Доклад Сурковой
Елены Анатолиевны на заседании ММО истории и обществознания №1 от 22.09.2022
История
Отечества – важнейший инструмент воспитания ответственного гражданина.
«Патриотизм – это не только одна любовь к своей Родине. Это гораздо большее…
Это сознание своей неотъемлемости от Родины и неотъемлемое переживание вместе с
ней ее счастливых и ее несчастных дней.»
А.Н. Толстой
«Для меня было главным служение Родине, своему
народу. И с чистой совестью могу сказать: я сделал все, чтобы выполнить этот
свой долг.»
Г.К. Жуков
В Конституции Российской
Федерации закреплены общепризнанные принципы равноправия и самоопределения
народов, уважения к памяти предков, передавших любовь и уважение к Отечеству,
веру в добро и справедливость новым поколениям.
В Стратегии
развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года стратегические
ориентиры воспитания сформулированы Президентом Российской Федерации В. В.
Путиным как «…Формирование гармоничной личности, воспитание гражданина России –
зрелого, ответственного человека, в котором сочетается любовь к большой и
малой родине, общенациональная и этническая идентичность, уважение к культуре,
традициям людей, которые живут рядом».
В новой рабочей программе
обновленных ФГОС третьего поколения по истории определена роль предмета. Она определяется его познавательным и мировоззренческим значением, воспитательным
потенциалом, вкладом в становление личности молодого человека.
Большую
роль обновленные ФГОС отводят формированию личностных результатов при изучении
предмета истории.
К
важнейшим личностным результатам изучения истории в основной
общеобразовательной школе в соответствии с требованиями ФГОС ООО (2022)
относятся следующие убеждения и качества:
в сфере патриотического
воспитания: осознание российской гражданской идентичности в
поликультурном и многоконфессиональном обществе, проявление интереса к познанию
родного языка, истории, культуры Российской Федерации, своего края, народов
России; ценностное
отношение к достижениям своей Родины — России, к науке, искусству,
спорту, технологиям, боевым подвигам и трудовым достижениям народа; уважение к
символам России, государственным праздникам, историческому и природному
наследию и памятникам, традициям разных народов, проживающих в родной стране;
в сфере гражданского
воспитания: осмысление исторической традиции и примеров гражданского
служения Отечеству; готовность к выполнению обязанностей гражданина и
реализации его прав; уважение прав, свобод и законных интересов других людей;
активное участие в жизни семьи, образовательной организации, местного
сообщества, родного края, страны; неприятие любых форм экстремизма,
дискриминации; неприятие действий, наносящих ущерб социальной и природной
среде;
Нам выпало жить и
реализовываться во время глобальных перемен в мире. Мы пережили переход от
одной общественно-государственной формации на другую, совершенно
противоположной предыдущей. Мы помним, как это отразилось на всех сферах жизни
нашего общества. Полный экономический крах, социальная нестабильность,
нивелирование науки, полная потеря обороноспособности нашей страны (членство в
программе «Мир без границ»). В духовной сфере происходило тотальное искажение
нравственных ценностей.
Как историки мы
хорошо понимаем, сколько много сделано в России на момент сегодняшнего дня. За
два десятилетия накоплен потенциал, который выражен абсолютным суверенитетом.
Восстановлена боеспособность армии России, экономика выведена на достойный
уровень. По важному показателю – экспорту зерна, Россия на первом месте в мире.
К этому показателю мы вышли только через, грубо говоря, сто лет. Наши цифровые
возможности позволяют иметь удобные сервисы массового пользования многое
другое.
В 2020 году были
внесены поправки в Конституцию РФ. Это было важнейшим актом самоопределения
российского народа. С этого эпохального события Конституция перестает иметь
характер колониальной и приобретает характер национальной. Считаю, что внесение
поправки о приоритете национального права над международным и является тем
самым громким заявлением на самоопределение России перед лицом всего мирового
сообщества, которое дало понять коллективному Западу, что начинается новая
эпоха в международной политике.
Согласитесь,
коллеги, впечатляющие результаты совместной работы Президента, Парламента,
правительства и всего российского народа.
Но существует
очень серьезная проблема. Наше подрастающее поколение очень серьезно подвержено
идеологическому влиянию наших, «так называемых партнёров». Еще недавно мы
спасали своих детей от Навального и прочих, подрывающих государственную
стабильность представителей либерального запада . Молодежь, со свойственным ей
юношеским максимализмом, охотно ведется на яркие идеи как им кажется
справедливости, на самом деле являющиеся идеологическим оружием, направленным
на подрыв основ нашего общества. Под влиянием
западной культуры произошла переоценка духовных и нравственных ценностей,
присущих определённой группе детей, молодым гражданам. Сила негативного
влияния, исходящая от телевидения, мировой сети Интернет, безграничного моря
аудио- и видеопродукции, улицы, где большую часть времени проводит ребенок, во
много раз превзошла влияние семьи, школы и других общественных институтов.
Человеку – молодому и взрослому - стало не просто отличить свои собственные
желания и мысли от тех, что навязывают ему извне.
Значительная часть молодежи выдвигает главным приоритетом в своей
жизни личный успех, карьеру, деньги, и поэтому многие ищут оправдания своих
мыслей, желаний, поступков. Одним из уязвимых моментов в воспитании является отсутствие
у подрастающего поколения ясности в жизненных ориентирах. Согласно
психологическим особенностям детей младшего школьного возраста, увиденное и
услышанное не анализируется, а воспринимается как истина. Учитывая это одним из
10 новшеств этого учебного года, является введение исторического просвещения с
первого класса.
Сегодня, как никогда, мы хорошо понимаем, что ложные ориентиры
подрастающего поколения приведут общество и государство к необратимым
последствиям. Поэтому проблема патриотического воспитания подрастающего
поколения обретает сегодня особую значимость.
Хорошее знание истории Отечество должно помогать в этом. Но стоит
проанализировать, была ли у учителя истории возможность полноценно формировать
этот навык у обучающегося? несколько десятков разных учебников, выхолащивание
из них необходимейшего материала, который бы позволил ребенку испытывать
гордость за причастность к судьбам своей страны. Совершенно не случайно
сокращен материал по Великой отечественной войне. Не секрет, что различные фонды
(Сореса и пр.) создавались специально для таких целей. Их задача была сделать
наших детей Иванами, непомнящими своего родства. Мы все знаем, кому принадлежит
цитата «Отними у народа его историю и через поколение он превратится в толпу» (Йозеф
Геббельс). Ему же принадлежит фраза «дайте мне средства массовой информации и я
из любого народа сделаю стадо свиней».
Это идеология фашизма. К сожалению мы, в настоящий момент,
являемся свидетелями ее реализации на многострадальной Украине. Плоды этой
идеологии иллюстрирует библейская цитата «..И восстанет брат на брата».
История нашего Отечества это важнейший инструмент, который не
должен позволить реализоваться такого рода концепциям на нашей земле.
В этих условиях конкретнее,
яснее раскрывается смысл целевых установок и задач, которые я упоминала в
начале доклада.
Выходит на первый
план роль учителя истории и обществознания. Того человека, профессиональной
обязанностью которого является формирование представления ребенка о нашем обществе,
его истории. От того как это будет сделано, зависит формирование той
ответственной гражданской позиции, о которой в эпиграфе к докладу говорили
Георгий Жуков и Алексей Толстой. Это осознание своей неотъемлемости от
Родины, потребность быть полезным своему народу.
И здесь важно
понимать, что мы, каждый из нас, должны соответствовать вызовам современной
политической ситуации. Мы сами должны быть носителями активной гражданской
позиции. Быть примером.
Учитель истории
должен быть в какой-то мере режиссером.
У младших
школьников мы должны целенаправленно формировать состояние восхищения своей
страной. И это совершенно оправдано тем, что ребенок младшего школьного
возраста все воспринимает непосредственно.
Более сложной
задачей для нас является работа по формированию уподобления. В рассказах
о героических личностях и событиях необходимо создавать удачной деятельности
личности, которой может следовать ученик.
Сопереживание
- самое сложное состояние. Здесь наша задача вызвать у
учеников сопереживание страданию других, увидеть ужасы истории. Видеть себя в
роли борца за то, чтобы это не повторялось никогда.
Состояние сопричастности
возникает у учеников когда мы знакомим их с актуальными проблемами в
национальной истории, в решении которых они могут принять участие сами.
Дети прекрасно
видят и чувствуют, как мы подаем те или иные исторические события. Интуитивно
они считывают именно наше отношение к ним. И надо это иметь в виду, особенно!
когда в учебном материале – патриотические события отечественной истории.
Нельзя быть равнодушными урокодателями. Не сообщение просто фактов, а их
анализ с позиций нравственности, гражданственности. Здесь хорошо помогают
межпредметные связи. История является краеугольным камнем всех предметов
школьной программы. В активных нам помощниках выступает литература, география,
ОДНК, Социокультурные истоки и пр.
В преддверии этого учебного года министр Просвещения Сергей
Кравцов в видеообращении к августовским
педагогическим совещаниям 2022-2023 учебного года заявил: «События последних
месяцев, международная напряженность, показали, как важно постоянно находиться
с детьми. Мы должны подавать им достойный пример. Воспитывать молодежь в духе
гражданственности, патриотизма. Для этого мы усилили и продолжаем усиливать
историческое просвещение. Дети должны иметь полное представление кто их
предшественники, какие выдающиеся, великие люди творили историю России, знать
об их ратных подвигах и труде. На это направлен проект «Разговоры о важном».
Наша гарантия благополучного будущего в (цитата С. Кравцова) «ребенке,
воспитанном в уважении к Отечеству, в том числе к его символам:
государственному флагу, гимну, истории Отечества».
Сергеем Кравцовым
было произнесено слово идеология. Он говорил о ней как о необходимом условии в
воспитании и обучении. Некоторые восприняли это как разворот на 180 градусов,
обратно к тоталитарному обществу. Но это не надо понимать таким образом. Не
идеилогизированных обществ и историков нет.
Даже в условиях
самого широкого плюрализма, социальная значимость историка не исчезает.
Поэтому, так или иначе, учитель истории должен являться выразителем
определенной идеологии. И эта идеология должна отражать интересы не отдельных
групп. Подчеркиваю – не отдельных групп! А общества в целом. Да, мы работаем
сейчас в непростых условиях. Нам приходится исправлять ошибки, допущенные
некоторыми политиками 90-х, которые убеждали российский народ, что у России нет
в мире врагов и недоброжелателей.
Мы обязаны
вооружить тех, кто будет творить будущее нашего народа, что даже в мирное время
нужно быть начеку. Какие силы враждебны? Таковыми являются те, кто экономически,
политически, экологически, идеологически пытается подорвать устои России,
нанести ей ущерб, сделать зависимой от себя. Именно такими формулировками это
нужно доносить до обучающихся старшего возраста.
Только в последнее
время начала решаться главная проблема в воспитании патриотизма – отсутствие
учебников истории, отвечающим требованию времени. По словам нашего Президента,
в некоторых учебниках истории, попадающих в школы, «отдельные события
трактуются так, что их нельзя расценить иначе, как плевок в лицо». Только
сейчас, на основе Историко-культурного стандарта, мы имеем возможность работать
по единой линейке учебников. И далеко не все и не везде. И только время
покажет, не слишком ли поздно. Но мы должны быть оптимистами. Лучше поздно, чем
никогда.
Подводя итоги, что
можно сказать о роли предмета истории России в наших школах? только то, что эта
роль - ведущая. Основная. Учитель истории должен понимать всю меру
ответственности за свою работу. Мы должны осознать в полной мере свою
значимость. Это служение. Это миссия: формирование мировоззрения на основе
традиционных ценностей нашей страны, уважении к ее истории. Что посеем, то и
пожнем.
Учитель истории,
как никто, понимает «…что ныне лежит на весах. И что совершается ныне.».
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.