Статья «Воцарение Бориса Годунова. Информационные материалы и методические указания к уроку».

Статья «Воцарение Бориса Годунова. Информационные материалы и методические указания к уроку».

7 января 1598 г. умер царь Федор Иванович, не оставив после себя наследников. Со смертью Федора угасла династия Калиты.

Вспыхнувшая при дворе борьба за опустевший трон была ожесточенной: ведь новому царю предстояло стать родоначальником новой династии. Сразу же в России были закрыты границы и даже на маленьких тропках, ведущих к рубежам Русской земли, выставлены караулы. Однако кое-какие сведения о московских делах все-таки за границу просачивались. Так, в польских кругах, внимательно следивших за событиями в России, уже в январе 1598 г. называли четырех возможных претендентов на царский престол: Б. Ф. Годунова, князя Ф. И. Мстиславского, Ф. Н. Романова и Б. Я. Бельского. Но Ф. И. Мстиславский устранился от борьбы. Б. Я. Бельский, за которым, помимо его многочисленной и шумной челяди, решительно никого не было, сколько-нибудь серьезной силы не представлял. Борьба не на жизнь, а на смерть за царский престол развернулась в 1598 г. между Годуновым и Романовыми-Юрьевыми, ссылавшимися в обоснование своих прав на родство с вымершей династией.

В правительственных верхах не было единодушия относительно кандидатуры царя. Но когда дьяк Василий Щелкалов, сообщив о пострижении царицы, предложил собравшимся в Кремле москвичам присягать Боярской думе, ему в ответ закричали: «Да здравствует Борис Федорович!».

Неспокойно было и в самой Боярской думе. Шпионы («шпи- ги») сообщали оршанскому старосте Андрею Сапеге, который в свою очередь доносил литовскому гетману Христофору Радзи- виллу, что Бориса Годунова открыто обвиняли в смерти царевича Дмитрия, малютки Феодосии (рано умершей дочери Федора Ивановича) и, наконец, самого Федора Ивановича, а Федор Никитич Романов распалился до того, что бросился на Бориса с ножом. После этого случая Борис в Боярской думе не появлялся, предпочитая отсиживаться со своими сторонниками на принадлежавшем ему дворе в Кремле.

Романовы позднее пытались обосновать свои права на царский престол тем, что Федор Никитич Романов приходился племянником Ивану Грозному, который был женат на Анастасии Романовой — родной тетке Федора. Но вопрос в сущности был давно решен уже тем, что Борис Федорович много лет был правителем государства.

Борис, столкнувшись с серьезным противодействием своим самодержавным притязаниям, апеллировал к Земскому собору. Он рассчитывал на поддержку духовенства, связанного с патриархом, дворянства, верхушки посада, московских стрельцов, а также части бояр, обязанных ему государственными должностями, поэтому он не побоялся вынести вопрос об избрании царя из узких придворных сфер на более широкую арену.

Земский собор открылся 17 февраля 1598 г. Хотя собор по предложению патриарха Иова избрал Бориса, тот не спешил принять царский сан. Укрывшись за стенами Новодевичьего монастыря, охранявшегося верными стрельцами, Борис выжидал, настаивая на своем желании править самовластно. Он использовал настроение московского посада и после такой внушительной демонстрации, как всеобщий крестный ход во главе с патриархом, дал, наконец, себя уговорить.

Но и согласившись стать царем, Борис не торопился с венчанием на царство. Летом 1598 г. он провел бутафорский военный поход в Серпухов, где дворянскому войску, не видавшему татарских сабель, было выдано тройное жалованье. 1 сентября 1598 г. Борис принял в Успенском соборе благословление патриарха, а вместе с ним и столь желанные для себя «венец и бармы Мономаха». Вслед за тем Борис распустил Земский собор и к его услугам больше не прибегал. Он воспользовался собором, чтобы получить царскую власть, но править с его помощью не хотел.

После воцарения Борис Годунов провел амнистию, снял недоимки по государственным налогам, предоставил льготы служилым и посадским людям. К этому же времени относится попытка регламентировать крестьянские повинности в пользу господ. Продолжалось «посадское строение». Борис пытался заменить прямые налоги косвенными, бороться со взяточничеством, пьянством и другими пороками. Хотя крепостной гнет и произвол помещиков не уменьшились, ему все-таки удалось на время несколько нормализовать положение в стране. Авраамий Палицын, один из писателей-публицистов начала XVII в., сурово осуждавший Бориса Годунова за чрезмерные и невыполнимые обещания, должен был признать, что в первые два года его царствования было достигнуто некоторое благополучие.

Однако вскоре снова стали распространяться доносы, холопы оговаривали своих господ, нарушалась законность, осуждались огульно целые семьи, конфисковывалось и распродавалось их имущество. Целый мешок «волшебных» корешков обнаружили по доносу холопа у Александра Романова. Всех Романовых, их родственников и даже приятелей (в их числе дьяка Василия Щелкалова) притянули к ответу. Братьев Романовых, бывших соперников Годуновых, разослали в отдаленные места, а наиболее энергичного из них — Федора — постригли в монахи (под именем Филарета) и отправили в далекий Антониево- Сийский монастырь. Другой неудачный претендент на престол — Богдан Бельский, хвастливо заявивший, что царь Борис на Москве царь, а он царь в Цареве-Борисове, был бит кнутом и сослан в низовые города. Опале и ссылке в Сибирь были подвергнуты и простые крестьяне, посадские люди, стрельцы, казаки.

Но основная опасность грозила Борису снизу. «Процветание» первых двух лет его царствования носило внешний характер, за ним скрывались острые социальные противоречия, непримиримая вражда крестьян и холопов к своим господам, крепостному гнету и к самому Борису, инициатору указа об отмене крестьянских переходов в Юрьев день. Назревал социальный кризис. Нужен был лишь толчок, чтобы разразилась буря, грозная и беспощадная. Им стал страшный голод, которым ознаменовалось для России вступление в XVII столетие.

Использованная литература: