Сообщения к открытому уроку на тему "Крещение Руси"

Перун.

ерун - был верховным божеством наших предков,  бог грома и молнии. Именно он возглавляет список Владимировых богов, и именно его идол (единственный из всех) подробно описан Нестором-летописцем. О его главенствующей роли свидетельствуют и древние историки.

Славяне, пишет, например, Прокопий Кессарийский (VI в.), «считают, что один из богов — создатель молнии — … есть единый владыка всего, и ему приносят в жертву быков и всяких жертвенных животных».

Перун обитает на небе и повелевает небесным огнем. Оружие Перуна —каменные стрелы, он мечет их с неба на землю, отчего образуется гроза.

Из дней недели Перуну был посвящен четверг (у полабских славян [12] четверг так и назывался «Перунов день»), из животных — конь, а из деревьев — дуб. В частности, в одной древнерусской грамоте говорится о Перуновом дубе. Он — воинственный бог и был покровителем древнерусской княжеской дружины. Лаврентьевская летопись за 971 год свидетельствует, что русские воины, заключая договор с Византией, «по русскому закону клялись оружием своим и Перуном богом своим».

Идол Перуна в Киеве стоял на холме еще во времена князя Игоря. А в Новгороде идол Перуна установил дядя князя Владимира Добрыня, причем не просто над рекой, а в специальном святилище, названном Перынь, существование которого подтверждается современными археологическими раскопками. Оно представляло собой круглую площадку, в центре которой возвышался идол, а по краям горели восемь костров.

Берегиня.

ерегиня — славянская богиня, защищающая людей от бед и происков нечистой силы. Она дарует счастье живущим по совести людям.

По легендам, Берегиня защищала путников от нечистой силы.. Она же была защитницей воинов, ушедших на сражение.

Она любит людей, однако защищает только достойных — тех, кто живет по совести и не нарушает законов предков. Славянская богиня Берегиня считается также создательницей всех духов и земных богатств — полезных ископаемых.

Берегиня в славянской мифологии представлена довольно абстрактно, об этом божестве крайне мало информации. Известно только то, что в ее образе совершенно нет негатива. Берегиня никогда не выступала в роли богини, которая наказывает за неправильные поступки. Богиня обычно изображалась как молодая девушка в светлом платье. Ее образ нередко был полупрозрачным, словно образ духа.

Деревья, посвященные Берегине — береза и плакучая ива. Иногда ее даже изображали в виде березы.

Макошь.

                

акошь является столь же древней, как и сам великий Род. Она самобытна и родила она богов и жизнь. В таком случае, Род и Макошь рассматриваются, как две противоположности — мужское и женское, давшее начало всей вселенной.

Само имя богини Макоши происходит от слияния двух слов: «кош» или «кошт», что означает судьба, предначертанное, и приставка «ма», которое является сокращением от слова мать. Получается, что Макошь — это мать, что ведает судьбой всего, ею порождённого. Стоит отметить, что образ судьбы у многих древних народов было связано с полотном.

Славяне почитали богиню Макошь как великую Прядильщицу Судеб. Несмотря в верование во всемогущество богини Макоши, как великой прядильщицы, древние славяне, однако верили, что длина нитки их жизни зависит от богини, а всё остальное от них.

Издревле символами и вестниками богини считались насекомые, точнее пчёлы, муравьи         и       пауки.

Символом Макоши так же считается дерево ель. Ель вечно зелёная, словно олицетворение    жизни.

Волхвы.

олхвы издревле были не только главными служителями, которые проводят обряды и праздники, наставляют людей, помогают им понять богов и свою жизнь, но и колдунами, потворниками, занимающимися волшебством,  целительством, гаданиями, предсказаниями. Издревле к волхвам было особенное внимание.

Волхвами могли быть обычные люди, колдуны, старейшины, затворники, что жили в полном одиночестве в лесах и так далее. Волхвы и среди царских кровей были. К примеру, Всеслав полоцкий. В былине повествуется, что волх всеславьевич с детства обучался трём премудростям: оборачивался ясным соколом, серым волком, гнедым туром.

Волхвы были опасны для князей не только своим влиянием на людей, которые тысячелетиями считали их главными духовными наставителями, но и своим колдовством и магическими способностями. В силе магических способностей волхвов не сомневался никто - ни простые люди, ни княжеская власть.