Презентация Математическая модель в композиционной структуре "Божественной комедии" Данте Алигъери"

• 1 слайд

  Республика Саха (Якутия),
  г. Мирный
  МБОУ «СОШ № 1»
  Уклеин Вадим Васильевич
  преподаватель
  
  г. Мирный 
   
  
  
   
  
  
  
  
  ПРЕЗЕНТАЦИЯ
  научно-исследовательской работы 
    
  Математическая модель в композиционной структуре «Божественной комедии» Данте Алигъери
  
   
   
   
   
  
  

• 2 слайд

  
  
  
  Актуальность темы исследования заключается в том, что на основе современного научно-исследовательского материала, мы проанализировали композиционную структуру «Божественной комедии» Данте Алигьери с помощью математических формул, что в свою очередь является новаторской тенденцией в осмыслении глубинного смысла заложенного автором в поэму.
  Объектом нашего научно-теоретического исследования является композиционная структура написания «Божественной комедии».
  Предметом нашего научно-теоретического исследования является математическое влияние пифагорейской школы на композиционный процесс создания «Божественной комедии».
  
  

• 3 слайд

  Цель
  Дешифровка композиционной структуры «Божественной комедии».
  
  

• 4 слайд

  Задачи
  1. Основываясь на фактическом материале, сравнить тетраксис пифагорейской школы с композиционной структурой «Божественной комедии».
  2. Выявить с помощью сравнительного анализа математическую модель композиционной структуры «Божественной комедии».
  3. Спрогнозировать на основе математических расчетов ключевые исторические периоды, зашифрованные в композиционной структуре «Божественной комедии».
  
  

• 5 слайд

  Практическое значение. Данная исследовательская работа может представлять интерес для специалистов, изучающих творчество Данте Алигьери.
  
  Гипотеза. Данте Алигьери являлся тайным носителем идей пифагорейской школы, так как композиционная структура «Божественной комедии» раскрывается при помощи математических формул и имеет сходство с тетраксисом символом пифагорейской школы.
  
  Метод исследования – сравнительный.
  
  

• 6 слайд

  Идейное влияние пифагорейской школы на мировоззрение Данте Алигьери
  

• 7 слайд

  «Рай», песнь вторая
  
  Возьми три зеркала и два сначала
  Равно оставь, а третье вдаль попять,
  Чтобы твой взгляд оно меж них встречало.
  К ним обратясь, свет за спиной приладь,
  Чтоб он все три зажег, как строй светилен,
  И ото всех шел на тебя опять.
  Хоть по количеству не столь обилен
  Далекий блеск, он яркостью своей
  Другим, как ты увидишь, равносилен.
  
  

• 8 слайд

  
  
  Композиционная структура «Божественной комедии»
  

• 9 слайд

  Отношение количества строк к числу песен для частей и всего произведения
  

• 10 слайд

  Результат деления количества строк частей произведения на П во второй степени
  

• 11 слайд

  
  
  
  
  
  
  Общая протяженность – 2856 лет.
  
  Рай – 1988 лет
  (70%)
  Чистилище – 515 лет (18%)
  Ад – 353 года (12%)
  
  
  
  Вершина рая 1190 год до н.э. время правления фараона Рамсеса IV
  
  798 год – время правления Карла Великого
  (742 – 814 гг)
  
  
  
  
  1313 год – вход в «ад»
  
  1666 год – дно «ада»
  

• 12 слайд

  Пирамида Данте
  
  Общую протяженность пирамиды, которая измеряется 2856 годами: 1666 + 1190 = 2856. В 798 году закончилось время «рая» и началось время «чистилища». 1313 год – рубеж между «чистилищем» и «адом». 1666 год – «дно ада».
  Вывод: В циклично меняющемся мире всегда есть надежда на лучшие времена. Как известно, главный герой «Божественной комедии», побывав на самом дне ада, совершает трудный подъем через ад и чистилище в рай. Если следовать логике предшествующих вычислений, то годом выхода на границу между адом и чистилищем календарь назовет 2019 год: 1666 + (1666 – 1313) = 2019. Соответственно, границей между чистилищем и раем станет 2534 год: 1666 + (1666 – 798) = 2534. А на вершину пирамиды – на вершину рая – история придет в 4522 году: 1666 + (1666 + 1190) = 4522. Таково пророчество, оставленное потомкам автором «Божественной комедии».
   
  
  

• 13 слайд

  Литература
  
  Абрамов А. Тайны древних цивилизаций. – М.: Белый город, 1998.
  Алпатов М.В. Художественные прблемы итальянского Возрождения. – М.: Искусство, 1976.
  Арган Д.К. История итальянского искусства. – М.: Радуга, 1990.
  Большая Советская Энциклопедия.(в 30 т.), изд. 3-е. – М.: «Советская Энциклопедия», 1971.
  Вейфер Р. Данте. – М.: Армада, 1998.
  Готт В.С. Философские вопросы современной физики. – М.: Высшая школа, 1967.
  Данте Алигъери. Божественная комедия. – М.: Интерпракс, 1992.
  Кольман Э. История математики в древности. – М.: Наука, 1961.
  Корн Г., Корн Т. Справочник по математике для научных работников и инженеров. – М.: Наука, 1998.
  Курляндский В.В. Тайны жрецов. – М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2000.
  Курляндский В. В. Откровения исследователя – М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2004.
  Муратов П.П. Образы Италии. – М.: Республика, 1994.
  Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М.: Русский язык, 1987.
  Рак И.В. Легенды и мифы Древнего Египта. – Санкт-Петербург: Университетская книга, 1998.
  Хенкок Г., Бьювал Р. Загадка сфинкса или Хранитель бытия. – М.: Вече,1996.
  Энциклопедия. История философии. – Минск: Книжный Дом, 2002.
  Энциклопедия для детей. Всемирная История. – М.: Аванта+, 1993.