Краткосрочный
план
Предмет:
История Казахстана
|
Дата
19.11.2014
|
№21
|
Клласс
8«б»
|
Учитель:
Базылжанов
Айбек
|
Тема
урока: Экономическое
развитие Букеевского
ханства
|
Цель:
создание позитивного эмоционального настроя учеников на урок.
Формируют и закрепляют знания о Букеевском ханстве.
|
Ожидаемые
результаты: Развивают
умение работать самостоятельно, работать в группе.
|
Методы
урока: в группе, учение через диалог.
|
Ресурсы : проектор,
видео ролик, учебник , карта.
|
периоды
|
время
|
Деятельность
учителя
|
Деятельность
обучающихся
|
Организационный
этап.
|
3
минуты
|
1.Приветствие
2.Психологический
настрой.
3.Деление
на пары
4. Прежде
чем начать урок, учитель знакомит с критериями оценок.
|
Учитель
приветствует детей, улыбаясь.
- создает атмосферу сотрудничества.
Учитель просит учащихся разделиться на группы.
Учащиеся знакомятся
с
оценочными листами
|
Знание
|
7
минут
|
Проверять
эссе в паре.
|
Читают
эссе.
|
Понимание
|
5
минут
|
Видео ролик
на мотивацию.
|
Смотрят
видео ролик.
|
Применение
|
8
минут
|
Даю задание
прочитать материал и обсудить в паре.
|
Самостоятельно
читают и обсуждают в паре.
|
Анализ
|
7 минут
|
«треугольник»
спикер, корреспондент,секретарь обсуждают тему.
|
Отвечают
усно,
распределают
роли
|
Синтез
|
4 минуты
|
Подготовить
информацию «наоборот».
|
Отвечают
устно и находят правилный ответ.
|
Оценка
|
3
минуты
|
Предлагаю
оценить свою работу (оценочный лист )
|
Будут
оценивать свою работу на уроке (оценочный лист )
|
Рефлексия
|
ВЫ все
молодцы! Давайте поблагодарим друг друга. Спасибо за творческий подход к
работе.
|
Оставляют
на стикерах свой отзыв об уроке.
|
Инструктаж домашнего
задания.
|
§ 17 чит., составить вопросы.
|
Учащиеся записывают д/з в дневниках.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Критерии
|
Дескрипторы
|
Повторение
|
-Дополнительная
информация-1
-Раскрытие темы -2
|
Новая тема
|
-Активность-1
-изложение
материала-3
|
Заключение
|
- выражение
мнения-1
-Применение (терминов,
дат)-2
|
9-10балл =5
7-8 балл =4
5-6 балл=3
Приход к власти Жангир хана
Хан Букей умер 21 мая 1815 года. После
него остались три малолетних сына: Джангир, Адиль и Меили Герей.
Ханское звание Букей завещал своему
старшему сыну Джангиру, которому тогда было четырнадцать лет. Из-за малолетства
Джангира до его совершеннолетия управлял ордою брат хана Сыгай (в официальных
источниках Шигай), перекочевавший с ним вместе из-за Урала.
Как завещание хана, так и управление ордою
Сыгаем ни в какой мере не противоречили видам царского правительства, так как
власть хана и правителя, по сути дела, сводилась к роли обыкновенных
чиновников, находящихся на государственной службе.
Джангир с малых лет жил в доме
астраханского губернатора Андреевского, где учился и воспитывался. Получил
почти европейское образование. Он хорошо знал русский язык, слабее - немецкий,
читал и писал на арабском и персидском языках.
Джангир был образованным человеком. Пока
мы еще не знаем в истории казахов примера, чтобы среди степных казахских ханов
был такой образованный и всесторонне развитый хан, каким был Джангир. Проживая
и воспитываясь в доме губернатора, Джангир проникся русской культурой, усвоил
навыки и порядки русского помещика-крепостника. Он не один раз видел и наблюдал
роскошь царского дворца и правящих классов, живущих за счет простого народа.
Такая жизнь стала для Джангира, так сказать, образцом. Он стремился подражать
ей и перенести к себе в орду.
Джангир был хорошо подготовлен и по линии
служебной деятельности. Джангиру было знакомо чувство верности России, он был
действительно предан этой стране. Он оказался исполнителем воли царской
администрации, был проводником русского влияния в орде, стал орудием
колониальной политики царизма.
В 1824 году Джангир был определен ханом
Внутренней (Букеевской) орды.
Большие
перемены произошли и в личной жизни самого хана. В 1824 году Джангир женился на
татарке - дочери оренбургского муфтия Мухамеджана Хусеинова - Фатиме. Она, как
и Джангир, тоже получила образование - в русской женской гимназии, знала
иностранные языки, музыку и танцы. Первую зиму молодые - хан и ханша - провели
в кибитках на берегу Каспийского моря.
Образованные и культурные супруги,
привыкшие жить в теплых городских домах, не могли дальше оставаться
кочевниками. Они отказались от кочевого образа жизни. В 1827 году правительство
выстроило хану Джангиру большой деревянный дом в урочище Жаскус. В то время это
урочище представляло собой прекрасный оазис среди песчаной пустыни, богатый
травами и покрытый лесом. Вскоре около этого ханского "дворца" возник
большой по тому времени поселок, получивший потом название Ханской Ставки. В
сравнительно короткое время Ханская Ставка превратилась в экономический,
политический, административный и торговый центр Бокеевской орды. С другой
стороны, постройка ханского "дворца" послужила официальным началом
перехода букеевских казахов к полукочевому и оседлому образу жизни. Вслед за
ханом старшины и бии в аулах стали строить себе зимовки - теплые жилища. Ханша
Фатима имела большое влияние на хана. В связи с женитьбой в орду стали
прибывать татарские муллы. Хан Джангир ревностно насаждал в орде ислам, строил
мечети, открывал религиозные школы и заставлял судить народ не по обычаям, как
это делалось раньше, а по шариату. Обставив свой "дворец" дорогой
мебелью, он завел и новый этикет, устраивал торжественные приемы, давал
обильные пиры с угощением. Ведя такую роскошную жизнь, хан во всем подражал
русской аристократии и отчасти восточным ханам. В кругу своих молодых друзей
хан предавался веселью. Разумеется, ханская роскошь создавалась за счет
трудовых масс, которым она очень дорого стоила.
Изменения в социально-экономическом,
политическом развитии Бокеевской орды
Жангир хан был честолюбивым правителем,
целенаправленно стремившимся к усилению своей политической власти среди казахов
путем расширения ханских полномочий и централизации системы управления в Орде.
Как человек, обладавший достаточно высоким для степного монарха того времени
уровнем образованности, он во многом по-иному, чем предшествовавшие ему
казахские правители, подходил к проблеме усиления ханской власти в Степи и при
этом ориентировался на хорошо известную ему модель российского самодержавного
правления.
Устранив от управления родовых старшин,
хан Джангир сильно ослабил их и совершенно освободился от их влияния. Опираясь
на военную силу царского правительства, он все более и более усиливал и
укреплял свою власть. В пределах орды он почти централизовал ее и стал править
самовластно.
По мере роста своей власти хан становился
высокомерным. С родовыми старшинами он почти не советовался, считал их
невежественными. Простым казахам был почти недоступен. Даже почтенные казахи к
нему на прием не допускались. Сам Жангир по орде почти не ездил, в аулы
подвластных казахов не заглядывал и совершенно не знал, что делалось там его
султанами и приближенными.
С усилением ханской власти возросло и
значение султанской родовой знати. Возникли новые привилегированные группы -
землевладельцев, феодалов. Народ стал объектом беспощадной эксплуатации.
В числе первостепенных и самых крупных
мероприятий хана явилась проведенная им на рубеже 20—30-х годов XIX века
реформа системы политического управления кочевниками, которая выражалась в
централизации ханской власти в орде. Был даже создан ханский совет -
специальный совещательный орган. Хан Жангир смотрел на Бокеевскую орду как на
свое поместье, собственное владение, где он пожелал иметь почти неограниченную власть
над простыми казахами. И, действительно, в пределах орды он достиг этого. В
орде высшим авторитетом был только хан, а родоправители - султаны, бии и
старшины - находились в зависимости от него.
Жангир-хан начал отдавать общественные
земли во владения частным лицам. Вначале он раздавал их местным начальникам в
награду за службу /тарханство/, а затем начал распродавать за деньги,
выдавая особые акты. По существу это сводилось к полному расхищению земель.
Такая аграрная политика хана, направленная на передачу земель в частную
собственность, резко усугубила и обострила социальные отношения. Треть
населения Бокеевской Орды оказалась совершенно без земли, многие были вынуждены
арендовать ее у соседей, в близлежащих русских губерниях. Земля
стала превращаться в объект торговли. Данную обстановку умело использовало
царское правительство в целях колонизации территории казахского ханства. Жангир
хан стал активным проводником политики царской власти. Одним из основных
экономических ограничений для казахского народа был запрет заселения казахами
территории по берегам рек Волги и Урала, а также Каспийского моря. Казахи не
имели права поить скот и ловить рыбу из этих рек.
Купля-продажа земли, разрушение общинного
землевладения привели к процессу массового перехода казахов на оседлый образ
жизни, меняя вековой уклад, ломая традиции и обычаи казахского населения
В Букеевской орде стала развиваться
торговля. Товарно-денежные отношения все более и более проникали в казахские
массы, усиливая их имущественное расслоение. Охраняя в орде торговые интересы
русских купцов, хан сам был вовлечен в водоворот растущего торгового капитала.
Чувствуя себя полным хозяином в орде, хан Жангир стал почти безраздельно
пользоваться всеми выгодами развивающейся в ней торговли. В 1832 году Жангир
организовал ярмарку. Она функционировала 3 раза в году и помогала с выгодой
обменивать и продавать скот
Жангир проводил политику поощрения
торговли: устанавливал низкие ввозные пошлины, ввел в практику оформление
письменных договоров и расписок.
Хан Жангир усиливает существовавшую до
него в орде налоговую повинность, придает ей характер обязательности, вводит
еще новые формы налогов и увеличивает их размер .
Прежние сборы, такие как зякет и согум были заменены единым налогом, который
назывался «подать со скота». Пересчет скота велся один раз в 3 года. Увеличение
налогов было связано с ростом денежных обращений в орде, с переходом хана к
оседлости, с новым этикетом, который завели у себя хан и султаны, короче
говоря, с ростом потребностей господствующей верхушки бокеевских казахов. Все
эти налоги и связанные с ними злоупотребления легли тяжелым грузом на плечи
народных масс. Налоги в орде стали настолько тяжелыми, что народные массы
оказались не в состоянии уплатить полностью весь годовой ханский налог. Поэтому
в народе стали накапливаться недоимки, которые потом невозможно было
восполнить. Новая система эксплуатации, применявшаяся ханом и его султанами,
ввергла казахские массы в нужду и нищету. Это обстоятельство вызывало
недовольство народа и привело к восстанию 1836-1838 гг. под руководством Исатая
Тайманова и Махам бета Утемисова.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.