Урок по теме «История в слове: наименования предметов традиционной
русской одежды»
Предмет: родной русский язык
Класс: 5
Учитель: Решетняк Г.Н.
|
Базовый учебник:
|
О.М. Александрова «Русский родной язык»
|
Цель: формирование
представлений о русском национальном костюме, о традициях русского народа, о
предметах быта.
Задачи:
направленные на достижение
предметных результатов:
- создать условия для
активизации использования изученных ранее тем;
- расширять понятийную базу;
- обобщать и систематизировать
полученные ранее знания;
-познакомить с историей
костюма,
-дать представление о взаимном
проникновении материальной и духовной культуры,
-рассказать о быте, традициях
и обычаях народа.
направленные на достижение
личностных результатов:
- актуализировать жизненный
опыт учащихся;
- формировать уважение к
родной стране, к родному искусству, и его истокам;
- развивать представление о
жизни и быте крестьян;
направленные на достижение
метапредметных результатов:
- создать условия для
самореализации учащихся при решении поставленных в ходе урока задач;
- развивать коммуникативные
навыки при работе в группах;
- развивать умение анализировать, обобщать, сравнивать.
Планируемые результаты:
Освоение предметных
знаний (базовые понятия)
Углубить знания об убранстве
крестьянской избы, внутреннем мире и предметах быта крестьян. Систематизировать
знания о роли языка в жизни человека.
Универсальные учебные
действия (УУД)
Регулятивные: уметь
планировать, контролировать и оценивать учебные действия в соответствии с
поставленной задачей и условиями ее реализации; определять наиболее эффективные
способы достижения результата.
Коммуникативные: уметь
инициативно сотрудничать в поиске и сборе информации, использовать обзорную
речь при описании крестьянского быта, показывая чуткость к меткому слову в
устном народном творчестве (на примерах загадок, пословиц, поговорок)
Личностные:
- развитие мотивации учебной
деятельности;
- развитие навыка
сотрудничества со сверстниками, умения не создавать конфликтов и находить выход
из спорных ситуаций;
- осознание степени своего
освоения материала;
- формирование общего
представления о мире как о многоязычном и поликультурном сообществе.
Планируемые результаты:
Методы и формы обучения:
проблемный метод; деятельностно-практический метод; метод проектов; групповая,
индивидуальная, фронтальная.
Ход
урока
1.Организационный
момент. Урок начинается с приветствия и общего настроя на работу.
Учитель
читает:
Скачет
сито по полям,
А
корыто по лугам.
За
лопатою метла
Вдоль
по улице пошла.
Топоры-то,
топоры
Так и
сыплются с горы.
Испугалася
коза,
Растопырила
глаза:
«Что
такое? Почему?
Ничего
я не пойму».
2. Формулировка
темы и цели урока.
Учитель: Как
Вы понимаете слова:
Чем
дальше в будущее входим,
Тем
больше прошлым дорожим.
И в
старом красоту находим,
Хоть
новому принадлежим…
- Как
вы понимаете данные строки? Почему так важно «прошлым дорожить»? Свой устный
ответ аргументируйте.
(Ответы
детей)
Учитель: В
наше компьютеризированное время меньше внимания стало уделяться русской
культуре и быту, поэтому необходимо серьёзно задуматься над проблемой
приобщения к истокам русской народной культуры. С уверенностью можно сказать,
что большинство из нас, к сожалению, очень поверхностно знакомы с народной
культурой.
Как
жили русские люди?
Чем
украшали свой быт?
Какую
роль в жизни человека играл каждый предмет?
Ответить
на эти и подобные вопросы - значит восстановить связь времен, вернуть
утраченные ценности.
3.Изучение нового материала.
1. Работа
со статьей учебника. Стр. 29-30
Как вы понимаете мысль о том, что «язык сохраняет отдельные
«кусочки», «осколки старинных слов»? Как вы думаете, какие «отзвуки» древнего
слова лепота имеют в виду авторы текста?
Какое значение в современном русском языке имеет сочетание за
тридевять земель?
Попробуйте догадаться, какое число скрывается за числительным
«тридевять»?
Имейте в виду, что в старину в народном языке наряду с общей
десятеричной системой счета существовала и другая, девятеричная, то есть счет
девятками.
Известно ли вам шутливое выражение сарафанное радио?
В каких ситуациях его употребляют?
Как вы думаете, какие представления лежат в основе смысла этого
выражения?
2. Слово
учителя.
«Уважение
к минувшему – вот черта, отделяющая образованность от дикости», – это слова
А.С.Пушкина. Шагнуть вперед можно лишь тогда, когда нога отталкивается от
чего-то. Это целиком и полностью относится и к изучению одной из важнейших
сокровищниц русского народа – старинному костюму.
Русский традиционный костюм стал складываться в XII-XIII веках. По
мнению ученых, в этот период шел интенсивный процесс сложения русского этноса.
Одним из элементов этого процесса формирования нации была одежда древних русов
– славянского населения Восточной Европы, общего предка русских, украинцев и
белорусов. Русский костюм был достаточно своеобразен, заметно отличался от
других, удачно соответствовал образу жизни народа-земледельца. Вплоть до начала
XVIII века он удовлетворял все слои русского общества: его носили цари и бояре,
купцы, ремесленники, крестьяне. Покрой женской одежды соответствовал всем
канонам православия: одежда была свободной, чтобы через нее невозможно было
прочитать очертания фигуры, главным принципом при изготовлении одежды было
целомудрие женщины, в соответствии с евангелическими заповедями. Особое
значение имел головной покров. В быту непокрытой могла быть только девушка.
Этим обычаем обусловлена форма женского головного убора: девичьего – в виде
обруча или повязки, женского – в виде закрытой шапочки, кокошника, сороки,
платка.
3. Работа
со статьей учебника. Стр. 31-32.
Реформы
императора Петра I в политической, экономической и социальной сфере принесли в
Россию и новый костюм европейского образца. Новая модная одежда первоначально
была привилегией царя и его окружения, затем стала обязательной для столичных
чиновников, дворян, богатых купцов; распространяясь все шире, она вошла в быт
горожан всех сословий. Лишь крестьяне сохраняли верность традиционному
народному костюму.
4. Слово
учителя
Как
вы понимаете значение слов за´пона, бора´?
Прочитайте фрагменты текста, в которых эти слова поясняются.
Соотнесите рисунок «Вологодская девушка в праздничном наряде»
(стр. 31) с содержанием текста.
Какой еще информацией надо обладать, чтобы описать традиционный
праздничный костюм девушки?
Что для этого нужно знать?
А поможет нам разобраться в тонкостях вологодская девушка.
Закрепление нового материала
1.Прочитайте текст и найдите недостающую информацию для описания
праздничного наряда вологодской девушки (упр. 27).
2.Выполнение упр. 28.
Какая информация, содержащаяся в тексте, понадобится вам для
описания праздничного наряда вологодской молодухи – молодой замужней женщины?
Прочитайте фрагмент текста, в котором об этом говорится.
Опираясь на тексты упр. 27 и 28, подготовьте рассказ о
традиционном праздничном наряде.
3. Сообщения обучающихся о национальном костюме.
1.Национальная одежда – это своеобразная книга, научившись
читать которую, можно много узнать о традициях, обычаях и истории своего
народа. Жизнь крестьянина была неразрывно связана с природой, возделыванием
земли и соответствующими трудовыми циклами. Праздник либо завершал какой-то
сложный этап в нелегкой крестьянской жизни, либо предшествовал следующему
важному этапу. Праздник ждали, к нему готовились.
2.А какие наряды надевали в праздники? Накануне народных гуляний
распахивались тяжелые сундуки и на свет извлекались многочисленные рубахи,
сорочки, сарафаны, кафтаны, шушуны и юбки. Чем больше сундуков и чем плотнее
они были набиты – тем богаче считался хозяин дома и тем большей почет был
хозяйке.
3.У донских казачек достаток мерялся, например, по числу юбок,
которых было по пятнадцать-двадцать штук, а к ним для пары полагалась еще и
кофта того же цвета.
Вся праздничная одежда была очень красочной, обязательно украшалась элементами
вышивки, полосами позумента, бисером, шнуром, блестками и прочими деталями
которых, как правило, не было в повседневной одежде.
Праздничная одежда изготавливалась долго и трудно, но в то
же время по ней можно было судить о вкусе и умению мастерицы. Крестьянка была
сама себе и модельером, и моделью, и мастером по индивидуальному пошиву
одежды. Даже ткани, из которых шилась традиционная одежда, были в основном
домашнее выработки, поэтому крестьянка должна была уметь не только шить, но и
прясть, ткать, вязать, вышивать и делать многое другое.
4.Особое внимание женщины всегда уделяли головным уборам – самой
заметной части любого костюма. Головные уборы были чрезвычайно разнообразны, но
всегда четко делились на девичьи уборы и уборы замужних женщин. Замужняя
женщина по древнему обычаю должна была тщательно закрывать свои волосы от
постороннего глаза. Нельзя было с непокрытой головой выходить из дома,
заниматься домашними делами. Женщины носили – глухие сороки, кики, повойники,
платки.
5.А вот молодым девушкам не возбранялось демонстрировать свои
волосы: «Девичья коса – всему миру краса». Девушки носили – легкие и воздушные
накосники, коруны, венцы, кокошники, ленты, обручи.
И конечно, в праздничной одежде было много украшений, особенно в
костюме молодой женщины. Это – ушные, шейные и нагрудные украшения. Они были
весьма разнообразны по форме, составу и размерам. На их изготовление
использовались различные материалы со всевозможными вставками из стекла, камня,
бусин, бисера, пуха птиц.
Рефлексия. Подведем итоги.
Подумайте и ответьте себе на
вопросы:
- Что нового вы узнали?
- Какие сведения из уроков
русского языка вам пригодились при выполнении заданий?
- Что было трудно для вас?
-Что было самым интересным?
Учитель: Наши
посиделки подошли к концу. Мы с вами говорили о русской культуре, быте русского
народа. Нам нужно помнить и беречь традиции наших предков, не забывать своих
корней.
Одолевая жизни зло,
Мы чуем с предками родство.
Их золотое мастерство
Чтоб к нашим детям перешло.
-Оцените свою работу на уроке.
Выставление оценок.
Задание на дом. Подготовить
проект «Встреча с вологодской девушкой»( формат А4) : отразить в нём черты
национальной одежды , или: упр. 36.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.