ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ
ВОСПИТАНИЕ ПОДРОСТКОВ
классный
руководитель 7 а класса Дробязко М.Ю.
Духовный - …всё относимое к душе человека, все
умственные и нравственные силы его, ум и воля.
В.И.Даль
«Толковый словарь»
Нравственность-этические нормы; правила поведения,
определяемые этими качествами.
С.И.Ожегов,
Н.Ю.Шведова «Толковый словарь русского языка»
«Духовно -
нравственное воспитание» -
это процесс, который способствует формированию нравственных чувств (совести,
долга, ответственности, гражданственности, патриотизма), нравственного облика
(терпения, милосердия), нравственной позиции (способности к различению добра и
зла, готовности к преодолению жизненных испытаний), нравственного поведения
(готовности служения людям и Отечеству, проявления доброй воли личности).
Во все века детям
прививали нравственную воспитанность, она ценилась людьми. Глубокие
социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе,
заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи.
В настоящее время
нравственные ориентиры размыты, подрастающее поколение можно обвинять в
бездуховности, безверии, агрессивности, участились случаи детской преступности.
Поэтому
актуальность проблемы воспитания школьников связана с тем, что современное российское
общество нуждается в людях, обладающих не только теоретическими и практическими
научными знаниями, но и нравственной культурой.
В современном
мире на школьника обрушивается огромное количество информации, и требуется
помочь ему создать особое мерило, с помощью которого он будет понимать, что
нравственно, а что – нет.
Перед
общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного
гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою
деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей, общества,
государства. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых
нравственных свойств личности школьника.
^ Подростковый
период, по мнению многих педагогов и родителей, является трудным, критическим.
Как помочь подростку разобраться в системе нравственных ценностей и идеалов,
организовать свое поведение и деятельность, научить самоконтролю и
ответственности за результаты своих поступков?
До
подросткового возраста
деятельность ребенка определялась авторитетом (родителями, педагогом).
Подросток же в своих действиях ориентируется на социум. Его поступки
определяются тем, что он считает должным для себя соответствовать тому
социуму, которому он принадлежит. Наблюдения показывают, что возникновение
у подростков положительных нравственных идеалов является необходимым условием
воспитания. И наоборот, возникновение у детей чуждых идеалов создает серьезное
препятствие воспитанию, так как в этих случаях требования взрослых не будут
восприниматься подростками. Вопрос об идеале для подростков - это скорее вопрос
о лидере, который ведет его за собой.
Без друга -
взрослого подросток не может понять, что свобода немыслима без долга и
ответственности. Нужно
говорить с подростками как с равными о сложности и противоречивости жизни. Но
эти беседы будут услышаны, если только они ведутся другом, и взрослый
должен стремиться им стать. В подростковом возрасте очень важным является
почувствовать общность, братство всех людей. Этому соответствует формирование
базового основания личности – чувства долга. Обретение чувства долга
в подростковом возрасте дает возможность пережить последнее без кризиса. При
этом «долженствование» приобретается и выражается через деятельность.
Подросткам нужно научиться самостоятельно организовывать свое поведение и
деятельность, уметь себя контролировать, нести ответственность за результаты
своих поступков, самостоятельно решать вопросы, с которыми приходится
сталкиваться в повседневной жизни. Одной из сторон взрослости является
социально - моральная взрослость, которая проявляется в отношениях со
взрослыми, в фактах серьезного участия подростка в заботах о благополучии семьи
и ее членов, в систематической помощи взрослым и даже в их поддержке, в участии
в жизни семьи уже на правах взрослого человека.
В.А. Сухомлинский
писал: «С умения чувствовать рядом с собой другого человека, понимать его
интересы, стремления, согласовывать свои поступки с его человеческим
достоинством – с этого начинается долг. Средоточием нравственности является
долг. Долг человека перед человеком, перед обществом, перед отечеством. Долг
отца и матери перед детьми, долг детей перед родителями. Долг личности перед
коллективом, долг перед высшими нравственными принципами. Чувство долга – это
не узы, связывающие человека. Это подлинная человеческая свобода. Верность
долгу возвышает человека».
Перед
общеобразовательной школой стоят следующие задачи:
- помочь учащимся
развить не только интеллектуальные, физические, но и духовные задатки;
реализовать интересы и склонности: выработать личные нравственные убеждения,
терпимость к другому образу жизни;
- научить
пониманию, приемам деятельности в коллективе; бережному и заботливому отношению
к окружающей среде, друг другу;
- создать условия
для развития независимого творческого мышления; для удовлетворения учащимися
своих духовных потребностей;
- поощрять
самовыражение и уверенность в себе;
- введение в
содержание образования изучение истории религии народов мира;
- сконцентрировать
внимание детей на содержании материала, который представляет духовные ценности,
основу которого составляют Слово и Действие.
^ В своей
воспитательной деятельности я руководствуюсь педагогическими идеями гуманизма,
сотрудничества, общей заботы.
Для достижения
поставленной цели использую диагностическую, учебно – познавательную, трудовую,
эстетическую, общественно - полезную, ценностно – ориентированную,
художественно – творческую, спортивно – оздоровительную, коррекционную виды
деятельности.
Руководствуюсь
принципами:
Обеспечение
целостности и последовательности воспитания на основе знания диалектики
становления и развития человеческой личности вообще и потребностей конкретного
ребенка в частности;
Естественный и
природосообразный характер воспитания;
Обеспечение доверительных
отношений педагога с воспитанниками через проявление уважения к ним.
Основной задачей
нравственного воспитания в моем классе является: воспитание нравственного
самосознания ребенка в ситуациях выбора; формирование нравственной позиции по
отношению к детям и взрослым другого пола, возраста, национальности; выработка
объективной самооценки, самоограничения.
В основу
положены следующие воспитательные методы:
- вовлечение в
деятельность
- стимулирование
- сотрудничество
- доверие
- открытый диалог
- свобода выбора
- увлечение
- коллективный
анализ и оценка
- контроль,
самоконтроль и самооценка деятельности поведения
- личный пример
Применяю разные
формы работы:
- система
классных часов («Поведение:
от самооценки к поступку», «Как работать над собой», «Что для меня ценно?»,
«Поговорим о толерантности», «Сам себе воспитатель»; «Поведение и культура» и
др.);
- диспуты
(«Счастливый человек…Какой он?»
- внеклассные
мероприятия («Скажите себе: нет!», «Мир без вредных привычек», «Природа и мы»);
- беседы с детьми
и их родителями («Мой друг», «Что мы ценим в людях?», «Я- родитель, я –
приятель?», «Как создать гармонию отношений в семье», «Навыки общения»,
«Самооценка и ее роль в самовоспитании» и др.);
- коллективно –
творческие дела;
- психологические
тренинги общения для подростков;
- индивидуальное и
коллективное консультирование;
- игры и игровые
программы;
- спортивные
соревнования;
- познавательно –
досуговые программы.
Чтобы определить
осознают ли мои ученики нравственную сторону взаимоотношений, я предложила
ребятам написать сочинение на тему «Что мы ценим в людях?»
Все дети отдали
предпочтение таким нравственным качествам личности, как доброта,
справедливость, взаимопомощь, уважение, способность дружить, любить, смелость.
Затем я предложила учащимся написать сочинения на темы: «Быть здоровым – это
значит…», «Мир, в котором я живу», «Что такое счастье?», «Человек, на которого
мне хочется быть похожим» и др. Интересно дети рассматривают критерии счастья.
Они пишут: это радость (19%), материальные блага (32%), хорошие отметки,
сбывающиеся мечты (21%), любовь (12%).
Замечу, что
личностно менее зрелые подростки, с одной стороны, понимают, что значит быть
нравственным, высоко ценят доброту, справедливость, дружбу, любовь, счастье,
смелость. Но, с другой стороны, они вкладывают в эти понятия весьма
односторонний смысл: это их должны
любить, к ним
относиться справедливо.
Сочинения о
настоящем человеке и об идеале дети писали без предварительной подготовки.
Ребята отмечали важные признаки настоящего человека, касающиеся трудовой
деятельности, моральные качества, коммуникативные свойства. Некоторые сочинения
выделились своей целостностью и эмоциональностью: чувствовалось, что детей волновало
содержание материала.
Анализ
ценностных качеств личности,
выступающих в роли целевых ориентиров, мотивов личностного развития, дал
следующие результаты:
1.Честность -
76%
2.Трудолюбие,
образованность - 52%
3. Гуманность,
личное достоинство - 13%
4.
Ответственность, порядочность - 38%
5. Чуткость -
14%
6. Дружелюбие,
самостоятельность - 37%
Таким образом,
основные качества личности – честность, трудолюбие, образованность,
ответственность, порядочность. Следует обратить внимание на незначительный
выбор учащимися таких качеств, как гуманность, чуткость.
Интересной формой
диагностической работы с учащимися является использование тест – рисунков.
Ребятам было предложено нарисовать свои рисунки к определенным нравственным
понятиям, например, нарисовать картинки на темы: «Вежливость», «Добро», «Зло»,
«Радость», «Честность», «Правдивость».
В целом
представления учеников моего класса о нормах нравственности сформированы. Надо
отметить: никто из детей не сомневается в необходимости норм и правил
поведения, в умении им следовать.
Большое внимание я
уделяю также вопросу понимания родителями нравственных категорий. С этой целью
предлагаю им тоже различные тесты и анкеты. Например, предлагаю родителям дать
определение основных нравственных категорий, формирование которых он считает
наиболее важными в работе с учащимися:
Доброта – это …
Быть добрым – это
значит …
В характере моего
ребенка это качество проявляется в том, что …
Терпимость – это …
Быть терпимым –
это значит … и т. д.
С целью выявления
взаимопонимания между ребенком и родителями предлагаю тест «Я – родитель, я
приятель?», анализируя результаты которого, я пришла к выводу, что в
большинстве семей учащихся моего класса царит благоприятная дружеская атмосфера
любви и взаимопонимания.
Уроки литературы
наиболее благоприятны для осуществления нравственного воспитания. Произведения,
входящие в школьную программу, содержат материал, способствующий духовному
развитию личности.
На примере
рассказа В.Г. Распутина «Уроки французского» можно воспитывать ответственность,
чувство долга, чувство справедливости, чувство собственного достоинства и
уважение этого чувства в других людях, чувство жалости, сострадания,
сочувствия, желание помочь человеку, попавшему в трудную жизненную ситуацию,
тактичность, умение выражать благодарность за сделанное кем-то добро и
негативное отношение к азарту, «стадному инстинкту», к насилию.
Особо следует
отметить воспитательный эффект статьи В.Г. Распутина «Уроки доброты».
Таким образом,
рассказ В.Г. Распутина обладает огромным потенциалом для осуществления
нравственного воспитания.
Нравственное
воспитание необходимо осуществлять в условиях современной школы. Нравственность
- осознание, принятие и выполнение положительных духовных и душевных качеств.
Нравственное воспитание – это систематическое формирование у ребенка знаний о
нравственном и безнравственном, о добре и зле, о хорошем и плохом, помощь в
эмоциональном переживании нравственных ценностей, чтобы те стали личностно значимыми
для воспитанника.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.