Урок по русской литературе. М.Ю.Лермантов "Мцыри"

Составила

Мусаева З.А.

М.Ю. Лермонтов «Мцыри»

Цель: показать учащимся красоту подвига человека во имя свободы, силу

            воли человека и целеустремленность.

Оформление и оборудование: необходимо подобрать рисунки Лермонтова о Кавказе, оформить их в виде альбома и прикрепить на мольберт; магнитофон с записями романтической музыки; мольберт с чистым листом, красками и кистями.

Учитель:

10 февраля 1837 года. Скончался Александр Сергеевич Пушкин. Потрясённый гибелью любимого поэта, Михаил Юрьевич Лермонтов написал стихотворение – «Смерть поэта». Это обличительно-революционное стихотворение быстро разошлось по всей стране и прославило имя автора. Но сразу же случились и последствия. Поэт был арестован и сослан в действующую армию на Кавказ, где шла многолетняя война с горцами. В первой ссылке поэт не принимал участия в боях, но очень много ездил по Кавказу. Он полюбил страну гор и ее величественную природу.

            Лермонтов очень много рисовал.

            «Тот, кому случалось, как мне, бродить по горам пустынным, и долго-долго всматриваться в их причудливые образы, и жадно глотать животворящий воздух, разлитой в этих ущельях, тот, конечно, поймет мое желание передать, рассказать, нарисовать эти волшебные картины». Тогда же появилась и поэма «Мцыри»

            Учитель переворачивает первый лист альбома, на нем первый рисунок с видом Кавказа.

Ученик:

            Поэт привез с Кавказа целую серию картин. Он писал своему другу С. А. Раневскому: «Я снял на скорую руку виды всех примечательных мест, которые посещал, и везу с собой порядочную коллекцию».

Учитель:

            Не случайно Лермонтов разворачивает действие своей поэмы в местах, хорошо ему знакомых и любимых. Этим он в очередной раз подтверждает, что Мцыри – отражение души его, Лермонтова. « Во всем, что не говорит Мцыри, веет его собственным духом, поражает его собственной мощью…» -писал В. Белинский.

Вызывается ученик, который хорошо рисует и, слушая поэму, он рисуют ту картину, которую подсказывает его воображение.

Ученик: (переворачивает лист. Вторая картина: « Развалины на берегу Арагвы в Грузии».)

             Это как раз те места, которые особенно нравились Михаилу Юрьевичу. Здесь и разворачивается действие поэмы «Мцыри».

Немного лет тому назад

 Там, где, сливаяся, шумят,

        Обнявшись, будто две сестры,

                                               Струи Арагвы и Куры…

Учитель:

            Лермонтов своим воображением оживляет прошлое. Умирающий юноша, «собрав остаток сил», гордо начинает свою исповедь. Всю жизнь он томился в плену, и не просто в плену, а в монастыре — оплоте духовного и добровольного рабства.

            Не перенеся длительного пути, пленный ребенок был оставлен русским генералом в монастыре, где и провел свои дни. Там и он умер.

Ученик:

Но после к плену он привык,

Стал понимать чужой язык,

Был окрещен святым отцом

И, с шумным светом незнаком,

Уже хотел во цвете лет

Изречь монашеский обет,

Как вдруг однажды он исчез

Осенней ночью. Темный лес

Тянулся по горам кругом.

Три дня все поиски по нем

Напрасны были, но потом

Его в степи без чувств нашли

И вновь в обитель принесли.

Учитель: (переворачивает следующую картину):

«Ты слушать исповедь мою

Сюда пришел, благодарю.

Все лучше перед кем-нибудь

Словами облегчить мне грудь;

Но людям я не делал зла,

И потому мои дела

Немного пользы вам узнать;

А душу можно ль рассказать?

Я мало жил, и жил в плену.

Таких две жизни за одну,

Но только полную тревог,

Я променял бы, если б мог.

Я знал одной лишь думы власть,

Одну – но пламенную страсть:

Она, как червь, во мне жила,

Изгрызла душу и сожгла.

Она мечты мои звала

От келий душных и молитв

В тот чудный мир тревог и битв,

Где в тучах прячутся скалы,

Где люди вольны, как орлы.

Я эту страсть во тьме ночной

Вскормил слезами и тоской;

Ее пред небом и землей

Я ныне громко признаю

И о прощенье не молю.

Старик! Я слышал много раз,

Что ты меня от смерти спас —

Зачем?.. Угрюм и одинок,

Грозой оторванный листок,

Я вырос в сумрачных стенах

Душой дитя, судьбой монах.

Я никому не мог сказать

Священных слов «отец» и «мать».

Конечно, ты хотел, старик,

Чтоб я в обители отвык

От этих сладостных имен.

Напрасно: звук их был рожден

Со мной. Я видел у других

Отчизну, дом, друзей, родных,

А у себя не находил

Не только милых душ — могил!

Тогда, пустых не тратя слез,

В душе я клятву произнес:

Хотя на миг когда-нибудь

Мою пылающую грудь

Прижать с тоской к груди другой,

Хоть незнакомой, но родной.

Увы! Теперь мечтанья те

Погибли в полной красоте,

И я, как жил, в земле чужой

Умру рабом и сиротой…»

Ученик (переворачивает следующую картину):

«Ты хочешь знать, что видел я

На воле? — Пышные поля,

Холмы, покрытые венцом

Дерев, разросшихся кругом,

Шумящих свежею толпой,

Как братья в пляске круговой.

Я видел груды темных скал,

Когда поток их разделял,

 И думы их я угадал:

Мне было свыше то дано!»

Ученик:

«Вдали я видел сквозь туман,

В снегах, горящих, как алмаз,

Седой незыблемый Кавказ;

И было сердцу моему

Легко, не знаю почему.»

Учитель:

            Монолог Мцыри — скорее, не исповедь в ее церковном понимании, а проповедь свободы. Мысли и желания героя высоки и бескорыстны.  Основная мысль, которая живет в нем, – это утверждение красоты свободной жизни. Основное чувство — страстная жажда жизни, полной «тревог и битв», презрение к рабству и смирению.

Звучит романтическая музыка.

Звучит романтическая музыка.

Ученик (переворачивает страницу альбома):

«Ты хочешь знать, что делал я

На воле? Жил – и жизнь моя

Без этих трех блаженных дней

Была б печальней и мрачней

Бессильной старости твоей.

Давным-давно задумал я

Взглянуть на дальние поля,

Узнать, прекрасна ли земля,

Узнать, для воли ль тюрьмы

На этот свет родимся мы.

И в час ночной, ужасный час,

Когда гроза пугала вас,

Когда, столпясь при алтаре,

Вы ниц лежали на земле,

Я убежал. О, я как брат

Обняться с бурей был бы рад!

Глазами тучи я следил,

Рукою молнию ловил…

Скажи мне, что средь этих стен

Могли бы дать вы мне взамен

Той дружбы краткой, но живой,

Меж бурным сердцем и грозой?..»

Учитель:

             Эти слова скупо говорят о безотрадности монастырского существования. Сама мечта Мцыри узнать, «прекрасна ли земля», отрицает возможность смиренной жизни в монастыре. Жажда свободы — вот что живет в юноше. Стремление к счастью — вот верная цель! Герой хочет постигнуть  смысл жизни, увидеть мир. Мы видим твердую решимость Мцыри узнать, для чего же создан человек?

Отказ от смирения, презрение к трусливым монахам — чувства, которые овладели героем. Ощущение  свободы сразу же обнажает его душу — пламенную, мужественную, эмоциональную.

Звучит романтическая музыка.

Ученик:

«Тогда к потоку с высоты,

Держась за гибкие кусты,

 С плиты на плиту я, как мог,

Спускаться начал. Из-под ног

Сорвавшись, камень иногда

Катился вниз—за ним бразда

Дымилась, прах вился столбом;

Губя и прыгая, потом

Он поглощаем был волной;

И я висел над глубиной,

Но юность вольная сильна,

И смерть казалась не страшна!

Лишь только я с крутых высот

Спустился, свежесть горных вод

Повеяла навстречу мне.

И жадно я припал к волне.

Вдруг голос — легкий шум шагов…

Мгновенно скрывшись меж кустов,

Невольным трепетом  объят,

Я поднял боязливый взгляд

И жадно вслушиваться стал.

И ближе, ближе все звучал

Грузинки голос молодой,

Так безыскусственно живой,

Так сладко вольный, будто он

Лишь звуки дружеских имен

Произносить был приучен.

Простая песня то была,

Но в мысль она мне залегла,

И мне, лишь сумрак настает,

Незримый дух ее поет.»

Учитель:

             Церковная мораль и живая жизнь несовместимы — вот главный вывод, который делает Мцыри. Гроза — это не знак «гнева господня», а счастье, родная ему стихия, с которой хочется обняться, и стихия близка к той буре переживаний, которую испытывает герой. Женская красота не воплощение греха, а высокая гармония, отвергаемая юношей лишь потому, что у него  другая цель.

Ученик: 

            Эпизод встречи с барсом становится гимном силе, мужеству, отваге человека.

Ученик:

«Я ждал. И вот в тени ночной

Врага почуял он, и вой

Протяжный, жалобный, как стон,

Раздался вдруг… и начал он…

Сердито лапой рыть песок,

Встал на дыбы, потом прилег,

И первый бешеный скачок

Мне страшной смертию грозил.

Но я его предупредил.

Удар мой верен был и скор.

Надежный сук мой, как топор,

Широкий лоб его рассек…

Он застонал, как человек,

И опрокинулся. Но вновь,

Хотя лила из раны кровь

Густой, широкою волной,

Бой закипел, смертельный бой!

Ко мне он кинулся на грудь;

Но в горло я успел воткнуть

И там два раза повернуть

Мое оружье… он завыл,

Рванулся из последних сил,

И мы, сплетясь, как пара змей,

Обнявшись крепче двух друзей,

Упали разом, и во мгле

Бой продолжался на земле.

И я был страшен в этот миг;

Как барс пустынный, зол и дик,

Я пламенел, визжал, как он;

Как будто сам был я рожден

В семействе барсов и волков

Под свежим пологом лесов.

Казалось, что слова людей

Забыл я – и в груди моей

Родился тот ужасный крик,

Как будто с детства мой язык

К иному звуку не привык…

Но враг мой стал изнемогать,

Метаться, медленней дышать,

Сдавил меня в последний раз…

Зрачки его недвижных глаз

Блеснули грозно — и потом

Закрылись тихо вечным сном;

Но с торжествующим врагом

Он встретил смерть лицом к лицу,

Как в битве следует бойцу!..»

Учитель:

              Печальна история короткой жизни Мцыри. Бегство из монастыря и трехдневные скитания знакомят юношу с жизнью. Они приносят ему ощущение бессмысленности монастырского существования и радость свободы. Но к желаемой цели не приводят — вернуть свободу и родину невозможно. Дорога домой не найдена, она снова приводит Мцыри в монастырь.

Ученик:

«Прощай, отец… дай руку мне;

Ты чувствуешь моя в огне…

Знай, этот пламень с юных дней,

Таяся, жил в душе моей;

Но ныне пищи нет ему,

И он прожег свою тюрьму

И возвратится вновь к тому,

Кто всем законной чередой

Дает страданье и покой…

Но что мне в том? - пускай в раю,

В святом, заоблачном краю

Мой дух найдет себе приют…

Увы! – за несколько минут

Между крутых и темных скал,

Где я в ребячестве играл,

Я б рай и вечность променял…

Когда я стану умирать,

И, верь, тебе не долго ждать,

В наш сад, в то место, где цвели

Акаций белых два куста…

Трава меж ними так густа,

И свежий воздух так душист,

И так прозрачно золотист

Играющий на солнце лист!

Там положить вели меня.

Сияньем голубого дня

Упьюся я в последний раз.

Оттуда виден и Кавказ!

Быть может, он с своих высот

Привет прощальный мне пришлет,

Пришлет с прохладным ветерком…

И близ меня перед концом

Родной опять раздастся звук!

И стану думать я, что вдруг

Иль брат, склонившись надо мной,

Отер внимательной рукой

С лица кончины хладный пот

И что вполголоса поет

Он мне про милую страну…

И с этой мыслью я засну,

И никого не прокляну!..»

Учитель:

Тяжело юноше прощаться с жизнью. Он обвиняет себя в неспособности добиться желанной свободы. Но физически сломленный, герой обнаруживает огромную силу воли, до последних мгновений остается верен своему идеалу.

          Пробыв три дня на свободе, Мцыри  узнал, что он смел и бесстрашен. В характере героя есть все необходимое для победы: воля, смелость, целеустремленность и отвага. В поединке с природой он фактически выходит победителем, но судьба его остается трагичной. И все же, умирающий, но не покоренный, он навсегда останется в нашем сознании символом мужества и воли.

            Давайте посмотрим нашу последнюю картину.

Звучит романтическая музыка.

Ученик показывает картину, которую нарисовал во время урока, проводится небольшой анализ картины.

Учитель:

             У каждого человека при чтении поэтических строк возникают самые разные ассоциации, но при чтении «Мцыри» Михаила Юрьевича Лермонтова возникают мысли только о мужестве и свободе человека.