Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Классному руководителю / Презентации / «Сказочные герои России»
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 24 мая.

Подать заявку на курс
  • Классному руководителю

«Сказочные герои России»

Выберите документ из архива для просмотра:

6.73 МБ skazki.pptx
2.25 МБ sound.mp3

Выбранный для просмотра документ skazki.pptx

библиотека
материалов
Сказочные персонажи России Выполнил: Озеров Сергей, 3 «б» ГБОУ СОШ №377, руко...
Баба Яга
Ба́ба-Яга,́ Яга Ягишна, — персонаж славянской мифологии и фольклора (особенно...
Двойственная природа Бабы-яги в фольклоре связана, во-первых, с образом хозя...
Ле́ший (хозяин леса, лесной дух, лешак, лесовик, дедушка-лесовой) — дух, хозя...
Это главный хозяин леса, он следит, чтобы никто в его хозяйстве не навредил....
Леший может представать в различных растительных, животных, человеческих и с...
Как хозяин заботится о лесе, охраняет его, является покровителем лесных живо...
Отношение к лешему в народе было двойственным: он одновременно и нечистая си...
Это может быть как гигант, так и обычный с виду человек. Часто леший предста...
Лешачиха также предстаёт в различных обличьях. Она может выглядеть как обыкн...
Леших можно встретить по всему лесу. Но живут они в лесных трущобах, в сердц...
Лешему приписываются все явления, вызываемые в лесу порывами ветров: завыван...
Лешего часто противопоставляли «настоящим» чертям: его негативные действия в...
Согласно народному этикету, отправляясь в лес следовало помолиться и попроси...
Водяно́й (водяник, водяной дедушка)
В славянской мифологии дух, обитающий в воде, хозяин вод. Воплощение стихии...
Водяные пасут на дне рек и озёр стада своих коров — сомов, карпов, лещей и п...
Из воды выходит редко; его любимым местом являются речные омуты, да притом о...
 Водяные утаскивали людей себе на дно, пугали и топили купающихся.
Жар-птица
Сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно является целью поиска героя...
Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стор...
Змей Горыныч
Огнедышащий дракон, имеющий несколько голов, представитель злого начала в ру...
Кот Баюн
Персонаж русских волшебных сказок, огромный кот-людоед, обладающий волшебным...
Существует большое количество сказок, где главному действующему персонажу да...
Кощей (Кащей) Бессме́ртный
Царь, колдун, иногда — всадник на волшебном говорящем коне. Часто выступает...
Домово́й
Хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, здоровье л...
Считается, что он не любит зеркал, также козлов, а равно тех, кто спит около...
Иван-дурак (Иванушка-дурачок)
Один из популярнейших героев русских волшебных сказок. Воплощает особую сказ...
Иван-дурак — поэт и музыкант; в сказках подчеркивается его пение, его умение...
Спасибо за внимание!
49 1

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 Сказочные персонажи России Выполнил: Озеров Сергей, 3 «б» ГБОУ СОШ №377, руко
Описание слайда:

Сказочные персонажи России Выполнил: Озеров Сергей, 3 «б» ГБОУ СОШ №377, руководитель группы: Митина Ирина Григорьевна

№ слайда 2 Баба Яга
Описание слайда:

Баба Яга

№ слайда 3 Ба́ба-Яга,́ Яга Ягишна, — персонаж славянской мифологии и фольклора (особенно
Описание слайда:

Ба́ба-Яга,́ Яга Ягишна, — персонаж славянской мифологии и фольклора (особенно волшебной сказки) славянских народов. Уродливая старуха, владеющая волшебными предметами и наделённая магической силой. В ряде сказок уподобляется ведьме, колдунье. Чаще всего — отрицательный персонаж, но иногда выступает в качестве помощницы героя. В славянском фольклоре Баба-яга обладает несколькими устойчивыми атрибутами: она умеет колдовать, летать в ступе, живёт в лесу, в избушке на курьих ножках, окружённой забором из человеческих костей с черепами. Она заманивает к себе добрых молодцев и маленьких детей, якобы для того, чтобы их съесть. Своих жертв она преследует в ступе, погоняя её пестом и заметая след помелом (метлой).

№ слайда 4
Описание слайда:

№ слайда 5 Двойственная природа Бабы-яги в фольклоре связана, во-первых, с образом хозя
Описание слайда:

Двойственная природа Бабы-яги в фольклоре связана, во-первых, с образом хозяйки леса, которую надо задобрить, во-вторых, с образом злобного существа, сажающего детей на лопату, чтобы зажарить. Так, во многих сказках Баба-яга хочет съесть героя, но, либо, накормив-напоив, отпускает его, давая с собой клубок или некие сокровенные познания, либо герой убегает сам.

№ слайда 6 Ле́ший (хозяин леса, лесной дух, лешак, лесовик, дедушка-лесовой) — дух, хозя
Описание слайда:

Ле́ший (хозяин леса, лесной дух, лешак, лесовик, дедушка-лесовой) — дух, хозяин леса в мифологических представлениях славянских народов.

№ слайда 7 Это главный хозяин леса, он следит, чтобы никто в его хозяйстве не навредил.
Описание слайда:

Это главный хозяин леса, он следит, чтобы никто в его хозяйстве не навредил. К хорошим людям относится хорошо, помогает выйти из леса, к не слишком хорошим — плохо: путает, заставляет ходить кругами. Он поет голосом без слов, бьет в ладоши, свищет, аукает, хохочет, плачет.

№ слайда 8
Описание слайда:

№ слайда 9 Леший может представать в различных растительных, животных, человеческих и с
Описание слайда:

Леший может представать в различных растительных, животных, человеческих и смешанных образах, может быть невидимым. Чаще всего предстаёт одиноким существом. На зиму покидает лес, проваливаясь под землю.

№ слайда 10 Как хозяин заботится о лесе, охраняет его, является покровителем лесных живо
Описание слайда:

Как хозяин заботится о лесе, охраняет его, является покровителем лесных животных. Лешему приписываются многие лесные звуки, особенно вызываемые ветром.

№ слайда 11 Отношение к лешему в народе было двойственным: он одновременно и нечистая си
Описание слайда:

Отношение к лешему в народе было двойственным: он одновременно и нечистая сила и справедливый дух. Лешие не столько целенаправленно вредят людям, сколько проказят и шутят, но делают они это грубо и зло: пугают хохотом и хлопаньем в ладоши, сбивают с пути, прячут предметы и др.. Леший может наказать человека за ненадлежащее поведение. От лешего зависит удача на охоте и благополучный выпас скота, для этого охотникам и пастухам было необходимо заключить с ним договор. Леший может похищать скот и людей. Он способен предсказывать будущее. Иногда леший принимал помощь от человека. Представления о происхождении леших размыты. Распространено мнение, что лешими становятся проклятые люди, умершие некрещёнными или обмененные нечистой силой дети. Облик лешего указывает на его потустороннюю природу и связь с лесом. По некоторым поверьям рост лешего меняется в зависимости от окружающей его растительности: в лесу он вышиной с самые высокие деревья, а на поляне вровень с травой. Вместе с тем, леший может быть как выше, так и ниже леса по своей воле.

№ слайда 12 Это может быть как гигант, так и обычный с виду человек. Часто леший предста
Описание слайда:

Это может быть как гигант, так и обычный с виду человек. Часто леший предстаёт в виде родственника, соседа, знакомого, причём обман бывает раскрывается лишь по приходе домой, когда выясняется, что встреченный в это время был в совершенно другом месте, может принимать образ умершего человека. Распространено представление лешего как старичка с длинными седыми растрёпанными (или зачёсанными налево) волосами и длинной седой (иногда зелёной) бородой, зелёными глазами (или неестественно бледными, даже белыми, или свинцово-синими, или блестящими). Для человеческого образа лешего характерно стремление скрыть своё лицо, нежелание смотреть в глаза собеседнику, отсутствие бровей и ресниц, а иногда и ноздрей или правого уха, или одного глаза (или выпуклые глаза, или правый глаз всегда неподвижен и больше левого, или глаза больше человеческих), синяя кровь и, как следствие, синяя кожа (иногда синий цвет переносится на одежду), отсутствие тени, когда леший сидит он закидывает левую ногу на правую. Если на лешем есть одежда, то она вывернута наизнанку, запахивается левой полой на правую, обувь перепутана, и сам он как правило не подпоясан: «Носится леший по своим лесам как угорелый, быстро, едва соследимо и всегда без шапки», часто с огромной дубиной в руках. Описывается как остроголовый, с клиновидной головой и мохнатым, с волосами зачесаными налево. Живуч, но может быть убит из ружья.

№ слайда 13
Описание слайда:

№ слайда 14 Лешачиха также предстаёт в различных обличьях. Она может выглядеть как обыкн
Описание слайда:

Лешачиха также предстаёт в различных обличьях. Она может выглядеть как обыкновенная женщина, но в оборванной одежде и с распущенными волосами с вплетёнными в них зелёными веточками. Или как высокая дряхлая старуха, опёршаяся на палочку и качающаяся будто в дремоте Леший обладает огромной силой. Леший может быть невидим для людей, он может внезапно или постепенно исчезнуть. Спереди и сзади идущего лешего сопровождает сильный ветер, по направлению которого можно определить, куда он держит путь. Ветер этот заметает следы лешего Одни лешие живут одиноко, другие — семьями, причем строят в лесах просторные дома, где хозяйничают их жены и растут их дети. Жилище лешего — бревенчатая изба в густом ельнике вдали от человеческих поселений. В некоторых местах считают, что лешие живут целыми деревнями. Порой в больших лесах живут по два и по три лешего, которые иногда ссорятся между собой при дележе лесных дач

№ слайда 15 Леших можно встретить по всему лесу. Но живут они в лесных трущобах, в сердц
Описание слайда:

Леших можно встретить по всему лесу. Но живут они в лесных трущобах, в сердце пущи. От посещаемых человеком мест, обиталище лешего защищено непроходимым лесом и валежником, незамерзающими даже зимой топями. Вместе с «хозяином» живут его звери и птицы. Туда приходят перед смертью лесные животные. Леший может жить также на старых сухих деревьях (ель, верба), в дупле, в кочке, в корнях вывороченного дерева, в корягах, в лесных избушках, изредка в тайной пещере и даже под землёй. Рядом с логовом лешего человек непременно заплутает. Чаще леший представляется одиноким существом, в каждом лесу только один леший (большие леса могут быть разделены на участки, в каждом из которых свой леший). Но в ряде мифологических рассказов лешие могут собираться вместе, живут семьями и даже деревнями, подобными человеческим: дома леших покрыты кожей, их охраняют собаки, в хозяйстве содержится скот; есть истории о том, что у леших бывают воеводы и цари Как хозяин, леший заботится о лесе, охраняет его. Леший является пастухом всех лесных обитателей, в связи с чем его изображают старичком с плетью в руках. Он пасёт зверей, заботится об их пропитании, защищает от охотников, спасает от пожаров. Леший распоряжается подвластными ему животными, как своим имуществом

№ слайда 16 Лешему приписываются все явления, вызываемые в лесу порывами ветров: завыван
Описание слайда:

Лешему приписываются все явления, вызываемые в лесу порывами ветров: завывания, треск деревьев, шум листьев — это леший свистит, хлопает в ладоши, хохочет, поёт, издаёт звуки животных. Леший часто повторяет сказанные человеком слова — подобно эху, которое в лесу считается откликом лешего. Леший любит висеть и качаться на древесных ветках, почему в некоторых местах его прозвали зы́бочником (зыбка — люлька, колыбель). Он часто сидит на дереве или пеньке и плетёт лапти или изготавливает поделки из дерева. Валящие деревья и срывающие крыши ураганные ветра в некоторых регионах связывали со свадьбами леших. Любимая присказка лешего: «Шёл, нашёл, потерял». Сбивать людей с толку, запутывать их — обычная проделка духа. Если «леший обойдёт» человека, то путник внезапно потеряет дорогу и может «заблудиться в трёх соснах». Способы рассеять морок лешего: уведённый им человек ничего не должен есть или носить с собой очищенный от коры сучок липы (лутовку), также можно надеть всю одежду наизнанку или переобуться — левый ботинок надеть на правую ногу и наоборот, перевернуть стельки тогда путник сможет найти дорогу из леса. Кроме того этот дух очень любит кричать страшным голосом и свистеть, пугая тем людей.

№ слайда 17 Лешего часто противопоставляли «настоящим» чертям: его негативные действия в
Описание слайда:

Лешего часто противопоставляли «настоящим» чертям: его негативные действия вызваны не самоцелью загубить человека, а желанием наказать (пусть и смертью) за ненадлежащее поведение в лесу (а иногда и правил человеческого общества). Согласно народным поверьям, лешие не столько целенаправленно вредят людям, сколько проказят и шутят, но делают это грубо и зло: они пугают хохотом и хлопаньем в ладоши, сбивают с пути, прячут шапки и корзины, незаметно укладывают спать на муравейник, заставляют залезть на дерево, под видом чарки водки подносят еловую шишку, снимают с телеги колёса и др.. Но при этом лешего воспринимали и как доброго и справедливого духа, который просто так человеку не навредит; он может помочь набрать грибы или ягоды, указать дорогу, если его попросят, позаботиться о потерявшемся ребёнке.

№ слайда 18 Согласно народному этикету, отправляясь в лес следовало помолиться и попроси
Описание слайда:

Согласно народному этикету, отправляясь в лес следовало помолиться и попросить разрешения войти в него у «хозяина». Согласия лешего следовало просить и на любую деятельность в лесу. Нельзя, отправляясь в лес, говорить, что ты идёшь ненадолго — это решать не человеку, а лешему. Очень опасно перед походом в лес получить проклятье родственника — леший считал, что проклятые люди посулены ему. Лешему не нравится, когда в лесу бранятся, шумят, а тем более свистят — это его прерогатива, он может обидеться и поспешит ответить своим разрушительным свистом. Не стоит передразнивать эхо и откликаться на незнакомый голос — это может оказаться леший. Защищая лес, леший может мешать человеку рубить деревья (прячет топоры, раскидывает поленья), а тем более увечить их без надобности, и охотиться (отводит выстрел, лишает меткости и вообще способности стрелять, заманивает в непроходимые места).

№ слайда 19 Водяно́й (водяник, водяной дедушка)
Описание слайда:

Водяно́й (водяник, водяной дедушка)

№ слайда 20 В славянской мифологии дух, обитающий в воде, хозяин вод. Воплощение стихии
Описание слайда:

В славянской мифологии дух, обитающий в воде, хозяин вод. Воплощение стихии воды, как отрицательного и опасного начала. Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду и зелёные усы. Мог обернуться крупной рыбой, бревном, утопленником, ребёнком или лошадью.   Кроме того, выступает в облике мужчины с отдельными чертами животного (лапы вместо рук, рога на голове), или безобразного старика, опутанного тиной, с большой бородой и зелёными усами. С левой ягодицы водяного постоянно капает вода (это можно сравнить с особым значением левой стороны у лешего). Водяному приписывают то же значение, что и домовому, чему служит доказательством пословица: «дедушка водяной, начальник над водой». Ему также приписывают власть над русалками, ундинами и прочими водяными жителями, которые поэтому не составляют самобытного божества.

№ слайда 21
Описание слайда:

№ слайда 22
Описание слайда:

№ слайда 23 Водяные пасут на дне рек и озёр стада своих коров — сомов, карпов, лещей и п
Описание слайда:

Водяные пасут на дне рек и озёр стада своих коров — сомов, карпов, лещей и прочей рыбы. У пасечников водяные считались покровителями пчёл, и они старались его задабривать, принося в дар мед и воск.   Вообще он добрый, но иногда любит водяной побаловаться и затащить на дно какого-нибудь зазевавшегося человека, чтобы он его развлекал. Утопленники, как и русалки, тоже ходят в услужении у водяного.   Особой силой наделялись родниковые Водяные, ведь родники, по преданиям, возникли от удара молнии Перуна — самого сильного божества. Такие ключи назывались «гремячими», и это сохранилось в названии многих источников.

№ слайда 24
Описание слайда:

№ слайда 25 Из воды выходит редко; его любимым местом являются речные омуты, да притом о
Описание слайда:

Из воды выходит редко; его любимым местом являются речные омуты, да притом около водяных мельниц. Любит ночевать под мельничным колесом, где струя воды вымывает глубокие омуты. Водяной тоже требует к себе уважения. Месть его заключается в порче мельниц, в разгоне рыбы, а иногда, говорят, он посягает и на жизнь человека. Ему приписывают сома, как любимую рыбу, на которой он разъезжает и которая ему доставляет утопленников. За это сома в народе называют «чёртова лошадь».

№ слайда 26  Водяные утаскивали людей себе на дно, пугали и топили купающихся.
Описание слайда:

Водяные утаскивали людей себе на дно, пугали и топили купающихся.

№ слайда 27 Жар-птица
Описание слайда:

Жар-птица

№ слайда 28 Сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно является целью поиска героя
Описание слайда:

Сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно является целью поиска героя сказки. Перья жар-птицы обладают способностью светить и своим блеском поражают зрение человека. Жар-птица огненная птица, её перья блистают серебром и золотом (у Огнивака перья рыжезлатые), крылья как языки пламени, а глаза светятся как кристалл. По размерам она достигает павлина.   Живёт Жар-птица в райском саду Ирии, в золотой клетке. По ночам вылетает из нее и освещает сад собою так ярко, как тысячи зажжённых огней.   Добыча жар-птицы сопряжена с большими трудностями и составляет одну из главных задач, которые задает в сказке царь (отец) сыновьям. Добыть жар-птицу удается лишь младшему сыну. Мифологи (Афанасьев) объясняли жар-птицу как олицетворение огня, света, солнца. Жар-птица питается золотыми яблоками, дающими молодость, красоту и бессмертие; когда она поет, из её клюва сыплются жемчуга.

№ слайда 29
Описание слайда:

№ слайда 30 Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стор
Описание слайда:

Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стороне произвольные мифологические объяснения, можно сопоставить жар-птицу со средневековыми, очень популярными и в русской, и в западноевропейской литературе рассказами о птице Феникс, возрождающейся из пепла. Прототипом Жар-птицы является павлин. Молодильные яблоки, в свою очередь, можно сопоставить с плодами гранатового дерева, излюбленного лакомства фениксов. Каждый год, осенью, Жар-птица умирает, а весной возрождается. Иногда можно найти выпавшее перо из хвоста Жар-птицы; внесенное в тёмную комнату, оно заменит самое богатое освещение. Со временем такое перо превращается в золотое.   Для ловли Жар-птицы используют золотую клетку с яблоками внутри, как ловушку. Поймать голыми руками её нельзя, так как можно обжечься об её оперение.

№ слайда 31 Змей Горыныч
Описание слайда:

Змей Горыныч

№ слайда 32 Огнедышащий дракон, имеющий несколько голов, представитель злого начала в ру
Описание слайда:

Огнедышащий дракон, имеющий несколько голов, представитель злого начала в русских народных сказках и былинах. Он живёт обычно в горах, нередко у огненной реки и стережёт «Калинов мост», по которому попадают в царство мёртвых. Число голов обычно кратно трём, чаще всего их бывает 3, 6, 9 и 12, но бывает и 5 и 7. Чаще всего змей предстаёт трёхглавым. В большинстве случаев у змея отмечается способность к полёту, но о крыльях его, как правило, ничего не говорится. Тело змея в сказках не описывается, однако на лубочных картинках, изображающих змея, излюбленными деталями являются длинный хвост стрелой и когтистые лапы. Ещё одной важной особенностью змея является его огневая природа, однако как именно извергается огонь, сказки не описывают. Огонь змей носит в себе и извергает его в случае нападения.

№ слайда 33
Описание слайда:

№ слайда 34 Кот Баюн
Описание слайда:

Кот Баюн

№ слайда 35 Персонаж русских волшебных сказок, огромный кот-людоед, обладающий волшебным
Описание слайда:

Персонаж русских волшебных сказок, огромный кот-людоед, обладающий волшебным голосом. Он заговаривает и усыпляет своими сказками подошедших путников и тех из них, у кого недостаточно сил противостоять его волшебству и кто не подготовился к бою с ним, кот-колдун безжалостно убивает. Но тот, кто сможет добыть кота, найдёт спасение от всех болезней и недугов — сказки Баюна целебны. Само по себе слово баюн означает «говорун, рассказчик, краснобай», от глагола баять — «рассказывать, говорить» (баюкать, убаюкивать, «усыплять»). В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком, обычно железном столбе. Обитает кот за тридевять земель в тридесятом царстве или в безжизненном мёртвом лесу, где нет ни птиц, ни зверей. В одной из сказок о Василисе Прекрасной Кот Баюн проживал у Бабы-Яги.

№ слайда 36
Описание слайда:

№ слайда 37 Существует большое количество сказок, где главному действующему персонажу да
Описание слайда:

Существует большое количество сказок, где главному действующему персонажу дают задание изловить кота; как правило, такие задания давали с целью сгубить доброго молодца. Встреча с этим сказочным чудовищем грозит неминуемой смертью. Чтобы захватить волшебного кота, Иван-царевич надевает железный колпак и железные рукавицы. Поборов и поймав животное, Иван-царевич доставляет его во дворец к своему отцу. Там побеждённый кот начинает служить царю — сказки сказывать и исцелять царя убаюкивающими словами.

№ слайда 38 Кощей (Кащей) Бессме́ртный
Описание слайда:

Кощей (Кащей) Бессме́ртный

№ слайда 39 Царь, колдун, иногда — всадник на волшебном говорящем коне. Часто выступает
Описание слайда:

Царь, колдун, иногда — всадник на волшебном говорящем коне. Часто выступает в роли похитителя невесты главного героя. Изображается в виде худого высокого старика либо живого скелета. Кощей является весьма могущественным чародеем: в сказке «Иван Соснович» Кощей превращает в камень целое царство; в сказке «Елена Прекрасная» превращает Ивана Царевича в орех; в сказке «Царевна-Змея» превращает царевну в змею; в сказке «Царевна-лягушка» наказывает царевну, надевая на неё лягушачью кожу. Сам Кощей имеет обыкновение превращаться в ворона. Кощей не может быть побеждён подобно прочим врагам, а только путём выполнения определённых манипуляций: В сказках говорится что он «бессмертный», однако у Кощея есть смерть, хоть она и спрятана.   Смерть его находится на конце иглы, игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц спрятан в ларце, ларец висит в цепях на дубу, который растёт на чёрной горе или на далёком острове.

№ слайда 40
Описание слайда:

№ слайда 41 Домово́й
Описание слайда:

Домово́й

№ слайда 42 Хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, здоровье л
Описание слайда:

Хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, здоровье людей и животных, плодородие. Домовой, если любит хозяина или хозяйку, не причиняет им зла, а только шутит иногда, даже оказывает услуги. Перед смертью кого-нибудь из семейства воет, иногда даже показывается кому-нибудь, стучит, хлопает дверьми и пр. По общему поверью, живёт он по зимам около печи или на печи, а если у хозяина есть лошади и конюшня, то помещается около лошадей. Если лошадь ему нравится, то домовой холит её, заплетает гриву и хвост, даёт ей корм, отчего лошадь добреет, и напротив, когда ему животное не по нраву, то он его мучает… Если домовой полюбил домашних, то он предупреждает о несчастье, караулит дом и двор; в противном же случае он бьёт и колотит посуду, кричит, топает и пр. Тому, кого любит, завивает волосы и бороды в косы, а кого не любит, того ночью щиплет до синяков. По этим синякам судят о какой-нибудь неприятности, особенно если синяк сильно болит. Также наваливается во время ночи на спящего и давит его, так что в это время нельзя ни пошевелиться, ни сказать ни слова.

№ слайда 43
Описание слайда:

№ слайда 44 Считается, что он не любит зеркал, также козлов, а равно тех, кто спит около
Описание слайда:

Считается, что он не любит зеркал, также козлов, а равно тех, кто спит около порога или под порогом. Иногда слышат, как он, сидя на хозяйском месте, занимается хозяйской работой, между тем как ничего этого не видно. В простом народе к домовому питают уважение, так что мужичок боится его чем-либо оскорбить и даже остерегается произнести его имя без цели. В разговорах не называют его домовым, а «дедушкой, хозяином, набольшим или самим». Говорят, что домовой не любит ленивых. Если домовой не будет любить хозяина, то он начинает проказить, в этом случае пред порогом дома зарывают в землю череп или голову козла, а если его проказы выражаются в самовозгорании предметов, нехороших надписях на стенах и прочего в этом роде, то тогда домовому следует показать кто в доме хозяин. Надо взять в руку пугу с железным наконечником (кнут) или ремень и обходя дом и стегая мебель, стены, пол и вещи и приговаривать властным и сильным голосом. Чаще всего домовой дает информацию самому пожилому человеку в семье. Это могут быть сны, пророчества, знамения, намеки, стуки, какие-либо образы, увиденные боковым зрением. Домового могут видеть маленькие дети: барабашка, например, иногда даже играет с ребёнком и отвечает на его вопросы.

№ слайда 45
Описание слайда:

№ слайда 46 Иван-дурак (Иванушка-дурачок)
Описание слайда:

Иван-дурак (Иванушка-дурачок)

№ слайда 47 Один из популярнейших героев русских волшебных сказок. Воплощает особую сказ
Описание слайда:

Один из популярнейших героев русских волшебных сказок. Воплощает особую сказочную стратегию, исходящую не из стандартных постулатов практического разума, а опирающуюся на поиск собственных решений, часто противоречащих здравому смыслу, но, в конечном счёте, приносящих успех. По некоторым версиям, имя с эпитетом «дурак» является именем-оберегом, предотвращающим сглаз. По другой версии «дурак» — это имущественный статус Ивана-дурака. Поскольку он — третий сын, ему не положена доля в наследстве (остается в дураках). Как правило, его социальный статус низкий — крестьянский сын или сын старика со старухой. С помощью волшебных средств и особенно благодаря своему «уму» Иван-дурак успешно проходит все испытания и достигает высших ценностей: он побеждает противника, женится на царской дочери, получает и богатство, и славу… Иван-дурак — единственный из братьев, кто говорит в сказке. Иван-дурак загадывает и отгадывает загадки, то есть занимается тем, чем занимается во многих традициях жрец во время ритуала, приуроченного к основному годовому празднику.

№ слайда 48 Иван-дурак — поэт и музыкант; в сказках подчеркивается его пение, его умение
Описание слайда:

Иван-дурак — поэт и музыкант; в сказках подчеркивается его пение, его умение играть на чудесной дудочке или гуслях-самогудах, заставляющих плясать стадо. Иван-дурак — носитель особой речи, в которой помимо загадок, прибауток, шуток отмечены фрагменты, где нарушаются или фонетические, или семантические принципы обычной речи, или даже нечто, напоминающее заумь. Иван-дурак связан в сюжете с некоей критической ситуацией, завершаемой праздником (победа над врагом и женитьба), в котором он главный участник.

№ слайда 49 Спасибо за внимание!
Описание слайда:

Спасибо за внимание!

Краткое описание документа:

Эта презентация раскрывает удивительный мир героев русских народных сказок и преданий. Вашему вниманию представлена красочная, яркая и жутковатая картина русского дремучего леса вместе с его обитателями под звуки ночной дикой природы.Долгое время люди не могли объяснить происходящее вокруг них: смену времён года, природные явления, жизненные события....Вот тогда и появились, так хорошо знакомые нам Баба Яга, Водяной, Леший, Домовой и другая нечисть, колоритные образы которых и по сей день будоражат представление каждого из нас...
Автор
Дата добавления 21.05.2014
Раздел Классному руководителю
Подраздел Презентации
Просмотров666
Номер материала 109849052118
Получить свидетельство о публикации

Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх