Урок истории в 7
классе
Тема урок "Изменения
социальной структуры Российского общества ".
Цели урока
:образовательные: познакомить
учащихся с сословной структурой российского общества в XVII в.; дать
характеристику сословий и особенностей каждого из них; показать изменения,
происшедшие в положении бояр, дворян, духовенства в XVII в.;
развивающие: развивать
навыки самостоятельной работы с текстом учебника; умение сравнивать; умение
работать с исторической картой, с историческим документом;
воспитательные: воспитывать
усидчивость, внимание и интерес к российской истории.
Личностные: развитие
усидчивости, самостоятельности в изучении материала.
Метапредметные: развитие
умения сравнивать, анализировать текст учебника; развитие монологической речи.
Предметные: знать
сословную структуру российского общества XVII в., особенности каждого из
сословий и изменения, произошедшие с ними. Уметь работать с историческим
документом.
Оборудование: учебник Арсентьев
Н.М.,Данилова А.А., Курукин А.Я.“История России..Часть2». 7 класс”, рабочая
тетрадь “История России. Конец XVI – XVII век. 7 класс” Данилова А.А.,
Косулиной Л.Г., карта “Россия в XVII веке”.
Тип урока:
комбинированный.
Ход урока.
Актуализация
знаний по ранее изученной теме:.
- Назовите последствия Смуты.
- Назовите новые черты в
развитии сельского хозяйства.
- Дайте определения
мелкотоварного производства и мануфактуры. Какие виды мануфактур вам
известны?
- Назовите особенности торговли
в XVII веке. На карте покажите крупнейшие ярмарки.
Изучение
нового материала
Тема урока
– “
Изменения социальной структуры Российского общества ” (запись на
доске и в тетради)
План:
- Первое сословие.
- Крестьянство.
- Городское население.
- Духовенство.
5. Казачество.
– Что такое сословие? Какие
сословия средневекового общества в Западной Европе вам известны? (Ответ:
духовенство, рыцарство, крестьянство).
Давайте рассмотрим, что представлял
собой сословный строй в России XVII века глазами иностранца.
Работа с
историческим документом “Сословный строй России глазами иностранца А. Олеария
– Почему А. Олеарий считал всех
русских людей рабами, вне зависимости от их сословного положения? В чем это
проявлялось? (Ответы: проявление своего ничтожества перед царем, все
считаются царскими холопами, многие не ценят свободу).
1. – Как выдумаете, кто относился к
высшему сословию в России? (Ответы: феодалы, духовенство).
Сословие феодалов с XVII века
делится на две группы: бояре и дворяне.
– Вспомните, в чем разница в их
положении? Для этого вспомните понятия вотчины и поместья (Ответ: вотчина –
наследственное земельное владение, ею владели бояре. Бояре имели знатное
происхождение. Поместье – земля, даваемая за службу военную или
государственную, могли быть незнатными).
Чтение п. 1 §19.
– Как изменилось положение
дворянства в XVII в.? (Ответ: стали опорой царской власти, их уравняли в
правах с боярами после отмены местничества, укрепилось право дворян на землю с
крестьянами с помощью закрепощения крестьян).
Записи в тетради: 1682 г. –
отмена местничества.
1649 г. – Соборное Уложение: вечное
право феодалов на крестьян и запрет перехода крестьян к другому хозяину.
Таким образом, дворяне потеснили
бояр. Они могли занимать высокие посты при дворе, владеть землей с крестьянами
наравне с боярами. Большинство крестьян принадлежало дворянам.
2. Особым сословием являлось
духовенство. За XVII в его численность возросла. С принятием в конце
XVI века патриаршества Русская православная церковь стала самостоятельной.
– Кто стоял во главе Русской
православной церкви? (Ответ: патриарх)
В §19 п. 4 с48 найдите,
какие еще категории духовенства существовали XVII веке? (Ответ:
епископы, архиепископы, митрополиты, приходские священники).
Церковь была крупнейшим
собственником земли, чему завидовали бояре и дворяне. В Соборном Уложении 1649
г. запрещалось увеличивать размер церковных владений. Т. е. права церкви
ограничивались. Но несмотря на это церковь оставалась одним из крупнейших
собственников земли в стране, ей принадлежало до 15 % земель.
3. Основную массу населения
составляли крестьяне. Их положение в XVII в значительно ухудшилось.
Самостоятельно
прочитайте § 19 п. 2 и выполните задание- выписать различия в положении
черносошных и владельческих крестьян).
Проверка задания.
– Какие повинности несли крестьяне?
Дайте определения барщины, натурального оброка, денежного оброка.
– Как изменилась система
налогообложения с крестьян? (Ответ: вместо поземельной подати была введена
подворная).
4. Увеличилась и численность
городского населения, в частности жителей посадов.
– Какие категории населения жили в
посадах? (Ответ: купцы, ремесленники, торговцы).
Многие из них относились к
населению белых слобод.
Запись в тетради: Белые
слободы – название различных поселений (стрелецких, монастырских, ямских,
иноземных, ремесленных), население которых временно освобождалось от
государственных повинностей.
Работая с § 19 п.
3 выполните задание6 -определите, какие категории населения относились к белым
слободам?
Проверка выполнения.
5. Новым для России сословием стало
казачество. Это было военное сословие, жившее в основном на окраинах.
– Где селились казаки? (Ответ:
Дон, Яик, Приуралье, Терек, Левобережная Украина)
Основой хозяйственной жизни казаков
были промыслы (охота, ловля рыбы, бортничество), а также скотоводство и
земледелие. Казаки получали государственное жалованье.
Важнейшие вопросы обсуждались на
общем сходе (“круге”). Во главе казацких общин стояли выборные атаманы и
старшины. Земля принадлежала всей общине. Эти порядки выгодно отличались от
самодержавных, набиравших силу в стране.
Итог: таким
образом, в XVII в сложная прежде социальная структура российского общества
значительно упростилась.
Закрепление
материала.
Домашнее задание:
§19, выучить термины.
Приложение.
Основные
сословия российского общества
|
Первое сословие Господствующим сословием в обществе оставались
феодалы. Прежде к ним относили лишь бояр, имевших свои родовые земельные
владения — вотчины. В XVII веке в рамках феодального сословия зарождались
основы дворянского сословия. По мере утверждения российского самодержавия
усиливались позиции дворянства — главной опоры царской власти. На протяжении
XVII века оформилась сложная система должностного продвижения дворян в армии,
при дворе и в системе управления. В зависимости от знатности происхождения и
успехов в службе их переводили из одного чина в другой. С учетом занимаемой
должности служилые люди получали право на владение большими или меньшими
землями с жившими на них крестьянами. Все это свидетельствовало о том, что в
XVII веке дворянство постепенно превращалось в новое сословие.
Царская власть стремилась укрепить права как дворян, так и бояр на землю и
подвластных им крестьян. С этой целью был увеличен срок розыска беглых
крестьян вначале до 10, а затем до 15 лет. Однако это мало помогало. Бояре и
дворяне требовали полного закрепления крестьян за их хозяевами. В 1649 году
Земский собор принял новое Уложение, по которому закреплялось вечное право
феодалов на зависимых крестьян и запрещался переход от одного хозяина к
другому.
К концу века в стране до 10% крестьянских дворов принадлежало царю, столько
же — боярам, около 15% — церкви и более всего (около 60%) — дворянам.
Таким образом, к концу века позиции главных землевладельцев — бояр — были
серьезно подорваны. Основным хозяином земли и крепостных стало дворянство.
Оно потеснило боярскую родовую знать и в сфере государственного управления.
Прежняя система замещения высших должностей в государстве по родовитости
происхождения (система местничества) в 1682 году была отменена окончательно.
Все категории феодалов были уравнены в правах. Это означало серьезную победу
дворянства в давнем соперничестве со старой родовой знатью.
Крестьяне
Основную массу населения по-прежнему составляли крестьяне. Их положение в
XVII веке значительно ухудшилось. Именно на крестьянские плечи легло тяжкое
бремя Смуты и многочисленных войн этого столетия, восстановление разрушенного
хозяйства. Крестьянство делилось на две основные группы: владельческих и
черносошных. Первые были полной собственностью бояр, дворян, царской семьи и
духовенства. Вторые сохраняли личную свободу, владели обширными землями (в
основном в Поморье и Сибири) и несли государственные повинности. Крестьяне,
жившие на землях бояр и дворян, принадлежали лишь одному хозяину и полностью
зависели от его произвола. Их можно было продать, обменять, подарить.
Имущество крепостных принадлежало феодалу. Самым суровым и тяжелым было положение
крестьян, находившихся в собственности мелких феодалов.
Крестьяне работали на феодалов на барщине, платили натуральный и денежный
оброк. Как мы уже знаем, по мере развития рыночных отношений роль денежного
оброка постоянно росла. Средняя протяженность барщины составляла 2—4 дня в
неделю. Во второй половине века к барщинным работам стали приравнивать работу
крепостных крестьян на первых мануфактурах, принадлежавших их хозяевам.
Одновременно зависимые крестьяне несли повинности в пользу государства.
К концу века изменилась роль холопов. Если прежде они были бесправными
полурабами своих господ, то теперь становились приказчиками, посыльными,
конюхами, портными, сокольничими и т. д. К концу века эта категория
зависимого населения постепенно слилась с крепостными крестьянами.
Изменилась система налогообложения. Если в начале XVII века налог («тягло»)
исчислялся с «паханой земли» и это привело к значительному сокращению
обрабатываемой земли, то к концу века вместо поземельной подати была введена
подворная.
Средние размеры крестьянских наделов составляли 1—2 десятины (1—2 гектара)
земли. Были и зажиточные крестьяне, размеры наделов которых достигали
нескольких десятков гектаров. Из таких родов выходили известные
предприниматели, купцы, торговцы.
Городское население
В XVII веке росла численность
городского населения. В каждом большом городе насчитывалось не менее 500
дворов. В новых городах, в первую очередь на южных и восточных окраинах
страны, вслед за крепостями появлялись посады. В них жили не только русские,
но и представители других народов России. Посадское население включало в себя
ремесленников и торговцев, стрельцов, купцов, духовенство, дворян и бояр (с
их многочисленной челядью).
Господствующие позиции в городской жизни занимали богатые ремесленники и
купцы, контролировавшие посадские общины. Они старались переложить всю
тяжесть налогового бремени на самую бедную часть населения — мелких
ремесленников и торговцев. Привилегированным было и положение боярских,
дворянских и монастырских слуг и холопов, которые в свободное от службы время
промышляли торговлей и ремеслом. Как и их хозяева, они были жителями белых
слобод, населенных феодалами и церковнослужителями, и не несли повинностей в
пользу государства. Это вызывало, в свою очередь, постоянные жалобы основной
массы посадского населения.
Особенностью XVII века стало и то, что по мере роста ремесленного
производства в нем начинает применяться (пока еще в небольших размерах)
наемный труд. К быстро богатевшим и не желавшим уже выполнять черновую работу
ремесленникам нанималась не только посадская беднота, но и крестьяне-бобыли,
холопы.
Духовенство
К концу XVII века численность российского духовенства значительно
увеличилась. Церковную службу почти в 15 тысячах церквей страны несли до 110
тысяч человек. А в монастырях проживало еще до 8 тысяч монахов. С принятием в
конце XVI века патриаршества Русская православная церковь стала полностью
самостоятельной. Вместе с тем сложилась и новая церковная иерархия. Самым
близким к верующим и самым многочисленным по составу слоем духовенства были
приходские священники. Высшим слоем были епископы, архиепископы и
митрополиты. Возглавлял церковную иерархию патриарх Московский и всея Руси со
своим двором.
Церковь была крупнейшим собственником земли. Это вызывало обеспокоенность
светских властей и зависть многих бояр и дворян. В 1649 году Соборное
уложение запретило церкви увеличивать свои земельные владения и ликвидировало
права белых слобод (к их числу относились и церковные владения) в городах.
Тогда же церковные руководители были лишены некоторых судебных привилегий,
принадлежавших им ранее.
Тем не менее церковь была одним из крупнейших собственников земли в стране,
ей принадлежало до 15% земель.
Казачество
Новым для России сословием стало казачество. Это было военное сословие, в
котором числилось население ряда окраинных местностей России (Дон, Яик,
Приуралье, Терек, Левобережная Украина). Оно пользовалось особыми правами и
преимуществами на условиях обязательной и общей воинской повинности.
Основу хозяйственной жизни казаков составляли промыслы — охота, рыболовство,
бортничество, а позже — также скотоводство и земледелие. Как и в XVI веке,
казачество основную часть доходов получало в виде государственного жалованья
и военной добычи.
Казачество сумело в короткий срок освоить огромные окраинные районы страны, в
первую очередь донские и яицкие земли.
Важнейшие вопросы жизни казаков обсуждались на их общем сходе («круге»). Во
главе казацких общин стояли выборные атаманы и старшины. Собствен- Атаман
ДОНСКИХ казаков. ность на землю принадлежала всей общине. Атаманы и старшины
избирались путем выборов, при которых каждый казак пользовался равным правом
голоса.
Эти порядки народного управления выгодно отличались от самодержавных,
набиравших силу в стране. В 1671 году было приведено к присяге русскому царю
донское казачество.
Таким образом, в XVII веке сложная прежде социальная структура российского
общества значительно упростилась.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.