Выступление на МО
по теме:
«О
внедрении ОРКСЭ в
начальной
школе»
Учитель нач.
классов:
Кубанцева Л.В.
2013 – 14 учебный год
Цель
и задачи курса:
Цель
учебного курса ОРКСЭ — формирование у младшего подростка мотиваций к
осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении
культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к
диалогу с представителями других культур и мировоззрений.
Задачи
учебного курса ОРКСЭ:
знакомство
обучающихся с основами православной, мусульманской, буддийской, иудейской
культур, основами мировых религиозных культур и светской этики;
развитие
представлений младшего подростка о значении нравственных норм и ценностей для
достойной жизни личности, семьи, общества;
обобщение
знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных
обучающимися в начальной школе, и формирование у них ценностно-смысловых
мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории
и культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы;
развитие
способностей младших школьников к общению в полиэтнической и
многоконфессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога во имя
общественного мира и согласия[6].
Курс,
раскрывающий основы религиозных культур и светской этики, предлагается изучать
на переходной стадии от начальной к основной ступени общеобразовательной школы.
И по месту в учебном плане, и по содержанию он служит важным связующим звеном
между двумя этапами гуманитарного образования и воспитания школьников. С одной
стороны, учебный курс ОРКСЭ дополняет обществоведческие аспекты предмета
«Окружающий мир», с которым знакомятся учащиеся основной школы. С другой
стороны, этот курс предваряет начинающееся в 5 классе изучение предмета
«История». Таким образом, ознакомление с нравственными идеалами и ценностями
религиозных и светских духовных традиций России происходит в контексте,
отражающем глубинную связь прошлого и настоящего[6].
Внедрение
курса «Основы религиозных культур и светской этики» в учебный процесс
общеобразовательных школ вызывает немалый интерес в обществе. Часть родителей,
учителей, общественности осознаёт необходимость принятия на государственном
уровне мер, обеспечивающих возвращение воспитания в школу, укрепление
сотрудничества государства, школы, семьи, общественных и традиционных
религиозных организаций в целях духовно-нравственного развития и воспитания
школьников, морального оздоровления общества[6]. Другая часть предельно
скептически относится к введению предметов, наспех составленных в угоду
политических амбиций.
Основные
особенности:
Преподавать
данный курс в школе будут светские педагоги;
Курс
имеет не вероучительный, а культурологический характер;
Содержание
всех модулей комплексного учебного курса подчинено общей цели – воспитанию
личности гражданина России посредством приобщения его к нравственным и
мировоззренческим ценностям;
Содержание
всех модулей группируется вокруг трёх базовых национальных ценностей: 1)
Отечество, 2) семья и 3) культурная традиция. На этих базовых ценностях будет
осуществляться воспитание детей в рамках нового курса;
Новый
курс организован таким образом, что школьники, выбравшие для систематического
изучения определённый модуль, получат общие представления и о содержании других
модулей;
Предусматривается,
что на нескольких последних уроках учащиеся одного класса будут работать
вместе. На этих уроках они будут представлять свои индивидуальные и
коллективные творческие работы по итогам изучения того или иного модуля;
Изучение
курса завершается большим общим школьно-семейным праздником, посвященным Дню
народного единства, который отмечается 4 ноября. Единство и согласие через
диалог культур и есть ощутимый результат учебно-воспитательного процесса в рамках
нового курса.
Принятие
нового закона «Об образовании в Российской Федерации», включающего основные
гарантии изучения традиционных религиозных культур и духовно-нравственного
воспитания детей в государственной и муниципальной школе (статья 87) требует подготовки
ряда подзаконных нормативных актов по реализации норм принятого закона. В
религиозных организациях также должны быть подготовлены документы по реализации
норм данного закона в части их полномочий. Все такие документы целесообразно
готовить в условиях сотрудничества Минобрнауки России с заинтересованными
религиозными организациями, чтобы урегулировать и упорядочить взаимоотношения
конфессиональных и светских структур по вопросам обеспечения преподавания
православной культуры и других религиозных культур в системе общего образования
на федеральном и региональном уровнях. Это будет способствовать лучшей
организации взаимодействия государства, конфессий, семьи и школы в деле
приобщения учащихся к традиционным духовно-нравственным ценностям.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.