Сценарий стендового урока с использованием ресурсов школьного музея "Все мы одна семья"

 «Использование ресурсов музейных комплексов при проведении библиотечных мероприятий»

Стендовый урок с элементами мастер-класса

ОУ	МАОУ Горьковская СОШ
Ф.И.О., должность	1.      Пелымская Светлана Анатольевна, учитель начальных классов, библиотекарь; 2.      Куят Мария Александровна, учитель начальных классов, руководитель школьного музея
Форма проведения название мероприятия,	Внеклассное мероприятие (трансформированное) к Дню народного единства «Все мы дружная семья»: школьный музей, школьная библиотека, кружок «Традиции и культура моего народа».
Актуальность	Сохранение традиций и культуры народов России; использование ресурсов школьного историко-краеведческого музея, школьной библиотеки.
Цель	Формирование ценностей многонационального российского общества: характер, уклад жизни, историю исследования чувашского национального костюма.
Задачи	личностные	метапредметные	предметные
	1.      Формирование основ российской гражданской идентичности; 2.      Осознание своей этнической и национальной принадлежности; 3.      Формирование уважительного отношения к истории и культуре других народов.	1.      Освоение способов решения проблем творческого и поискового характера; 2.      Активное использование речевых средств, информационных и коммуникационных технологий для решения познавательных задач; 3.      Готовность слушать собеседника и вести диалог, излагать свое мнение и готовность к сотрудничеству.	1.Развитие интереса к народам, проживающим Тюменской области; 2. Умение составлять геометрический национальный орнамент; 3.Моделировать национальную одежду.
Ожидаемый результат	Узнают историю села, предметы быта, познакомятся с национальной чувашской  одеждой, научатся моделировать платье.

План мероприятия.

1.Музей. История возникновения села. Первые переселенцы.

2. Библиотека. Выставка книг «В мире национальностей»

3. Кружок «Традиции и культура моего народа». Практическая часть «Создаём чувашское женское платье»

Ход мероприятия.

План мероприятия	Деятельность руководителя
1.Музей. История возникновения села. Первые переселенцы.	Мероприятие начинается в школьном музее. Прозвенел звонок веселый. К нашей встрече всё готово. Будем слушать, рассуждать, И чертить, и рисовать, И узоры создавать, И друг другу помогать. - Здравствуйте, ребята. Сегодня вы пришли в гости в школьный музей. Музей – это место, где изучаются и хранятся необычные вещи, которыми люди пользовались много лет назад. В нашем школьном музее тоже много старинных вещей. Экскурсовод начинает свой рассказ. Из Поволжья и центральной России голод гналлюдей в далекий край. Ехали в Сибирь целыми семьями на поездах и подводах, шли пешком. Шли дни, сменялись недели –  и  вот, наконец, раздольная Сибирь с ее неизведанной тайгой. Полуголодные, оборванные останавливались на Тюменской земле и находили приют у чужих людей. Многие двигались дальше на Алтай. Но и здесь жизнь для переселенцев была нелегкой. В деревне жить без земли в несколько раз труднее. Приходилось не только гнуть спину на чужих полях за пуд хлеба, но и ходить по окрестным деревням выпрашивать у сердобольных хозяев кусок хлеба. Дети были лишены школы. Они вместе с взрослыми работали, добывая себе на пропитание и одежду. Вот тогда, в 1928 году на бывших кулацких землях, прилегающих к железнодорожной магистрали, в 15 километрах западнее Тюмени, стала появляться маленькая деревушка из немудреных домиков. Сюда потянулась беднота из окрестных деревень. И несмотря на то, что люди съехались с разных мест, разных национальностей, с разными характерами  и судьбами, быстро нашли общий язык, их объединяла единая, общая цель - создание коллективного хозяйства на выделенной Государством земле. - Сегодня мы  узнаем, как жили наши далекие предки. Давайте вспомним, что мы уже знаем о предметах старинного  быта. Какой посудой и приспособлениями пользовались наши прапрапрабабушки и прапрапрадедушки. Стоит бычок, подбоченивши бочок, Шипит и кипит, всем чай пить велит. - Как называется этот предмет? (самовар) - Для чего использовался самовар? В старину люди очень любили пить чай из самовара. За столом собиралась вся семья. Поэтому самовар считается символом  гостеприимства. Интересно, что самовар появился после того, как в Россию из Азии был завезен чай. Еще некоторое время чай считался лекарственным напитком. -  А в этой посуде варили еду, его ставили в жаркую печку. Книзу узок, верх широк. Не кастрюля …. - Как называется этот предмет? (чугунок) - Посмотрите и скажите: что варили в чугунке?  Чугунок был сделан из очень прочного металла - чугуна. Он мог выдержать любой огонь. Хозяйка ставила чугунок в печь и вынимала оттуда с помощью – ухвата. Это «рогатое» приспособление хорошо поддерживало чугунок.  У людей было много одежды. - Чем же они ее гладили? Гладит все, чего касается. А дотронешься – кусается - Как называется этот предмет? (утюг). - Зачем у старинного утюга открывалась крышка?  - Что закладывали внутрь, чтобы утюг был горячий? (раскаленные угли). От горячих углей утюг нагревался, а затем хозяйка горячим утюгом гладила одежду. Интересно, что утюг появился еще в тот период, когда одежда людей состояла только из шкур животных. Гладить старинным утюгом было сложно, так как вес некоторых из них доходил до 10 кг. Небезопасно было и то, что во время глажения из жаровни вылетали мелкие угольки и искры и прожигали одежду. Для мелких деталей одежды и тонких тканей использовали маленькие утюжки, размером с полладони. - Был в русской избе предмет, в котором хранили одежду. Скажите, как он назывался?(сундук). В сундуках хранилось добро. Поэтому в нескольких местах их обивали железными полосами. Чем больше сундуков было в доме, тем богаче считалась  семья. - В сельской местности основным видом обуви были лапти. Лапти – обувь весьма не простая, выполнены они из лыка, кто был их  хозяином мужчина, женщина или подросток неизвестно. Лапти не разделялись на мужские и женские, плелись они для всех одинаково. Были, правда, лапти будничные и парадные. Плели лапти из лыка липы, вяза, ракиты и вереска. Обувь была непрочной, и недаром существовала поговорка: «в дорогу идти – пять пар лаптей плести». Иногда, как материал использовалась простая верёвка. Такие лапти назывались чуни. Их носили дома. - Есть в нашем музее настоящая национальная одежда. Это сарафаны и рубахи. - Посмотрите  какими узорами они украшены. Какую одежду они носили постоянно, а какую в праздники?
2. Библиотека. Выставка книг «В мире национальностей»	- Как  вы уже узнали,  при посещении музея,  в нашем населённом пункте проживает 28 национальностей.  - У нас у всех  есть нечто общее, то, что нас объединяет.  Например, возьмем,  наш класс. -Что нас всех объединяет? (общее дело, уроки, поручения школы, классный руководитель, хорошее отношение друг к другу.) Стихотворение  В.Степанова. Живут в России разные Народы с давних пор. Одним тайга по нраву, Другим - степной простор. У каждого народа Язык свой и наряд. Один черкеску носит, Другой надел халат. Один - рыбак с рожденья, Другой - оленевод, Один кумыс готовит, Другой готовит мед. Одним милее осень, Другим милей весна. А Родина Россия, У нас у всех одна. - То же можно сказать и о народах России, которые, не смотря на различия, схожи образом мыслей, отношением к жизненным устоям, о чем свидетельствуют пословицы. Ведь именно в них заложена мудрость народа. Работа с пословицами - Давайте выполним задание. Перед вами пословицы некоторых народов, проживающих в России, кроме русского: «Еда подождет, но дело – нет» (Киргиз.) «Ружье убило одного, а язык тысячу» (Чечен.) «Правда сильнее силы» (Осетин.) «Горькая правда лучше сладкой лжи» (Чуваш.) «Лучше хорошо молчать, чем плохо говорить»  (Монг.) Задание. Подберите пословицам народов России аналогичные русские пословицы. («Делу – время, потехе – час», «Острое словечко колет сердечко», «Правда в огне не горит, в воде не тонет», «Хлеб, соль ешь, а правду режь», «Слово – серебро, а молчание  - золото». Работа с кроссвордом - С давних времен русская земля считалась дружелюбной и гостеприимной, так как всегда была готова принять любой народ в свои объятия, предлагая уютный кров. Люди различных наций населяют нашу великую страну: в горах, на полях, у морей,  в лесах и в холодной тундре. Каждый человек нашел себе свой дом! Объединяют нас и общечеловеческие ценности. Какие? Узнаем, решив кроссворд. 1д о б р о 2в е р н о с т ь 3с о ч у в с т в и е 4н а д е ж д а 5л ю б о в ь 6б р а т с т в о Вопросы: 1. То, что хорошо, полезно, правильно, противоположно злу. 2. Преданность  в своих чувствах. 3. Отзывчивое отношение к чужому чувству, горю, несчастью. 4. Желание, ожидание чего-нибудь радостного, приятного, то, что не оставляет человека до последнего момента в трудную минуту. 5. Чувство привязанности, основанное на взаимном расположении, симпатии, близости. 6. Дружеская связь, близость, тесное объединение группы людей. Ключевое слово кроссворда – дружба. Какое хорошее и доброе слово. Наверное, нет ни одного народа, который бы не ценил дружбу. У нас  в народе говорят: «Народная дружба и братство дороже всякого богатства» или «ЕСЛИ ДРУЖБА ВЕЛИКА - БУДЕТ РОДИНА КРЕПКА». Вывод:Благодаря этой дружбе, ее многонациональному составу наша страна не раз смогла защитить себя  от врагов. Дружба народов – великая сила! - Мы с вами говорим народ, нация, национальность, соотечественники. А как вы понимаете лексическое значение этих слов? Предлагаю вам поработать в группах и определить  значения этих терминов в словарях. Работа в группах со словарями. НАРОД - население определенной страны НАЦИЯ -  (от лат. natio — племя, народ), историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, литературного языка, этнических особенностей культуры и характера. Складывается из различных племен и народностей. НАЦИОНАЛЬНОСТЬ – принадлежность к той или иной нации – не определяется местом рождения. Если место рождения человека по каким-то обстоятельствам пришлось за границами его страны, это не означает, что он принимает национальность той страны, в которой родился. СООТЕЧЕСТВЕННИКИ -  лица, родившиеся в одном государстве, проживающие, либо проживавшие в нём и обладающие признаками общности культурного наследия Вывод: Все живущие в России именуются соотечественниками, россиянами. Ведь у них одна Родина, одно Отечество.Независимо от того, к какому народу принадлежит житель Российской Федерации, он является ее полноправным гражданином. Работа с выставкой -Обратите внимание на нашу выставку книг. - Какой национальности она посвящена? - Как вы догадались? (по костюмам) - Как вы думаете, чем занимаются люди этой национальности? - Подробнее вы узнаете о этой национальности посетив кружок «Культура и традиции моего народа» - Если вы хотите познакомиться с книгами этих народов, то можете их получить в библиотеке.
Кружок «Традиции и культура моего народа». Практическая часть «Создаём чувашское женское платье»	На нашем кружке «Традиции и культура моего народа» мы говорили о разных народностях. Сегодня мы будем говорить о народе, который называет себя чувашами,  а конкретно о чувашской народной одежде, о том, как её кроили и  шили. Постараемся сами выкроить чувашскую народную  одежду на бумаге, склеить её и украсить народным чувашским орнаментом. Каждый народный костюм вызывает в каждом человеке волнующие чувства красоты и прикосновения к вечности. Вячеслав Зайцев говорил: «Я уже много  лет в модельном искусстве, постоянно работаю с народным костюмом и не перестаю восхищаться его красотой. Поразительно, как ваш чувашский костюм тесно связан с природой, органично сочетается с ней и живет в ней. Обращаясь к богатейшему наследию предков и живой природе, мы ищем у них поддержки». В древности нательная одежда (та, что одевалась на тело) имело большое значение для человека. Она рассматривалась как защита не только от холода, но и от злых духов. Для этого её обязательно украшали узорами.          Нательная одежда чувашей, как мужчин, так и женщин, была рубаха - платье. По своей форме одежда мужчин и женщин не отличалась. Только рубаха мужчин была короче, чем женская. Чувашское платье сохранило в себе один из самых древних видов кроя, при котором не остаётся ни одного лишнего кусочка ткани. Как же кроилось чувашское женское платье или мужская рубашка? Сейчас мы с вами этому научимся. Практическая работа. Алгоритм работы. 1.      Берём лист бумаги формата А4. Располагаем вертикально . 2.      Делим его на 3 части (по 7 см). 3.      Берём  первую полоску, сгибаем пополам. 4.      На линии сгиба справа и слева отмечаем по 2 см  и вырезаем горловину. 5.      Берем вторую полоску и «выкраиваем» рукава (делим её на 2 квадрата  по 7 см). 6.      Получившиеся квадраты-рукава сгибаем пополам. 7.      С изнаночной стороны приклеиваем рукава, начиная от горловины. 8.      Берём третью полоску. 9.      Отмеряем от рукава до низа платья длину (11см). 10.   Будем кроить боковые вставки.  Сгибаем полоску пополам. 11.   Делаем разметку и лишнюю часть убираем. 12.   Сгибаем вертикально – пополам. 13.   От линии сгиба вправо отменяем 2 см и проводим линию в правый нижний угол. 14.   Вырезаем по линии. 15.   Разворачиваем полученную деталь и разрезаем пополам, как показано на слайде. 16.   Приклеиваем вставки к платью. 17.  Платье готово. Мы с вами выкроили на бумаге нательную одежду. Сейчас я вам предлагаю украсить её чувашским орнаментом.
Рефлексия	Звучит мелодия «Дружат дети всей Земли» и выполненные работы соединяются  в «хоровод». Хоровод – это символ дружбы, единения народов.

1 Енькка Е. Родной Край. Чебоксары. 2004. С.118

2 Жачева Е.Н. Чувашская вышивка. Чебоксары: Чувашское книжное издательство. 2006. С.12

Краткое описание документа:

Данное мероприятие проводилось в рамках кружка "Традиции и культура моего народа",посвященное Дню народного единства.Использованы ресурсы школьного историко-краеведческого музея,школьной библиотеки.Занятие трансформированное, нацелено на развитие интереса к народам, проживающим в Тюменской области,способствует сохранению ценностей многонационального российского общества: характер, уклад жизни, история исследования чувашского национального костюма, уважительного отношения к истории и культуре других народов.Мы давно сотрудничаем с ТООО "Ассоциация чувашей ТАВАН",проводим совместные мероприятия патриотического характера,являемся активными участниками Дней чувашской культуры в Тюменской области.Наши ученики принимают активное участие в конкурсах творческих поделок и рисунков "Радуга",которые проводит Дом национальных культур "Строитель" в г.Тюмени.Дети знакомятся с историей села, предметами быта, познакомятся с национальной чувашской одеждой, научатся моделировать платье.Пополнят словарный запас,поработают со словарем, отгадают загадки.Занятие закончится "хороводом",который олицетворяет дружбу.