Рабочая программа
элективных курсов
«Пифагорейская
школа в истории культуры»
Учитель математики
МКОУ Калмаюрской СШ
им.Д.И.Шарипова
Фасхутдинова Д.А.
1.АННОТАЦИЯ.
Элективный
курс «Пифагорейская школа в истории культуры» носит интеграционный,
междисциплинарный характер и ориентирован на учащихся гуманитарного и частично
физико-математического профилей старших классов общеобразовательной школы.
В классах гуманитарного профиля, учащиеся которых
ориентированы на углубленное изучение истории, литературы, языков, искусства и
других областей гуманитарного знания, в своем большинстве имеют недостаточный
уровень интереса и мотивации к изучению математики. Поэтому главной причиной
создания «математического» курса для гуманитариев является желание изменить
отношение этих учащихся к математике путем показа ее с неожиданной стороны,
например, о проникновении математики в искусство.
Учащиеся классов физико-математического профиля,
которые ориентированы на углубленное изучение предметов физико-математического
знания, в абсолютном большинстве имеют высокий уровень интереса и мотивации к
изучению математики. Поэтому этот элективный курс позволяет создать
дополнительные условия поддержания этого интереса к математике путем раскрытия
вопроса об истории теснейшего взаимодействия науки и искусства.
Данный элективный курс поможет разбудить интерес к
математике у учащихся гуманитарного профиля и поддержать его у учащихся
физико-математического профиля, так как:
·
показываются
парадоксальные связи столь далеких областей знаний;
·
разговор об истории
культуры находится в сфере познавательных интересов;
·
содержание курса расширяет
общий кругозор.
Таким
образом, элективный курс «Пифагорейская школа в истории культуры» полезен для
развития личности и мировоззрения, что является реальной основой гуманизации и
гуманитарности содержания математического образования.
1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА.
Предлагаемый
элективный курс предназначен для реализации в старших классах. В нем математика
(через раскрытие основных идей, сущности и достижений Пифагорейской школы)
подается как элемент общей культуры человечества и отдельного человека,
позволяющий понять внутренние законы гармонии и красоты. Этот факт отмечал
известный итальянский писатель Джанни Родари: «Воображение и математика, фантазия
и наука – не соперники, не враги, а союзники, руки и ноги одного тела, дочки и
матери одного интеллекта».
Курс
рассчитан на владение базовым уровнем математического образования и
соответствует современным целям общего образования и основным положениям
концепции профильной школы.
Цели
курса состоят в
следующем:
1.
расширить представления
учащихся о сферах применения математики (этика, музыка, астрономия, философия,
искусство, архитектура, биология);
2.
расширить сферу
математических знаний учащихся (учение о числе, числовые пропорции,
аналитическое и геометрическое представление о золотой пропорции);
3.
сформировать представление
учащихся об объективности математических отношений как одной из форм отражения
реальной действительности;
4.
сформировать представление
учащихся о возможности описания основных принципов мировоззрения на языке
математики.
Реализация
поставленных целей станет дополнительным стимулом формирования положительной
мотивации в изучении математики для учащихся гуманитарного профиля. Для учащихся
физико-математического профиля она даст в прагматическом смысле меньше, но в
отношении развития личности и мировоззрения будет полезной.
При изучении
данного курса у учащихся формируются:
·
понимание философского
постулата о единстве мира;
·
осознание положения об
универсальности математических знаний;
·
представление о
возможности описания проблемы окружающего мира и ее решения на языке
математики.
На изучение
курса целесообразно отвести 9 часов, распределив нагрузку по темам следующим
образом:
1.
Пифагорейская школа: от
мифологии через философию к науке – 4 часа;
2.
Математика и религия – 3
часа;
3.
Защита проектов – 2 часа.
Целесообразно проводить интегрированные
занятия.
Методика
обучения на элективных курсах должна развивать у учащихся навыки организации
умственного труда и самообразования: умение воспринимать объясняемый материал,
достаточно быстро его конспектировать; умение работать с учебниками,
научно-популярной и иной литературой.
Доминирующей
формой обучения является поисково-исследовательская деятельность учащихся
(самостоятельный поиск информации для подтверждения или опровержения фактов;
получение дополнительной информации из справочных материалов, учебных CD-дисков,
глобальной сети Интернет; индивидуальное и групповое исследование).
Целью
аттестации по данному элективному курсу является:
1.
Констатация личных
достижений учащихся по освоению содержания;
2.
Качественная оценка
самостоятельных исследовательских проектов, выполняемых индивидуально или
коллективно.
В ходе
самостоятельной деятельности по избранному проекту учащимся предстоит
осуществить:
1.
поиск необходимой
информации;
2.
отбор информации,
выделение в ней главного и второстепенного;
3.
представление результатов
исследования (тестовое или компьютерное) с использованием наглядной информации
(фотографии, иллюстрации, чертежи, математические выкладки и др.).
Обсуждение
результатов выполнения проекта проводится во время публичной защиты.
В процессе
обсуждения проекта целесообразно обратить внимание на следующие моменты:
1.
какие задачи (проблемы)
ставили перед собой группа или отдельный учащийся и решены ли они полностью или
частично;
2.
каков вклад каждого
участника в работу группы;
3.
качество материалов,
подготовленных группой или учащимся.
При
оценивании проектов можно выделить такие показатели, как корректность получения
фактов, их обоснованность; логичность изложения; широта использованных
источников при проведении исследований; яркость изложения и удачное
представление проекта.
3. СОДЕРЖАНИЕ
ПРОГРАММЫ.
Пифагорейская
школа: от мифологии через философию к науке.
Пифагор, его
жизнь и учение. Организация философской школы. Философия как «любовь к
мудрости». Религиозно-этические основания пифагорейского союза. Организация
занятий в пифагорейской школе. Школьный характер пифагорейских научных
исследований. Основные достижения пифагорейского союза в области математики,
астрономии, теории музыки, в биологии и этике. Введение в научную терминологию
понятий «космос», «философия», «гармония», «схола», «золотое сечение», «теорема
Пифагора». Учение о числах. Мистика чисел. Учение о космической гармонии.
Математика и религия.
Носители
знаний в древности – жрецы (Древний Вавилон, Древний Египет, Индия). Числовая
мистика пифагорейцев. Числовые суеверия. Фалес и его школа. Арабские
учителя-атеисты. Средневековая математика. Роль монастырей в распространении
математических знаний. Гонение церквей на ученых. Отношение ученых к
астрологии.
Защита проектов.
Примерные
темы проектов:
1.
Неопифагореизм;
2.
Золотое сечение в поэзии
(прозе);
3.
Дроби и нравственность;
4.
Формула счастья.
Могут быть предложены другие темы (как
учителем, так и учащимися).
4. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ.
№
п/п
|
Содержание
|
Количество часов
|
Форма
проведения
занятий
|
Организация
Самостоятельной
деятельности
|
Наглядность
|
Образовательный
продукт
|
Формы
контроля
|
Литература
|
Примечание
|
Всего
|
Лекции
|
Др. виды занятий
|
1
|
Пифагорейская
школа: от мифологии через
философию к науке.
|
4
|
3,5
|
0.5
|
1. Лекция
2. Письменный опрос по вариантам
|
Составление своего конспекта по
лекции учеником
|
Рисунки,
кодопозитивы, фрагменты фильма (если такой есть по истории математики)
|
Конспект лекции
|
В конце лекции письменный опрос
(по вариантам):
1.Пифагор – математик, философ,
мистик;
2.Учение о нравственности по
Пифагору;
3.Основные идеи учения о числе.
|
(см. список
обязательной и доп. литературы)
|
|
2
|
Математика и религия
|
3
|
-
|
3
|
Семинар
|
Рефераты по темам:
1.Носители знаний в древности –
жрецы (Древний Вавилон, Древний Египет, Индия).
2.Числовая мистика пифагорейцев.
Числовые суеверия.
3.Фалес и его школа.
4.Арабские учителя-атеисты.
5.Средневековая математика. Роль
монастырей в распространении математических знаний. Университеты при
монастырях. Гонение церквей на ученых.
6.Отношение ученых к астрологии.
|
Каждый реферат
представлен своей наглядностью, созданной группой учащихся, работавших над
данным рефератом.
|
1.Рефераты по
заданным темам.
2.Каждый ученик
делает конспект по каждому реферату.
|
В конце семинара каждый ученик
письменно предлагает тезисы по данной теме.
|
(см. список
обязательной литературы)
|
|
3
|
Защита проектов
|
2
|
-
|
-
|
Защита разработанных
исследовательских проектов.
|
Создание проектов по предлагаемым
темам:
1.Неопифаго-реизм.
2.Золотое сечение в поэзии (в
прозе).
3.Дроби и нравственность. Формула
счастья.
Темы проектов могут быть
сформулированы учащимися.
|
Каждый
предлагаемый проект имеет свою наглядность.
|
1.Проекты по
темам.
2.Каждый ученик
делает конспект по каждому реферату.
|
После защиты проектов каждый
ученик сдает эссе о прослушан-ных проектах.
|
Список
литературы к каждому проекту.
|
|
5. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ПРОГРАММЫ.
Пифагорейская
школа: от мифологии через философию к науке.
Основная
цель:
– познакомить учащихся с основными
идеями пифагореизма как религиозно-философского учения Древней Греции 6 –4
веков до н. э.;
– ввести понятия «космос», «философия»,
«гармония», «схола», «золотое сечение», «теорема Пифагора»;
– овладеть основными идеями учения о
числе, числовых пропорциях, аналитических и геометрических представлениях о
золотой пропорции;
– сформировать представление учащихся о
возможности описания основных принципов различных наук на языке математики;
- овладеть программой самовоспитания
по Пифагору (Пифагоровы законы и нравственные правила);
- обобщить знания учащихся о Пифагоре
(математик, философ, мистик) и его школе.
В результате
изучения данного раздела учащиеся должны:
- знать основные идеи пифагореизма;
- понимать, что объединяющим началом
всех вещей служат числовые отношения, которые выражают гармонию и порядок
природы;
- уметь использовать приобретенные
знания для самовоспитания (Пифагоровы законы и нравственные правила) и изучения
окружающего мира.
При изучении
этого раздела целесообразно использовать лекционную форму занятия.
При изучении
данной темы желательно больше уделить внимания учащихся следующим моментам:
·
Пифагор – это не имя, а
прозвище, данное ему за то, что он любил проповедовать истины. Пифагор значит
«убеждающий речью». В результате первой же проповеди Пифагор обрел 2000
учеников, которые не вернулись домой, а вместе со своими женами и детьми
образовали громадную школу и создали государство «Великая Греция», в основу
которого были положены законы и правила Пифагора, почитаемые как божественные
заповеди.
·
Пифагор – выдающийся
философ, который первым назвал свои рассуждения о смысле жизни «любомудрием».
Свой день Пифагор и его ученики начинали со стихов:
Прежде чем встать от сладостных снов,
навеянных ночью,
Думой раскинь, какие дела тебе день
приготовил.
И заканчивали день стихами:
Не допуская ленивого сна на усталые очи,
Прежде, чем на три вопроса о деле дневном не
ответишь:
Что я сделал? Чего не сделал? И что мне
осталось сделать?
·
Дать программы
самовоспитания, самоусовершенствования Пифагора, Л.Н. Толстого, К.Д. Ушинского,
десять заповедей Иисуса Христа. Предложить учащимся проанализировать их,
выделить общие положения и предложить учащимся составить обобщенную программу
самовоспитания.
·
Пифагор делил математику
на четыре части: арифметику, геометрию, гармонию и астрономию. В основе
гармонии лежит число, числовые пропорции. Пифагор и его ученики связывали с
понятием пропорции мысли о порядке, красоте в природе, о созвучных аккордах в
музыке, о гармонии во вселенной.
·
Золотое сечение – мера
человеческого творчества, закона красоты. Коэффициент золотого сечения j = 0,618034… Закон красоты держался на трех китах:
Симметрия, пропорциональность, усредненность.
Математика и религия.
Основная
цель:
- познакомить учащихся с биографией
Фалеса и основными идеями его школы;
- обобщить знания учащихся о
религиозно-философском учении пифагореизма;
- систематизировать знания учащихся о
взаимном влиянии на развитие и распространение математики и религии, начиная с
древности.
В результате
изучения данного раздела учащиеся должны:
- понимать основные идеи философского
союза математики и религии;
- уметь правильно оценивать влияние
чисел и связанных с ними суеверий на повседневную жизнь человека и предсказание
его судьбы;
- использовать приобретенные знания и
умения для формирования адекватного отношения к окружающему миру и собственной
жизни.
При изучении
этого раздела целесообразно использовать семинарскую форму занятия, которая
предполагает применение дополнительного, расширяющего и углубляющего знания
учащихся. Перечисленные вопросы семинара могут стать основой для докладов,
сообщений и других форм индивидуальной и групповой проектной деятельности
учащихся.
При изучении
данной темы особый интерес у большинства учащихся вызывают вопросы, связанные с
мистикой чисел, числовые суеверия. Тем более что Пифагор и его ученики
относились к данным вопросам серьезно. Подтверждением этому служат слова
Пифагора:
Числа управляют миром.
Все вещи – суть числа.
Все прекрасно благодаря числу.
В качестве
примера можно показать предсказание судьбы человека по дате его рождения (идею
данного предсказания приписывают Пифагору). Каждый человек, зная эту теорию,
может о себе узнать больше. Итак, рассмотрим эту теорию на конкретном примере.
Дата рождения
– 11.07.1953.
Первое
рабочее число – 27 – сумма
всех цифр, входящих в дату рождения: 1+1+0+7+1+9+5+3.
Второе
рабочее число – 9 – сумма
цифр первого рабочего числа (2+7=9).
Третье
рабочее число – 25 – разность
первого рабочего числа и удвоенной первой цифры даты рождения (27 - 2*1 = 25).
Четвертое
рабочее число – 7 – сумма
цифр третьего рабочего числа.
Составить два
ряда чисел. Первый ряд – дата рождения, второй ряд – рабочие числа.
11.07.1953
279257
Количество
цифр в двух рядах обозначает число приходов на Землю (не более 15 раз). Если
количество больше 15, то душа человека после пятнадцатого раза продолжает жизнь
в другом измерении.
Составить
«таблицу квадратов»: в первый квадрат помещают все единицы, которые есть в двух
рядах, во втором квадрате – все двойки и т. д.; если есть отсутствующие цифры,
то в таком квадрате делают прочерк. Каждый квадрат отображает определенную
характеристику человека.
1
111
|
4
-
|
7
777
|
2
20
|
5
55
|
8
-
|
3
3
|
6
-
|
9
99
|
Квадрат №1
«Характер» (зависит от
количества единиц в этом квадрате).
«1» -
законченный эгоист;
«11» -
близкий к эгоисту;
«111» -
хороший характер, уступчивость;
«1111» -
очень волевой, сильный характер;
«11111» -
диктатор, самодур;
«111111» -
человек жестокий, но в то же время для близкого человека может сделать
невозможное. С таким человеком жить тяжело.
Квадрат
№2 «Биоэнергия» (зависит от количества двоек в этом квадрате).
Нет «2» -
отсутствие биоэнергии, значит открыт канал для интенсивного набора энергии.
Такой человек любит старые вещи, неплохо относится к окружающим, этим самым
пытаясь пополнить дефицит биоэнергии. Природа – основной воспитатель такого
человека;
«2» -
биоэнергии достаточно. Человек сверхчувствителен к атмосферным перепадам.
Обязательны занятия спортом;
«22» -
человек обладает сильной биоэнергетикой, способен лечить ею других людей;
«222» -
хороший экстрасенс;
«2222» -
обладает способностью притягивать к себе противоположный пол; если при этой
комбинации присутствуют «666», то надо беречься от сглаза.
Квадрат №3
«Порядочность»
Нет «3» -
очень аккуратный, пунктуальный человек;
«3» - тяга к
порядку зависит от настроения;
«33» -
пунктуальный человек, с хорошими способностями к изучению таких наук, как
физика, химия, математика;
«333» -
педантичный человек, обладающий великолепными способностями к изучению
различных наук.
Квадрат №4
«Здоровье»
Нет «4» -
человек часто болеет; тяжело болеет при наличии «2»;
«4» - хорошее
здоровье, болезни в старости;
«44» -
человек, обладающий хорошим здоровьем и повышенным темпераментом;
«444» -
отличное здоровье.
Квадрат №5
«Интуиция»
Нет «5» -
плохая интуиция, в жизни будет много ошибок;
«5» - хорошая
интуиция, в жизни будет мало ошибок;
«55» - сильно
развита интуиция; рекомендуемые профессии – следователь, юрист;
«555» -
ясновидящие;
«5555» -
ясновидящие, способные «видеть» по ту сторону времени и пространства.
Квадрат №6
«Заземленность»
Нет «6» -
человек не любит физический труд, а он ему необходим;
«6» -
человеку необходим физический труд, он должен находиться в системе обучения по
выбранной профессии всю жизнь;
«66» -
человек любит физический труд, хотя в жизни он ему необязателен;
«666» -
привлекательный, темпераментный, трудолюбивый человек;
«6666» -
трудоголик, легко дается любая учеба.
Квадрат №7
«Жизнь»
Нет «7» - у
человека тяжелая жизнь. Этот человек родился, чтобы сочувствием к другим людям
заработать в следующих приходах на Землю дополнительные семерки;
«7» - жизнь
немного легче; человек обладает неярко выраженными талантами;
«77» -
сильный знак; много талантов и возможностей. Если человек привлекается к суду,
то процесс выигрывает;
«777» -
человек столкнется в жизни с серьезными трудностями;
«7777» -
тревожный знак; человек должен быть осмотрительным.
Квадрат №8
Обязательность»
Нет «8» -
человек необязательный;
«8» - развито
чувство ответственности;
«88» -
развито чувство ответственности, желание бескорыстно помогать другим людям;
«888» - знак
служения народу, большая ответственность;
«8888» -
обязательный, ответственный человек с хорошо развитыми способностями в области
точных наук.
Квадрат №9
«Ум»
«9» - нужна
вторая цифра 9;
«99» - с
рождения дана умная голова, но неохотно учится;
«999» - с
рождения дана умная голова, все в жизни удается;
«9999» -
человек обладает редким умом, но отличается грубостью, немилосердием.
Можно
предложить каждому ученику попробовать «предсказать свою судьбу по Пифагору»,
но отнестись к результатам с известной степенью юмора.
Защита проектов.
Защита
исследовательских проектов, основная задача которых стимулирование поисковой и
исследовательской деятельности учащихся, требующее самостоятельного добывания
знаний.
Учитывая
сложность и разнообразие задач, которые должны решать учащиеся в ходе
выполнения исследования, каждый проект целесообразно выполнять группой
учащихся, состоящей из 3-4 человек.
Темы проектов
могут быть сформулированы самими учащимися или предложены учителем:
1. Неопифагореизм;
2.Золотое сечение в поэзии (прозе);
3.Дроби и нравственность;
4.Формула счастья и др.
6. СПИСОК
РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
Обязательная литература:
1.
Волошинов А. В. Математика и искусство. – М.: Просвещение,
2000.
2.
Волошинов А. В. Пифагор. – М.: Просвещение, 1992
3.
Пифагор и его школа. – М.:
Наука, 1995.
4.
Жмудь Л. Я. Пифагор и его школа. – Л.: Наука, 1990.
5.
Жмудь Л. Я. Наука, философия и религия в раннем
пифагореизме. – СПб.: Алетейя, 1994.
6.
Бородин А. И. Число и мистика. 1972.
7.
Белов А. В. Обвинение в ереси. – М.: Знание,
1973.
8.
Малыгин К. А. Число против креста. – 1970.
Дополнительная литература:
1.
Глейзер Г. И. История математики в школе. – М.: Просвещение,
1982.
2.
Бородин А. И., Бугай А.
С. Выдающиеся математики:
Биографический словарь-справочник. – Киев: Рад. Школа, 1987.
3.
Кольман Э. История математики в древности. – М.:
Физматгиз, 1961.
4.
Цейтен Г. Г. История математики в древности и в
средние века. Перевод с нем. – М.; Л.; ГОНТИ, 1938.
5.
Юшкевич А. П. История математики в средние века.
– М.: Физматгиз, 1961.
6.
Математический
энциклопедический словарь.
7.
Большая советская
энциклопедия.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.