Исследовательская работа "Большой патриот малой родины" (8 класс)

Оглавление

1. История поселка и моя семья

2. Биография

2.1.Детство

2.2.Юность

2.3. Начало трудовой деятельности

3. Общественная деятельность

Заключение

Список использованной литературы

1. История поселка и моя семья

Реки начинаются с истоков. Для человека исток этот-родной край,где он родился и вырос, где впитал воздух родного ветра,звуки природы и ее запахи. Малая родина-это родной уголок на земле, к которому тянет человека всю жизнь. Для меня таким местом является Унгн-Терячи. Название посёлка производно от названия озера Унгун-Тёречи. Название озера связывают с потерей (гл. калм. төөрх - терять) жеребят (сущ. калм. уңһн). Существует множество версий и легенд о возникновении села. Одна из версий утверждают, что название происходит от слов "место,где родился жеребенок", а другая место, где заблудился жеребенок". В легенде говорится, что в широкой раздольной калмыцкой степи,в довольстве и в достатке проживал один богатый нойон. Он имел много скота,и больше всего любил лошадей. Но вот однажды в месяц Урюс-сар, в жаркий летний день подул холодный ветер. Небо мгновенно потемнело и пошел крупный снег. Разыгрался сильный буран. Всё произошло так быстро, что нойон не успел подогнать табун к жеребятам. Несколько дней велись поиски, и лишь на пятые сутки нашли жеребят в камышовых зарослях. Нойон пересчитав жеребят, заметил, что не хватает его любимого чистокровного жеребенка со звездочкой на лбу. На поиски жеребенка, нойон кинул весь хотон, и после долгих поисков ,его нашли в камышовых зарослях на берегу озера. С тех пор эту местность прозвали Унгн-Терячи, т.е место затерявшегося жеребенка (калм. Унһн Төөрәч)[2]. Хотя я уже много лет живу в Малых Дербетах, но я чувствую необъяснимую связь с этим поселком, потому что я знаю, здесь мои корни. Это место кочевий моего рода, который называется джиджянхн. Получается, что мои предки стояли у основания поселка, точная дата неизвестна, но предположительно в 1798 году. В 1927 г. в поселке открылась интернатная школа. В числе первых учеников был дядя моего деда- Оконов Санджи, в будущем участник советско - финской войны, ветеран Великой Отечественной войны, 100-летие со дня рождения которого отметили 13 ноября 2015года. Также Унгн-Терячинская земля дала миру ученого-калмыковеда -Оконова Бориса Босхомджиевича, автора более 40 работ, в том числе двух монографий, сборников пословиц и поговорок. На земле предков трудился всю свою жизнь, вырастил восьмерых замечательных детей мой дед- Оконов Церен Босхомджиевич. Здесь родился и прожил свою короткую жизнь мой отец- Цюрюм Церенович. Это он привил во мне любовь к бескрайним просторам Терячинской земли, рассказывая мне сказки, интересные жизненные истории. Также отец поведал мне о истории поселка. Например о том, что могучие тополя, которые видны издали, посадил еще до революции человек по имени Шалан Жеерг и именно с его слов записана песня « Сем хамрта парнцс». Также узнал о том,что в 1929 году на территории Унгн-Терячинского общества образовался колхоз « Бройдо», первым председателем которого был Нохаев Орска. Население составляло свыше 150 семей. Колхоз был передовым по всем показателям- сдаче мяса, молока, шерсти государству, разведения лошадей различной породы. Мирная жизнь поселка была прервана Великой Отечественной войной. Линия фронта проходила через поселок. Мирные жители срочно были эвакуированы. О военных действиях 1942года на территории поселка я узнал из книги Л. Петросяна «Сводный армейский отряд действует». В книге ярко описаны подвиги защитников поселка, сложивших головы в боях за Унгн-Терячи. В память о тех героях в центре поселка установлен мемориал. Семья Паринова,одного из защитников поселка, приезжала несколько раз в поселок, чтобы поклониться той земле, где покоится прах их предка. По окончании военных действий на территории поселка, жизнь терячинцев медленно входила в колею. Вернувшись в родные места, люди собрав последние силы, строили новые дома, собирали скот. Но декабрь 1943 года принес новые испытания моим землякам. Терячинцы, и, стар, и млад, ложно обвиненные в измене, были сосланы в далекую и холодную Сибирь. Калмыцкая АССР была ликвидирована, территория Малодербетовского улуса вошла в состав Сталинградской области. Несмотря на трудности и невзгоды, которые выпали на долю терячинцев, им удалось выжить и вернуться в родные места. В 1956 на родину вернулись первые терячинцы и жизнь поселка возобновилась. В 1944 году образовался совхоз имени Чапаева и поселок Унгн-Терячи, переименованный в Партизанский, вошел в состав совхоза. Исконное название поселку было возвращено в 1991 году. Я благодарен отцу и , в свою очередь, передам все это своему сыну. Но наша задача не только знать историю своей земли, но и сохранить, украсить своими делами, направленными на процветание малой родины,чем и занимается всю жизнь мой уважаемый авh- Оконов Дорджи Церенович

2. Биография

2.1. Детство

Дорджи Церенович родился 6 ноября 1965 года в поселке Унгн-Терячи Сарпинского района Калмыцкой АССР в многодетной и дружной семье. Трудовые обязанности в семье четко распределялись: девочки помогали матери по дому, на плечи мальчишек ложились: уход за скотом, поддержание чистоты и порядка во дворе. В школе учились все хорошо, в том числе и Дорджи. Из воспоминаний Эрендженова Эдуарда Владимировича- одноклассника, друга детства, соседа: «Дорджи учеба давалась легко, особенно гуманитарные предметы. Помню, что в их доме было много книг и я часто заставал его за чтением. Дорджи интересовался произведениями калмыцких писателей: А. Бадмаева, А. Балакаева, М. Нармаева, О. Манджиева и т. д. В речи своей он часто употреблял калмыцкие поговорки и пословицы. Надо сказать, что в то время мы разговаривали только на калмыцком языке. Современная молодежь не знает родной язык. Проблема в том, что вслед за утерей языка можно забыть обычаи, традиции и все то, чему учили наши предки и исчезнуть как этнос. Вот Дорджи как раз из тех людей, которые не только осознают эту проблему, но и пытаются ее решить, прилагая все свои усилия». В 1981 г. он окончил Партизанскую восьмилетнюю школу, в 1983-Ханатинскую среднюю школу.

2.2. Юность В 1981-1991гг. учился на филологическом факультете Калмыцкого государственного университета по специальности: калмыцкий язык и литература, русский язык и литература. Вот как вспоминает Дорджи в студенческие годы, его однокурсница Каруева Эльза Петровна: «Дорджи был хорошим студентом, всегда успешно сдавал сессии. Молодого человека отличали начитанность, эрудированность, умение держать себя: скромно и в то же время острая реакция на несправедливость. Дорджи всегда поддерживал нас в трудную минуту, мог отдать последнюю копейку, в буквальном смысле слова. Всех завораживала его игра на гитаре, мы, девчонки, могли часами слушать. В его исполнении были песни собственного сочинения и очень талантливо написанные, глубокие по содержанию. Помню, однокурсник Боря Бамбышев с его песней « Бамб цецг» ездил на молодежный фестиваль в Монголию в 1987году. Монголы поют «Бамб цецг» до сих пор».

2.3. Начало трудовой деятельности После окончания университета работал учителем калмыцкого языка и литературы в Ергенинской средней школе Кетченеровского района,затем с 1993года в родной Унгн-Терячинской средней школе. Из воспоминаний учителя калмыцкого языка и литературы Цебековой Валентины Озоновны: «Шел 1992-1993 учебный год. Дорджи Цереновича назначали директором школы. Молодой коллектив полон сил, энергии, энтузиазма. Директор предлагает нам идею празднования 55-летнего юбилея школы, которую мы радостно подхватили. Под руководством Дорджи Цереновича мы разработали план мероприятия, распределили обязанности: Хейчиева Н. Н. отвечала за организацию праздничного стола, группа Мукаевой Т. Ч. за оформление залов, стендов, я и Шалаев П.П. были ответственны за составление концертной программы, Бембеева Б. А.- связь с общественностью. Можно сказать, что Дорджи Церенович «заразил» всех своей идеей. Многие предлагали свою помощь в проведении праздника: выпускники, занятые в животноводстве, обеспечили мясом, домохозяйки –молоком. Время было трудное, но каждый терячинец нашел и вложил средства в общую кассу. В общем, это мероприятие вылилось в огромное празднество и это благодаря директору школы Дорджи Цереновичу,его организаторским способностям, его умению создавать атмосферу единства и сплоченности, от которой испытываешь эйфорию. Это чувство я помню до сих пор». Педагогический стаж Дорджи Цереновича насчитывает почти два десятилетия. - За время работы Дорджи Церенович показал себя глубоко образованным и эрудированным человеком, прекрасным специалистом. Он старается прививать ученикам интерес к изучению родного края, обладает профессиональным мастерством, умением общаться с детьми. На уроках он развивает в детях умение обобщать, анализировать, выделять в материале главное, умело осуществляет индивидуальный и дифферинцированный подход в обучении, предупреждает неуспеваемость и отставание учащихся, -так характеризует педагогические качества коллеги Оконова Лариса Андреевна. - Я благодарна Дорджи Цереновичу за его знания, за то, что научил меня уважать и ценить национальное культурное богатство. И мой выбор профессии учителя калмыцкого языка и литературы тоже был сделан не случайно. Я люблю калмыцкий фольклор. Мною собрано немало материала по этой тематике и в будущем планирую издать книгу,-говорит выпускница школы Каруева Цаган. – Дорджи Церенович- замечательный учитель, каких мало,- выражает свое мнение ученица 10-го класса Улана Бадаева. Для него равны все, несмотря на то, кто мы, кто наши родители. Он сложный человек, но с ним очень интересно. Недавно он поведал нам о том, что все географические обьекты, окружающие поселок, имеют свою историю возникновения и легенды, связанные с ними, обещал рассказать в ближайшем будущем. Его слова, знания, которые он дает, остаются с нами. Дорджи Церенович - Учитель с большой буквы

3. Общественная деятельность

Общественная деятельность Дорджи Цереновича началась в 2002г. По его инициативе установлен памятник символу поселка Унгн-Терячи «Мерн Эрдем». В память о первой душе, появившейся на территории современного поселка, он установлен при въезде в поселок. Скульптор - С.С. Ботиев.

Автором ротонды Зунква Гегян является Дорджи Церенович, открытие которого произошло 17 августа 2003г. Зунква Гегян- великий буддийский учитель, основоположник наиболее прочно утвердившейся в монголоязычных регионах «желтошапочной» школы гелугпы. Скульптура стала настоящим объектом для медитации- основанием, на которое опирается наше сознание во время молитвы, основанием, позволяющим напрямую обращаться к великому философу и реформатору. Ротонда установлена в степи, но к ней протоптана тропа. В праздники ,в будни, перед ответственным мероприятием, собираясь в дальнюю дорогу, новобрачные ль в день свадьбы или просто помолиться приходят сельчане к ротонде.

Также ежегодно Дорджи Церенович занимается организацией проведения буддийского обряда « hазр тяклhн». Каждая семья, род имеют свое культовое родовое место, почитание хозяина которого проводится в один из благоприятных дней первого летнего месяца. Местные жители с помощью лам –астрологов выбирают день для проведения обряда. В этот день на культовое место они приносят с собой угощения из молочных и сладких блюд, мяса и т.п. Верующие с помощью лам обращаются к хозяевам с просьбой о выпадении дождей, устранении пожаров и других катаклизмов, а также о благополучии и процветании родного края. Если хозяин благосклонен, то появляются благоприятные знаки: мелкий моросящий дождь радуга и т.д. Считается, что на культовое место может подойти сам хозяин, обернувшийся птицей или зверем.

Дорджи Церенович, как педагог понимал, что школа в наше время остается островком воспитания нравственности, духовности и узнать как можно больше о своей земле, о ее прошлом является естественным желанием каждого школьника. С целью удовлетворить эту потребность он разворачивает бурную деятельность по открытию музея. В отремонтированном на собственные средства здании старого поселкового магазина с группой единомышленников в лице Бадаевой Александры, Гахаева Александра , в 2008г. Дорджи Церенович открыл музей. По крупицам собирали материал для фонда музея: фотографии, документы, экспонаты времен Великой Отечественной войны (каски, патроны и т.д.), предметы быта народа (деревянные пиалы, маля, национальная одежда). Выпустили стенды по истории села, « Выпускники школы». Через год музей переехал в здание школы и руководство передали в руки завуча школы Гахаевой Аллы Григорьевны. На протяжении прошедших лет фонд музея все более расширяется, наполняется.

Неутомимый Дорджи Церенович становится инициатором традиции проведения праздника села. С 2004г. ежегодно в Урс-сар проводится праздник села. Дорджи Церенович с Бадаевым Х., Басановым В. и сельскими ребятами берут на себя все многочисленные мероприятия. В первый год праздник был особенно масштабным. Съехались все земляки, живущие во всех уголках нашей республики. Неожиданно приехали(праздник проводился неофициально) Басан Басанович Городовиков, глава Малодербетовского СМО Н. Б. Лиджиев и многие другие гости. Программа праздника была очень насыщенной: отметили ценным подарком самого пожилого жителя села, а также родившегося накануне ребенка; с импровизированной сцены лились слова поздравлений, песен и стихотворений, посвященных родной земле. Петр Шалаев спел песню на слова и музыку Дорджи Цереновича «Родимая земля». Танцами калмыцкими и народов мира порадовали детский коллектив, женская танцевальная группа «Берячуд». После концертной программы начались спортивные мероприятия: метание копья, забрасывание аркана, женский и мужской армреслинг, стрельба из лука,перетягивание каната. Шутки , смех не смолкали ни на минуту. Но, безусловно,самым ярким событием дня стали конно-спортивные мероприятия. Любовь к лошадям калмыки впитали с молоком матери, поэтому все состязания, связанные с лошадьми всегда были украшением любого праздника. Вот так каждый год унгн-терячинцы проявляют умение жить дружно, интересно,с пользой для себя и других и всегда полагаться на собственные силы.

Накануне 70-летия Великой победы Дорджи Церенович вместе со своим братом Очиром Цереновичем в школьном дворе установили памятник Н.Н. Жигрееву. Это была дань уважения нашему знаменитому родственнику. « Майор Жигреев Иван Иванович, Иванович(Надвид Шальдинович) родился 27 мая 1919г., член КПСС с 1945г., в Советской Армии с 1939-1953г. В период Великой Отечественной войны занимал должности: с июня 1941г. по июль 1942 г. ординарец и адъютант командующего войсками Брянского, Донского Центрального, Первого Белорусского, Второго Белорусского фронтов К. К. Рокоссовского.»1.

Дорджи Церенович –человек очень тонкой души, чуткого сердца. Его всепоглощающая любовь к родной земле, родной природе, землякам выливается в стихи, чистые, трогательные, щемящие. «Село мое родное», «Родимая земля», Унгн-Теряч», «Баh-Дорвдя нутг»-вот крохотная часть его богатого творчества. На слова Дорджи Цереновича положил музыку Петр Шалаев и получилась прекрасная песня «Унгн-Терячин школ». Эта песня стала гимном Унгн-Терячи. За многолетний труд Дорджи Церенович награжден Грамотой Министерства образования Республики Калмыкия, он-лауреат премии «Общественное признание», отмечен юбилейной медалью « Навеки вместе»

2. Я понял, что именно такие люди, как Оконов Дорджи Церенович являются маяками, на собственном примере учат как жить честно, достойно, всегда оставаясь Человеком.

Практическая значимость работы заключается в том, что она может быть использована на классных часах, на уроках истории и обществознания, для библиотечных часов.