Комплект материалов к вводному уроку истории на тему "История как наука. Особенности исторического познания" (10 класс)

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

I

Не любить историю может только человек совершенно неразвитый умственно.

Н.Г. Чернышевский

История – свидетельница веков, факел истины, душа памяти, наставница жизни.

Цицерон

Чтобы писать историю достойным образом, надо забыть о своей вере, своем отечестве, своей партии.

П. Буаст

II

Главный урок истории заключен в том, что человечество необучаемо.

У. Черчилль

История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков.
В. О. Ключевский

Многие скверные ученики стали знаменитыми историческими личностями. Как видно, историю легче делать, чем учить ее.

Л. Фелеки

III

История – это фонарь в будущее, который светит нам из прошлого.

В.О. Ключевский

Надо знать прошлое, чтобы понимать настоящее и предвидеть будущее.

В.Г. Белинский

Все действительно всемирно-исторические события происходят дважды: первый раз в виде великой трагедии, во второй - в виде жалкого фарса. 

Г. Гегель

IV

Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости.

А.С. Пушкин

Народ умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю.

Ф. Абрамов

История — это исключительно процесс очеловечивания человечества.
Л. Фейербах

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Задание для первой группы:

Всемирно-историческое направление

Век

Представители, название теории

Основные идеи

XIX- нач.XX

Задание для второй группы:

Век

Культурно-историческое направление

XIX- нач.XX

Представители, название теории

Основные идеи

Задание для третьей группы:

Всемирно-историческое направление

Век

Представители, название теории

Основные идеи

XX

Задание для четвертой группы:

Век

Культурно-историческое направление

XX

Представители, название теории

Основные идеи

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Всемирно-историческая концепция:

Впервые в законченном виде эта концепция была сформулирована немецким философом Г.Гегелем (1770 – 1830 гг.). Согласно Гегелю, развитие общества идёт по восходящей, от «несвободы» к свободе. Критерием прогресса является степень свободы. В первобытном обществе несвободны все, в рабовладельческом - свободны лишь немногие и т.д. Вершиной развития Гегель считал современное ему прусское общество, где якобы свободны все.

Во второй половине XIX в. ведущую роль в этом направлении заняла теория общественно-экономических формаций К.Маркса и Ф.Энгельса. Главным фактором исторического развития является экономика. Совокупность производительных сил и производственных отношений составляет способ производства, который определяет тот или иной тип общества, общественно-экономическую формацию. На определенном этапе уровень развития производительных сил перерастает существующие производственные отношения, которые становятся тормозом развития общества. Происходит их изменение, что сопровождается переходом от одной общественно-экономической формации к другой. В последующей марксистской литературе утвердилась жесткая схема смены формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая.

Однако в ходе дальнейшего развития науки проявилась её недостаточность. Поэтому для послемарксистской историографии этого направления характерна «многофакторность» в развитии человеческой истории. Исследователи отказываются от поисков единого определяющего развитие фактора. На человеческую историю влияют и экономика, и географическая среда, и климат, и особенности культурного и религиозного развития.

Широкое распространение на Западе, а в последнее время и у нас, получили воззрения на историю немецкого социолога Макса Вебера (1864-1920 гг.). Основной его работой считается книга «Протестантская этика и дух капитализма» (1905г.). В отличие от Маркса Вебер выделяет лишь два типа общества: традиционное, основанное на традициях и обычаях, и рациональное, построенное согласно требованиям разума. Традиционное общество постепенно перестает соответствовать требованиям времени, развитие замедляется, появляются недовольные. Постепенно разрабатывается модель рационального переустройства общества (идеальный тип). Среди недовольных появляется лидер, обладающий «харизмой» (по-гречески «дар»). Основная масса населения ещё не усвоила идеи рационального переустройства общества и слепо идет за лидером. На смену традиционному приходит харизматическое, а затем рациональное общество. Постепенно, в ходе развития, «идеальный тип» в свою очередь устаревает, общество перестает соответствовать новым условиям, становится традиционным.

По М.Веберу, к традиционному относятся все типы обществ за исключением современного западного индустриального общества. Роль «идеального типа» в переходе к этому типу общества сыграла «протестантская этика», ставшая идеологией капитализма. Суть её в том, что если люди преуспевают, набожны, трудолюбивы, покорны властям – значит, они угодны Богу.

Широкое распространение получили также взгляды французских историков, составлявших школу «Анналов» - М.Блок, (1886 – 1944г.); Л.Февр (1878 – 1956 гг.); Ф.Бродель (1902-1985 гг.). Они исходили их того, что культура является самостоятельным фактором, развивается по собственным законам, а не детерминируется экономикой и во многом определяет развитие общества. Они ввели понятие «менталитет» (от франц. mentalite). В русском языке ему соответствует понятие «образ мыслей», «мироощущение». Он определяется совокупностью культурных, религиозных, нравственных ценностей, обычаев данного общества. Отсюда разница между американским, японским, немецким капитализмом. Существует менталитет не только различных культур, но и различных слоёв общества. Тем самым история у представителей школы «Анналов» представляет собой «социальную психологию».

В последнее время у нас в стране широкое распространение получила модернизационная концепция (2-я половина XX века), что, видимо, объясняется сходством основных положений этой теории с положениями марксизма. Модернизация - это всеобщее мировое явление при переходе стран от традиционного общества к индустриальному. В широком смысле слова - это процесс обновления традиционного общества, становление иных экономических, политических и социокультурных структур. В узком смысле слова под модернизацией понимают процессы промышленной революции и индустриализации.

Принято выделять несколько «эшелонов» модернизации. Первый «эшелон» - «общества пионеры» - Западная Европа, США; второй - Россия, Турция, Япония; третий – страны Африки и Латинской Америки.

В странах «первого эшелона» модернизация началась раньше (в Англии в XVII в., во Франции в XVIII в.) и была обусловлена естественным развитием общества, процесс носил длительный, постепенный характер, развивался органично, «снизу», от мануфактуры к фабрике.

Страны «второго эшелона» отставали, в своём развитии. Поэтому над ними реально нависла угроза превращения во второстепенные державы и даже утраты независимости. Вследствие этого, в осуществлении модернизации решающую роль играли не потребности развития экономики, а внешний фактор — военная угроза со стороны развитых стран. Его давление заставляло ускорять развитие, форсировать процессы модернизации, догонять ушедшие вперед страны («догоняющая модель»). В этих условиях решающую роль в осуществлении модернизации играло государство.

В странах «третьего эшелона» модернизация осуществлялась сверху колониальной администрацией, направление и уровень развития определялись страной–метрополией. Экономики этих стран имеют, как правило, аграрно-сырьевой характер, являясь составной частью, своего рода придатком экономики стран метрополий.

«Культурно-историческая» или «цивилизационная» концепция:

Впервые идея о локальных цивилизациях, переживающих сходные фазы в своем развитии, была выдвинута русским философом Н.Я. Данилевским (1822-1885 гг.). Он выделил тринадцать культурно-исторических типов. Длительность «жизненного цикла» каждой культуры составляет 1500 лет. За это время каждый «культурно-исторический тип» проходит стадии: этнографическую, создания государства, творческую - и приходит к естественному концу.

Наивысшего развития культурно-историческая концепция достигла в трудах О.Шпенглера (1880 – 1936 гг.) и А. Тойнби (1889 -1975 гг.). В основном труде А.Тойнби «Постижение истории» разработана детальная концепция круговорота цивилизаций. В нём исследуются пять живых цивилизаций (западная, православно-христианская, исламская, индуистская, дальневосточная) и тридцать две мёртвые. Каждая цивилизация проходит в своем развитии фазы возникновения, роста, надлома и распада. Причина генезиса цивилизации - ответ на вызов, поставленный перед обществом. В понятие «вызов» А.Тойнби включал резкое изменение природно-климатических условий, нападение иноземцев, разложение предшествующих цивилизаций.

Был близок к цивилизационному направлению и русский исследователь Л.Н. Гумилёв (1912 - 1992 гг.). Он ввёл понятие «этнос» как общность людей. Нет ни одного признака для определения этноса (ни общности языка, ни обычаев, ни культуры) - только сознание общности. Этнос формируется на определенной территории в тесном взаимодействии с окружающей средой как неразрывная ее часть, взаимодействует в ходе развития с биосферой. История человечества, по Л.Н. Гумилеву, - история развития и взаимодействия этносов.

Этнос возникает в результате пассионарного толчка - биологической мутации, приводящей к резкому увеличению числа пассионариев — людей активных, ведущих завоевательные войны, осуществляющих колонизацию. Причины пассионарных толчков Л.Н. Гумилев видел во влиянии внешних сил — потоков космических частиц.

Этнос переживает фазу подъема - резкого увеличения численности, роста активности, расширения территории за счет соседей. Затем следует акматическая фаза - фаза наивысшей активности. Появляется стремление не только к победе своего этнического коллектива, но и к утверждению себя как личности (отсюда распад империй, междоусобные войны). Следующая, фаза надлома - распад государств, рост числа субпассионариев (людей, живущих за счет государства), революции, гражданские войны. Затем следует фаза инерционная - период успокоения, когда преобладают люди законопослушные, работящие, с низким уровнем пассионарности.

Следующая фаза - фаза обскурации - для нее характерен рост паразитизма, коррупции, преступности. Главное - удовлетворение личных потребностей. В этот период этнос становится легкой добычей для соседей. И, наконец, мемориальная фаза. Разрозненные остатки этноса, утратившие государственность, сохраняют память о былом величии в фольклоре, легендах.

• 1 слайд

  История как наука Введение. 10 класс.

• 2 слайд

  Заголовок слайда Текст слайда

• 3 слайд

  Функции истории

• 4 слайд

  Функции истории Познавательная Прогностическая Воспитательная Практическая

• 5 слайд

  Исторические источники Гуманитарные Естественные Точные История комплекс Предмет Объект Основные Вспомогательные

• 6 слайд

• 7 слайд

  Концепция - определённый способ понимания, трактовки каких-либо явлений; основная точка зрения, руководящая идея для их освещения; система взглядов на явления — в мире, природе, обществе.

• 8 слайд

  Всемирно-историческая концепция Все народы неизбежно проходят через одни и те же ступени развития; история подчиняется определенным законам, и законы эти познаваемы.

• 9 слайд

  Культурно-историческая (цивилизационная) концепция История есть развитие сосуществующих или сменяющих друг друга культур; Каждая цивилизация имеет завершающийся цикл развития: она рождается, достигает расцвета и гибнет.

• 10 слайд

  Всемирно-историческое направление Век Культурно-историческое направление Предста-вители, название теории Основные идеи Представи-тели, название теории Основные идеи XIX-начXX XX

• 11 слайд

  Домашнее задание: § 1, вопросы и задания. спасибо

Разработка занятия по истории в 10 классе

1. Автор, ФИО: Подрядчикова Светлана Владимировна

2. Должность, место работы: учитель, ГБОУ СОШ № 43 «Лингвистическая школа» Приморского р-на Санкт-Петербурга (СПб, Серебристый б., д. 9/2)

3. Преподаваемые школьные предметы: история, обществознание

4. Стаж работы в данной должности: 35 лет

План занятия

Формат: урок

Тема: «Введение. История как наука. Особенности исторического познания»

I. Подготовительная часть (организация)

Класс: 10

Место в программе: вводный урок

Идея занятия: выбор темы занятия диктуется программой, однако данный урок имеет мотивационное значение для всего курса, поэтому очень важно его «не засушить». Для моих 10-тиклассников непривычно много говорить на уроке, поэтому для них новой будет возможность высказывать свое мнение, дискутировать по отвлеченным вопросам. Оригинальной, на мой взгляд, является сквозная идея линии времени, связывающая все части урока в единое целое, и значительная часть урока, посвященная ценностям: нравственности, гражданственности, патриотизму, человечности. На уроке учащиеся самостоятельно ведут словарную работу, создают схемы, коллаж, таблицы, подлежащие оцениванию. В ходе урока используются методы индивидуальной и групповой работы, в т.ч. прием «Зигзаг», эвристическая беседа, дискуссия.

Цель занятия: Осознание школьниками значимости и важности изучения истории, повышение интереса к исторической науке, к дальнейшему самообразованию.

Задачи:

- доказать необходимость изучения истории;

- использовать знания учащихся по видам исторических источников и периодизации истории;

- получить информацию о методах и принципах периодизации;

- определить предмет, содержание, функции и место истории в системе других наук;

- сопоставить концепции исторического развития.

Планируемые результаты занятия

В результате проведения занятия обучающиеся смогут:

- понимать смысл и необходимость изучения истории;

- определять предмет и объект исторической науки;

- называть не менее 3-х классификаций истории;

- перечислять не менее 3-х вспомогательных исторических дисциплин;

- самостоятельно формулировать функции исторической науки;

- характеризовать концепции исторического развития;

- называть методы и принципы периодизации в истории;

- выдвигать аргументы и контраргументы при обсуждении проблемных вопросов истории, а также самостоятельно формулировать вопросы для обсуждения;

- самостоятельно сформировать словарь темы.

Основные понятия (словарь занятия): регионоведение, страноведение, этнология, археология, источниковедение, архивоведение, историография, прогностический, концепция, цивилизация, менталитет, компаративистский метод, концепция культурно-исторических типов, линейно-стадиальная концепция, концепция исторических модернизаций, эшелоны развития, хронология, периодизация.

Материалы: раздаточный материал (Приложения): высказывания известных людей о значимости истории (1); индивидуальные распечатки схемы «История как наука» с лакунами (2) и таблиц (3) с набором пиктограмм (4) для групповой работы; материалы об исторических концепциях (5). Демонстрационные слайды (6), видеоурок по теме (7). Компьютер, проектор.

II. Вводная часть

В начале занятия учитель предлагает учащимся в своих тетрадях сделать две линии – времени и идей. На первой они могут по ходу занятия отмечать ключевые даты и события, связанные с развитием истории как науки. На второй – формулировать собственные идеи и выводы по рассматриваемой теме.

Среди ключевых дат на линии времени могут быть отмечены следующие: 4-5 млн. лет назад (первобытность); конец 4 тыс. до н.э. (древний мир); конец V в. (средние века); cер. XVII в. (новое время); нач. XX в. (новейшее время); 1-я половина XIX в. (создание концепции Г.Гегеля); 2-я половина XIX в. (появление линейно-стадиальной марксистской теории и теории культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского); рубеж XIX-XX вв. («Протестантская этика» М.Вебера); 1-я половина XX в. (школа «Анналов» и концепция А.Тойнби - С.Хаттингтона); 2-я половина XX в. (модернизационная концепция, концепция пассионарности этносов Л.Н.Гумилева, концепция К.Ясперса).

Среди ключевых идей учащиеся могут назвать: сложность и комплексность истории, ее постоянное развитие, связь истории с другими науками, функции истории, объект и предмет истории, условность и многообразие периодизаций истории, исторический прогресс.

Мотивация.

Урок начинается с демонстрации слайда с определениями и предложения ответить, о какой науке идет речь и почему недостаточно одного определения.

Предположения учащихся выводят на сложность, комплексность истории как науки, после чего окончательно общими усилиями формулируется тема урока и учитель объясняет специфику изучения истории в 10 классе. Для дальнейшей работы учащимся предлагается разделиться на четыре творческие группы.

Проблемный вопрос: Зачем нужно изучать историю?

Группам предлагается, ознакомившись с подборками цитат (Приложение 1), ответить на проблемный вопрос. В ходе эвристической беседы учащиеся демонстрируют имеющиеся знания и социальный опыт, приводят собственные аргументы. Определяется, что любое историческое событие или идею невозможно понять вне знания их эпохи, и что историческая память формирует и каждого отдельного человека, и общество в целом. Общим выводом может стать понимание того, что, несмотря на субъективность, осознание и изучение прошлого делает историю наукой.

Учащиеся могут прийти к выводу, что историю необходимо изучать по целому комплексу причин.

Среди этих причин могут быть названы следующие:

- изучая прошлое, мы строим свое будущее;

- увлекательный способ познать прошлое;

- формирование общечеловеческих ценностей;

- формирование гражданственности и патриотизма;

- история помогает развивать логическое мышление;

- история развивает нравственность человека и народа в целом;

- история помогает не повторять ошибок прошлого;

- цикличность истории помогает понять ее законы;

- с помощью изучения истории можно предсказывать будущее;

- история субъективна, но это наука;

- без знания истории нельзя считать себя образованным и умным человеком.

Другими словами - история выполняет в обществе определенные функции.

Итогом обсуждения может служить следующая Схема 1:

(Схема 1 дается на доске с пустыми прямоугольниками, здесь помеченными желтым цветом. Учитель предлагает каждой группе учащихся найти обобщающее название функции, опираясь на свою подборку цитат.)

III. Основная часть.

1. Информационный блок.

Учащиеся смотрят фрагменты видеоурока по теме и выполняют задания по плану урока.

1. История как наука

В ходе демонстрации первого фрагмента видеоурока (1) учащиеся должны заполнить пустые места в схеме (отмечены желтым цветом). Задание заполнить лакуны дается 4-м группам (Приложение 2). Распечатки с лакунами входят в раздаточный материал урока. После окончания демонстрации ролика Cхема 2 транслируется на экран (или рисуется на доске), ребята после обсуждения заполняют лакуны.

- социология - экономика - матлингвистика

- философия - биохимия - матстатистика

- искусствоведение - антропология - информатика

- филология - анатомия - радиология

2. Хронология

Учитель обращает внимание на последнюю запись в классификации вспомогательных исторических наук (хронология), и в ее рамках вводит понятие периодизации (деление процессов развития общества или природы на отличающиеся друг от друга периоды на основе определенных признаков или принципов), подчеркивает ее условность. В ходе демонстрации следующего фрагмента видеоурока (2) учащиеся узнают о принципах современной хронологии и различных методах периодизации истории.

На линии времени учащиеся отмечают все основные периоды истории и их хронологические границы, учитель делает это на доске (Схема 3).

4-5 млн. 4 тыс. V XVII XX

Первобытность Древний мир Средние века Новое время Новейшее время

Учитель отмечает, что не только вся история делится на периоды, но и исторические события тоже имеют свою периодизацию, и просит ребят привести примеры. (Например, Вторая мировая война, Гражданская война и т.п.). Затем учитель показывает на Схеме 2 хронологические рамки курса истории в 10 классе.

3. Концепции исторического развития.

Учитель упоминает о многообразии подходов к периодизации и предлагает учащимся предположить, с чем это может быть связано.

Учащиеся могут прийти к выводу, что история как наука, с ее понятиями, характеристиками, отдельными законами сформировалась не сразу. Она формировалась и развивалась вместе с человечеством.

Учитель формулирует понятие исторической концепции и основных концептуальных направлений, дает задание учащимся по группам составить таблицу по каждому направлению и времени, используя при этом информацию из видеоматериала и из Приложения 5 (примерные ответы выделены курсивом), после чего демонстрирует оставшийся фрагмент видеоурока (3). Кроме того, в ходе работы ребятам предлагается отмечать время возникновения концепций на линии времени в тетрадях. Учащиеся могут также в ходе урока самостоятельно продолжить составлять словарь, занося туда основные понятия. В качестве задания каждая группа учащихся получают раздаточный материал: текст, пустая таблица и набор пиктограмм, обозначающих концепции (их потом надо будет прикрепить к линии времени на доске). Общая Таблица 1 «собирается» с помощью использования модели «Зигзаг».

Всемирно-историческое направление

Век

Культурно-историческое направление

Представители, название теории

Основные идеи

XIX- нач.XX

Представители, название теории

Основные идеи

Г.Гегель, теория исторической динамики

Развитие общества идёт по восходящей, от «несвободы» к свободе.

Н.Я.Данилевскийтеория культурно-исторических типов

За 1500 лет каждый из 13 «культурно-исторических типов» проходит стадии: этнографическую, создания государства, творческую - и приходит к естественному концу.

К.Маркс и Ф.Энгельс, теория ОЭФ (линейно-стадиальная)

Противоречие в развитии ПС и ПО приводит к смене ОЭФ

М.Вебер, «Протестант-ская этика»

На смену традиционному приходит харизматическое, а затем рациональное общество, построенное по требованиям разума.

М.Блок, Л.Февр, школа «Анналов»

Культура является самостоятельным фактором, развивается по собственным законам и во многом определяет развитие общества. Ввели понятие «менталитет».

XX

А.Тойнби, концепция круговорота цивилизаций

Каждая цивилизация имеет свой жизненный цикл, проходит в своем развитии фазы - возникновения, роста, надлома и распада. Причина генезиса цивилизации - ответ на вызов, поставленный перед обществом.

Концепция модернизации,

теория «эшелонов»

Развитие общества определяется уровнем развития науки и техники.

Л.Н.Гумилев, пассионарная теория этногенеза

История человечества - история развития и взаимодействия этносов.

2. Аналитический (практический) блок.

а) Учащимся предъявляется на доске (или на экране) пустая Итоговая таблица, после чего дается задание обсудить в новых группах, а затем заполнить ее, а также прикрепить в нужном месте пиктограммы на линии времени.

б) Представление работы групп: заполненная таблица и расстановка пиктограмм на линии времени на доске.

Выполненное задание может выглядеть следующим образом:

а) Итоговая таблица «Концепции исторического развития»

Всемирно-историческое направление

Культурно-историческое направление

Различия

История всего человечества - это единый процесс поступательного развития от низшего к высшему. Все народы, одни раньше, другие позже, неизбежно проходят через одни и те же ступени развития.

История человечества представляет собой не однонаправленный линейный процесс, а историю отдельных цивилизаций. История не есть развитие единого человечества, а развитие сосуществующих или сменяющих друг друга культур.

История подчиняется определенным законам, и законы эти, как и законы природы, в принципе познаваемы.

Каждая цивилизация имеет завершающийся цикл развития: она рождается, достигает расцвета и гибнет.

Общее

Каждая цивилизация проходит свой цикл развития, на ее место приходит новая, впитавшая в себя достижения предшествующих культур, а все вместе они составляют линию развития единой человеческой цивилизации.

б)

б)

XIX XX

IV. Закрепление изученного материала

1. Работа с понятийным аппаратом (задание для учащихся по итогам рассмотрения темы): разделите перечисленные понятия на два столбца – что относится к основным, а что – к вспомогательным историческим дисциплинам. Можно дополнить список терминов в одном и другом столбце таблицы, основываясь на имеющихся исторических знаниях.

Регионоведение, архивоведение, хронология, страноведение, новейшая история, история дипломатии, сфрагистика, история политических учений, историография, дипломатика.

Ответ:

Основные

Вспомогательные

Регионоведение, страноведение, новейшая история, история дипломатии, история политических учений

архивоведение, хронология, сфрагистика, историография, дипломатика

2. Дискуссия на тему «Почему единой исторической концепции до сих пор не существует?»

Направляющие вопросы учителя к дискуссии:

Почему создаются исторические концепции? Как это связано с функциями истории, с моральными ценностями? Как с течением времени меняется количество исторических концепций? Какие факторы влияют на создание новых исторических концепций? Какое направление стало развиваться раньше? Почему цивилизационный подход получил свое развитие только в XIX веке? Какие сильные и слабые стороны вы видите в концепциях поступательного развития? В цивилизационных концепциях? Возможно ли создать единую концепцию? Может ли история считаться наукой? Существует ли исторический прогресс человечества?

V. Заключительная часть

1. Подведение итогов (обобщение):

История – сложная, разветвленная, комплексная наука, тесно связанная с науками всех циклов, использующая их достижения. Собственно история как наука включает в себя основные, подразделяющиеся на группы в зависимости от способа классификации, и вспомогательные исторические дисциплины, включающие общие и специальные. Поскольку объектом истории является прошлое человечества, а предметом - закономерности развития общества, прошлого и их фрагментов, которые изучаются также людьми, история как наука неизбежно субъективна.

Необходимость изучения истории напрямую связана с ее функциями в обществе. Изучение истории способствует формированию как отдельной личности, так и общества в целом, а также нравственному прогрессу человечества. Знание истории расширяет кругозор, развивает интеллект, помогает правителям избегать прошлых ошибок и прогнозировать будущее.

Для удобства изучения историки делят прошлое на определенные периоды, опираясь на общепринятую в научном мире хронологию, однако исследования в этой области не закончены, и существует многообразие мнений.

В связи с общим научно-техническим прогрессом в XIX веке появилась тенденция научно осмыслить и историю, что породило множество исторических концепций, относящихся к двум основным направлениям: всемирно-историческому и культурно-историческому. Противоречия между ними не так уж велики и связаны с различием в объектах исследования. Если человечество в целом развивается по восходящей линии от низшего к высшему, то каждая цивилизация проходит свой цикл развития. Применительно к современному миру, всё человечество переходит от традиционного общества к индустриальному и постиндустриальному, но каждая цивилизация осуществляет этот переход по-разному, в зависимости от особенностей своего развития.

Учащимся в конце занятия дается возможность сделать собственные выводы по рассмотренной теме. Они могут поместить их на Линии идей. В конце урока оценивается работа групп и участие в дискуссии, кроме того, учащиеся сдают на проверку заполненные схемы.

2. Рефлексия

- Что вас больше всего удивило на уроке?

- Какая информация была для вас наиболее полезной? Поясните свою точку зрения.

- Чему вы научились на занятии?

Домашнее задание: с. 5-10 учебника «Всемирная история». Закончить работу с Линией времени и Линией идей.

P.S. В зависимости от наличия и качества техники в кабинете можно предъявлять от 1 до 5 демонстрационных слайдов (Приложение 6) : «Определения из словарей»; «Цитаты великих людей»; схема «История как наука», таблицы «Виды исторических концепций» и «Общее и различия в исторических концепциях» (с возможностью последующего заполнения лакун).

Учебный видеофильм «Введение. Историческое познание сегодня», учебный комплект «Всеобщая история. 10 класс» (Приложение 7) (интернет-проект «Инфоурок»: https://infourok.ru/videouroki/subscription)

Краткое описание документа:

Комплект представляет собой разработку вводного урока истории в 10 классе и включает в себя: разработку урока с подготовительной стадией, приложения в форме раздаточных материалов группам, презентацию к уроку и видеоматериалы, иллюстрирующие отдельные этапы урока. На уроке учащиеся самостоятельно ведут словарную работу, создают схемы, коллаж, таблицы, подлежащие оцениванию. В ходе урока используются методы индивидуальной и групповой работы, в т.ч. прием «Зигзаг», эвристическая беседа, дискуссия.