«Новый казахстанский патриотизм – основа успеха нашего многонационального и многоконфессионального общества».

Костанайский гуманитарный колледж

                  110000, г. Костанай, проспект Аль-Фараби 109.  т. 54-54-02

На заочный конкурс:  разработка внеурочного мероприятия в рамках областной научно-практической конференции

  «Воспитание полиэтнической  культуры подрастающего поколения – основа мира и согласия»

Тема  «Новый казахстанский патриотизм –

основа успеха нашего многонационального и многоконфессионального общества».

Ахметов Жумат Мангазович.

Преподаватель истории.

сот. 87059889050 

Новый казахстанский патриотизм – основа успеха нашего многонационального и многоконфессионального общества

Наша главная цель в данном направлении проста и понятна: мы должны сохранить и укрепить общественное согласие. Это – непреложное условие нашего существования как государства, как общества, как нации.

                                             Первое. Новый казахстанский патриотизм

                                                   Второе. Равенство прав граждан всех этносов

Третье. Казахский язык и триединство языков

( из Послание Президента РК  Н.Назарбаева народу Казахстана  от 14 декабря 2012 г.)

                                                 Пояснительная записка.                                                                                                     

      Сегодня в образование пришли новые ценности и понятия:   суверенная личность, самостоятельное независимое мышление, гражданская активность и патриотизм, творческие способности.           

    В  условиях  нового политического курса  - состоявшегося государства,  на  фоне  развития  общения  между этносами,  интернационального  характера  науки,  межнациональных  и  международных  коммуникативных  и информационных  связей  обнаруживается  тенденция  к  формированию единого  межэтнического  образовательного пространства. Она реализуется на фоне тенденции усиления взаимодействия цивилизованных педагогических традиций.   Исследуя  процесс  воспитания  национальной  культуры  и  профессиональной деятельности в поликультурном социуме современного специалиста, мы пришли к выводу, что развитие образования на пороге  XXI  века  во  многом  определяется  тенденциями  стремления  человечества  к  полиэтнической  стабильности,  его движения к мировой цивилизации. Общей исторической предпосылкой ее становления явилось полиэтническое воспитание подрастающего поколения. Воспитание субъекта мировой цивилизации предполагает помощь в формировании у человека способности осваивать как общечеловеческое, так и локально-цивилизованное (национальное) начала в культуре, а также самоидентифицироваться  по  отношению  к  ним,  сохраняя  и  укрепляя  свой  личностно-индивидуальный  стержень,  свое уникальное и неповторимое “Я”.

   Для осуществления воспитательной работы в группе по формированию у студентов, в условиях полиэтнического коллектива, гражданственности (патриотизма) и культуры межнациональных отношений, определил план мероприятии. В первую очередь провел обучающийся семинар для студенческого коллектива,  необходимый для хорошего осмысления сущности этого сложнейшего процесса.  

    В работе творческих педагогов появились новые формы, методы и приемы работы, нацеленные на формирование общей способности студентов, быстрой адаптации к условиям, постоянно изменяющегося мира. Одно из направлений данной работы (разработка кураторского часа) – развитие и воспитание студентов на основе личностно - гражданского патриотизма.  Предлагаемая работа  тесно перекликается с изучением  истории, права, литературы, где ставится цель  научить подрастающее поколение, жить  в демократическом обществе, т. е. способствовать общей и национально-правовой культуре. Успешность воспитания студентов зависит от формирования, осмысления, понятия и стремления к обогащению современными ценностям мировой цивилизации.  Направленность обучения на формирование гражданского самосознания.

       Идея создания данной работы связано с актуальными проблемами которые переживают на современном этапе, развивающиеся независимые государства.     Мировое сообщество вошло в XXI век  глобальными достижениями в экономике и науке,  но политическая нестабильность в ряде регионов вызывает настороженность,  это события, в горячих точках земли,  угроза терроризма и противостояния на почве межнациональной розни и др.

Поэтому  цель работы:  - сформировать патриотическую, гражданскую активность и сознательность; -  привитие гармоничных, естественно-позитивных, осмысленно-гуманных без оглядки на этнос, отношений.

    Задачи:                                                                                                                            - развитие этнической и культурной грамотности, то есть достижение студентами определенного уровня информированности об особенностях истории и культуры всех представителей в коллективе (а в дальнейшем и в обществе) этнических групп;                                                                                                                                 - формирование этнокультурной компетентности, то есть не только позитивное отношение к наличию в коллективе различных этнокультурных групп, но и умение понимать их представителей и взаимодействовать с партнерами из других культур;                                                                                                                                          - осознание взаимовлияния и взаимообогащения культур в современном мире, развитие интегративных процессов.

- воспитание гуманизма, миролюбия, как основы национального  согласия;

- укрепление самобытности личности, способной к солидарности   между отдельными  людьми и народами.

 Структура работы.

    Будучи органической частью нравственного формирования личности, полиэтническое воспитание  представляет собой целенаправленный процесс включения молодёжи в различные виды учебной и внеучебной работы, связанной по своему содержанию с развитием гражданственности и культуры межнациональных отношений, и стимулирования их активности по выработке у себя этих моральных качеств.

     Предлагаемая внеклассная работа представляет цикл лекций – бесед  по изучению истории национальных культур, общественно-политической жизни  Казахстана. Лекции  проводятся   среди 1-2 курсов. В практической части работы предусмотрены: творческие задания, организация проведения диспутов, семинаров, работа с первоисточниками, подготовка и защита докладов.      

Планируемые результаты:

 Для   процесса воспитания и формирования патриотизма и культуры межнациональных отношений необходимо знать не только их сущность и содержание, но и те внутренние, психологические, структурные компоненты, которые в своей совокупности выступают как носители этих нравственных качеств. Как и в других моральных качествах, в патриотизме и культуре межнациональных отношений можно выделить следующие из этих компонентов: интеллектуально-эмоциональный, поведенческий и волевой, развитие которых требует специфической методики воспитательной работы.

     В процессе воспитательной работы сформировать:

     Необходимость более детального содержание патриотизма и культуры межнациональных отношений. В частности, патриотизм включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где человек родился и вырос; уважительное отношение к родному языку; заботу об интересах родины; проявление гражданских чувств и сохранение верности родине; гордость за её социальные и культурные достижения; отстаивание ее свободы и независимости; уважительное отношение к историческому прошлому родины и унаследованным от него традициям; стремление посвящать свой труд, силы и способности расцвету родины.

    К содержанию культуры межнациональных отношений следует отнести: уважение к людям различных национальностей; соблюдение нравственного такта по отношению к языку, национальным обычаям и традициям других народов; проявление интереса к достижениям культуры и жизни других государств и народов; стремление развивать общечеловеческие ценности.

   Способствовать умению критического мышления и практически ее применять:

- выражать собственное мнение об общественно-политическом  положении в республике в 80-90 годах ХХ века;

- оценивать деятельность партии, общественных и молодежных  организаций;

- оценивать основные изменения в области культуры в период  независимости;  

- анализировать ситуацию в Республике Казахстан на современном   этапе,  высказывать свое мнение о будущем республики;

- анализировать факты фальсификации истории Казахстана,  аргументировано  пользоваться достоверными фактами.

      Основные формы работы:

Личностно – ориентированные, групповые, индивидуальные.

Используемые методы: Лекция, беседа, исследования, семинары, доклады, дебаты, диспуты и круглые столы.    

Исходя из выше сказанного предлагаю несколько форм и методов проведения кураторских часов

1.     Лекции –беседы

  «Воспитание полиэтнической  культуры подрастающего поколения – основа мира и согласия»

      Казахстан является полиэтническим государством, в составе которого проживают представители более 130 этносов и этнических групп. Каждый этнос имеет специфические особенности, совокупность которых образует его национальный характер, проявляющийся в национальной культуре, характере и традициях труда людей, в особенностях быта, представлений о семейных взаимоотношениях с другими людьми. Образование и общество не отделимы, как одна система. Ещё в условиях становления  Казахстанской государственности, перехода к рыночным отношениям одной из главных проблем учебно –воспитательного процесса было  возрождение  национальной  самобытности,  поскольку  она  формирует  будущее  нации,  ее социальный и культурный генофонд. Приобретенные в процессе обучения личностные качества,  знания, умения и навыки не только обеспечивают  основу  обучения  и  национального  воспитания,  гуманитарной  культуры,  но  в  значительной степени определяют качества практической профессиональной деятельности будущего специалиста.

    В полиэтническом воспитании можно выделить два взаимосвязанных аспекта. С одной стороны оно ориентирует на решение конкретных задач, которые стоят перед учителями сегодня – подготовить молодежь к жизни в специфическом культурно-географическом регионе. С другой стороны оно должно дать детям перспективу на будущее – научить каждого студента не только знать и подчиняться требованиям мирного сосуществования, но и проявлять осознанность и активность в их осуществлении.

      Из выше сказанного видно, что полиэтническое воспитание направлено на достижение таких целей: - полиэтническое воспитание  способствует  формированию  знаний,  умений  и  навыков  положительного  межэтнического  общения  и существования  в  поликультурной  среде,  обеспечивает  адаптацию  человека  к  условиям  жизни  и  деятельности  в многонациональном  Казахстане;

-  полиэтническое  воспитание  помогает  предотвратить  негативные  поступки  и  поведение  в обществе.

    Научные исследования проблемы гражданского и национального воспитания, накопленный практический опыт дают возможность сформулировать основные задачи полиэтнического воспитания. К ним следует отнести:

- ознакомление с культурным наследием соседей по региону;

- воспитание уважительного отношения к представителям другой культуры, языка и веры;

- воспитание осознания своей принадлежности к многонациональному обществу и зависимости своего комфортного существования в этом обществе от отношения к его членам;

- воспитание нетерпимого отношения к проявлениям шовинизма;

- утверждение принципов общечеловеческой морали: правды, справедливости, патриотизма, толерантности и др.;

-  привитие глубокого  осознания  взаимосвязи  между  идеями индивидуальной  свободы,  правами  человека  и гражданской ответственностью.

    Познавательный  аспект  полиэтнического  воспитания заключается  в  овладении  знаниями  основ  духовной  и материальной культуры, осознании роли своего этноса в общественных отношениях и культурном развитии региона и страны, расширении знаний о путях борьбы с проявлениями шовинизма.

Полиэтническое воспитание является последствием процессов социализации, воспитания и самовоспитания.

    Цель полиэтнического воспитания в Казахстане сегодня можно конкретизировать через систему задач, обозначенных в Послании Президента РК к народу Казахстана:

- обеспечить и определить в реальной жизни права человека, как гуманистической ценности и единой нормы всех людей без дискриминаций, на чем строится открытое, демократическое, гражданское общество;

- осознание взаимосвязи между идеями индивидуальной свободы, прав человека и его гражданской ответственностью;

-  формирование  национальной  сознательности,  принадлежности  к  родной  земле,  народу,  воспитание  чувств патриотизма;

- умения осмысливать моральные и культурные ценности, историю, традиции и обычаи;

- систему действий, которая мотивируется любовью, верой, волей, осознанием ответственности перед своей нацией и народом;

-  утверждение  гуманистической  морали  и  формирование  уважения  к  таким  ценностям,  как  свобода,  равенство, справедливость;

- формирование социальной активности готовность к участию в  общественной жизни и работе в многонациональном обществе;

- формирование политической и правовой культуры;

- умение определять формы и способы своего участия в жизни многонационального общества, общаться с демократическими институтами, органами власти, защищать и поддерживать законы и права человека;

- формирование толерантного отношения к другим культурам и традициям;

-  воспитание  негативного  отношения  к  какой-либо  форме  насилия;

 - активное  предотвращение  зарождения деструктивного национализма, шовинизма.

    В содержание понятия «полиэтническое воспитание» мы включаем следующие компоненты:

   * Патриотизм – любовь к своему народу, к Казахстану.

   * Национальная  идея  –  это  отражение  нацией  своего  места  на  земле  и  перспективы  собственного  дальнейшего развития.

   Планетарное сознание, которое включает чувства единства и уникальности жизни на Земле, уважение ко всем народам, их правам, интересам и ценностям; Понимание мира как единства и разнообразия, системы государств, которые должны мирно  взаимосуществовать,  совместно  трудится  в  условиях  свободы,  на  принципах  моральных  идеалов,  гуманизация международных отношений.

- Правосознание – осознание своих прав, обязанностей, отношений к закону, к государственной власти.

-  Политическая  культура.  Она включает  независимую  политическую  компетентность,  знание  о типах  государств, политических партиях, принципов, процедур и регламент общественного взаимодействия, выборную систему.

- Национальные ценности – как социально-материальные (демократия, гуманизм, свобода, социальное обеспечение и т.д.), так и духовно-культурные (принципы, взгляды, моральные нормы, традиции), которые исповедует данная нация.

 -  Национальная  идеология  –  система  политических,  правовых,  экономических,  философских,  этнических, культурологических,  религиозных  идей,  идеалов,  взглядов,  которые  отражают  отношения  нации  под  углом  зрения собственных интересов под углом собственных интересов к окружающему миру, социальному, физическому пространству, в котором она находится.

-  Национальные  интересы  –  это  обобщенное  выражение  актуальных  потребностей  определенной  национальной общины, которые формируются на основе интересов граждан и социальных групп

На основе вышеизложенного система образования  должна обеспечить:

-  формирование  личности  профессионала-  патриота,  который  сознает  свою  принадлежность  к  современной цивилизации, четко ориентируется в современных реалиях и перспективах социально- культурной динамики, подготовлен к жизни и труду в XXI в;

-  сохранение  и  продолжение  казахской культуры,  традиций,  воспитание  уважительного  отношения  к государственным  святыням,  государственному  языку  и  культуре,  истории  и  культуре  народов  проживающих  в  Казахстане, формирование культуры межэтнических отношений;

- обеспечение образовательных запросов национальных меньшинств;

- формирование национальных и общечеловеческих ценностей.

       Практический аспект полиэтнического воспитания характеризуется формированием практических умений и навыков для поддержания положительных межнациональных отношений, привычек и навыков поведения в полиэтнической среде.

    Итак,  полиэтническое  воспитание  –  предполагает  учет  культурных  и  воспитательных  интересов  разных национальностей и этнических меньшинств и предусматривает:

- адаптацию человека к различным ценностям в ситуации существования множества разнородных культур;

- взаимодействие между людьми и разными традициями; ориентацию на диалог культур;

- отказ на культурно-образовательную монополию в отношении других наций и народов.

    Полиэтническое воспитание культивирует в человеке дух солидарности и взаимопонимания во имя мира и сохранения культурной ценности различных народов.

Полиэтническое воспитание  подразумевает развитие у человека способности  воспринимать и уважать этническое разнообразие  и  культурную  самобытность  различных  групп  населения.  Отсутствие  же  должного  внимания  к полиэтнической образованности людей,  приводит к социально-культурной нетерпимости и враждебности.

    В то же время лишь человек, глубоко уважающий, знающий и понимающий этническую самобытность своего народа, сможет понять и принять специфику культурных ценностей других этносов. В связи с этим необходимо углубить и усилить этнологическую, этнографическую, этнопсихологическую подготовку педагогов, способных работать с разным контингентом детей во всех звеньях системы образования.

2. Круглый стол

«Что значит толерантное отношение к другим культурам и традициям?»

План.

1.     Знакомство.

2.      Традиции и обычаи народов Казахстана

3.      «Национализм – хорошо или плохо?»

Обсуждение проблемы.

4.     Игра-исследование   «Я  горжусь»  и  «Мне стыдно».

5.     Лучшие качества разных национальностей.

6.     Заключение.

7.     В компании  с  мудрыми…

8.     Поспорим?

9.     С улыбкой о серьезном.

Введение  1. Знакомство.

 Знакомство с участниками семинара, которые заранее определили свой интерес

к теме.  Один из вариантов знакомства.

Задание.

·        Назовите свое имя, национальность.

·        Расскажите о значении вашего имени

·        Придумайте позитивное прилагательное, характеризующее  вашу  национальность, которое начинается с той же буквы, с какой начинается ваша национальность.

2.      Традиции и обычаи народов Казахстана

Задание

·        Расскажите о  традиция и обычаях своего этноса.

·        Можно рассказать, какие вы знаете традиции и обычаи других народов.

     3. Обсуждение проблемы.

       «Национализм – хорошо или плохо?»

Задание

 Вопросы участникам  задаются в процессе обсуждения.

    Высказать свое отношение  (согласие или несогласие)  к  вопросу.

·        Привести конкретные примеры, соответствующие  данным вопросам.

·        Когда вы осознали себя представителем своей национальности?

·        Когда вы испытали гордость за принадлежность к своей национальности?

·        Когда вам было стыдно за представителей своей национальности?

·        Знаете ли вы анекдоты о представителях  какой-либо национальности?

·        Оскорбляют ли анекдоты ту или иную национальность?

·        Отражают ли анекдоты реальную ситуацию?

·        Возникало ли у вас когда-либо негативное отношение к представителям другой национальности?  Почему?

·        Как вы относитесь к тому, чтобы создать семью с человеком  другой национальности?

·        Возникало ли у вас когда-нибудь желание  заменить свою национальность?

·        У  кого из вас родители разных национальностей?

·        Есть ли у вас друзья другой национальности?  Что вам больше всего в них нравится?

4. Игра-исследование   «Я  горжусь»  и  «Мне стыдно».

Задание.

·        Упражнение выполняется анонимно.

·        Письменно написать не менее 5 качеств:

q  вызывающие  гордость за принадлежность  к вашей национальности;

q  вызывающие чувство стыда за принадлежность к вашей  национальности.

Примечание.

·        Главное  и обязательное условие - выполнять упражнение только от лица своей национальности.

·        Желающие могут ознакомить участников со своей работой.

5.     Лучшие качества разных национальностей.

Задание.

     Определить реальные позитивные качества национальностей, которые живут рядом с вами.

6.     Заключение

     Ведущий предлагает участникам высказать свое мнение о теме, организации и проведении семинара.  Можно  составить опросный лист или анкету.

Круглый стол завершается высказываниями Великих!

К порывам юные сердца зову,

Я человечность ставлю во главу.

Так будь отзывчивым, как друг и брат,

И поделись со всеми, чем богат.

Да будет дружба искренней  и честной,

И все другие чувства замолчат.        Абай Кунанбаев

Живущие всюду народы для радости сотворены.  Ибрай Алтынсарин

Долг каждого из нас – принести посильную лепту на пользу нашей Родины.                                      

Ибрай Алтынсарин

Самые большие подвиги добродетели были совершены из любви к отечеству.

Жан Жак Руссо

Любят родину не зато, что она велика, а за то, что своя.       ЛуцийСенека

Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов.         Шарль Монтескье

Национализм хорош на своем месте, но он не надежен как друг и не достоверен как историк. Он делает нас слепыми ко многим явлениям, а порой искажает истину, в  особенности, если она касается нашей страны  или нас самих.

Джавахарлал  Неру

3.  Воспитательная работа в Костанайском гуманитарном колледже по       формированию у студентов, полиэтнической культуры.                                                                     В условиях полиэтнического коллектива и культуры межнациональных отношений, определили план мероприятии. В первую очередь провели обучающийся семинар для педагогического коллектива,  необходимый для хорошего осмысления сущности этого сложнейшего процесса.  Конечно, что в результате исторического факта, утраты своей самобытности казахский народ своим приоритетом считает изучение, сохранение и восстановление национальной культуры и имеет возможность стать ресурсным центром по названному направлению, педагоги колледжа ведут плодотворную работу по воспитанию уважения к любой национальной культуре. В колледже существуют в основном полиэтнические группы, но есть и группы обучающиеся на государственном языке. Студенты и педагоги этих групп с радостью посещают и участвуют во всех мероприятиях,  которые всегда способствуют добру, дружбе, сотрудничеству, взаимопониманию.                           И это – идея развития творческих способностей студентов на основе соединения дополнительного образования (главным достоинством которого является добровольность) с традиционной культурой народов Казахстана.    Педагоги, используя свой профессиональный опыт и духовно-личностные качества, стараются формировать нравственность, духовность и патриотические чувства в наших воспитанниках.

      Согласно плана по воспитательной работе в Костанайском гуманитарном колледжа запланированны и проведены, за 1-полугодие следующие мероприятия:  «День знаний» прошел в Актовом зале колледжа, где учащимся первого и второго курса торжественно объявили группу и куратора закрепленного за той или иной группой.

Открытое мероприятие «Я Талант» проводилось с целью выявление талантливых учащихся и для дальнейшего участия в культурно-массовых мероприятиях коллдежа.

«Посвящение в  студенты» прошло в стенах колледжа.

Профессиональный праздник День учителя прошел в виде Дня дублера, организаторами праздника были студенты Совета Самоуправления, активисты колледжа.

     Под руководством председателя цикловой комиссии гуманитарных дисциплин Ахметбековой А.Ж. прошел конкурс выразительного чтения  «Өлең оқу – шабыт шыңы» среди учащихся колледжа, а после,  согласно положения и с целью профориентационной работы пригласили учащихся со школ города Костаная, а именно школа для одаренных детей  им Ы. Алтынсарина, Средняя школа № 9 города Костаная, Средняя школа № 10 горда Костаная, Средняя школа им Н.Наушабаева п. Затобольск. Все участники были награждены грамотами колледжа и ценными призами. Члены жюри так же были приглашены со стороны.

  В актовом зале колледжа торжественно-празднично прошел  «Осенний балл» в нем участвовало  студенты колледжа. Данное мероприятие прошло на должном уровне.

   Традиционно стало проводить внутриколледжные дебаты приуроченые ко Дню Независимости Республики Казахстан на казахском русском и английском языках провели руководители кружков Досмагамбетов С.Ж., Шуманская Т.А., Димильханова И.И.

Эти праздники способствуют уменьшению этноцентризма, взаимопониманию и взаимообогащению этнокультур, повышают настроение, воспитывают уважение и доброжелательные отношения к сверстникам любой национальности, разрушают стереотипы и предубеждения, формируют способность ценить в себе и других индивидуальность и непохожесть, обусловленную, в том числе, и этническими различиями.   Педагоги и дети, иногда неожиданно для себя, находят много общих черт и признаков в предметах социально-бытовой среды, например в орнаментах костюмов  народа.  А разве нужно знание языков, чтобы сыграть в шахматы? Наших воспитанников и гостей просто не оторвать, когда они устраивают шахматные турниры.

Однако, к сожалению, сегодня издается недостаточно литературы, которую можно было бы использовать в качестве подспорья в деятельности по сплочению полиэтнического коллектива. Большинство педагогов интуитивно разрабатывают методы, направленные на работу с полиэтническим коллективом своих воспитанников. В течение всего года во всех группах  проводятся собрания группы, беседы, родительские собрания и другие мероприятия, направленные на формирование гармоничных отношений, без оглядки на этническое происхождение детей. Задача педагогов – попытка сформировать, создать единый коллективный дух группы детей, единую душу.

   Наши педагоги перед тем, как проводить те или другие мероприятия, знакомятся с нравами, обычаями, традициями различных этносов, представители которых являются воспитанниками. Свои знания педагоги черпают из этнической литературы и из общения с достойными представителями интересующей его народности.

Каждому этносу, представитель которой является воспитанником группы, даже если это один ребенок, уделяется равное количество времени.

Приводим примерный перечень мероприятий по поликультурному воспитанию. Он может выглядеть следующим образом:

Форма мероприятия:

Содержание мероприятия:

1. Что вы знаете о национальных играх? (Конкретно: казахских, украинских и других). 2. Школа национального этикета. 3. На экране национальная классика. 4. Декада национальной культуры. 5. Национальная кухня. 6. Национальная музыка. 7. Великие люди всех народов. 8. Традиции и обряды народов. 9. «Что в имени тебе моем?» Имянаречение. 10. Происхождение религий разных народов. 11. «Разговор по душам…» 12. О международном общении. 13. Кто мы, живущие в Казахстане? 14. Мы – вместе!

Викторина. Цикл бесед. Просмотр фильмов с последующим обсуждением. Посещение национальных музеев, национальных театров, концертов национальной музыки, книжных выставок. Приготовление блюд разных национальностей. Ознакомление с национальными музыкальными инструментами и прослушивание музыки, песен того или иного народа. Цикл бесед, или театрализованное представление. Демонстрация национальных костюмов, беседы, показ фильмов на соответствующую тему. Вечер. Рассказы о происхождении имен и фамилий. Дебаты. Лекции, беседы, обсуждения. Литературно-музыкальная композиция. Встреча с представителями национально-культурных центров.

Тщательное изучение и сохранение обычаев и традиций своего народа имеет прикладное значение, так как способствует развитию преемственности поколений, укреплению семьи, уважительному отношению к своей и другим культурам. А взаимное усвоение элементов культур, как известно, содействует интеграционным процессам и усиливает гражданское самосознание.

Совместная деятельность педагогов, родителей и детей, изначально принадлежащих разным культурам, по подготовке и проведению подобных мероприятий, способствуя решению таких задач, как улучшение взаимопонимания, уважение, взаимопомощь, разрушение предубеждений и стереотипов, имеет конечной целью сплачивание полиэтнического коллектива детей.  Воспитательная работа в полиэтническом коллективе должна быть хорошо продумана, тщательно спланирована, последовательна на всех этапах. Незнание национально-психологических особенностей членов коллектива ведет к появлению межнациональных трений и взаимной отчужденности. Воспитывая полиэтнический коллектив детей, надо помнить что:

Во-первых, необходимо тщательно изучить специфику представителей различных этнических общностей. 
Во-вторых, необходимо осмыслить, прочувствовать коллектив, его морально-психологическую атмосферу, характер взаимоотношений и постоянно «держать руку на пульсе» вверенного коллектива. 
В-третьих, нужно помнить, что особое место в сплочении полиэтнического коллектива должно занимать интернациональное воспитание; безусловно, не допускать никаких вербальных или невербальных агрессивных выпадов по отношению друг к другу, предотвращать возможные конфликтные ситуации.
И, в-четвертых, главным элементом воспитательной деятельности по сплочению полиэтнического коллектива является интернациональная позиция самого руководителя, так как именно он является тем индуктором, который передает детям информацию, целью которой станет формирование подрастающего поколения как патриотов своего Отечества, нравственно здоровых личностей с ярко выраженной индивидуальностью, имеющей свои особенностями мышления, характера и поведения.
        Только при выполнении этих условий появляется возможность интеграции коллектива в национальную культуру, формирования единой нации (или народа) из многочисленных этносов.