Модуль II. Основные вопросы философии.
Модульные уроки II. 9. Философия культуры.
Учебные
цели:
вы будете
изучать:
• определение понятия философия
культуры;
• трансформации понятия культура;
• содержание
философии культуры.
Изучив
данный учебный модуль, вы будете
знать:
• основные понятия философии
культуры;
• смысл проблем, занимавших
мыслителей;
• современные концепции философии
культуры;
• причины изменений взглядов
философов по данному вопросу;
• историю
развития философии культуры и современные теории;
• о необходимости самостоятельного
анализа проблем философии культуры.
уметь:
• доказать,
что философия культуры находят свое отражение в современных дискуссиях;
• различать
типы философских позиций в понимании культуры;
• охарактеризовать свои собственные
представления о философии культуры;
• разобраться
в особенностях философия культуры;
• понимать
причины изменений представлений о философии культуры;
• ориентироваться
во множестве современных культурных теорий.
Литература.
Основная
1. Барулин В. С. Социальная
философия. - М., 2012.
2. Введение в
философию: Учеб. пособие для сузов. - М., 2013.
3. Краткая
история философии / Под ред. В. Г. Голобокова. - М., 2016.
4. Немировская
Л. 3. Философия: Курс лекций. - М., 2011.
5. Скирбекк
Г., Гилъе Н. История философии. - М., 2015.
6. Философский
словарь / Под ред. И. Т. Фролова. - М., 2011.
Дополнительная
1. Антология
мировой философии. В 4 т. - М., 1969-1971.
2. Бердяев Н. Судьба
России. - М., 1990.
3. Ермакова Е.
Е. Философия: Учеб. для вузов. - М., 2000.
4. Кириленко Г. Г., Шевцов Е. В. Философия. Справочник
студента. - М.,
1999.
5. Кондаков И.
В. Введение в историю русской культуры. - М., 1997.
6. Рассел Б. Мудрость
Запада: Историческое исследование западной философии в связи с общественными и
политическими обстоятельствами. - М., 1998.
7. Смит Л.,
Рейпер В. Путешествие по миру мысли. Введение в историю философии. -
2000.
8. Хантингтон
С. Столкновение цивилизаций. - М., 2003.
Входной контроль (тест):
Работайте индивидуально. Задание
оценивается в три балла.
Вариант I.
|
Вариант II.
|
↕ - знак перед вопросом означает два варианта
ответа.
▲-
знак перед вопросом означает три варианта ответа.
|
1. Какая
наука обозревает общественную жизнь в целом и изучает
общественные институты?
1) Психология;
2) Логика;
3) Историография;
4) Социальная философия.
2. Укажите
верный вариант ответа. В истории философии можно выделить:
1) 1 поход;
2) 2 подхода;
3) 4 подхода;
4) 6 подходов.
3. Сторонники первого направления в
классическом подходе считали, что
единство общества обеспечивается:
1) политикой;
2) духовной культурой;
3) государством;
4) религией.
4. Классический подход
ставил человека:
1) в доминирующее
положение по отношению к обществу;
2) в
независимое положение по отношению к обществу;
3) в
подчиненное положение по отношению к обществу;
4) в
пограничное положение по отношению к обществу.
5. Все
отрицательное возникает в человеке вследствие несовершенства:
1) общества;
2) религии;
3) экологии;
4) политики.
▲6. Укажите
верные варианты ответов. В обществе функционируют следующие законы:
1) наиболее общие законы, которые
охватывают основные сферы жизни общества и функционируют
на протяжении всей человеческой
истории;
2) общие законы,
которые функционируют в одной или нескольких сферах на протяжении ряда исторических этапов;
3) специфические, или частные законы, присущие отдельным сферам общественной жизни и действующие на
определенной ступени общественного
развития;
4) исключенного третьего.
7. Определенное
строение общества, состоящее из элементов и связей между отдельными элементами,
называется:
1) политическая
структура;
2) судебная
структура;
3) идеологическая
структура;
4) социальная
структура.
8. К первичным (малым)
группам относится:
1) семья;
2) этнос;
3) народ;
4) нация.
↕9. Основные
социальные функции семьи являются:
1) образовательная;
2) регулирующая;
3) воспитательная;
4) рекреационная.
10. Наука о задачах и
целях государства:
1) право;
2) история;
3) философия;
4) политика.
11. Форма
государства проявляется, прежде всего:
1) в форме правления;
2) в
государственной идеологии;
3) в
государственной символике;
4) в
государственных институтах.
12. Определите,
есть ли среди предложенных неверные варианты ответа. (ДА/НЕТ). Существуют
следующие способы господства властной элиты:
1) демократия;
2) авторитаризм;
3) тоталитаризм;
4)
анархия.
13. Научная
теория анархизма возникла:
1) в
Португалии;
2) в
Австрии;
3) в
Англии;
4) в
Польше.
14. Целью
анархизма является:
1)
демократия;
2)
безвластие;
3)
республика;
4)
империя.
15. Согласно
анархизму государство должно быть уничтожено:
1)
социальным бунтом;
2)
социальным мятежом;
3)
социальным восстанием;
4) социальной
революцией.
16. Главной
частью человеческой души Сократ считал:
1) разум;
2)
подсознание;
3) эмоции;
4) страхи.
17. Власть разума над стихийно-жизненными порывами, по Сократу, есть:
1)
сдержанность;
2) апатия;
3)
самообладание;
4)
контроль.
18. Главным предметом изучения
философской антропологии в XX веке становится:
1) семья как ячейка общества;
2) отдельные этносы и
народности;
3) некоторые конфессии;
4) духовный мир человека.
19. Сфера
нематериалистических ценностей, сфера идеалов в человеке это:
1) тело;
2) дух;
3) ум;
4)
сознание.
20. Сторонники
естественнонаучной ориентации пытаются заменить понятия «дух и душа»
понятием:
1) сознание;
2) воля;
3)
гордость;
4) честь.
▲21. Укажите верные варианты ответов. Владимир
Соловьев выделял в человеке три качества, составляющие суть человеческого:
1) стыд;
2) сострадание;
3) благоговение
перед высшим;
4) прагматизм.
22. Термин «одномерный человек» был предложен
немецким философом:
1) И. Кантом;
2) Ф. Ницше;
3) О. Шпенглером;
4) Г. Маркузе.
23. Человек может освободиться от чувства
одиночества при помощи:
1) сотрудничества;
2) соперничества;
3) творчества;
4) любви.
|
1. Социальная
философия сформировалась в период:
1) с VI по X вв.
2) с IV по XII вв.
3) с XVIII по XX вв.
4) с XI по XV вв.
2. Социальная
философия исследует условия, при которых общество сохраняет свою:
1) целостность;
2) неповторимость;
3) устойчивость;
4)
жизнеспособность.
↕3. Укажите
верные варианты ответов. Основными подходами в истории философии являются:
1) классический;
2) неоклассический;
3) нетрадиционный;
4) постклассический.
4. Сторонники второго направления в
классическом подходе считали, что
единство общества обеспечивается:
1) религией;
2) экономикой;
3) искусством;
4) культурой.
5. Согласно классическому подходу выше и ценнее индивида:
1)
концессии;
2)
человек;
3) общество;
4) группы.
6. Многообразные
связи, возникающие между этносами, классами, группами, а также
внутри них в процессе материальной, социальной, политической и духовной
деятельности это:
1) общественные
отношения;
2)
внешнеполитические отношения;
3) эзотерические
отношения;
4) культурные
отношения.
7. Сколько
основных групп законов функционирует в обществе?
1) 2;
2) 3;
3) 6;
4) 8.
8. Определите,
есть ли среди предложенных ответов неверные. (ДА/НЕТ). В жизни общества
выделяют следующие сферы:
1) материальная;
2) социальная;
3) политическая;
4) духовная.
▲9. Укажите верные варианты ответов. В философии
выделяют следующие социально-исторические общности:
1) этносы;
2) классы;
3) социальные
группы;
4) товарные биржи.
10. Исторически
сложившиеся устойчивые группы людей, они существуют на
протяжении всей истории человечества:
1) соседская
община;
2) родовая община;
3) семья;
4) этнос.
11. В центре
политики находится:
1) класс;
2) город;
3) государство;
4) экономика.
12. Определите,
есть ли среди предложенных неверные варианты ответа. (ДА/НЕТ). Существуют
следующие политические режимы:
1) парламентский;
2)
президентский;
3)
военно-диктаторский;
4)
фашистский.
13. Состояние
общества, когда в нем упразднена государственная власть, называется:
1) тирания;
2) анархия;
3)
деспотия;
4)
принципат.
14.
Основателем научной теории анархизма был:
1) Уильям Годвин;
2) Исаак
Ньютон.
3) Рене
Декарт;
4) Адам
Смит.
15. Ключевым
понятием в анархизме является:
1) власть;
2) борьба;
3)
гармония;
4) свобода.
16. Первым
философом, который сделал человека главным предметом своих
размышлений, был:
1) Гегесий;
2) Диоген;
3) Сократ;
4) Левкипп.
17. Сократ
полагал, что причиной неумеренности, чрезмерности, разрушения гармонии души
человека являются:
1) страхи;
2) страсти;
3) нервозы;
4) пороки.
18. Философская
антропология ставит
в центр мироздания:
1) человека;
2) природу;
3) небо;
4) космос.
▲19. Укажите верные варианты ответов. С философской точки зрения в составе
человеческого бытия три части:
1) дух;
2) душа;
3) телепатия;
4) тело.
20. Внутренний
мир человека есть:
1) тело;
2) мысли;
3) душа;
4) подсознание.
21. Что возвышает
человека над природным миром, то есть позволяет ему различать добро и зло?
1) Вера;
2) Логика;
3) Осторожность;
4) Нравственность.
22. В современной философии совокупность чувственных и умственных
(рациональных) образов является:
1) духом;
2) сознанием;
3) инстинктом;
4) фантазией.
23. «Одномерный человек» лишен в своей жизни:
1) творчества;
2) успехов;
3) проблем;
4) конкуренции.
|
Материал модульного урока II.9.
Номер учебного элемента
|
Учебный материал с указанием заданий
|
Руководство по усвоению учебного материала
|
УЭ-0.
|
Интегрирующая
цель:
•
познакомиться
с определением философия культуры;
•
рассмотреть
трансформации понятия культура;
•
раскрыть содержание философии культуры.
|
Внимательно
прочитайте цель урока.
|
УЭ-1.
|
Цель:
- определить
основные понятия в философии культуры;
- выявить смысл проблем,
занимавших мыслителей;
- представить современные
концепции философии культуры;
- охарактеризовать причины
изменений взглядов философов по данному вопросу;
-
изучить историю развития философии культуры и современные теории;
- доказать необходимость
самостоятельного анализа проблем философии культуры.
|
|
|
I.
Выполните задания
|
|
УЭ-2.
|
1. Ознакомьтесь с теоретическим материалом.
(первый уровень сложности)
|
Работайте
индивидуально. Задание оценивается в пять баллов.
|
Теория модульного урока II.9.
(в форме вопросов-ответов)
Как
определить понятие «культура»?
В широком смысле
культура — совокупность различных жизненных
проявлений, достижений и творчества одного народа или группы народов. Культуру понимают и как совокупность материальных и духовных ценностей.
«Культура»
— слово латинского происхождения (cultura), буквально
оно означало возделывание земли с целью ее улучшения. По мере того, как человек стал
выделять себя из природы, он стал понимать значимость собственной
активности. Формируются первые
представления о культуре, культура начинает осознаваться
как порождение человека. Ее стали понимать
как совершенствование самого человека, его обучение, воспитание.
Древние эллины воспринимали слово «культура» как «воспитанность» и в этом видели свое отличие от
«некультурных варваров». У древних
римлян культура ассоциировалась с личным совершенствованием, с доблестью.
Какие
изменения претерпело понятие «культура»?
В средние века культура воспринималась
как проявление прекрасного, божественного
начала. В эпоху Возрождения под совершенством культуры
понимали соответствие гуманистическому идеалу человека, а в дальнейшем — идеалу эпохи Просвещения. Французские
просветители (Вольтер, Тюрго, Кондорсе) сущность культурного развития понимали,
как развитие
человеческого разума, противопоставляя «культурность», «цивилизованность» нации «дикости» и «варварству» первобытных народов.
Какие подходы к культуре
возникли в XX веке?
В XX веке возникло множество подходов к проблемам культуры.
Первый
подход — функциональный, согласно которому культура —
это способ реализовать человеческие потребности, интересы, идеи и
т.д.
Второй
подход — качественный: культура характеризуется как уровень, степень качества
в той или иной области. Отсюда привычные словосочетания: культура
производства, культура земледелия, культура быта, общения и т.д.
Третий подход —
ценностный: культура выступает как совокупность материальных и духовных ценностей.
Четвертый подход — креативный (творческий): произведения культуры
рассматриваются как результат творческой деятельности людей. Сюда
включается не только результат, но и сама способность людей творить
предметы.
Пятый подход — нормативный, согласно которому культура — это нормы и
правила поведения людей.
Шестой подход — духовно-личностный, включающий развитие
способностей людей, определенный уровень их образования,
воспитания, то, что называется высокой духовностью.
Какие
части можно выделить в культуре?
Традиционно
выделяют три взаимосвязанные части культуры. Материальная
культура — это, например, предметы быта, средства производства; политическая
культура — это форма государственного
правления, демократические традиции демократии. К духовной культуре относятся произведения искусства,
ценности, нормы и идеалы общества. Иногда в культуре выделяют такие три слоя: материальная,
духовная и художественная. При этом общим фундаментом культуры
признается материальная
культура.
Какие
противоречия есть в сфере культуры?
Культура есть
искусственный мир, созданный человеком. Она
формирует человека, но одновременно культура отрывает человека от
природного мира. В этом состоит одно из важнейших
противоречий культуры. Человек
оказался запертым в стенах
искусственного мира. Все более искусственными становятся атрибуты современного человеческого
существования.
Кроме того, нужно учитывать, что
сама культура довольно противоречивое
явление. В ней всегда существует ряд противоречий: между материальной и духовной культурой, между искусством и существующими нормами и правилами,
между культурой и цивилизацией.
В
чем разница между культурой и цивилизацией?
Различение
культуры и цивилизации ввел немецкий философ О. Шпенглер в своей работе «Закат Европы»
(1918). Переход от культуры к цивилизации
означает переход от творчества к
подражанию, от живого развития к окостенению, от возвышенных устремлений к неосмысленной,
рутинной работе. Цивилизация в целом есть культура, но лишенная
своего творческого содержания.
А. Тойнби в своем исследовании «Постижение истории» отметил, что переход культуры к
цивилизации, а затем гибель самой цивилизации может длиться тысячелетия. Это
болезненное состояние, когда происходит
разрушение традиционных
ценностно-нормативных систем, уничтожаются идеалы, утверждается бездуховность. Переход от
культуры к цивилизации можно сравнить с длительной болезнью, в конце которой наступает смерть.
|
УЭ-3.
|
2. Ответьте на вопросы.
(второй
уровень сложности)
|
Ознакомьтесь
с теоретическим материалом. Работайте индивидуально. Задание оценивается в
двенадцать баллов. Сделайте выводы.
|
|
- «Как определить понятие «культура»»?
- «Какие изменения претерпело понятие «культура»»?
- «Какие подходы к культуре возникли в XX веке»?
- «Какие части можно выделить в культуре»?
- «Какие противоречия есть в сфере культуры»?
- «В чем разница между культурой и цивилизаций»?
|
УЭ-4.
|
3. Выполните упражнения и задачи.
(третий
уровень сложности)
|
Ознакомьтесь
с теоретическим материалом. Работайте индивидуально. Задание оценивается в
десять баллов. Сделайте выводы.
|
|
1. Приведите
примеры прогрессивного и регрессивного развития из истории
человечества, цивилизаций, этносов.
2. Дайте
сравнительную характеристику формационного и цивилизационного подходов.
3. Что такое цивилизация? Перечислите
известные вам смыслы данного понятия.
4. Укажите
особенности каждого из трех этапов истории философии культуры.
5. Существует
множество определений культуры как взаимодополняющих, так и противоречащих друг другу.
Найдите среди них взаимоисключающие.
|
|
2.
Обсудите результаты своей работы.
|
Работайте
вместе с классом.
|
|
3.
Оцените свою работу.
|
Максимальная
оценка за работу – двадцать семь баллов.
|
УЭ-5.
|
Резюме
(обобщение);
Д/З: 1. Лекция II.9.
(читать, пересказывать). 2. Решить все варианты тестов входного и выходного
контроля (кроме варианта, выполненного на занятии). 3. Термины (учить).
|
Работайте
в группе под руководством учителя.
Ознакомьтесь
с теоретическим материалом. Работайте индивидуально. Задание оценивается в 8
баллов.
|
|
|
|
|
|
|
Выходной контроль (ТЕСТ):
Ознакомьтесь с теоретическим материалом.
Работайте индивидуально. Задание оценивается в пять баллов.
Вариант I.
|
Вариант II.
|
▲- знак перед вопросом означает три варианта
ответа.
|
1. В широком смысле совокупность различных
жизненных проявлений, достижений и творчества
одного народа или группы народов
называется:
1) музыка;
2) искусство;
3) скульптура;
4) культура.
2. Культура
результат деятельности:
1) Бога;
2) человека;
3) природы;
4) Космоса.
3. У древних
римлян культура ассоциировалась:
1) с доблестью;
2) с воспитанием;
3) с образованием;
4) с архитектурой.
4. В эпоху
Возрождения под совершенством культуры понимали соответствие гуманистическому идеалу:
1) природы;
2) искусственного разума;
3) человека;
4) абстрактного.
5. Сколько подходов к проблемам культуры возникло в XX веке?
1) 2;
2) 4;
3) 5;
4) 6.
6. Определите характеристику подхода к
проблеме культуры: «культура характеризуется
как уровень, степень качества в той или иной области».
1) нормативный;
2) качественный;
3) ценностный;
4) функциональный.
7. Определите характеристику
подхода к проблеме культуры: «культура —
это способ реализовать человеческие потребности, интересы, идеи и т.д.».
1) нормативный;
2) ценностный;
3)
функциональный;
4) духовно-личностный.
8. Определите характеристику
подхода к проблеме культуры: «культура —
это нормы и правила поведения людей».
1)
нормативный;
2) ценностный;
3)
качественный;
4) креативный.
▲9. Укажите верные варианты ответа. Какие части
можно выделить в культуре:
1) божественная;
2) материальная;
3) политическая;
4) духовная.
10. Сколько слоев можно
выделить в культуре?
1) 3;
2) 6;
3) 8;
4) 9.
11. Общим
фундаментом культуры признается:
1) политическая
культура;
2) социальная
культура;
3) религиозная
культура;
4) материальная
культура.
12. Кто из
философов ввел различение
культуры и цивилизации:
1) Р. Декарт;
2) И. Ньютон;
3) О. Шпенглер;
4) З. Фрейд.
|
1. Совокупность
материальных и духовных ценностей понимается как:
1) история;
2) культура;
3) литература;
4) музыка.
2.
Древние эллины воспринимали слово «культура» как:
1) воспитанность;
2) спокойствие;
3) апатию;
4) тактичность.
3. В средние века культура
воспринималась как проявление:
1) божественного
начала;
2) мифического
начала;
3) космического
начала;
4) творческого
начала.
4. Французские
просветители Вольтер, Тюрго, Кондорсе сущность культурного развития понимали,
как развитие
человеческого:
1) страха;
2) самосознания;
3) разума;
4) стремления.
5. Определите, есть ли среди
предложенных неверные варианты ответа. (ДА/НЕТ). В XX веке возникли следующие подходы к проблемам культуры:
1) нормативный;
2) ценностный;
3) функциональный;
4) духовно-личностный;
5) качественный;
6) креативный.
6.
Определите
характеристику подхода к проблеме культуры: «включающий развитие
способностей людей, определенный уровень их образования, воспитания, то, что называется высокой
духовностью».
1) нормативный;
2) ценностный;
3) функциональный;
4) духовно-личностный.
7. Определите характеристику
подхода к проблеме культуры: «культура выступает как совокупность материальных
и духовных ценностей».
1) нормативный;
2) ценностный;
3) функциональный;
4) духовно-личностный.
8.
Определите
характеристику подхода к проблеме культуры: «произведения культуры рассматриваются как результат творческой деятельности людей».
1) нормативный;
2) ценностный;
3) функциональный;
4) креативный.
9.
Сколько частей можно выделить в культуре?
1) 3;
2) 6;
3) 8;
4) 9.
▲
10. Укажите верные варианты ответа.
Какие слои можно выделить в культуре:
1) материальная;
2) духовная;
3) художественная;
4) природная.
11. Одно из
важнейших противоречий культуры состоит в том, что она:
1) отрывает человека от друзей;
2) отрывает человека от семьи;
3) отрывает человека от людей;
4) отрывает человека от природного мира.
12. Цивилизация в целом есть
культура, но лишенная своего:
1) рационального звена;
2) религиозного фундамента;
3) творческого
содержания;
4) морального
содержания.
|
Обобщение по
модульному уроку II.9.
В этом модульном уроке вы познакомились с философией
культуры. Вы узнали, что, анализируя культуру, современные философы рассматривают
её как систему. Различные философские теории пытались осмыслить культуру, используя такие понятия, как «прогресс» и
«регресс», «формация» и «цивилизация»,
«общество». Вы увидели, как изменялись
взгляды философов на развитие философии культуры, познакомились с современными
концепциями культуры, изучили философские
представления о сущности и природе культуры.
Основные понятия и термины.
Антикультура —
человеческая деятельность, продукты которой изначально направлены
на разрушение жизни и культуры.
Духовная
деятельность — деятельность в духовной сфере жизни общества. Продуктом
и в то же время процессом духовной деятельности является духовная
культура.
Духовная
культура — система духовных (моральных, религиозных, эстетических
и т. п.) ценностей общества.
Игра — понятие для обозначения некоторого вида
деятельности животных и человека, сопровождающейся
удовольствием от самого процесса
деятельности. Противопоставляется утилитарно-практической деятельности.
Интерес — реальная
причина всех действий людей и общественных классов, стоящая за мотивами,
идеями участвующих в них индивидов.
Культура — способ
организации и развития человеческой жизнедеятельности,
представленный в виде материальных и духовных ценностей. Началом,
источником и высшей ценностью культуры является сам человек.
Личность — индивид как
субъект социальной деятельности, свойства которого детерминированы конкретно-историческими
условиями жизни общества.
Материальная
деятельность — деятельность в экономической сфере жизни
общества. Связана с созданием продуктов производства, обеспечивающих
жизнедеятельность общества.
Материальная
культура — система материальных ценностей, возникающая в
результате деятельности людей.
Общество — система
взаимоотношений между людьми, возникающая в результате их совместной жизнедеятельности.
Система —
совокупность элементов, находящихся в упорядоченном взаимодействии.
Социальная
мобильность — процесс перемещения людей из одних социальных
групп в другие, проходящий естественным путем под воздействием разных
факторов.
Социальный
институт — социальная система, обеспечивающая функционирование
общества как целостного образования; определенный аспект социального
организма в виде организованных систем связей и социальных норм.
Страты — социальные
слои, принадлежность к которым определяется уровнем доходов,
престижностью профессии, районом проживания и т. п.
Структура —
инвариантное, неизменное состояние системы.
Ценность — понятие, в
котором выражена значимость явлений действительности для человека и человечества.
Цивилизация (от лат. civilis — гражданский,
воспитанный) — 1) синоним
культуры; 2) определенная ступень общественного развития, характеризующаяся
наличием городских поселений, государства и письменности;
3) социокультурный тип со свойственной ему религиозной системой.
Критерии оценки знаний учащихся по модульному уроку II.9.
- Оценка «5»
ставится студенту, если он:
- набрал – 27
баллов (max);
- набрал – 26
баллов.
- Оценка «4»
ставится студенту, если он:
● набрал – 25-24 балла.
- Оценка «3»
ставится студенту, если он:
● набрал
– 23-22 балла.
- Оценка «2»
ставится студенту, если он:
● набрал
– менее 20 баллов.
За каждый неверный
ответ в тестах входного и выходного контроля снимается 0. 5. балла.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.