Этнопедагогика в обучении и
воспитании младших школьников
Важную задачу в этнокультурном
воспитании обучающихся играет классный руководитель.
Многое зависит от того, как классный
руководитель спланирует работу с классным коллективом.
В настоящие время появилась
необходимость строить воспитание и обучение детей с учетом многовекового
культурного наследия народа, так как в народной культуре заложены большие
воспитательные возможности.
В поисках метода и подхода в
улучшении преподавания родного языка, активизации деятельности самих
обучающихся в усвоении родного языка и в дополнение учебно-воспитательного
процесса разработан этнокультурный проект, который назван словами великого
калмыцкого писателя Д.Н.Кугультинова « Эврəннь келəн һолсн-экəн һолснла əдл»
для учителей и обучающихся национальных классов в начальной школе .
Данный проект обращен к историческим
корням, обычаям и традициям калмыцкого народа, его духовно-нравственным
ценностям.
«Знание получи от людей, а ум из
фольклора»- говорили наши предки. Проект побуждает детей говорить на языке того
народа, который ты представляешь, учит быть патриотом своей национальной
культуры.
Задачи проекта:
-Познакомить
обучающихся с калмыцким устным народным творчеством, песенным фольклором, народными
играми, праздниками, обрядами;
-Раскрыть
нравственные основы, нравственные смыслы национальной культуры, отразить лучшие
моральные качества, высокие идеалы народа, его ум, талант, духовное богатство;
-Вызвать
у обучающихся чувство удивления, восхищения перед талантом и мастерством
калмыцкого народа.
Содержание занятий проекта весьма разнообразны:
-Слушание
народных сказок, их инсценировка
-Отгадывание
и запоминание загадок, сочинение своих загадок
-Запоминание
пословиц и поговорок.
-Разучивание
калмыцких народных и авторских песен
-Слушание
записи музыки, игры на калмыцких инструментах, песен в исполнении народных
певцов.
-Рисование
по национальным мотивам.
-Беседы
о народных традициях, обычаях, культурах.
-Посещение
музеев, театров.
При
составлении проекта были выделены следующие приоритеты:
1.Создание атмосферы национального быта.
Каждому
учителю известно, что окружающие предметы оказывают большое влияние на
формирование душевных качеств ребенка, развивает любознательность,
воспитывает чувство прекрасного. Ребят должны окружать предметы, характерные
для калмыцкого народного быта. Это позволяет детям ощущать себя частью своего
народа.
2.Широкое использование Калмыцкого устного народного творчества
(сказок, песен, пословиц, благопожеланий, триад, загадок, скороговорок)
В устном народном творчестве как нигде отразились черты калмыцкого характера,
присуще ему нравственные ценности- представления о доброте, красоте, правде,
верности .
Особое
место в таких произведениях занимает уважительное отношение к труду, восхищение
мастерством человеческих рук. Благодаря этому фольклор является богатейшим
источником познавательного и нравственного развития обучающихся.
3.Знакомство с традиционными и обрядовыми праздниками.
Праздники
тесно связаны с различными сторонами жизни человека. В них присутствует
тончайшие наблюдения за характерными особенностями времен года, насекомых,
растений.
Я
считаю, что эта народная мудрость, сохраненная в веках, должна быть передана
детям.
4 .Знакомство с народным искусством.
Калмыцкий
народ проявлял свои творческие устремления и способности в создании предметов,
которые
необходимы в труде и быту. Однако, в этом мире утилитарных вещей отражалась
духовная жизнь народа, его понимание окружающего мира, красоты, природы, людей.
Так рождались прекрасные узоры в вышивке, на посудах.
5.Знакомство с калмыцкими народными играми.
Праздники
всегда связаны с игрой. А ведь народные игры, к сожалению, почти исчезли
сегодня из детства.
Надо
помнить, что народные игры как жанр устного народного творчества являются национальным
богатством, и мы должны сделать их достоянием наших детей.
Игры
развивают ловкость, движений, силу, меткость, приучают к сообразительности,
вниманию. Разученные с детьми считалки, скороговорки делают процесс игры более
интересным
Отдельное
место в нашей деятельности занимает сотворчество с родителями, бабушками и
дедушками. Привожу слова Г.Н.Волкова «В этнопедагогике присутствует и отец и
мать, и дед,
и
прадед. Главное в этнопедагогике- верность памяти и заветам предков».
Моей
главной задачей является воспитать обучающихся на национальных традициях и
обычаях калмыцкого народа, обучить их калмыцкому и русскому языку, чтобы оба
языка были родными, как можно профессиональными и результативнее. Познать свои
народные традиции- это значит повысить уровень культуры и воспитанность.
Если подходить к обучению и воспитанию ребенка комплексно и через традиции и
культуру своего народа, то это поможет ребенку свободно ориентироваться в жизни
и даст полное формирование личности.
Больше всего хотелось развивать в детях чувство гордости за свою Родину
,вызвать в них восхищение творчеством калмыцкого народа и вместе с тем чувство
ответственности за тот кусочек земли, на котором мы живем. Знание фольклора может дать человеку не только
знание о народе, но и конечном итоге о самом себе.
Использованная
литература
1.ВолковГ.Н
Этнопедагогика, М. Издательский центр «Академия»,1999г.
2.Журнал
«Гегярлт»,г.Элиста
3.Ользеева
С.З.Калмыцкие народные традиции, «НПП «Джангар»г.Элиста,2007г.
4.Газета
«Хальмг үнн»,г.Элиста
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.