Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / История / Конспекты / Методическая разработка урока по истории на тему "Церковь и государство" (6 класс)

Методическая разработка урока по истории на тему "Церковь и государство" (6 класс)



Осталось всего 2 дня приёма заявок на
Международный конкурс "Мириады открытий"
(конкурс сразу по 24 предметам за один оргвзнос)


  • История

Поделитесь материалом с коллегами:

Тема урока: «Церковь и государство в XV-начале XVIвв.»

Тип урока: комбинированный (урок-путешествие)

Класс: 6

Цели урока:

Образовательные:

  • Проследить какими были изменения в положении Русской православной церкви.

  • Рассмотреть историю Соловецкого, Иосифо - Волоколамского и Троице - Сергиева монастырей.

  • Раскрыть причины спора между иосифлянами и нестяжателями.

  • Показать суть ересей второй половины XV - первой половины XVI века.

  • Сформировать представления о теории "Москва - третий Рим"

Развивающие:

  • Продолжить освоение навыков работы с интерактивным дисплеем

  • Работать с историческими документами;

  • Развивать навыки работы с учебником и дополнительным материалом, умение сравнивать, обобщать, делать выводы.

  • Обеспечить опыт исторической реконструкции (Церковный собор, спор между нестяжателями и иосифлянами).

Воспитательные:

  • Формирование интереса к истории;

  • Воспитывать уважение к традициям и историческому прошлому своей Родины.

  • Способствовать нравственному воспитанию учащихся.

Основные понятия урока: благотворительность, ереси, еретики, иосифляне, стригольники, нестяжатели, старцы, дьякон, жидовствующие.

Средства обучения: учебник «История России с древнейших времен до конца XVI века», презентация «Церковь и государство в XV-начале XVIвв».

Оборудование: видеофрагмент из фильма “Обитель. Троице-Сергиева Лавра”


План изучения нового материала.

  1. Изменения в положении Русской православной церкви

  2. Монастыри. Троице-Сергиев монастырь.

  3. Нестяжатели и иосифляне

  4. Ереси во второй половине XV-первой

половине XVI века.

  1. Теория "Москва - третий Рим"

Ход урока

  1. Организационный момент

Учитель приветствует учеников, проверяет готовность к уроку. На мониторе

Название темы урока. (Слайд №1)

  1. Проверка домашнего задания

  1. Проверка знания дат. (Слайд №2)-впиши в белое окошко нужную дату

  2. Проверка знания терминов. (Слайд №3)-соедини стрелочками

  3. Вставь пропущенное слово. (Слайд №4)-напиши нужное слово

  4. Взаимопроверка, обмениваются тетрадями

  1. Актуализация знаний.

Эпиграфом к сегодняшнему уроку я взяла слова: (Слайд №5)

Прошли века, и там, где прежде

Была лесов дремучих ширь,

Стал в белокаменной одежде

Оплотом веры монастырь….

Скажите, что значила для средневекового человека церковь? (отвечают)

Учитель: Действительно, церковь поддерживала Александра Невского в борьбе с крестоносцами, вдохновляла Дмитрия Донского на Куликовскую битву, выступала против княжеских усобиц.( видео)

И сегодня тема нашего урока: Церковь и государство в конце XV- начале XVIвв.»

(Слайд №6)

(записывают)

  1. Изучение нового материала

Учитель: Урок у нас будет необычный. Мы с вами отправимся в необыкновенное путешествие по великолепным монастырям Московской Руси, побываем на севере, возле Белого моря, поклонимся «Господину Великому Новгороде», побродим по окаринам Москвы и окунемся в удивительный мир православия.

Перед вами карта эпохи Ивана III.(Слайд №8) Очень скоро на ней появится наш маршрут. Так города Санкт-Петербурга еще нет, то отправимся мы из его древнейшего города Ладоги. Мы будем плыть по рекам и озерам, идти пешком и любоваться красотами нашей огромной страны-России.

Учитель: Давайте представим себе, что мы сели в лодку и поплыли, а по дороге немного поразмыслим.

В XII веке, в период феодальной раздробленности, Русская Церковь оставалась единственной носительницей идеи единства русского народа, противодействовавшей центробежным устремлениям и междоусобицам князей. Татаро-монгольское нашествие - величайшее бедствие, постигшее Русь в XIII веке, - не сломило Русской Церкви. Она сохранилась как реальная сила и была утешительницей народа в этом трудном испытании. Духовно, материально и морально она способствовала воссозданию политического единства Руси.

Объединение разрозненных русских княжеств вокруг Москвы началось в XIV веке. И Русская Церковь продолжала играть важную роль в деле возрождения единой Руси. Выдающиеся русские святители были духовными руководителями и помощниками московских князей. Святитель Митрополит Алексий (1354-1378) воспитал святого благоверного князя Дмитрия Донского. Он, как позднее и святитель митрополит Иона Московский (1448-1471), силою своего авторитета помогал московскому князю в прекращении феодальных смут и сохранении государственного единства. Великий подвижник Церкви русской преподобный Сергий Радонежский благословил Димитриу Донского на величайший ратный подвиг - Куликовскую битву, послужившую началом освобождения Руси от монгольского ига.( ВИДЕО )

Учитель: Как же мы можем кратко охарактеризовать роль православной церкви в истории Российского государства?

Ответ: Православная церковь содействовала становлению Российского государства.

Учитель: Давайте вспомним, в каком году Российское государство обрело независимость?

Ответ: в 1480г

Учитель: Как вы думаете, Русская церковь обрела независимость раньше или позже этого события?

Ответ: Раньше. В 1448 году - православная церковь стала полностью самостоятельной.

А в 1453г - с падением Византии перестала зависеть от греческой.

(Слайд 9)

Записывают в тетради.

Остановка 1. Соловецкий монастырь (Слайд №10.)

Сообщение учащегося: (опережающее задание) Рассказ о монастыре. (Слайд №11)

(приложение №1)

Мы с сожалением покидаем Соловецкие острова и отправляемся дальше. (Слайд №12)

Остановка 2. Иосифо-Волоколамский монастырь

Сообщение учащегося (Слайд №13)

Учитель: Ребята, вам понравился монастырь? А мы направляемся на северо-восточную окраину Москвы.

Остановка 3. Троице-Сергиев монастырь. (Слайд №14)

Учитель: А сейчас, ребята, я хочу рассказать вам об одном мальчике. Звали его Варфоломей. Рос он послушным и трудолюбивым. Когда ему исполнилось 7 лет, родители отдали его учиться, а учили читать в те времена по священной книге - Псалтырь. Никаких учебников тогда не было. Ох, как трудно давалось учение Варфоломею. Ну, никак он не мог одолеть сложную церковно-славянскую азбуку. Оставалось вздыхать и молиться. И Вварфоломей день и ночь просил Бога о помощи. Как-то раз отец послал его искать пропавших жеребят. Ходил Варфоломей, искал их повсюду и вдруг увидел Варфоломей в лесу старца-монаха. «Подойди, дитя, скажи, как тебя зовут, почему ты невесел?» «Зовут меня Варфоломеем, а невесел я потому, что никак не удается мне читать книги, а мне так хочется узнать, что в них написано». «Не огорчайся, Господь милосерден. Вот возьми, съешь кусочек просфоры». Поблагодарил Варфоломей старца, взял просфору и отправился домой. Помолившись и поблагодарив Бога, он открыл Псалтырь и начал читать так хорошо, что все изумились. Прошло время. Юношей ушел Варфоломей в глухой лес, срубил себе избушку и стал жить, проводя дни в посте и молитве. Трудно ему было в лесу - вокруг его избушки выли волки, ходил медведь, было ему и холодно и голодно. Но все выдержал Варфоломей. С медведем делился хлебом, а от страхов спасался молитвами. И стал монахом. Теперь звали его Сергием. Добрая молва о нем разнеслась по свету. К нему стали приходить люди: кто за советом, кто с вопросами. И вот посреди подмосковных лесов вырос Троицкий монастырь-будущая Троице-Сергиева Лавра. (видео)

(Слайд №15)

Учитель: А мы с вами направляемся дальше. (Слайд №16)

Остановка 4. Нестяжатели и иосифляне. (Слайд №17)

Учитель: В конце XV века начались неурядицы внутри русского православного духовенства. Спорным вопросом стал вопрос о церковных богатствах.

Работа по группам:

Погружение в историю. Задание учащимся: выступить на Церковном соборе. Учащиеся делятся на две группы, читают учебник стр. 199 пункт "Нестяжатели и иосифляне", учащиеся каждой группы пишут речи для защиты своей позиции на соборе.

В завершение – составление таблицы и обсуждение вопроса - Кого поддержала великокняжеская власть?

Работа с учебником- с. 199 Заполнение таблицы.

Проверка на слайде.

(Слайды 18,19) Нил Сорский. Иосиф Волоцкий.

Оплотом нестяжателей стал Кирилло-Белозерский монастырь.

(Слайд №20)

Учитель: А мы двигаемся к конечной нашей остановке. А так как путь нам предстоит неблизкий, по пути мы немного поразмышляем. (Слайд №21)

Вторая половина XV-XVI века – время острых религиозных споров на Руси, время распространения различных ересей.

Учитель: Вспомните из курса истории средних веков-что такое ересь?

Ответы: Ереси-учение, отклоняющееся от официальной церковной доктрины

Центром распространения ересей стал город Новгород. Как вы думаете почему?

Ответы: Новгород-центр торговли, а значит место встреч людей разных вер и учений.

Новгородский митрополит-избирался вече.

Учитель: Еще в XIV веке на Руси появилась ересь под названием «стригольники», а в 70-х годах XV века в Новгороде появилась ересь под название «жидовствующие».

Давайте попробуем разобраться, за что выступали эти ереси.

(Слайд №22)

Учитель: Сегодня мы узнали много новых, повторили старые термины. Давайте запишем их в наш исторический словарик.

(Слайд №23)

Остановка 5. Москва-Третий Рим. (Слайд №24)

Учитель: Ну, вот мы и добрались до нашей последней станции. Город Москва-столица нашей православной России. У каждого государства есть своя идеология-это система взглядов на предназначение государства.

Псковский монах Филофей сформулировал идеологическую теорию Российского государства. Он утверждал, что Москва-это «третий Рим»

«Два Рима падоша, а третий стоит, и четвертому не быти…»писал Филофей.

Суть теории «Москва-третий Рим» заключается в признании за Русским государством ответственной миссии защиты истинной веры-православия.

(Слайд №25)

  1. Закрепление.

Учитель: На этом наше долгое и, я надеюсь, интересное путешествие подошло к концу. Давайте посмотрим, какой длинный путь по православной России мы совершили. Ведь религиозные обители - это красота не только в камне, но и в душах людей. И мне очень хочется, чтобы эта красота надолго сохранилась и в ваших душах.

(Слайд №26)

Стригольники — выступали против платы за посвящение в духовный сан, осуждали возвеличивание духовенства. Отвергали церковные обряды, возрождали языческие ритуалы и представления.
«Жидовствующие» — утверждали, что Христос был только пророком, а не сыном Божьим; выступали против поклонения иконам и крестам, против строительства храмов, так как отмаливать грехи нужно чистыми помыслами и делами.
Нестяжатели — призывали к ликвидации церковных богатств и землевладений, к отказу от имущества, к стремлению жить духовной жизнью.
Иосифляне — считали, что церковь должна иметь большие владения и имущество, чтобы заниматься благотворительностью и просвещением.

Рефлексия

Учащимся предлагается выступить:

- Я запомнил(а):

- Я понял(а):

- Мне понравилось:

  1. Домашнее задание. Пар.22., записи в тетради,Творческое задание:*

«Я посетил монастырь…

-нарисовать рисунок

-написать рассказ о любом монастыре России

(Слайд №27)

Приложение

Соловецкий монастырь

Монастырь находится на Соловецких островах, и острова эти далеки от суеты повседневной жизни. В годы становления Соловецкого монастыря, они вообще были почти недосягаемы. История Соловецкого монастыря начинается в 15 веке.  Монах Валаамского монастыря Савватий мечтает об уеденном месте для молитв и глубоких дум. Савватий когда-то слышал рассказы поморов, немногочисленного народа, о необитаемых Соловецких островах. Острова те, находились в северной части Белого моря. Рассказы поморов были полны восхищения об этих землях, и  монах мечтал об уединение на необитаемой острове.

     Савватий решил отправиться на Соловки. Перед тем как выступить в дорогу, монах какое- то время жил у часовни, на реке Выге. Здесь Савватий встретил монаха Германа. С тех пор Савватий и Герман, объеденные общей идеей неизменно шли к своей цели. Монахи собирались в дорогу.

     До Соловецких островов по Белому морю, к тому самому месту, где будет основан монастырь несколько дней плавания. Приключение монахов ждало опасное. С Божьей помощью Савватий и Герман доплыли до Соловков, вышли на берег в заливе, именуемом Сосновой губой. Здесь они поставили деревянный крест и соорудили себе келью. Так начиналась история знаменитого, в будущем, Соловецкого монастыря.

      Монахи прожили вместе, в нелегком труде шесть лет. Усердно молясь и трудясь. Жизнь Савватия и Германа было тяжелой.    В последствии монах Зосима присоединился к Герману на трудную жизнь праведника на суровых и пустынных землях острова

          Соловецкий монастырь из деревянной обители превратился в настоящую непреступную крепость, оплот земли русской и веры православной. Произошло это в конце 16-ого столетия, во времена правления Федора Ивановича. В стенах Соловецкого монастыря «замурованы» огромные камни валуны, которые представляют собой мощное оборонительно впечатление..

Иосифо-волоколамский монастырь

14 июня 1479 года молодой игумен Иосиф (Санин) в 20 верстах от города Волоколамска обрел среди вековой чащи леса расчищенную чудесным ураганом большую поляну, которая была определена Промыслом для осуществления сокровенного желания его сердца – основания нового монастыря. Преподобный пришел на родину, будучи уже опытным аскетом и духоносным наставником, трепетно неся с собой чудотворную икону Смоленской Божией Матери - благословение на самостоятельный путь своего почившего к тому времени учителя преподобного Пафнутия Боровского. Святой образ Пречистой Богородицы он водрузил на месте, освященным в тот самый день ударившей среди ясного летнего неба благодатной молнией. Волоцкому подвижнику последовали 7 верных старцев.

Возникший в безлюдных болотистых лесах чудом святых молитв и Божией милости монастырь стал центром хозяйственного развития и духовного возрождения края, выполняя к тому же функцию стратегического форпоста на Северо-западных подступах к Московскому княжеству, неоднократно оправдав это свое назначение в столкновениях с татарами, поляками, Литвой и иными врагами Отечества.






таблица: разногласия духовенства относительно церковных богатств



таблица: разногласия духовенства относительно церковных богатств




57 вебинаров для учителей на разные темы
ПЕРЕЙТИ к бесплатному просмотру
(заказ свидетельства о просмотре - только до 11 декабря)


Автор
Дата добавления 03.05.2016
Раздел История
Подраздел Конспекты
Просмотров154
Номер материала ДБ-065600
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх