum/1.html
  https://cont.ws/@zimin/120922
  http://tunnel.ru/post-patriarkh-nikon
  http://www.hist.msu.ru/ER/NIKON/IZ19_2.htm
  http://www.baltwillinfo.com/2013/mp02-2013/mp-12.html