Духовно-нравственное
становление личности: постижение смыслов
Развитие
России сегодня связано не только с решением политических, экономических, социальных
проблем, но, прежде всего, с воспитанием Человека в человеке, формирование у
него духовности, нравственности. Актуальность проблемы духовно-нравственного
воспитания обусловлена тем, что в современном мире человек живёт и развивается
в окружении множества разнообразных источников сильного воздействия на его
формирующуюся сферу нравственности. В настоящее время Россия переживает один из
непростых исторических периодов. И самая большая опасность, подстерегающая наше
общество сегодня, ‑ разрушении личности. Ныне материальные ценности доминируют
над духовными, поэтому у молодых людей искажены представления ο доброте,
милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Высокий
уровень преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе.
Младших школьников и подростков отличает эмоциональная, волевая и духовная
незрелость. Утрачивается главный фактор развития личности ‑ воспитание духа. В
связи с этим задача духовно-нравственного воспитания детей и юношества
приобретает чрезвычайную значимость. В настоящее время в нашей стране идут
широкие теоретические поиски модели построения духовно-нравственного воспитания
на всех его уровнях и во всех его аспектах: теоретико - методологическом
(Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси, А.Я. Данилюк, архимандрит Зиновий
(Корзинкин), В.И. Слободчиков и др.); научно-теоретическом (С.Ю. Дивногорцева,
С.А. Ефименкова, Н.В. Маслов); историко-педагогическом (М.В. Богуславский, З.В.
Видякова, А.А. Игнатов); законодательно-нормативном (Л.С. Гармаш, Л.С.
Гребнёв). Кроме того, на необходимость усиления внимания к
вопросам воспитания подрастающего поколения ориентирует нас Федеральный
государственный стандарт, где приоритетным направлением содержания является
духовно-нравственное воспитание детей. Ключевые идеи его реализации определены
в Концепции духовно-нравственного воспитания российских школьников и примерных
программах воспитания и социализации младших школьников. Согласно данному
документу, под духовно-нравственным развитием личности понимается «процесс
последовательного расширения и укрепления ценностно-смысловой сферы личности,
формирование способности человека сознательно выстраивать отношение к себе,
другим людям, обществу, государству, миру в целом на основе общепринятых
моральных норм и нравственных идеалов». Концепция
определяет цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания личности,
систему базовых национальных ценностей, принципы развития и воспитания. Воспитание
должно быть ориентировано на достижение определенного идеала. На какой же идеал
нас ориентирует Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников?
Современный национальный воспитательный идеал – это высоконравственный,
творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как
свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны,
укоренённой в духовных и культурных традициях многонационального народа
Российской Федерации. Основным содержание духовно-нравственного развития
являются базовые ценности. Эти ценности мы храним в культурных и семейных традициях,
передаем от поколения к поколению. Базовые ценности должны лежать в основе
уклада школьной жизни, определять урочную, внеурочную и внешкольную
деятельность детей. Всё выше сказанное является одной из главных составляющих
воспитательной системы нашего образовательного учреждения, и реализуется во
взаимосвязи урочной и внеурочной деятельности.
Обращаясь
к трудам учёных отечественной педагогической культуры, изучив, инновационный
опыт духовно-нравственного воспитания, мною разработана модель внеурочной
деятельности, которая предполагает создание открытого пространства, когда
учитель, родители и учащиеся разделяют ключевые смыслы духовных и нравственных
идеалов и ценностей. Но большая роль отводиться учителю. Прав был Шалва
Александрович Амонашвили, который сказал: «Учитель сам должен быть личностью,
ибо личность может быть воспитана только личностью; он сам должен быть
высокогуманным, ибо гуманность можно привить ребёнку только добротой души».
Большое
значение в построении внеурочной деятельности мы отводим методу интеграции.
Суть интеграции состоит в том, на одном занятии объединяются 2-3 предмета,
учитывается общее между ними как в содержании, так и в учебно-познавательном
процессе. Формы проведения занятий активны, увлекательные. Такие занятия
снимают утомляемость, перенапряжение учащихся за счёт переключений на
разнообразные виды деятельности, резко повышают познавательный интерес, служат
развитию воображения, внимания, мышления, памяти учащихся.
Рассмотрим основные
направления модели внеурочной деятельности направленные на формирования у
учащихся нравственного поведения.
№
|
Направления воспитывающей деятельности
|
Целевое назначение
|
Внеурочная деятельность
(межпредметные взаимосвязи)
|
1
|
Воспитание
гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям
человека
|
любовь к
России, своему народу, своему краю, служение Отечеству, правовое государство,
гражданское обществ;
- закон
и правопорядок, поликультурный мир, свобода личная и национальная, доверие к
людям, институтам государства и гражданского общества.
|
«Истоки»
«Тропинка»
Жив.слово
|
2
|
Воспитание
нравственных
чувств и
этического
сознания
|
-
нравственный выбор;
- жизнь
и смысл жизни;
-
справедливость;
-
милосердие;
- честь;
-
достоинство;
-
свобода совести и вероисповедания;
-
толерантность;
-
представление о вере, духовной культуре и светской этике.
|
«Истоки»
Все
цвета…
Тропинка
|
3
|
Воспитание
трудолюбия,
творческого
отношения
к
учению,
труду,
жизни
|
-
уважение к труду;
-
творчество и созидание;
-
стремление к познанию и истине;
-
целеустремленность и настойчивость;
-
бережливость.
|
Все
цвета
Тропинка
Ум.ручки
Конструирование
|
4
|
Формирование
ценностного
отношения
к семье, здоровью и
здоровому
образу жизни
|
-
уважение родителей;
- забота
о старших и младших;
-
здоровье физическое и стремление к здоровому образу жизни;
-
здоровье нравственное и социально-психологическое
|
Питание
Спорт.игры
Все
цвета
Тропинка
|
5
|
Воспитание
ценностного
отношения
к
природе,
окружающей
среде
|
- родная
земля;
- заповедная природа;
-
планета Земля;
-
экологическое сознание.
|
Ум.Ручки
Проектная
деят
|
6
|
Воспитание
ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об
эстетических идеалах и ценностях
|
-
красота;
-
гармония;
-
духовный мир человека;
-
эстетическое развитие.
|
Живое
слово
Таетр
Проект.деят.
|
На
протяжении веков одним из универсальных средств воспитания духовности было и остаётся
искусство, представляющее ценностную картину мира в единстве мысли и чувства, в
системе эмоциональных образов. Истинное искусство всегда воплощается в себе
категории добра. Василий Иванович Водовозов, русский педагог,
последователь К.Д. Ушинского писал «…прекрасные предметы живо пробуждают наше
воображение, побуждают человека к тому, чтобы самому созидать, творить».
В
поисках новых путей и средств духовно-нравственного воспитания невозможно не
обратиться к Православию. На заседании Высшего Церковного Совета Святейший
Патриарх Кирилл сказал «Воспитание нашей молодёжи в Православии есть её путь к
счастью». Глубину и святость Православия нам помогает понять искусство. Искусство
и православие не могут существовать порознь, так как и одно, и другое
непосредственно связано с самыми тонкими гранями человеческой души.
С учащимися
моего класса мы работаем над проектом «Через искусство к духовности», который
реализуется совместно с Балашихинским благочинием, учреждениями культуры и
искусств и конечно с родителями учащихся.
Говоря
о качественных показателях такой деятельности, можно заметить положительную
динамику нравственного самовоспитания и духовного оздоровления учащихся.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.