Обобщение опыта "Формирование у младшего кадета культуры взаимодействия с обществом и самим собой (культурно - нравственный аспект)"

 

Содержание

Введение

 1.  Теоретические аспекты нравственного воспитания кадет                       

 2. Содержание, формы и методы  работы по нравственному воспитанию кадет в  школе № 56

3. Изучение результатов работы по нравственному воспитанию кадет

Заключение

Список использованной литературы

Приложения

Введение

Актуальность исследования. Проблема нравственного воспитания в условиях современного российского общества приобрела особое значение. Это связано, прежде всего, с его глубинными изменениями, которые постепенно привели к осознанию научной, педагогической общественностью и соответствующими государственными службами необходимости коренного пересмотра не столько содержания образования, сколько существующих средств и методов нравственного воспитания подрастающего поколения во всем образовательном пространстве России.

Снижение культурного и интеллектуального уровня нации требуют возрождения традиционной нравственной иерархии ценностей. Резко усилившаяся имущественная дифференциация и борьба за элементарный уровень существования создали предпосылки для стихийного формирования нравов, базирующихся на эгоизме, прагматизме и индивидуализме. Потеря нравственных ориентиров, обесценивание таких категорий, как Совесть, Честь, Долг привели к негативным последствиям в обществе: к социальному сиротству, усилению криминогенности среди подростков, бродяжничеству, токсикомании и наркомании среди несовершеннолетних, потере интереса к учению и самосовершенствованию у большого слоя асоциальной молодёжи, а также к родительской безответственности и равнодушию к воспитанию подрастающего поколения не только у родителей, из трудных семей, но и у тех, кто занят своей карьерой и не имеет ни времени, ни желания посвятить свои силы воспитанию своих собственных детей.

Кадетские классы, созданные на базе средней общеобразовательной школы № 56, являются сложным организмом, который  отражает характер, проблемы и противоречия общества и в значительной степени благодаря своему воспитательному потенциалу определяет ориентацию конкретной личности, отвечает за социализацию личности. Детский возраст является наиболее оптимальным для системы духовно-нравственного  воспитания, так как это период самоутверждения, активного развития социальных интересов и жизненных идеалов. Но реализация духовно-нравственного воспитания только с помощью знаниевого подхода невозможна. Новое время требует от образовательного учреждения содержания, форм и методов духовно-нравственного воспитания, адекватных современным социально-педагогическим реалиям. Появляется необходимость в деятельностном компоненте духовно-нравственного  воспитания. Только через активное вовлечение в социальную деятельность и сознательное участие в ней, через создание особой атмосферы братства, содружества, через развитие самоуправления можно достигнуть успехов в этом направлении.

Каждый педагог,  в том числе учителя нашей школы, желает видеть  своего ученика добрым, честным и справедливым, любящим и заботливым, трудолюбивым, стремящемся к знаниям, законопослушным и патриотичным, толерантным, ведущим здоровый образ жизни. Но начиная работать над проблемой духовно-нравственного воспитания кадет, мы выявили, что дети недостаточно владеют определенными нравственными понятиями,   не стремятся к организации и саморегуляции, активная позиция по отношению к деятельности и поступкам  еще не проявляется. Наиболее выражены такие показатели как, сострадание и милосердие, наименьший уровень сформированности характерны для таких сфер, как трудолюбие, уважение к сверстникам и старшим, тактичность, умение защищать свою точку зрения, добросовестность, чувство справедливости. Детям не хватает уверенности в себе, знаний о собственном внутреннем мире, они ещё плохо умеют самовыражать себя, творчески относиться к собственной жизни.

Нашим детям  свойственно жизнерадостное мироощущение и необходимо поддержать оптимистический взгляд на мир, направляя на выработку положительных нравственных качеств, на ценность позитивного взгляда на жизнь.

Базовые ценности лежат в основе уклада школьной жизни, в основе организации образовательного процесса в социально-педагогическом пространстве кадетского класса, определяют урочную, внеурочную и внешкольную деятельность детей во взаимосвязи.

В Посланиях Президента Российской Федерации Федеральному собранию РФ, ставится задача воспитать поколение свободных, образованных, творчески мыслящих граждан. В Послании говорится о ценностях, об общественных идеалах и нравственных принципах современной России.

В своих  Посланиях Президент РФ обозначил некоторые приоритеты воспитания, в том числе, духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи, формирование и развитие ценностей здорового образа жизни.

Объект исследования: формирование у младшего кадета культуры взаимодействия с обществом и самим собой

Предмет исследования:  содержание, формы, методы нравственного воспитания кадет в условиях внеурочной деятельности и школьного дополнительного образования.

Цель исследования – показать эффективность использования школьного дополнительного образования и внеурочной деятельности в работе по нравственному воспитанию кадет.

На основе цели исследования необходимо решить следующие задачи:

1. Изучить литературу, раскрывающую проблемы нравственного воспитания обучающихся.
2. Определить цели, задачи, содержание, формы и методы нравственного воспитания кадет.
3. Разработать модель школьного дополнительного образования детей и внеурочной деятельности в условиях общеобразовательной школы.
4. Охватить всех кадет системой школьного дополнительного образования и внеурочной деятельности.
5. Представить анализ результатов работы по нравственному воспитанию кадtn/

6.      Определить педагогические условия, обеспечивающие эффективность системы нравственного воспитания кадет/

 1. Теоретические аспекты нравственного воспитания кадет

Нравственное воспитание в современных условиях – это целенаправленный, нравственно обусловленный процесс подготовки подрастающего поколения к функционированию и взаимодействию в условиях демократического общества, к инициативному труду, участию в управлении социально ценными делами, к реализации прав и обязанностей, а также укрепления ответственности за свой политический, нравственный и правовой выбор, за максимальное развитие своих способностей в целях достижения жизненного успеха.

Воспитание должно быть ориентировано на достижение определенного идеала.

Воспитательный процесс – это целостная динамическая система, системообразующим фактором которой является цель развития личности воспитуемого, реализуемая во взаимодействии педагога и ученика. Воспитательный процесс – ядро педагогической деятельности образовательного учреждения. Нравственное воспитание личности гражданина России – педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимися базовых национальных ценностей, имеющих иерархическую структуру и сложную организацию. Носителями этих ценностей являются многонациональный народ Российской Федерации, государство, семья, культурно-территориальные сообщества, традиционные религиозные объединения.

Кадетское воспитание – строго согласованная с общими началами государственного устройства система формирования личности воспитанника с целью подготовки его к служению Отечеству на государственном и в первую очередь, военном поприще, посредством сообщения каждому воспитаннику понятий и стремлений, которые служат основой чувства патриотизма, принятия таких нравственных категорий, как долг, честь, порядочность.

Внеурочная деятельность обучающегося – деятельностная организация на основе вариативной составляющей базисного учебного (образовательного) плана, организуемая участниками образовательного процесса, отличная от урочной системы обучения: экскурсии, кружки, секции, круглые столы, конференции, диспуты, КВНы, школьные научные общества, олимпиады, соревнования, поисковые и научные исследования и т.д.; занятия по направлениям внеучебной деятельности обучающихся, позволяющие в полной мере реализовать требования Федеральных государственных образовательных стандартов общего образования.

 Школьное дополнительное образование рассматривается как самоценная подсистема дополнительного образования детей, построенная на его основных принципах и гуманистических идеях. Его сущность состоит в обогащении образования культурными и социальными ценностями, «сохранении» пространства детства в стенах общеобразовательного учреждения. Специфика дополнительного образования в школе выражается в учете содержания основного образования; органичной связи с внеурочной работой; преимущественном внимании к воспитывающей деятельности. Оно реализуется в различных творческих объединениях школьников на основе дополнительных образовательных программ.

Мыслители разных веков трактовали понятие нравственности по-разному. Еще в древней Греции в трудах Аристотеля о нравственном человеке говорилось: «Нравственно прекрасным называют человека совершенного достоинства ... Ведь о нравственной красоте говорят по поводу добродетели: нравственно прекрасным зовут справедливого, мужественного, благоразумного и вообще обладающего всеми добродетелями человека».

В научной литературе указывается, что мораль появилась на заре развития общества. Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудовая деятельность людей. Без взаимопомощи, без определенных обязанностей по отношению к роду человек не смог бы выстоять в борьбе с природой. Мораль выступает как регулятор взаимоотношений людей. Руководствуясь моральными нормами, личность тем самым способствует жизнедеятельности общества. В свою очередь, общество, поддерживая и распространяя ту или иную мораль, тем самым формирует личность в соответствии со своим идеалом. В отличие от права, которое также имеет дело с областью взаимоотношений людей, но опираясь на принуждение со стороны государства, мораль поддерживается силой общественного мнения и обычно соблюдается в силу убеждения. При этом мораль оформляется в различных заповедях, принципах, предписывающих, как следует поступать.

Сухомлинский считал, что «незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает».

Нравственное воспитание – непрерывный процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, и направленный на овладение людьми правилами и нормами поведения. На первый взгляд может показаться, что нельзя обозначить какие-то периоды в этом едином непрерывном процессе. И, тем не менее, это возможно и целесообразно. Педагогика зафиксировала, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша, например, по-разному относятся к различным средствам воспитания. Знания и учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост.

Формирование морального облика протекает в процессе многогранной деятельности детей (играх, учебе), в тех разнообразных отношениях, в которые они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя и с взрослыми. Тем не менее, нравственное воспитание является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий.

С точки зрения педагогической теории процесс нравственного воспитания в школе представляет собой совокупность целенаправленных и последовательных действий ученического и педагогического коллективов. Под понятием “педагогические действия” подразумеваются влияния, организуемые и получаемые учеником и коллективом в процессе учебно-воспитательной работы. Все эти влияния, а также их результаты, отражающиеся во взглядах и поведении, взаимосвязаны и выступают в совокупности, обеспечивающей, как и непосредственное, так и опосредованное воздействие на личность школьника. Поэтому важнейшими компонентами структуры процесса воспитания, как указывает А. Н. Леонтьев, являются процессы, идущие как бы навстречу друг другу. “Один из них, - подчеркивает он, - есть процесс воздействия объекта на живую систему, другой – активность самой системы по отношению к воздействующему объекту”.

Качественная сторона педагогических действий в процессе нравственного воспитания выражается в их силе и стойкости, а качественная сторона изменений в облике и характере личности проявляется в степени ее убежденности, которая реализуется в различных видах деятельности, формах отношения и поведения.

Существенным признаком процесса нравственного воспитания является его концентрическое построение: решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким. Для достижения целей, как правило, используются все усложняющиеся виды деятельности. Этот принцип реализуется с учетом возрастных особенностей обучающихся.

2. Содержание, формы и методы работы по нравственному воспитанию кадет

При организации работы с обучающимися считаем важным единый системный подход всех работающих в кадетском классе к пониманию целей, задач, методов, средств нравственного воспитания, повышение активности и роли самих кадет в планировании, организации и содержании работы.

Планирование работы по нравственному воспитанию  обучающихся кадетского класса осуществляется по программе воспитательной компоненты на 2017 – 2018 учебный год, плану работы с кадетами, Рабочей программы внеурочной деятельности «Кадетская этика», программа по ранней профилактике безнадзорности, правонарушений, виктимного поведения несовершеннолетних  «Школа безопасности».

Целью нравственного воспитания кадет  является формирование высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина-патриота, готового служить своему Отечеству, любить его и гордиться им.

Задачи:

в сфере личностного развития:

- развитие готовность и способность к духовному развитию, нравственному совершенствованию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально-ответственному поведению в современном мире на основе национальных идеалов  и  общечеловеческих моральных норм;

- формирование патриотизма, любви к малой Родине, России и чувства сопричастности к ней. 

- формирование  понятий и стремлений, которые соединяют в современной личности гражданственность, достоинство, честь, свободолюбие, целеустремленность, смелость, военное мастерство, волю к победе, трудолюбие

- развитие совести как нравственного самосознания личности, способности формулировать собственные нравственные обязательства, осуществлять нравственный самоконтроль, требовать от себя выполнения моральных норм, давать нравственную оценку своим и чужим поступкам путем использования метода рефлексии

- формирование морали как осознанной личностью необходимости определенного поведения, основанного на представлениях о добре и зле, должном и недопустимом

- приобщение личности к базовым ценностям, общенациональных приоритетов и задач, готовность активно участвовать в их решении;

- развитие свободолюбия как способности к сознательному личностному, гражданскому самоопределению в сочетании с моральной ответственностью личности пред семьей, обществом, Россией;

- готовность и способность выражать и отстаивать свою нравственно обоснованную позицию, критически оценивать собственные намерения, мысли, поступки, деятельность,;

- способность к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, принятию ответственности за их результаты, целеустремленность и настойчивость в достижении общественно-значимых целей;

- трудолюбие, бережливость, жизненный оптимизм, способность к преодолению трудностей;

- формирование здорового образа жизни, осознание единства духовного, социально-психологического и физического здоровья;

- формирование уважительного отношения, готовности и способности к диалогу и сотрудничеству с представителями других народов, культур и верований;

- развитие способности к совершенствованию социальных отношений во благо человека, своей семьи, общества, многонационального и многоконфессионального народа России.

В сфере общественных отношений:

- становление и развитие ответственных, социально-активных граждан России, способных к продуктивному взаимодействию с согражданами для решения общенациональных задач;

- укрепление чувств патриотизма и гражданской солидарности;

- заботу о благосостоянии многонационального народа Российской Федерации, поддержание межэтнического мира и согласия;

- формирование готовности к труду, творчеству, инновационному развитию экономики;

- готовность к военной службе, защите Отечества, формирование сознательного отношения к военной службе как священному долгу  и почетной обязанности гражданина России;

- законопослушность, формирование сознательной, активной позиции и готовности к поддержанию законности и правопорядка;

- готовность к сохранению и творческому развитию в современных условиях духовных и культурных традиций многонационального народа Российской Федерации.

- заботу о людях с особыми социальными потребностями.

В кадетском классе я работаю третий год, класс был организован со второго года обучения в школе. В классе 26 детей, есть дети из неполных, малообеспеченных, многодетных семей, ребёнок, находящийся под опекой.

Главной целью организации и реализации образовательного процесса в социально-педагогическом пространстве кадетского класса является формирование личности, образованной и воспитанной на принципах гражданственности, патриотизма как важнейших духовно-нравственных и социальных ценностей, формирование профессионально значимых качеств,  умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества, особенно в процессе военной и других, связанных с ней, видов государственной службы, верности конституционному и военному долгу в условиях мирного и военного времени, высокой ответственности, дисциплинированности.

В нашем исследовании привлекательность системы дополнительного образования в аспекте духовно-нравственного воспитания для ребенка заключается в свободе выбора, в режиме и формах функционирования, в индивидуализации процесса развития, отсутствии жесткой оценочной шкалы, в новых возможностях межличностных отношений и, наконец, в возможностях расширения внеурочной деятельности обучающихся.

По сути дела, организацию образовательного процесса для обучающихся кадетского класса  мы осуществляем в режиме полного дня, потому что только при таком условии можно наиболее полно объединить внеучебную деятельность и школьное дополнительное образование  с целью качественного духовно-нравственного развития кадет.

Для реализации внеурочной деятельности и школьного дополнительного образования при организации и функционировании кадетского класса мы определили следующую  систему мероприятий:

Коррекционные курсы

Секции

Информационная работа

 

Внеучебная деятельность (вариативная часть учебного плана)	Дополнительное образование
Нравственное воспитание
1.Школа безопасности 2. Кадетская этика 3. Расчётно-конструкторское бюро (математика) 4. Клуб «Мы маленькие россияне» 5. Основы религиозной культуры и светской этики 6. «Юные спасатели» по изучению ЧС и безопасности	1. Строевая подготовка 2. Творческое объединение «Маски» 3. Творческое объединение «Шахматы» 4. Хор

 Внеучебную деятельность кадет осуществляем в школе через   факультативы, занятия по выбору,  через различные образовательные мероприятия, проводимые в определённой системе (циклы лекций, олимпиад, конкурсов, экскурсий, тематических недель и т.д.), т.е. через все формы, способствующие развитию, духовной,  социальной, познавательной активности кадетов, расширению их кругозора.   Школьное  дополнительное образование осуществляем через  регулярные занятия в кадетском классе и массовые мероприятия, способствующие пробуждению интереса к деятельности. Дополнительное образование  является  личностно-ориентированным, т.е. ориентировано на потребности личности, выраженные в её запросах на образовательные услуги.

Вместе с внеурочной деятельностью  школьное дополнительное образование даёт общее развитие личности, расширяет, углубляет и дополняет базовые знания, выявляет и развивает потенциальные возможности ребёнка, причём это происходит в комфортной для него обстановке. Дополнительное образование даёт ребёнку реальную возможность выбора своего индивидуального пути. По сути дела школьное дополнительное образование увеличивает пространство, в котором кадеты могут реализовывать свои лучшие нравственные  качества, развивать свою творческую и познавательную активность.

Основные принципы организации содержания воспитания кадет

1. Принцип гражданско-патриотической направленности воспитания устанавливает в содержании, формах и методах воспитания приоритет задач формирования у  кадет патриотического, гражданского, национального самосознания, готовности к служению Отечеству, способности к совершенствованию социальных отношений и участию в управлении общественными делами во благо человека, семьи, общества, воспитание любви к России, родному краю, своему селу, городу, области, своему народу. Воспитание кадета – это воспитание сознательного патриота и ответственного гражданина.

Гражданско-патриотический характер воспитания и социализации в  кадетских классах имеет свою профессиональную специфику (профиль МЧС). Она отражает глубокую связь гражданско-патриотического воспитания с традиционными задачами формирования у кадет личностных качеств  профессионала: убежденности в выполнении своего долга служения Родине, чести, достоинства, самоотверженности, смелости, ответственности, самодисциплине и др. Процесс образования в кадетских классах не направлен исключительно на подготовку к военной службе или службе в МЧС, но развитие у обучающихся личностных качеств кадета, значимых в любой сфере социальной деятельности, является важной задачей и особенностью воспитания и социализации  кадет.

2. Принцип единства воспитательных воздействий. Современное воспитание осуществляется в сложноорганизованном, поликультурном, динамичном и противоречивом мире. Человек в нем находится под влиянием различных, нередко антагонистичных систем ценностей, мировоззрений, моделей жизни. В одночасье изменить мир нельзя, но создать в нем среду, благоприятную для духовно-нравственного развития личности необходимо и педагогически возможно. В ФГОС общего образования такая среда определяется как уклад школьной жизни. Применительно к системе кадетского образования это понятие может быть уточнено как «уклад жизни  кадет». Такой уклад педагогически организуется в единстве учебной, внеучебной, общественно-значимой деятельности кадет. Для создания  уклада кадетской жизни требуется объединение педагогических усилий всех основных субъектов воспитания и социализации: педагогического коллектива, родителей обучающихся,других общественных организаций гражданско-патриотической направленности, учреждений культуры и спорта. Согласование их деятельности, согласно требованиям ФГОС общего образования, осуществляется путем совместной разработки и реализации программ духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся в кадетских классах, формируемых на основе положений настоящей Концепции и Программы духовно-нравственного воспитания кадетов.

3. Принцип ориентации на идеал, хранящийся в истории нашей страны, в культурах народов России, в культурных традициях народов мира. Воспитательные идеалы поддерживают единство уклада школьной жизни, придают ему нравственные измерения, обеспечивают возможность согласования деятельности обучающихся, их родителей, педагогов, всех учреждений социального пространства школы.

4. Принцип следования нравственному примеру. Следование примеру — ведущий метод нравственного воспитания. Пример — это возможная модель выстраивания отношений ребёнка с другими людьми и с самим собой, образец ценностного выбора, совершённого значимым другим. Содержание учебного процесса, внеучебной и внешкольной деятельности должно быть наполнено примерами нравственного поведения. Пример как метод воспитания позволяет расширить нравственный опыт ребёнка, побудить его к внутреннему диалогу, пробудить в нём нравственную рефлексию, обеспечить возможность выбора при построении собственной системы ценностей.

5. Принцип диалогического общения. В формировании ценностных отношений большую роль играет диалогическое общение школьника со сверстниками, родителями (законными представителями), учителем и другими значимыми взрослыми.

Организация воспитания  осуществляется по направлениям, каждое из которых, будучи тесно связанным с другими, раскрывает одну из существенных сторон духовно-нравственного развития кадета. Каждое из этих направлений основано на определённой системе общечеловеческих ценностей и должно обеспечивать их усвоение обучающимися в современных условиях.

Воспитание кадет осуществляется по следующим направлениям.

1. Воспитание гражданственности, патриотизма, социальной ответственности и компетентности, уважения к правам, свободам и обязанностям человека

(ценности — любовь к России, к своему краю; служение России; любовь к русскому языку, истории и культуре России, гражданское общество, свобода деятельности и организации во благо человека, народа,  России; права и обязанности гражданина; общественное благо, общенациональные интересы, социальная компетентность,  закон и правопорядок; диалог национальных культур, сотрудничество народов, мир во всем мире; многообразие культур и народов; международное сотрудничество; прогресс человечества).

2. Воспитание кадетской доблести (ценности – служение Отечеству, кадетское  братство, свобода личная и национальная, долг, честь, достоинство, смелость, самоотверженность, честность, справедливость, верное слово, воинское мастерство, целеустремленность; любовь к истории и культуре России, духовные, культурные, воинские, трудовые традиции кадетства, социальное служение, ответственность за настоящее и будущее своей страны, семья, как основа жизни гражданина, российского общества).

3. Воспитание трудолюбия, сознательного, творческого отношения к образованию, воинской службе, труду и жизни, подготовка к сознательному выбору профессии (ценности — воинская служба как священный долг кадета, трудолюбие; непрерывное личностно-профессиональное развитие; самореализация кадета в воинской службе, труде, творчестве, профессии; образование в течение всей жизни; научное знание; стремление к знанию и истине; научная картина мира; научный подход к решению практических задач).

4. Воспитание экологической культуры, культуры здорового и безопасного образа жизни (ценности – здоровье духовное, социально-психологическое, физическое, репродуктивное; жизнь во всех её проявлениях; экологическая безопасность; экологическая грамотность; экологическая культура; экологически целесообразный здоровый и безопасный образ жизни; устойчивое развитие общества в гармонии с природой; родная земля, заповедная природа, планета Земля).

5. Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование основ эстетической культуры (ценности – искусство, красота, гармония; духовный мир человека; нравственный выбор; смысл жизни; добро; этическое, эстетическое развитие; самовыражение личности в творчестве и искусстве).

В процессе работы по  нравственному  воспитанию нами широко применяются  следующие методы нравственного воспитания-самовоспитания: убеждение и самоубеждение, стимулирование и мотивация, внушение и самовнушение, требование и упражнение, коррекция и самокоррекция, воспитывающие ситуации и социальные пробы-испытания, методы  разностороннего  воздействия  на  сознание,  чувства  и  волю  обучающихся  в  интересах  формирования  у  них  нравственных  взглядов  и  убеждений  (методы  формирования  сознания  личности);методы организации деятельности и формирования опыта  общественного  поведения; методы  стимулирования  поведения  и  деятельности.

Повышение педагогической культуры родителей (законных представителей) – один из важнейших моментов нравственного воспитания  кадет. Ее повышение обеспечивает единство, согласованность, взаимное дополнение воспитательных усилий родителей (законных представителей) и педагогического коллектива.

Система работы школы по повышению педагогической культуры родителей (законных представителей) в обеспечении нравственного воспитания кадет основана на следующих принципах:

- систематического включения родителей в воспитательный процесс, в планирование, организацию и проведение основных мероприятий по воспитанию кадет направлений, в оценку эффективности этих мероприятий;

- нравственного развития родителей в процессе нравственного развития их ребенка;

- сочетание педагогического просвещения с педагогическим самообразованием родителей;

- педагогическое внимание, уважение и требовательность к родителям;

- включения жизненного опыта в содержание воспитания кадет.

Содержание программ повышения педагогической культуры родителей должны отражает содержание основных направлений нравственного воспитания  кадет.

Сроки и формы проведения мероприятий в рамках повышения педагогической культуры родителей согласованы с планами воспитательной работы школы. Работа с родителями предшествует работе с кадетами и подготавливает к ней.

В системе повышения педагогической культуры родителей используются различные формы работы, в том числе: родительское собрание, родительская конференция, ролевая игра, собрание-диспут, родительский лекторий, семейная гостиная, встреча за круглым столом, вечер вопросов и ответов, семинар, педагогический практикум, тренинг для родителей и др.

Деятельность по повышению педагогической культуры родителей осуществляется по трем направлениям: просветительское, образовательное, организационно-деятельностное.

3. Изучение результатов работы по нравственному воспитанию кадет.

В начале исследования нами были выбраны параметры, критерии и показатели по которым мы будем анализировать эффективность реализации программ по духовно-нравственному воспитанию кадет:

Параметры	Критерии	Показатели
Личность	Уровень ценностных ориентаций, нравственного воспитания	В целом сформированы нравственные нормы, и  определилось положительное отношение к ним. В поведении кадета проявляется ответственность, чуткость, принципиальность, справедливость. Свободное время проводит разумно, занимаясь трудовой, художественной, спортивной деятельностью, много читает, помогает родителям.
Деятельность	Уровень организации процесса нравственного воспитания	Показатели Наличие в школе: 1.Школьного дополнительного образования и внеурочной деятельности кадетов 2.Медико-психолого-педагогического сопровождения кадетов 3.Нормативно-правовой базы для организации и функционирования кадетских классов 4.Наличие программ по нравственному воспитанию на всех уровнях (класс, школа) 5.Наличие органов ученического самоуправления 6.Охват кадет системой школьного дополнительного образования и внеурочной деятельностью 7. Выставки и стенды по вопросам нравственного воспитания;

1.Удовлетворенность кадет и родителей воспитательным процессом школы

Для исследования уровня удовлетворенности родителей жизнедеятельностью в кадетском классе используются приемы педагогического наблюдения, анкетирования среди родителей.

            В результате исследования уровня удовлетворенности  кадетов и их родителей   воспитательным процессом в школе общий показатель  приближен к высокому. Оценки родителей и детей близки по показателю (желание обучаться в кадетском классе), имеют максимальную оценку – 4,5 балла. В то же время обучающиеся неплохо оценили взаимоотношения в коллективе, преемственность в воспитании и мотивацию на здоровый образ жизни. При систематической и целенаправленной работе в данном направлении ожидаемые результаты будут достигнуты.

2. Уровень сформированности понимания кадетами основных нравственных и гражданско-патриотических качеств.

Для выявления уровня сформированности у кадет нравственных и гражданско-патриотических качеств ежегодно проводится мониторинг осознания обучающимися данных понятий. В 2015 – 2016 учебном году более доступными для понимания оказались “дружба” – 60%, “честность” – 58%, “ответственность” – 39%. Менее понятными для детей были слова «Милосердие»-10%, «толерантность»-5%, «бескорыстие»-7%, мужественность” – 35%, “патриотизм” – 40%, “порядочность” – 24%. В 2017 -2018 уч.г.  по данным опроса, четко прослеживается положительная динамика в понимании обучающихся основных формируемых качеств. Более 50% детей правильно понимают все обозначенные понятия. Наивысший рейтинг получили: “патриотизм” – 85%, “честность” – 82%, “ответственность” – 70%, “совесть” – 80%, “мужество” – 83% «дружелюбие»-90%.

4.  Средний показатель уровня воспитанности кадетов.

Показатель уровня воспитанности обучающихся – средний. Показатель уровня воспитанности за период с 2015 г. по 2018 г. вырос с 76,3% до 77,8%, что составляет увеличение  на 1,5%. Но несмотря на положительную динамику рассматриваемых показателей, увеличение  идет небольшими темпами, т. е. необходимо активизировать работу в данном направлении.

Воспитание и формирование культурного человека, социального, нравственного, гражданина, патриота – задачи, стоящие перед  школой и кадетским классом.. Перед кадетами ставятся задачи осознания ценностей культуры, традиций, норм и правил кадетского класса, формирование идеалов на основе мировой и отечественной культуры; способности осознания себя, как члена кадетского братства; осознание себя представителем своего народа и всего человечества; формирование патриотизма, гражданственности, основанных на любви к своему Отечеству, национальной культуре, формирование культуры поведения, здорового образа жизни, трудовых и жизненных навыков; развитие чувства прекрасного, творческого потенциала.

Заключение

Цель данной методической разработки -  показать эффективность использования  школьного дополнительного образования и внеурочной деятельности в работе по формированию у младшего кадета культуры взаимодействия с обществом и самим собой.

Нравственное воспитание кадет  один из обязательных компонентов образовательного процесса. Школа, кадетский класс – та адаптивная среда, нравственная атмосфера которой обуславливает его ценностные ориентации. Уклад современной школьной жизни, кадетского класса – это взаимосвязь урочной, внеурочной деятельности, школьного дополнительного образования обучающихся и их родителей. Он основан на системе духовных идеалов, ценностей, моральных приоритетов и реализуется в совместной социально-педагогической деятельности школы, семьи и других субъектов общественной жизни. Ведущая роль в создании социально-педагогического уклада школьной жизни кадет принадлежит педагогическому коллективу и, в частности, педагогу дополнительного образования, который является в нашей школе не только руководителем кружка, но и координатором всех действий, событий, направленных на духовно-нравственное воспитание кадет.

Работая целенаправленно третий год по нравственному воспитанию кадет, мы получили определенные результаты:

1. Каждый кадет в школе находит свой путь в школьном дополнительном образовании, имеет индивидуальный маршрут занятости во внеурочной деятельности.

2. Смешанность контингента школы не приводит к расслоению детского коллектива. В школе, где обучаются совместно дети с различными возможностями состояния здоровья, царит  благоприятная психологическая атмосфера.

3. Сформированы нравственные нормы и  определилось положительное отношение к ним. В поведении кадета проявляется ответственность, чуткость, принципиальность, справедливость. Свободное время кадет проводит разумно, занимаясь трудовой, художественной, спортивной деятельностью, много читает, помогает родителям.

4.Отсутствуют дети, состоящие на различных видах учёта.

Список использованной литературы

1.            Бахвалов А. Ещё раз об истории и особенностях управления кадетскими корпусами в России//Образование.- №3, 2001

2.            Борисова, Е.В. Воспитание патриотизма в современном социокультурном обществе [Текст] / Е.В. Борисова // Педагогическое образование и наука.- 2010.- № 5.- С. 14

3.            Володина, Л.О. Духовно-нравственные ценности воспитания в русской семье /Л.О.Володина // Педагогика.- 2011.- №4.- С.4

4.            Галицкая, И.А. Понятие «духовно-нравственное воспитание» в современной педагогической теории и практике / И.А. Галицкая, И.В.Метлик //  Педагогика.- 2009.- № 10.- С.36-46.

5.            Гафаров, Р.М. Современные проблемы нравственного воспитания / Р.М. Гафаров // Воспитание школьников.- 2010.- № 9.-С.3

6.            Голощапова. Е.В.  Духовно-нравственное воспитание в кадетских корпусах в России во второй половине XIX – начале XX века. Канд. диссертация. - Ульяновск, 2007 г.

7.            Григорьев Д.В., Степанов П.В. Программы внеурочной деятельности. Познавательная деятельность. Проблемно-ценностное общение: пособие для учителей общеобразовательных учреждений.- М.: Просвещение,2011.- 96 с.- ( Работаем по новым стандартам).- ISBN 978-5-09-025248-5.

8.            Григорьев, Д. Социальное и духовное в воспитании человека / Д. Григорьев // Воспитательная работа в школе.- 2009.- № 10.- С.23-27.

9.            Губанова, Е.В. Духовно-нравственное развитие и воспитание личности гражданина России / Е.В.Губанова, Ю.Б. Пушнова // Воспитание школьников.- 2011.- № 5.- С

10.        Данилюк, А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России / А.Я.Данилюк, А.М.Кондаков, В.А.Тишков.- М.: Просвещение,  2009.- 23с.- (Стандарты второго поколения).- ISBN 978-5-09-022138-2.

11.        Духовно-нравственные основы семьи. Этика и психология семейной жизни: хрестоматия для учителя. Ч.2: Семья в русской литературе / под общ. ред. В.Ю.Троицкого.- 2-е изд., испр.- М.: Школьная пресса, 2001.- 128с. – (Библиотека журнала «Воспитание школьников». Вып. 15).- ISBN 5-9219-0078-8.

12.        Интеграция дополнительного и других сфер образования: Коллективная монография. – Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К.Д.Ушинского, 2005. – 160с

13.        Каршинова, Л.В. Духовное и нравственное развитие и воспитание личности в образовательном пространстве / Каршинова Л.В. //Эксперимент и инновации в школе.- 2010.- № 6.- С.48-5

14.        Кондаков, А.М. Духовно-нравственное воспитание в структуре Федеральных государственных стандартов общего образования / А.М. Кондаков // Педагогика.- 2008.- № 9.- С.13-20

15.        Корсакова, Т.В. Уклад школьной жизни как среда развития личности / Т.В. Корсакова// Педагогика.- 2011.- №4.- С. 37-41.

16.        Куликов, А.С. Диагностика духовно-нравственного состояния личности школьника / А.С. Куликов // Справочник заместителя директора школы.- 2010.- № 8.- С. 43

17.        Леман А. И. Очерки кадетской жизни. СПб., 1888.

18.        Мигдисов, Я.С. О влиянии духовно-нравственного развития обучающихся на достижение ими нового качества образования / Я.С. Мигдисов // Администратор образования.- 2011.- №10.- С.93-9

19.        Михеева, Л.Н. Проблемы нравственных ценностей. Взаимосвязь семьи и школы / Л.Н. Михеева // Педагогическое образование и наука.- 2010.- № 5.- С. 4-

20.        Мухина В. С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. вузов. - 4-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр "Академия", 1999.

21.        Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа»: утверждено Президентом Российской Федерации Д.Медведевым 04.02.2010 № Пр-271 // Официальные документы в образовании.- 2010.- № 9.- С. 5-12.

22.        Нравственное воспитание в средней школе / сост. И.А. Тисленкова.- Волгоград: Учитель, 2007.- 156с.- (В помощь администрации школы).- ISBN 5-7057-1010-0

23.        Пономарев, Я.А. Духовно-нравственное и военно-патриотическое воспитание казачьей молодежи / Я.А. Пономарев // Педагогическое образование и наука.- 2009.- № 7.- С. 38-4

24.        Праздникова, Г.З. Педагогические идеи Д.С.Лихачева и формирование ценностных ориентаций подростков / Г.З. Праздникова // Воспитание школьников.- 2010.- № 3.- С.28-3

25.        Рожков М.И., Байбородова Л.В.Р63 Организация воспитательного процесса в школе: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. — М.: Гуманит, изд. центр ВЛАДОС, 2000. — 256 с.18ВК 5-691-00361-5.

26.        Селевко Г.К. Воспитательные технологии./ Г.К. Селевко//- М.: НИИ школьных технологий,2005

27.        Семенов, Г.С. О проблемах формирования у современных школьников миропонимания и нравственной жизненной позиции / Г.С. Семенов // Воспитание школьников.- 2010.- № 2.- С.11-19.

28.        Семыкина, Е.Н. Гражданско-нравственное становление школьников в процессе воспитания /Е.Н. Семыкина // Воспитание школьников.- 2011.- № 5.

29.        Столярова, Е.В. Проект духовно-нравственного воспитания и образования «Возрождение» / Столярова Е.В. // Муниципальное образование: инновации и эксперимент.- 2010.- № 5.- С. 37-38.

30.        Строганова, Л.В. Этические беседы и уроки нравственности в воспитании подростков / Л.В. Строганова // Воспитание школьников.- 2010.- № 2.-С. 37-41.

31.        Формирование нравственного здоровья школьников: занятия, игры, упражнения / под ред. Кузнецовой Л.В., Панфиловой М.А.- М.: ТЦ Сфера, 2002.- 64с.