«ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ РЕЛИГИИ И ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ»

Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова

_____________________________________________________________

Социологический факультет

ДОКЛАД

«Взаимодействие религии и естествознания»

Выполнила:

Ю.С.Игнатьева

Москва

2011 г.

Введение

Естествознание – область науки изучающая совокупность естественных наук, взятую как целое. В эту совокупность входят астрология, астрономия, геология, физика, химия, биология, а также другие научные отрасли исследующие сущность природных явлений происходящих.

Естествознание зародилось около 3000 лет назад в Древней Греции. И как любая составляющая нашего общества должна была и должна сейчас взаимодействовать с его другими составляющими. Очень тесным образом естествознание связанно с техникой и через нее с производством. Влияя  друг на друга, они значительно увеличивают уровень нашей жизни. Благодаря этому взаимодействию на рынках мы наблюдаем значительный рост качества производимой продукции, количество которой также увеличивается. Естествознание также связанно с философией. Ф. Энгельс говорил: «Естествоиспытатели без мышления не могут двинуться ни на шаг, для мышления  же необходимы логические категории». С этими словами невозможно не согласиться. Каждый прибор созданный великими физиками или математиками был воплощен в жизнь благодаря мышлению, обдумыванию процесса его создания.

А в чем же выражается взаимодействие религии и естествознания? Об этом мы поговорим более подробно.

2

Основная часть

Религия – это особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающее в себя  свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий, объединения людей и организации. Религия зародилась значительно раньше естествознания и оказывала на него огромное влияние ведь первоначально все подчинялось именно ей. Уже в глубокой древности человек обратил внимание на тот факт, что религия ,вера в Бога или богов – явление всеобщее. Многие мыслители указывали на то, что религия играет очень важную роль в жизни человека. «Все мы, люди, имеем в богах благодетельных нужду»: говорит как само собой разумеющееся Гомер.  «Нет ни одного народа, который не имел бы Бога, высшего правителя;  но одни почитают Бога одним образом, другие – иным», считал Артемидор.  Можно сказать, что естествознание взяло свои истоки именно у религии. Накопление практических знаний об окружающем мире на самых древних этапах становления общества происходило в рамках мифологического, а далее религиозного миропонимания. Эмпирически найденные приемы охоты, обработки земли и создания орудий закреплялись авторитетом религии как данные свыше. Так продолжалось на протяжении долгого времени. Основными знаниями о мире владели только жрецы,  священнослужители и те, кто каким либо образом относился к религии, так как считалось, что все тайны мира доступны только им, посланникам Бога. Они могли определить периоды солнечных и лунных затмений, проводить арифметические операции над числами, ими был изобретен календарь, который определенно схож с календарем настоящих дней. Но все это относилось и действовало в рамках религиозного мировоззрения.

 Историки считают, что первой областью науки как теоретического знания была математика. Она выделилась из религии благодаря Пифагорейской школе. Также в этот период начала формирование новая система оценки происходящего на Земле, научная система. Образовывается свой теоретический мир, набор требований и многое другое.  Но пока все это носило сакрализованный характер, не давая поводов для возникновения разнообразных конфликтов. Наука все равно полностью контролировалась церковью, то есть у ее деятелей  так  и не было возможности полностью раскрыть свой потенциал.

Но время шло и общество нуждалось в развитии, появлении чего-то нового, что не могло не вызвать споров между представителями научного или религиозного мировоззрений. И уже особое противоборство между религией и естествознанием выразилось в Новое время (ХVll-XVlll веках). Так как именно в этот период появилась идея о том, что естествознание должно полностью обособиться от религиозной системы. Именно в это время складывается основные формы познания, то есть происходит значительный скачок в научной области. По мнению американского протестантского теолога  Г. Грина , отношения религии и науки складывались таким образом, что о них можно было написать несколько томов, озаглавленных « История войны науки и христианской теологии» . Дж.Бруно был сожжен за то, что пропагандировал, продвигал гелиоцентрическую систему движения планет, идею о существовании множества обитаемых миров.

3

Список деятелей естествознания пострадавших в то время за выдвижение чего-то нового очень огромен.

Эти факты говорят нам о том, что религия все равно занимала ведущие позиции в структуре общества, но наука с каждым днем становилась все крепче и сильнее. В XVII-XVIII веках начала закладываться основа современного естествознания. Бурный процесс накопления положительных знаний в 19 веках привел к созданию новой картины мира. Особую роль в ее формировании сыграл открытый в 40х годах 19 веках закон сохранения энергии, также было установлено  то, что тела состоят из клеток. БЫЛО ДОАКАЗАННО что клетка является элементарной структурной единицей  всего живого : растений, животных, микроорганизмов.

Новый конфликт между религией и естествознанием появляется  в конце 50х годов 19 века в связи с появлением теории Дарвина. Он доказал, что виды растений и животных не постоянны ,а изменчивы. Он опровергал происхождение человека от Бога. ТЕОРИЯ Ч.ДАРВИНА ВСТУПАЛА В ПРОТИВОРЕЧИЕ  С ИДЕЕЙ БОЖЕСТВЕННОЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ  ЖИВОЙ ПРИРОДЫ. Подводила к выводу о том, что на земле все возникло естественным образом. Очевидно то, что это не могла не вызвать разногласия между двумя мировоззрениями.

С конца XIX века началась новейшая революция в естествознании, первоначально  ознаменовавшаяся открытием рентгеновских лучей. РАДИОАКТИВНОСТИ, электрона. С 20х годов текущего столетия бурно развивается  теория строения атомов и молекул. Так же новое мощное развитие  естествознание получило в XX веке, когда утвердилась теория эволюционизма, что напрочь отрицало существование всевышних сил, и возникновение мира от Бога. Благодаря научно технической революции наука становится одним из факторов производства, что прямым образом способствовало укреплению естествознания в рядах структур общества. В это время уже наука выходит на лидирующие позиции, собрав много сторонников, фактов и доказательств в свою пользу.

4

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В наше время отношения между религией и естествознанием носят компромиссный характер. Представители этих структур научились взаимодействовать друг с другом, способствуя развитию каждой стороны отношений и, по-моему мнению, это очень важно и актуально сейчас.  Религия помогает сформировать в людях занимающихся научной деятельностью внутренний мир, развить духовность и понимание к окружающим. Естествознание же в свою очередь улучшает уровень жизни людей, способствует развитию общества в техническом плане, что безусловно важно. Функциональное взаимодействие религии и естествознания способствует нормальной жизнедеятельности человека.

5

Список литературы:

1.     Бондарев В.П. Концепции современного естествознания : Учебное пособие для студентов вузов/ В.П. Бондарев. - М.: Альфа-М, 2003. -464 с.

2.     Основы религиоведения: Учебник /Ю.Ф. Борунков, И.Н. Яблоков, К.И. Никонов и др. /Под ред. И.Н. Яблокова. - М.: Высш. Шк., 1998. – 510 с.

3.     Зубов А. Б. История религии. Курс лекций. Книга первая. М.: МГИМО-Университет, 2006. — 436 с.

4.     Яндекс словари http://slovari.yandex.ru/естествознание

5.     Яндекс словари http://slovari.yandex.ru/религия