МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ДЕПАРТАМЕНТ
ЗДРАВООХРАНЕНИЯ БРЯНСКОЙ ОБЛАСТИ.
Государственное автономное
образовательное учреждение среднего профессионального образования
Брянский медицинский техникум им.ак.Н.М.Амосова
Духовно-нравственный проект
«И слово лечит…»
АВТОР: заслуженный учитель РФ, преподаватель валеологии высшей категории Брянского
медицинского колледжа им.ак.Н.М.Амосова Цаплина Э.Г.
БРЯНСК
2013 г.
Духовно-нравственный проект «И слово лечит…»
«Этот пусть принимает лекарства,
а вот этому лучше пойти к священнику».
В.Бехтерев
Цель:
1.
Знакомство с
новостями медицинской науки.
2.
Познакомить
студентов с альтернативными методами лечения и профилактики заболеваний.
3.
Знакомство с
духовным наследием и психологическими аспектами сотрудничества государственной
системы здравоохранения России с Русской православной церковью.
4.
Осуществление
духовного, нравственного и эстетического воспитания студентов.
Оборудование:
1.
Выставка литературы
по теме проекта.
2.
Мультимедийная презентация
«И слово лечит...».
3.
Магнитофон.
4.
Аудиокассета
«Органная музыка Баха».
(На фоне музыкального сопровождения и мультимедийной
презентации)
Страница 1 «И слово лечит…»
Чтец 1:
Неся по жизни тяжкий крест,
На бога ропщем.
А сами ждем чудес с небес.
(чего же проще!)
Но в теплом пламени свечи
Надежда дышит…
Ты помолись и помолчи -
Господь услышит.
Ведущий 1: Агрессивное вторжение в нашу повседневную
жизнь фармакопеи, химическое засорение биосферы, отрыв современного человека от
природы привели к массовой непереносимости лекарств и повальным аллергиям. Все
чаще пациента не удается вылечить с помощью лекарств, и по этой причине
медицинские работники обращаются к иным, нелекарственным методам.
Ведущий 2: Профессор Эдуард Михайлович Каструбин, доктор медицинских наук,
создатель нашумевшей в 70-е годы 20 века методики обезболивания родов, в
последние четырнадцать лет занимается внедрением в медицинскую практику
самогипноза, аутотренинга и различных видов релаксации мышц. На Западе это перспективное
направление реализуется с помощью аудиокассет, на которые врачи записывают
тексты, необходимые каждому конкретному пациенту.
Ведущий 1: Профессор Каструбин решил адаптировать такой подход к нашим условиям.
Вначале он брал тексты Луизы Хэй, основоположницы так называемого позитивного
мышления. Давая их прослушивать своим пациентам, убеждался, что они поистине
целительны для тех, кто недобирает в повседневной жизни любви, радости общения
с Богом, житейских удовольствий. Люди так устроены, что им необходимо
периодически слышать: мир красив и гармоничен, наполнен добром и любовью, а
сами они дороги Создателю, их любят, ценят, о них заботятся. Самые простые,
бесхитростные слова на эту тему чудодейственным образом влияют на человеческую
психику, снимая многие комплексы и сообщая энергию для жизни.
Ведущий 2: В дальнейшем Эдуард Михайлович добавил к этим текстам молитвы:
православные, католические, индуистские — конфессия не имеет значения, лишь бы слова были понятны и доходили
до сердца. За десятилетия насаждавшегося властями атеизма люди отвыкли слышать
слова восхищения Создателем, но потребность в них никуда не делась - она просто
остается неудовлетворенной.
Ведущий 1: Молитва, способная исцелять душу, а вслед за ней и тело, по мнению
доктора Каструбина, должна быть понятна, близка
семейным традициям, ее слова должны нравиться, как любимые стихи. Поэтому к
выбору молитвы следует подходить индивидуально, никто, кроме самого человека,
не решит,- какая из них более других ему подходит.
Ведущий 2: Для людей, далеких от религиозной культуры, потерявших связь с церковью,
может подойти самая простая, безыскусная, например. Современная молитва о спасении
души:
«Отец, именем Иисуса
я прошу тебя простить все мои грехи. Иисус, войди в мое сердце и живи во мне. Благодарю
тебя, Иисус, что ты поселился в моем сердце.
Благодарю тебя за то, что все мои грехи прощены, и за то, что я родился вновь!»
Ведущий 1: Профессор Каструбин считает, что отвыкшие от веры люди не должны на
первых порах мучить себя сомнениями, верят ли они в Бога или во Христа. Достаточно
периодически повторять приведенные слова, и постепенно вера сама проникнет в
ваше сердце.
Апостол
Иоанн говорил, что слово становится плотью. А молитва очищает тело. Молящийся
человек снимает негативную самооценку, он начинает любить не только Бога, но и
своих близких, себя самого. Искренние, частые и сильные молитвы способны
поистине творить чудеса не только исцеления (неоднократно доказано, что молитва
может убивать вирус, очищать плоть), но и обретения нетленных мощей. Так,
русские святые Сергий Радонежский, Серафим Саровский благодаря развитому
молитвенному сознанию и после смерти остались нетленными, их мощи даруют
исцеление другим верующим.
Чтец
2:
МОЛИТВА
Создатель наш, благодарю тебя
За каждый миг, подаренный тобою,
За мир, который ты создал, любя,
За ночи белые и небо голубое.
За пенье птиц и дятла стук веселый,
Раскаты грома, дробь дождя по крыше
И даже за недуг, который,
Как считаю, послан свыше.
Жизнь хороша – я это знаю –
И хватит груз в своей душе нести,
Я всех обидчиков моих прощаю,
И ты их, Господи, прости
Страница 2 «Молитва и здоровье человека»
Ведущий 2:
Пути взаимодействия медицины и религии
постоянно расширяются. Уже сегодня мы являемся свидетелями не только их
стойкого, пристального интереса друг к другу, но и плодотворного сотрудничества.
Ученые
пытаются понять: почему помогают молитвы?
С точки
зрения нейрофизиологии молящиеся люди как бы впадают в детство.
Фото: Анатолий ЖДАНОВ
Ведущий 1: Нейрофизиологи из Санкт-Петербурга открыли четвертое
состояние сознания - «молитвенное бодрствование», оказывающее исцеляющее
воздействие. Об этом поведала миру журналист Светлана Кузина 26 января 2008
года. Но вначале новости медицины.
Чтец 3: Со смертью можно договориться.
О чем чаще всего просят немощные у Бога,
когда ставят свечи перед образами? Пожить подольше. И оказалось, что Всевышний
откликается. Даже смертельно больные, если искренно молятся и веруют, могут
отложить свою смерть до какой-то определенной, важной для них даты. Это
доказали исследования доктора Донна Юнга из университета Огайо. Ученый
обратился к базе данных по смертности в своем штате, проанализировал
медицинские карты 300 тысяч человек, скончавшихся от рака в период между 1989 и
2000 годами. За основу Юнг взял три особые даты - Рождество, День Благодарения
и день рождения пациента - и стал смотреть, не уменьшалось ли количество
смертей в это время. Результат, конечно, был не ошеломительный, но
впечатляющий: почти 4000 умирающим - это более одного процента - каким-то
необъяснимым образом удавалось откладывать смерть до следующего дня сразу после
празднеств. Значит, у смерти все-таки бывают выходные.
Чтец 4:«Отче наш» против
стафилококка.
Действие молитв на организм человека
ученые стали изучать недавно. Раньше бормотание попов считали чепухой. Но
первые же научные данные удивили даже закоренелых атеистов. Исследования
проводились в Герцогском университете в Дареме (штат Северная Каролина, США) и
местном госпитале. Ученые пригласили нескольких монахов, сестер и священников
различных конфессий помолиться за 700 пациентов, страдающих различными
сердечными недугами. В течение нескольких дней врачи делали заметки о состоянии
этих больных, а когда эксперимент завершился, все данные передали экспертам. И
вскоре профессор Митчелл Крушофф сообщил результаты: у 500 пациентов благодаря
молитвам темпы выздоровления увеличились примерно на 93 процента.
Чтец 3 (от имени профессора): - Я не знаю, отчего это
происходит, - признается профессор. - Но могу предположить, что на работу
сердца благотворно влияет концентрация на божественных словах, как священников,
так и самих больных. Ведь человек, за которого молятся или который молится сам,
полностью сосредоточен на общении со Всевышним, и, вероятно, это приводит к нормализации
многих процессов в организме, которые нам предстоит еще изучить.
Чтец 4: Позже выяснилось, что молитва убивает
зловредные бактерии не только в человеческом организме, но и в воде.
Петербургский инженер-электрофизик из лаборатории медико-биологических
технологий «НИИ промышленной и морской медицины» Ангелина Малаховская, член
Союза «Православные ученые России» уже десять лет изучает свойства, казалось
бы, ненаучных явлений: силу крестного знамения, слова Божьего и целебные
свойства святой воды. Вот что она рассказывает:
Чтец 2 (от имени
инженера-электрофизика): - Я проверила действие молитвы «Отче наш» и православного
крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы
вод из различных водоемов: колодцев, рек, озер, в которых содержались кишечная
палочка и золотистый стафилококк. Оказалось, что если прочесть молитву «Отче
наш» и осенить культуру крестным знамением, то количество вредных бактерий
уменьшается почти в сто раз.
Будьте как дети - и спасетесь.
Чтец 1:
Не дай нам Бог
родиться раньше
И умереть, когда не
надо.
Дай больше правды,
меньше фальши,
Любви нам дай, а не
награды.
Ведущий 2: Но настоящее открытие, доказывающее силу
молитвы, сделал руководитель лаборатории нейро- и психофизиологии
Санкт-Петербургского психоневрологического научно-исследовательского института
им. В. М. Бехтерева, профессор Валерий Слезин. Впервые со своими исследованиями он ознакомил коллег
на проходившей не так давно в Аризонском университете (США) международной
конференции «Последние достижения науки о сознании».
Ведущий 1:
Визитная карточка. Валерий Борисович Слезин родился в 1937 г. в Ленинграде. Доктор биологических
наук, кандидат медицинских наук. Психиатр, занимался научно-экспериментальными
исследованиями по изучению структур мозга, связанных с эмоциональными
проявлениями. Проводил опыты на животных - кошках, собаках, дельфинах и других,
но затем полностью перешел на клиническую работу, продолжая заниматься
Профессор Слезин знает, как договориться с Богом.
|
проблемами эмоций и сознания. Автор свыше 100 публикаций. В настоящее время
руководит лабораторией нейро- и психофизиологии в С.-Петербургском
психоневрологическом НИИ им. В.М.Бехтерева.
Ведущий 2:
Предлагаем Вам беседу корреспондента «Медицинской
газеты» Александра Иванова с крупным российским ученым Валерием Слезиным об
открытии им феномена особого состояния сознания человека, которое возникает во
время молитвы.
Чтец 3 (от имени В.Слезина): - Многим психиатрам и
неврологам известен труднообъяснимый с рациональной точки зрения феномен, когда
после молитвы облегчаются душевные расстройства, а больные, считавшиеся
неизлечимыми, порою выздоравливают, - рассказывает доктор Слезин. - Еще великий
русский психиатр Владимир Бехтерев говорил про своих пациентов: «Этот пусть
принимает лекарства, а вот этому лучше пойти к священнику». Что же именно
происходит с мозгом во время молитвы, показали наши эксперименты.
Журналист: - Валерий Борисович, что побудило вас
заняться изучением влияния молитвы на здоровье человека и в чем суть научного
открытия?
Чтец 3 (от имени В.Слезина): - Воздействие молитвы на здоровье человека известно
давно, поэтому хотелось проникнуть в нейрофизиологические механизмы этого
процесса. К этому исследованию меня подвели вся предшествующая научная
деятельность и многочисленные факты положительного влияния молитвы на
длительность жизни онкологических больных. Отвечая на вторую часть вашего
вопроса, хочу напомнить, что в природе действует закон симметрии. На основании
его Менделеев предсказал, например, не открытые еще химические элементы. То же
сделали и мы. Известно, что при бодрствовании в мозгу преобладают быстрые ритмы
биотоков, что наблюдается и при сновидениях во время так называемого быстрого
сна. Однако наряду с «быстрым» есть еще и «медленный сон», при котором преобладают
медленные ритмы биотоков. Закон симметрии требует: раз существует «медленный
сон», должно быть и «медленное бодрствование». И действительно, оно есть - это
молитва.
Журналист:
- Кто принимал участие в эксперименте и в чем он
заключался?
Чтец 3 (от имени В.Слезина): - В работе участвовали сотрудники лаборатории
нейропсихофизиологии: заведующая отделом функциональной диагностики кандидат
медицинских наук И.Рыбина, кандидаты физико-математических наук Н.Музалевская и
В.Урицкий. В качестве испытуемых - православные и католические священники,
представители индийских религиозных учений. Длительность эксперимента -
примерно полчаса. Его участникам предлагалось прочитать «про себя»
стихотворение и молитву. В результате оказалось, что при чтении стихотворения
ритмы учащались, при молитве - становились реже, почти исчезали.
До сих пор было принято выделять три
основные фазы работающего мозга: быстрый сон, медленный сон и бодрствование.
Каждой из этих фаз свойственен свой ритм биотоков. А как выяснилось в ходе
эксперимента, во время молитвы ритм биотоков головного мозга замедляется
настолько, что становится возможным говорить о существовании четвертого
состояния сознания - «молитвенного бодрствования». В этом состоянии мозг
фактически выключается: прекращается активная мыслительная деятельность, и мне
кажется - хотя пока я не могу этого доказать, - что сознание начинает
существовать вне тела.
- На электроэнцефалографе, - продолжает
ученый, - феномен выглядит следующим образом. В моменты бодрствования кора головного
мозга взрослого человека генерирует альфа- и бета-ритмы биотоков с частотой от
8 до 30 герц. Когда же наши обследуемые погружались в молитву, то происходило
замедление ритма биотоков до частоты всего лишь 3 герц. Эти медленные ритмы
носят название «дельта-ритмов» и наблюдаются только у младенцев до 2 - 3
месяцев.
У некоторых обследуемых энцефалограф
показывал полное отсутствие альфа- и бета-ритмов, только дельта-ритмы. С точки
зрения нейрофизиологии молящиеся люди как бы впадают в детство. Причем это
необычное нейрофизиологическое явление наблюдалось независимо от того, какую
молитву читали испытуемые - православную, католическую или мусульманскую.
Наверное, недаром в Евангелии сказано: будьте как дети и спасетесь.
- Мы считаем, что во время молитвы разрушаются
патологические связи между нейронами мозга, потому что человек перестает думать
о болезни, - говорит доктор Слезин. - Порой это приводит к полному
выздоровлению смертельно больных людей. Науке известны случаи излечения
онкологии, но они требуют более тщательного изучения. Только верить и молиться
надо по-настоящему, истово, от сердца, иначе лечебного эффекта не будет.
Журналист:
- В каком направлении продолжается научный поиск и
имеет ли ваше открытие прикладное значение?
Чтец 3 (от имени В.Слезина): - В эксперименте стимуляция определенных негативных
структур мозга через введенный в них электрод приводит к ряду заболеваний - как
соматических, так и психоневрологических. Это провоцируют также и жизненные
ситуации ("застрявшие» комплексы, грехи). Снятием таких осложняющих
моментов занимаются психотерапевты, священник и сам человек через молитву.
Используя запись биотоков мозга как обратную связь, мы можем оценивать степень
молитвенного погружения пациента и проводить дальнейшее лечение совместно со
священником.
Научное открытие позволяет надеяться, что со временем удастся
исправлять структуру сознания, делать ее полноценной, что приведет к укреплению
физического и психического здоровья человека.
Чтец 1: Не
быть на свете лишним!
Храни, Господь, убогих, неимущих,
Безвольных, сирых, слабых и калек.
Дай им понять,
Что в этот миг насущный
Твоей защиты просит человек.
Верни, Господь,
Ты радугу незрячим,
Дай силу слабым,
Недругам друзей,
Не позволяй ходячим бить лежачих
И всех озябших верою согрей.
Дай жаждущим величье Ниагары,
Голодным – с солью пышный каравай,
Бездарным музыкантам дай гитары,
А начинающим поэтам – рифмы дай.
Все дай и дай!
На то Ты и Всевышний,
И слышен мир тебе с небес, и зрим.
Дай каждому не быть на свете лишним…
Мы на коленях возблагодарим.
Ведущий 1: А сейчас мы предлагаем вам различные
точки зрения на данное открытие и на взаимосвязь молитвы и процесса
выздоровления пациента.
МНЕНИЕ СКЕПТИКА
Заведующего кафедрой философии
Колледжа Сакраменто (штат Калифорния), автора «Энциклопедии заблуждений» Роберта
Тодда Кэрролла: Богов мы придумываем сами
Чтец 4 (от имени Т.Кэрролла): - В своих молитвах люди просят
сверхъестественных существ выполнить в реальном для нас мире действия, которые
обычно в нем не происходят. Все это может показаться весьма заманчивым. Однако
есть причины полагать, что обращение к небожителям с просьбой изменить
естественный ход событий представляет собой нелепую затею.
Во-первых, сверхъестественные существа,
если они действительно есть, не были бы таковыми, если бы их волновало
происходящее с людьми. Скорее всего, мы сами создаем богов в своем собственном
воображении и делаем их совершенными, прибегая к мольбам.
Во-вторых, если бы сверхъестественные
существа могли по своему желанию нарушать законы природы, то человеческий опыт
и наука оказались бы ненужными. Мы способны познавать мир только потому, что
воспринимаем его упорядоченным - таким, в котором действуют определенные
законы. Если бы божественные силы могли изменять по своей воле законы природы,
то упорядоченность и закономерности, свойственные миру переживаний и опыта,
тому миру, который пытается понять и постичь наука, сошли бы на нет. А это
полный абсурд.
Ведущий 2: МНЕНИЕ ПСИХОЛОГА
Врача-психотерапевта Георгия
Погодина: Все недуги - от страхов
Чтец 3 (от имени Г.Погодина): - Известный исследователь Ален
Бомбар доказал: человек, оказавшийся после кораблекрушения в море, умирает не
от того, что нечего есть или пить, не от шторма, а от страха. Бомбар проделал
над собой эксперимент: целый месяц прожил в океане на плотике без воды и пищи -
и выжил благодаря тому, что поборол страх. По этой же причине, по статистике,
верующие - среди больных раком в неоперабельной стадии - живут на пять лет
дольше атеистов. Молитвой они снимают страхи, ощущают, что мир бренен, временен,
понимают истинные ценности, успокаиваются, наконец, и тем самым повышают свой
иммунитет.
Ведущий 1: СОВЕТЫ ДОКТОРА
Кандидата медицинских наук Игоря
Брагина: Божественное пение даже психа успокоит.
Чтец 2 (от имени И.Брагина): - Мои коллеги, как у нас, так и
за рубежом опытным путем установили, что произнесение молитв помогает людям с
повышенным кровяным давлением и диабетикам: за несколько минут снижается
уровень холестерина в крови и нормализуются обменные процессы. Молиться
особенно полезно тем и за тех, кто временами впадает в глубокую депрессию и
страдает маниакально-депрессивным психозом. Вообще чем тяжелее заболевание, тем
чаще человек обращается за помощью к Богу. Так, например, ученые теологической
семинарии Пасадены и Калифорнийского университета опросили более 400 пациентов,
больных шизофренией, тяжелыми формами депрессии и некоторыми другими
психическими недугами. И обнаружили, что 80 процентов опрошенных ударялись в
религию, чтобы справиться с отчаянием, приступами агрессивности или
плаксивости.
Страница 3 Ученые изучают действие молитвы
Ведущий 2: Новый научный институт открылся недавно при
университете американского штата Пенсильвания – "Центр духовности и
сознания". В центре изучается новая наука "нейротеология",
которая призвана выявить связь между строением мозга человека, религией и
духовностью.
Ведущий 1: «Есть ли нейрологическое основание у трансцендентного опыта молитвы?»,
«является ли нравственное поведение результатом эволюции человеческого мозга?»
и «является ли Бог созданием или создателем человеческого мозга»?, – на такие
вопросы стремится ответить научный Центр, который возглавляет доктор Эндрю
Ньюберг.
Ведущий 2: Ньюберг – практикующий медик, сотрудник университетской клиники. Он
уделил много внимания исследованиям деятельности высшей нервной системы
человека во время переживания им религиозного и мистического опыта. В
результате исследований профессор пришел к выводу, что интенсивная молитва
вызывает специфический отклик клеток мозга, и эта реакция делает
трансцендентный мистический опыт научным фактом, конкретным физиологическим
явлением.
Ведущий 1: В другой своей книге «Почему мы верим в то, во что верим» Ньюберг
доказывает, что мозг человека способен создать и поддерживать систему
верований, которая выходит за рамки потребности в самосохранении.
Чтец 2 (от имени Ньюберга): «Эти системы верований не только формируют нашу этику
и мораль, они могут быть использованы, к примеру, чтобы исцелить наше тело или
сознание, усилить интимные взаимоотношения, углубить духовную связь с другими
людьми, – рассказывает Ньюберг. – В тоже время они могут быть использованы,
чтобы манипулировать и управлять нами, так как мы рождаемся с биологической
склонностью навязывать свои системы верований окружающим».
Ведущий 2: Ньюберг убежден, что научное познание феномена веры приведет к лучшему
взаимопониманию между людьми и поможет человеку уважать тех, кто придерживается
верований и убеждений, отличных от его собственных.
Ведущий 1: Обратимся к святому
писанию старца Паисия Святогорца (1924-1994).
Чтец 4 (от имени старца): Если мы просим чего-то у Бога и
при этом сами ничем не жертвуем, то наша просьба недорого стоит. Если я сижу,
сложа руки, и говорю: «Боже мой, прошу Тебя, исцели такого-то больного», а сам
при этом не иду ни на какую жертву, то я все равно, что просто произношу
хорошие слова. Если же у меня есть любовь, если у меня есть жертва, то Христос,
увидев их, исполнит мое прошение – конечно, если это пойдет на пользу другому.
Поэтому, когда люди просят вас помолиться о больном, говорите им, чтобы сами
они тоже молились или, по крайней мере, старались избавиться от своих
недостатков.
Чтец
1: Мой ангел-хранитель меня бережет
От глаза дурного, от слез и невзгод,
Болезни и смерти и всяческих бед.
Хранить меня будет на старости лет.
Я свечку поставлю, губами прижмусь
К иконе святой. До земли поклонюсь.
Я выстою службу, молитву прочту…
У господа только терпенья прошу,
Здоровья и радости всем, кто со мной,
А тем, кто почил уже – вечный покой.
В смиренье от Господа все принимаю.
С надеждой на милость его уповаю.
Страница 4 «Молитва есть чудо»
Ведущий
2: В редакцию журнала «Здоровье»
обратился житель Воркуты Ф.Коржавин с вопросом: «В одной из радиопередач рассказывалось о сходном воздействии на организм методов аутогенной тренировки и молитвы.
Хотелось, чтобы подробнее об этом рассказали на страницах вашего уважаемого журнала и медики, и священнослужители. И еще одна просьба: объясните, в чем суть христианской молитвы, как нужно
молиться, чтобы достичь душевного успокоения?»
Ведущий 1: На вопрос читателя отвечают П. П. ГОРБЕНКО, доктор медицинских наук, Российский институт профилактической медицины,
Владимир СОРОКИН, протоиерей, Санкт-Петербургская Православная Духовная
Академия и Семинария, В. П. ЕРКОВ,
доктор медицинских наук,
Информационно-просветительский центр «Тайны здоровья» Санкт-Петербург..
Чтец 2: Святые отцы и христианские
подвижники, проведшие всю свою жизнь в молитвенном подвиге, достигают самых
высоких пределов в нравственном совершенствовании. Но даже они не могут точно
определить, что следует понимать под христианской молитвой, и по сей день
сущность ее остается для всех тайной.
Чтец 3: Св. Макарий Великий говорит, что
пребывающий в истинной молитве «втайне научается тому, чего не видел». А св.
Исаак Сирин определяет ее как «прибежище ищущим помощи, источник спасения,
сокровище упования, пристань, спасающая от треволнений, опора немощным, покров
во время искушений, щит избавления в. брани...».
Чтец 4: Благодатная сила молитвы
неизмерима и неисчерпаема. Она обнимает самое существо человеческое и двигает
его по труднопроходимым ступеням совершенствования. «Подлинно нет ничего
сильнее молитвы и даже ничего равного ей»,— утверждает Иоанн Златоуст. Она
действительно из невозможного делает возможное.
Чтец 2: Как же следует правильно
молиться? Как научиться этому? Находя ответ на эти вопросы у христианских
наставников, нельзя не обратить внимание на сходство их рекомендаций с советами
врачей-психотерапевтов и психологов. Иногда, даже не зная богословских
требований к молитве, они применяют их при аутогенной тренировке— методе,
дающем оздоравливающий эмоционально-соматический эффект. При такой тренировке
человек вызывает у себя ощущение успокоения, отдыха, что положительно
сказывается на кровообращении, работе сердца и дыхательных органов, на
кровоснабжении мозга.
Чтец 3: Молитва, правильно сотворенная,
оказывает такое же действие. Она способна активизировать психические и
физические функции, например, память, внимание, воображение, не говоря уже о
борьбе со стрессами, эмоциональной и интеллектуальной активизации, углубленном
познании себя. А все это условия сохранения здоровья.
Чтец 4: Протоиерей Александр Мень писал:
«В условиях современного быта с его загруженностью и ускоренными темпами
нелегко отводить для молитвы определенное время. Однако лучше всего утренние
молитвы читать до начала всякого дела. В крайнем случае, их произносят по
дороге из дому. Поздно вечером часто бывает трудно сосредоточиться из-за
усталости, поэтому священники рекомендуют читать вечерние молитвы в свободные
минуты до ужина или еще раньше».
Чтец
2: Современная
система саморегуляции— аутогенная тренировка— в своей основе опирается на
некоторые принципы вершения молитвы и требования к этому процессу: регулярность,
пребывание в тихом уединенном месте, расслабление в удобной позе, концентрация
внимания.
Чтец 3: Чтобы молитва приносила душевное
успокоение, необходимо соблюдение следующих условий: обдумай и прочувствуй
молитвы, заучи их на память. Этим глубже запечатлеешь их в мыслях и чувствах.
Пред началом молитвы приготовься, пока успокоятся мысли и чувства; поставь себя
сознанием и чувством в присутствие Божие.
Произноси
молитвы не спеша, с вниманием, от сердца: если внимание отошло, вернись к тому,
с чего оно отошло. Если какое место молитвы коснулось твоего сердца, остановись
на нем в чувстве сердца, пока не отойдет.
Чтец
4: Окончив
молитву, постарайся свое настроение сохранить возможно дольше, как бы весь день
пребывая на молитве. При ослаблении настроения постарайся его восстановить. Так
поступай каждый день: если сегодня потрудишься, а завтра дашь волю рассеянию,
никогда не преуспеешь, можешь и совсем потерять молитву.
«Молитвословием» называют чтение
«правила», состоящего из утренних и вечерних молитв, которые произносят ежедневно.
Этот ритм необходим, ибо в противном случае душа легко выпадает из молитвенной
жизни, как бы просыпаясь лишь от случая к случаю. В молитве же, как и во всяком
большом и трудном деле, одного «вдохновения», «настроения» и импровизации недостаточно.
Подобно тому, как человек, смотря на картину или икону, слушая музыку или
стихи, приобщается к внутреннему миру их создателей, так и чтение молитв
связует нас с их творцами: псалмопевцами и подвижниками. Это помогает нам обрести
духовный настрой, родственный их сердечному горению»,— писал протоиерей А.
Мень. И далее: «Без усилий, направленных на служение людям, на борьбу с грехом,
на установление контроля над телом и душевной сферой, молитва не может стать внутренним
стержнем нашей жизни».
Чтец 2: Во время молитвы нужно следить,
«чтобы медитация не превращалась в отвлеченное мышление. Она должна быть тесно
связана с конкретной судьбой и личностью данного человека и ощущаться как
предстояние Богу». Очень важно также, чтобы в эти минуты ничто постороннее не
отвлекало от молитвы. Заметим: специалисты по аутотренингу обучают пациентов по
этим же принципам и требованиям.
Для
примера сопоставим формулы самовнушения при аутотренинге (Н. Н. Петров.
«Аутогенная тренировка для вас») и темы для «прочувствования», «продумывания» и
богомыслия при сотворении молитвы (А. Мень. «Таинство, слово и образ»).
Чтец 3: Аутогенная тренировка. Краткость.
Короткая фраза будет лучше запечатлеваться нашим сознанием. Например, формула
«Спокоен» лучше, чем «Я спокоен и уверен в себе в любых ситуациях».
Позитивность.
Формула должна утверждать, а не отрицать. Например, формула «Я не боюсь
экзаменов» может усилить боязнь. Следует применять формулы: «Уверен», «Все
помню» и т. п.
Индивидуальность.
Формула составляется только для вас, она не должна удовлетворять всех.
Вспомните, как в трудные минуты вам помогала фраза, понятная только вам. Если
вам и ранее помогало, например, слово «Все!» в преодолении тяги к курению, вы
смело можете пользоваться им для аутогенной тренировки, хотя другому человеку
оно может показаться бессмысленным.
Чтец 4: Молитва. Каждое слово нужно
прочувствовать, читать ее (так же, как и Библию) следует сосредоточенно,
неспешно, сознавая, что дух господствует над плотью. В медицине известно много
примеров, когда именно здоровый дух, сильная психика подчиняют слабое тело,
обеспечивая его здоровье (полководец А. Суворов, философ И. Кант, писатель Н.
Островский, спортсмен В. Дикуль и другие). Бернард Шоу утверждал также, что
«здоровое тело— продукт здорового рассудка».
Чтец
2: Молящемуся
надо осознать, что высший дар в нас — дух, что он от природы призван
царствовать, что ему дана такая же власть над телом, какая была дана человеку
при Творении над природой. Человек силой воли и саморегуляцией (молитва,
аутогенная тренировка) сознательно может преодолеть телесные недуги и, что
очень важно, не допустить, предотвратить возникновение болезни.
Чтец 1: ДВА АНГЕЛА
Два ангела кружатся надо мною,
От многих бед в пути оберегая.
Два ангела – посланники из рая,
Проводники судьбы моей земной.
Незрим их лик. Дыхание не слышно.
Не ощутимо быстрое движенье.
Но все от них – и грезы вдохновенья,
И свет любви, и истины зерно.
Когда, замкнув земное бытие,
Я устремлюсь в неведомые дали,
Они – врачи земных моих печалей –
Укажут мне последнее жилье.
Ведущий 1: Мы идем в храм просить утешения в своих бедах и болезнях, видим множество икон разных
святых и не знаем, к кому из них
обратиться.
Ведущий 2: Существуют множество святых, которые исцеляют от
различных болезней: святой Давид Гариджийский - от женских немощей, в
частности, от бесплодия. Св. Лонгин - от болезней головы. Святому
мученику Вонифатию молятся об исцелении от недуга пьянства. Св. Серафим Саровский
помогает страждущим от боли в спине, особенно в ногах, и от многих других
недугов. Святые часто облегчают состояние при тех болезнях, от
которых они сами пострадали. Например, к мученику Антипе,
которому римские палачи вырвали все зубы, обращаются те, кто страдает зубной
болью.
Но наиболее известен и почитаем в народе как помощник в различных болезнях святой
великомученик и целитель Пантелеймон. Наш сегодняшний'рассказ - о нем.
Ведущий 1: ПАНТЕЛЕЙМОН
ПО-ГРЕЧЕСКИ - "ВСЕМИЛОСТИВЫЙ"
Св. Пантелеймон жил в III веке в Никодимии (Римская империя) во
времена страшного гонения на христиан. Мать его умерла рано,
отец-язычник отдал сына учиться врачебному искусству к знаменитому в
то время врачу Ефросину. Однажды Пантелеймон увидел на дороге мертвого
мальчика, которого укусила змея. Он стал молиться, дав обет креститься,
если произойдет чудо, и оно произошло: ребенок ожил.
Ведущий
2: Силой молитвы Пантелеймон смог исцелять болезни, перед
которыми были бессильны самые опытные врачи того времени. Ему едва исполнилось 20 лет,
а он занимал высокое положение при дворе императора Максимилиана и был богатым человеком,
тайно помогая деньгами бедным больным, вдовам и сиротам. К Пантелеймону за
исцелением обращалось множество людей. Его дару завидовали другие врачи. Они
донесли императору-язычнику о христианской вере его придворного целителя.
После жесточайших пыток он был обезглавлен.
Ведущий
1: На иконах святого великомученика Пантелеймона принято
изображать светловолосым юношей, держащим ларец с лекарствами и ложечку,
чтобы давать их больным. Святого почитают покровителем воинов и врачей, ему
молятся о выздоровлении от всех возможных болезней. Словно в подтверждение
его святости с мощами великомученика произошло чудо: они источают миро -
целебное вещество, по своему составу не похожее ни на одно из существующих на Земле. Чудеса исцелений, начавшиеся еще при жизни
святого, продолжаются и в наши дни.
Ведущий 2: "ЕСЛИ ПРИКОСНУСЬ, ТО ПОМОЖЕТ"
В начале 2000 года в Россию уже второй раз были привезены святые мощи
Пантелеймона Целителя. Тысячи людей стремились приложиться к ним, многие
получали исцеление или облегчение в своих болезнях. Приходили и некрещеные
люди. Сегодня собрано множество свидетельств об исцелениях у мощей
Пантелеймона.
Свидетельство женщины:
Чтец 2 (от имени женщины):- У меня болели ноги. Не могла сама выйти из дома.
Но очень хотела попасть к Пантелеймону. В церковь меня отвезли на машине.
Предлагали пройти без очереди - отказалась. Стояла 11 часов, верила, что если
прикоснусь, то поможет. Обратно домой пришла своими ногами - сама спускалась по
ступенькам в метро.
Ведущий 1: Чтобы обратиться за помощью к св. Пантелеймону, необязательно ехать в
русский монастырь на гору Афон в Грецию, где сегодня находятся его мощи, тем
более что женщинам туда вход строго запрещен. На Афонском подворье в Москве (м.
"Таганская", ул. Гончарная, 6) в икону великомученика Пантелеймона
вставлена оправа с частью мощей святого - так называемый мощевик. Мощи - чудотворные
останки тела святого, чудесным образом сохранились от тления, присущего
человеческому телу. Прикладываясь к ним, человек обращается как бы к самому
святому со своей просьбой.
Свидетельство пожилого человека:
Чтец 3 (от имени пожилого человека):-У меня артроз, долго стоять не могу, а службы
в нашей церкви - по 4-5 часов. Теперь без всяких проблем выстаиваю, после того, как приложился к мощам святого Пантелеймона.
Ведущий
2: Подходя к святым мощам, обычно делают поклон, потом
прикладываются к раке. И снова поклон. Если вы хотите приложить к мощам воду
или головной платок и таким образом освятить их - лучше обратиться к
работнику храма или спросить разрешения у священника.
Ведущий 1: ВСЕЛИ ИКОНЫ
ЧУДОТВОРНЫЕ?
В народе принято почитать чудотворными святые иконы, когда молящиеся
исцелялись. И такие случаи происходили не раз. Потенциально чудотворной может
стать любая икона в храме. Причем "возраст" ее никакой роли не
играет - случаи исцеления случались и от молитв бумажным иконам, и большим
церковным. Украшения на иконы - перстни, цепочки, крестики - приносят в
дар те, кто получил исцеление по своим молитвам от той или иной иконы
святого. Это человеческое благодарение за Божью помощь.
Страница 5 «ОСОБАЯ
МОЛИТВА»
Ведущий 2: Существует
особая молитва болящего - перед хирургическим вмешательством. Ее текст можно узнать у
священника. В больницу хорошо взять с собой икону великомученика
Пантелеймона или Николая Чудотворца. В церковных лавках есть складни -
особые иконы с частицей мощей святого. Но главное - молиться, просить святого о
помощи.
И самые тяжелые операции могут пройти легко.
Ведущий 1: А самая
простая молитва - Иисусова: "ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, СЫНЕ БОЖИЙ, ПОМИЛУЙ МЕНЯ,
ГРЕШНОГО (ГРЕШНУЮ)". У человека, который прочитает эту молитву 10-12
раз, поднимается настроение, и он начинает лучше себя чувствовать.
Страница 6
«МОЛИТВА-НЕ ЗАКЛИНАНИЕ, А ПРОСЬБА»
Ведущий 2: Подойдя к
иконе, перекреститесь, положите поклон. Прочтите молитву святому (она есть
в молитвослове). Можно просто сказать: "Господи, помилуй!" или
помолиться своими словами о том, что просите у святого. Главное - вера,
искренность и надежда на помощь. Однако молитва - это не магическое
заклинание, а просьба. Должно пройти время, чтобы она была
исполнена. Впрочем, иногда бывают случаи мгновенного исцеления.
Ведущий 1: Молитву
принято заключать словами: "...но да будет воля Божия". - Через
определенный молитвенный настрой можно сделать себя здоровым, - считает
архимандрит Геннадий (Гоголев), настоятель Патриаршего Крутицкого
подворья в Москве, в прошлом врач-терапевт.
Чтец 4 (от
имени архимандрита Геннадия): - Когда человек с верой просит помощи у
святого, у него происходят положительные изменения в
организме - это подтвержденный наукой факт. Идет мобилизация
сил, улучшается капиллярное кровообращение, питание тканей. Верой
мы воздействуем на наше сознание, на наш мозг, на душу, и таким
образом в организме происходят благоприятные изменения.
Ведущий 2: Поставьте
свечу перед иконой святого - это ваша жертва Богу и символ пламенной
молитвы. Сколько свечей ставить перед чудотворной иконой - на ваше
усмотрение. Можно поставить свечи от имени своих родных и близких и помолиться
за них. Подходить к иконам и мощам лучше перед или после церковной
службы. Женщинам следует прикладываться к иконам без косметики на лице.
Чтец
1: Мы гости на этой планете
С красивым названьем – Земля.
И надо понять, что в ответе
Мы все за нее, за себя.
Мы учимся верить в святое,
Свои открываем сердца,
Вбирая в себя всей душою
Истин простых чудеса.
Пройти испытанья, невзгоды,
Неровный, тернистый свой путь,
Поможет Учитель, он с нами,
И ангел-хранитель, он тут.
Стоит за твоею спиною,
Хранит от невзгоды и зла,
И верной своею рукою
К творцу направляет тебя.
И, следуя этой тропою,
Пожалуйста, не позабудь,
Ведь люди, что рядом с тобою,
Любви твоей, мудрости ждут…
Ведущий 1: Спасибо за внимание. Будьте всегда здоровы. Да хранит вас Господь.
Автор сценария - заслуженный учитель РФ преподаватель валеологии
Цаплина Э.Г.
Режиссер-постановщик – заместитель директора по воспитательной работе
Шаркунова Л.В.
Исполнители – студенты –
Ведущие –
Литература:
1.
Газета «Народный доктор»,
№3 2006г.
2.
Газета «Здоровый образ
жизни» №15, 2002г.
3.
Газета «Здоровый образ
жизни» №21, 2008г.
4.
Газета «Здоровый образ
жизни» №6, 2002г.
5.
Газета «Здоровый образ
жизни» №11, 2007г.
6.
Газета «Комсомольская
правда» 18 июля 2008г.
7.
Домашняя энциклопедия
здоровья. «Народный доктор», Чудо исцеления иконой и словом, выпуск №1, февраль
2004г.
8.
Журнал «Здоровье» Ноябрь
2000г.
9.
Журнал «Медицинская
сестра» №6 2000г.
10.
Медицинская газета № 32
2007г.
11.
Православный календарь
2007 года.
Январь 2013 года.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.