Проект "Жанна Д Арк -кто она"

Муниципальное бюджетное  общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 4»

Тип проекта: творческий

Тема проекта: «Жанна д.Арк – кто она»

Автор проекта: Малкова Людмила,

ученица 6 класса

Наставник проекта:

Шарифова Лидия Спириновна,

 учитель истории

г. Верхний Уфалей

2022 год

                                         Содержание

   Введение

1.      Портрет Жанны Д.Арк

2.      Происхождение Жанны Д.Арк

3.      Загадка смерти Жанны Д.Арк

4.      Цветы, получившие имя Жанны Д.Арк

5.      Памятники в честь Жанны Д.Арк

6.      Заключение

7.      Список использованной литературы

Введение

     Актуальность темы состоит в том, что ж мы реально знаем о Жанне Д.Арк?

     В общем-то мало несмотря на множество сносок в интернете, учебники и статьи в журналах. Какое отношение к реальной Жанне Орлеанской Деве (внебрачной дочери королевы Франции, воспитанной далеко от двора) или Жанне дю Лис имеет этот, безусловно красиво выдуманный во Франции, охваченной войной с Пруссией, персонаж?

    Жанна д.Арк – это вечная тема, которая уже почти шесть столетий волнует исследователей, и в ней, как это обычно и бывает с вечными темами, все далеко не так однозначно, как кому то хотелось бы. Помимо традиционной (канонической), существует и масса так называемых альтернативных версий, условно объединенных в два больших направления.

     Одно  из них (его, в частности, придерживаются историки Жан Жакоби, автор книги «Секрет Жанны Д.Арк». Эдуард Шнейдер, Жан Бослер и др.) состоит в том, что Жанна не была, как это официально считаться, дочерью крестьянина Жака д.Арк и его жены Изабеллы Роме. Она якобы принадлежала к королевской династии, что и объясняет её высокий статус, её прекрасное знание двора и особенностей военного дела.

     Приверженцы этой теории по-французки именуется «батардистами» (batardisants), то есть сторонниками факта незаконного рождения Жанны.

     Историки другого направления, основоположником которого является Жан Гримо, опубликовавший в 1952 году книгу «Была ли сожжена Жанна д.Арк?», базируется на том, что Жанна никак не могла быть сожжена на костре в Руане. Согласно это теории, ей удалось спастись, выйти замуж и вновь появиться под именем Жанна дез Армуаз. Этой теории придерживаются такие уважаемые историки, как Жан де Сен-Жан (автор книги «Жанна, 1407 - 1452»), Жерар Пем (автор книги «Жанна дез Армуаз»), Этьен Вейль-Райналь (автор книги «двойной секрет Жанны-Девственницы»), Андре Брис, Пьер де Сермуаз, Флоранс Маке и др.

     Сторонники этой теории именуются «сюрвивистами» (survivistes), то есть сторонниками факта спасения Жанны.

       Цели нашего проекта:

    1.  Раскрыть тайну  смерти Жанны д.Арк.

        Задачи проекта:

     1.Изучение литературного материала по теме проекта.

     2. Обобщить полученную информацию.

     3. Создать брошюру.

3

Портрет Жанны д.Арк

«…Девушка имеет привлекательную внешность и мужскую осанку, говорит на мало и высказывает чудесный ум; речи она произносит приятным высоким голосом, как и подобает женщине. Она находит удовольствие в прекрасных конях и оружии. Часто глаза её наполняются слезами, любит она и веселье. Претерпевает неслыханно тяжкие труды, а когда носит оружие, показывает такое упорство, что день и ночь в течении шести дней может непрерывно оставаться в полном вооружении. Она говорит что у англичан нет права владеть Францией, и для этого, говорит она послал её Господь, чтобы она их изнала и одолела…»

«Жан Алансон, который в те дни был главнокомандующим, много лет спустя вспоминал «Она разбиралась во всем, что имеет отношение к войне; могла вонзить пику и провести смотр войска, выстроить армию в боевой порядок и разместить пушки. Все удивлялись что она была столь осмотрительна в своих делах, как боевой командир с двадцати или тридцатилетним опытом.» (Приложение 1)

4

Происхождение Жанны д.Арк

Существует две версии происхождения Жанны д'Арк.

Версия 1

Жанна д’Арк родилась в деревне Домреми на границе Шампани и Лотарингии в семье обедневших дворян (по другой версии — зажиточных крестьян) Жака д’Арк и Изабеллы де Вутон по прозвищу Роме (римлянка) из-за её паломничества в Рим. Жанна никогда не называла себя Жанной д’Арк, а лишь «Жанной Девственницей», уточняя, что в детстве её называли Жанеттой.

В 13 лет Жанна впервые, по её уверениям, услышала голоса архангела Михаила, святой Екатерины Александрийской и, как считается, Маргариты Антиохийской, которые иногда являлись ей и в видимом облике. Спустя некоторое время они якобы открыли Жанне, что именно ей суждено снять осаду с Орлеана, возвести дофина на трон и изгнать захватчиков из королевства. Когда Жанне исполнилось 16 лет, она отправилась к капитану города Вокулёр Роберу де Бодрикуру и объявила о своей миссии. Будучи высмеянной, Жанна вынуждена была вернуться в деревню, однако через год повторила свою попытку. На этот раз, капитан, поражённый её настойчивостью, был более внимателен, а когда Жанна точно предсказала печальный для французов исход одной из битв под стенами Орлеана, согласился дать ей людей, чтобы она смогла направиться к королю, а также снабдил мужской одеждой — шапероном, хуком и шоссами, причем Жанна до конца предпочитала одеваться именно так, объясняя, что в мужской одежде ей легче будет воевать и при том не вызывать нездорового внимания к себе со стороны солдат.

Версия 2

Отцом Жанны был герцог Луи Орлеанский, о чем знали и представители династии. Но кто в таком случае мать Жанны? Считают, что, скорее всего, это Изабелла Баварская, жена Карла VI. Она долгие годы была любовницей Луи Орлеанского. Мать Жанны, Изабе́лла  Бава́рская— королева Франции, жена Карла VI Безумного, с 1403 года периодически управляла государством.

Жанна - сводная сестра короля Франции Карла VII . Тогда  объяснима та легкость, с которой Жанна была принята при дворе, и те почести, что ей оказывались, и то, что она

5

принимала участие в рыцарских турнирах и командовала рыцарями.

«Бюллетень общества археологии и Лотарингского музея истории» сообщает, что «в январе 1429 года на площади замка в Нанси Жанна верхом на лошади приняла участие в турнире с копьем в присутствии знати и народа Лотарингии»…

В королевской грамоте говорится: «Во второй день июня 1429 года … господин король, прознав про подвиги Жанны Девственницы и победы, одержанные во славу Господа, наделил … гербом названную Жанну …».

В 1436 году, через пять лет после костра в Руане, в документах знатного семейства дез Армуаз появляется запись: «Благородный Робер дез Армуаз сочетался браком с Жанной дю Лис, девственницей Франции…». Фамилию дю Лис носили сыновья официального отца Жанны.

6

                           Загадка смерти Жанны Д'Арк

  Каждый историк исследовавший историю Жанны д.Арк, утверждает по разному её смерть.

 Я проанализировала эту тему, и считаю её самой интересной. Я нашла материал об очевидцах этого ужасного события.

      В книге Жанна д.Арк «Кто любит меня, за мной!»

 31 мая 1431 года с утра на Рыночной площади Руана собралась внушительная толпа, и люди продолжали прибывать. Не каждый день сжигают еретичек, да еще каких! Однако только охраны более восьми сотен человек. Она действительно ведьма, если англичане так боятся. Были, конечно, и жалевшие девушку, все же такая молоденькая и маленькая… совсем не похожа на ведьму. Но, может, так и должно быть, дьявол умеет искусно рядиться в такие наряды, что не сразу разберешь.

 А это упорная, руанцы помнили, что совсем недавно она отрекалась от своих заблуждений, да, видно, слишком погрязла в ведомстве, снова принялась за старое… такой конечно, место на костре.

Девушку доставили одетой в серную рубаху под охраной еще ста двадцати солдат. На возвышении уже сидели судьи во главе с кардиналом Винчестерских, было ясно что на сей раз никакого отречения и прощения не будет.

 На сей раз и костер был иным. Помост, на котором он располагался, куда выше обычного, хворост сложен так, чтобы палач смог дотянуться только до дров, но не до осужденной. Это означало, что обычного удушения перед сожжение не будет, и она испытает все муки ада сполна.

 В остальном, как и в прошлом раз: чтения обвинения, долгие увещевания священника, солдаты даже начали кричать, чтобы скорее заканчивали свою проповедь, нечего уговаривать ту, которая так быстро вернулась к своему ведьминому ремеслу. В чем оно заключалось, никто сказать бы не смог. Но перед чтением приговора Кошон тоже укорил Жанну, что не удержалась и оступилась снова. Больше всего епископ боялся, чтобы девчонка не вступила с ним в пререкания по поводу его собственной вины. Но Жанна и не собиралась этого делать, ей было все равно.

Наконец произнесены самые страшные слова:

 - Церковь отрекается от тебя Жанна…

 Ну вот и все теперь ее сожгут. Жанна попросила только возможности помолиться. В таком не отказывают даже обреченным, пришлось позволить.  Когда девушка, почти ребенок, со связанными руками встала на колени и принялась горячо, истово молиться, в толпе все же раздались рыдания. Но                                                  солдаты стояли спиной к сожженному костру, зорко наблюдая за поведение горожан, чтобы пересечь любую попытку прийти на помощь еретичке. Никто и не пытался, понимали что

7

бесполезно.

 Пересохшие губы зашептали:

 - Господи, прошу, прими мою душу! Прими мою измученную душу, когда она покинет столь же измученное тело. Я оступилась, открешись, но Ты милостив, прости мой грех. Иисусе, не оставь меня в последний час, помоги выдержать все и не молить врагов и пощаде. Мой дух готов выдержать, но мое тело боится боли, помоги вынести эту боль! Господи, прости всех, кто был со мной рядом, когда я выполняла Твою волю, прости им если делали что не так! Будь милостив к моим родителям, они вытерпели много горя из за меня. Пощади их, Господи! Прости и врагов моих, тех, что сейчас будут любоваться на мои мучения. Они не поверили, что я выполняла Твою волю, это их беда. Иисусе, я знаю, Ты так же молил Господа о прощении своих убийц. Тебе было тяжело, очень тяжело среди неверия и предательства, но Ты выдержал. Помоги выдержать мне. Я буду надеяться только на Тебя, Иисусе!

  Годонам надоела долгая молитва девушки, солдаты внизу принялись кричать, угрожая расправиться с ней и без суда. Конечно, Жанна не понимала выкриков по-английски, но она хорошо понимала звучавшую в их голосах злость и ненависть. Солдаты ненавидели не ее саму – девочку с бритой головой, одетую в серную рубашку смертницы, они ненавидели свой страх перед ней. Худенькую, измученную, закованную в цепи, они боялись ее больше вооруженного противника. Почему? Разве она угрожала или сделала что-то плохое? Всего-навсего не желала, чтобы чужие солдаты топтали землю ее милой Франции, и просила добром уйти домой. Она не желала мстить, не желала разорить в ответ их дома и города. И все же годоны ненавидели Жанну.

 Еще немного, и ее сожгут им не потеху, и никто из друзей и соратников не увидели ее смерти, никто не произнесет доброго поминального слова, глядя, как она исчезла в огне костра!

 Но даже об этом думать сейчас не хотелось, Жанна забыла обо всех – родных, друзьях, врагах… забыла о площади, полной любопытного народа о предательстве, об одиночестве… Теперь Дева помнила только об одном: она должна выдержать последние муки, не предать сама и отказаться от веры, от самой себя. И мольба осталась одна: Иисусе, помоги выдержать все, не сломавшись и не прося пощады!

        Они даже не зачитали приговор, все было понятно и так, а солдаты действительно теряли терпение. Жанну втащили на помост, поставили к столбу, крепко привязали к цепям.  И вдруг она сообразила, что на ней даже креста нет! Судьи могли говорить что угодно, но она-то верила! В ответ на просьбу дать крест один из солдат словно в насмешку перевязал две палочки крест-накрест:

 - Вот тебе, молись, ведьма!

  Но Жанна была тому рада, подцепила связанными руками, с трудом поднесла ко рту, поцеловала:

8

- Господи, твой крест принимаю.

Монах брат Изамбар де ла Пьер бросился к соседней церкви Святого Лаврентия, быстро принес другой, большой, позволил поцеловать и обещал держать перед лицом, пока сможет. По тому, как внизу оживилась толпа, стало понятно, что палач поднес к хворосту факел. Ну вот и все, теперь останутся только мучения.

 - Благословляю всех, кого любила в этой жизни!

Дрова  нарочно сырые, чтобы горели подольше, чтобы продлились мучения…

 - Простите, за то, что причинила вам боль и страдания, я хотела помочь милой Франции…Дым уже разъедал глаза сбив дыхание.

  - Иисусе!

  Огонь захватил пропитанную серой рубашку, боль захлестнула почти все тело, но тут же переместилась вниз, к ногам. Палачи знали свое дело, осужденная не должна превратиться в факел сразу, она должна сгореть медленно и мучительно. Ее мучения жаждала собравшаяся внизу толпа и солдаты, раздувающимися ноздрями впитывающие запах горящей серы и человеческого тела.

  - Иисусе!!!

Сгоревшая рубашка повисла на теле клочьями, продолжая обжигать, так и задумано, больнее всего, когда кожа обгорит, да еще и с добавкой серы… Боль еще не лишила ее сознания, она все чувствовала, обожженные губы продолжали кричать, но это не крик боли, это мольба:

-ИИСУСЕ-Е-Е!!!
Когда Дева занялась пламенем вся, один из солдат поднял глаза на костер и замер, пораженный увиденным, а потом рухнул на черную землю, как подкошенный, крича:
 - Голубка! Из пламени вылетела голубка!
 Товарищи поспешили утащить его подальше, пока не оправился на костер вслед за еретичкой. Когда немного прогорело, палач разворошил костер, чтобы свидетели могли увидеть, что осужденная действительно сгорела, а не вылетела из пламени птицей. Потом дрова подложили снова, и костер пылал до четырех часов дня.Толпа расходилась молча, лица женщин были залиты слезами, но никто не произнес ни слова в защиту сожженной девушки, вся вина которая была в том, что хотела помочь им стать свободными.

Когда костер догорел совсем, палач Джеффруа Тераж, как обычно, стал разгребать угли, чтобы не остались и не случился пожар. И вдруг в ужасе застыл  - среди черных головешек лежало…несгоревшее сердце! Поспешно крестясь, от снова забросал его горящими углями и добавил дровишек. Пылало хорошо, но и после этого дополнительного костра сердце осталось целым!

 Чувствуя, что волосы на голове встали дыбом, палач спешно собрал остатки вместе с

9

сердцем Девы в мешок и почти бегом помчался к реке. Утопить, скорее утопить! Мешок камнем пошел ко дну, а Джеффруа так же опрометью бросился обратно, подальше от содеянного.

          В книге «Жанна д.Арк- Орлеанская дева» говорится так:

 30 мая 1431 года Жана ну д.Арк казнили на костре. И снова произошло невероятное: в куче угля и пепла пульсировало живое сердце Орлеанской Девы. Со всеми предосторожностями его отнесли на берег Сены и бросили в холодную воду.

 Нет документальных доказательств, обладала Жанна спонтанным даром или вполне осознано пользовалась им. Бесспорный факт (и это подтверждает ряд исследований), что знаменитая воительница действительно обладала паранормальными возможностями. И это, пожалуй, единственный достоверно известный пример использования ясновидения в масштабах боевых действий.

Но даже после трагической смерти Орлеанской Девы чудеса не закончились. С логической точки зрения невозможно объяснить цепочку таинственных событий, последовавших после казни в Руане. В течении нескольких месяцев после этого события один за другим скончались все свидетели обвинения, судья – Епископ Фимбер де Сатиньи, Пьер Луазалер, Николя ле Мейер – вообще бесследно исчезли. Организатор процесса Епископ Бове Пьер Кошон скончался через 14 лет.

       В учебнике по истории говорится так:

Не обычный успех и слава простой девушки вызывали страх и зависть у знатных господ. Они хотели оттеснить Жанну от руководства военными действиями, избавиться от нее.

Однажды Жанна с отрядом преданных ей воинов сражалась с бургундцами, следов вылазку из крепости Копьен. Окруженная со всех сторон врагами, она пыталась вернуться в крепость, но ворота оказались закрытыми, а мост поднят. Было ли это предательством или трусостью коменданта крепости, неизвестно. Бургундцы захватили Жанну в плен и продали ее англичанам. Карл, которому Жанна обеспечила корону, даже не пытался выкупить героиню из плена или обменять на кого-либо из знатных пленников.Долгие месяцы провела Жанна в тюрьме. Ее держали в железной клетке, цепью на шеи и на ногах. Чтобы оклеветать Жанну в глазах народа, англичане решили приписать победы героине вмешательству дьявола. Ей предъявили страшное в то время обвинение в колдовстве. Жанна предстала перед судом инквизиции. Судили девушку французские епископы, перешедшие на сторону врагов короля.

 Ученые судьи всячески старались запутать девушку. Но на каверзные вопросы Жанна отвечала разумно. Инквизиторы пугали ее пытками, хотя и не решились их применить. В мае 1431 года Орлеанская Дева была сожжена на костре в городе Руане.

 Только спустя четверть века король приказал провести пересмотр судебного процесса: ведь иначе получилось, что своей короной он обязан колдунье. Новый суд объявил

10

прежний приговор ошибкой. В XX веке папа римский причислил Жанну д.Арк к лику святых. (Приложение 2)

11

Цветы, получившие имя Жанна д‘Арк

Приятно удивляет тот факт, что есть цветы, которые получили свое название в честь великой Девы.

Крокус (Crocus Jeanne D'Arc), был назван в честь Орлеанской Девы Жанны Д’Арк, они такие же волевые как и сама Жанна. При цветении они начинают поднимать вверх свои лепестки, расправляют свои листики, и выпускают яркие цветочки белого цвета с огненно-оранжевыми пестиками, подчёркивающие белизну лепестков. (Приложение 3)

12

                  Памятники в честь Жанны д‘Арк во Франции

Памятников Жанне д`Арк, национальной героине Франции, причисленной к лику святых, страна насчитывает множество. Один из них установлен в самом центре площади Пирамид в Париже . Это оживлённая улица, где всегда много прохожих, жителей и гостей города. Конный памятник золотого цвета был возведен в 1874 году скульптором Эмманюэлем Фремье. По одной из версий, именно в этом месте в 1429 году была ранена во время сражения, руководя осадой Парижа.

Памятники Жанне д`Арк также можно найти на Монматре, на фасаде базилики Сакрекер, неподалёку от башни Сен-Жак, в соборе Парижской богоматери и многих других местах Франции. (Приложение 4)

13

Заключение

Я нашла материал о Столетней войне, о Жанне д᾽Арк, и проанализировала всю найденную информацию. И я думаю, что у Жанны с самого начала была очень загадочная жизнь и смерть. Несмотря на то, что в разных источниках рассказывают почти все одинаково, но я больше склоняюсь к  версии из книги «Жанна д.Арк «Кто любит меня, за мной!».

14

Литература

Всеобщая история, история средних веков» 6 класс, Е.В. Агибалова, Г. М. Донской, Москва «Просвещение» 2014.

Жанна д.Арк «Кто любит меня, за мной!» Н.Павлищева

Загадки Орлеанской девы. Фредди Ромм. Энас М., 2008

Интернет ресурсы

https://www.litres.ru/natalya-pavlischeva/zhanna-d-ar..

https://www.litres.ru/dmitriy-merezhkovskiy/zhanna-d-..

15

 Приложение 1.

Приложение 2.

                                                          Приложение 3.

                                                 Приложение 4.