Презентация по истории на тему "Общественное движение при Николае I" (9 класс)

• 1 слайд

  В начале своего правления князю Владимиру пришлось жёсткими мерами укреплять свою великокняжескую власть и восстанавливать единство государства: воевать с вятичами и радимичами
  Владимир идет в поход на вятичей (982 г.). Миниатюра
  Радзивиловской летописи
  Вспомните задачи внутренней политики Николая I ?
  Внутренняя политика Николая I
  1.Укрепление самодержавия и государственного аппарата
  3.Попытки решить крестьянский вопрос
  2.Борьба с революционным движением
  II отделение СЕИВК занимается кодификацией законов. Статья 1 Свода действующих законов (1832 г.) провозгла-шала: «Император всероссийский есть монарх самодержавный и неограниченный»
  Задача III отделения СЕИВК во главе с А. Х. Бенкендорфом - борьба с инакомыслящими
  Заметно увеличивается число чиновников
  Для борьбы с «революционной заразой», введён «чугунный указ о цензуре
  Первые 2 задачи, которые решал Николай I в
  XIX в. в какой то мере похожи на те, с которыми столкнулся Владимир в X в.
  Какие меры предпринимал Николай I для их решения ?
  

• 2 слайд

  Собирая вновь воедино русские земли и укрепляя свою власть, князь Владимир ощутил неэффективность силы оружия и насилия для решения этих задач. Он понял:
  1.Необходимость духовно сплотить все племена Древнерусского государства единой для всех верой в единого Бога; 2. Религия должна убеждать верующих, что власть князя дана Богом
  Статья 1 Свода действующих законов (1832 г.) провозглашала: «Повиноваться его [Императора всероссийского] верховной власти не токмо за страх, но и за совесть сам Бог повелевает»
  Назовите важнейшее историческое событие, времени правления князя Владимира?
  Крещение Руси. Миниатюра XIV в.
  Объясните. Почему Владимир осуществил столь радикальную религиозную реформу?
  Одних только жёстких репрессивных мер было недостаточно для укрепления самодержавной власти и борьбы с революцией. Николаю I требовалась официальная политическая идеология, которая могла бы обосновать необходимость сохранения существующего строя, заставила бы повиноваться «не только за страх перед неотвратимой карой со стороны государства, но и по собственной воле - за совесть»
  

• 3 слайд

  Общественное движение
  при Николае I
  Николаю I необходима была официальная идеология, и она была сформулирована.
  К какому из 3 – х основных идеологических направлений следует отнести официальную идеологию, которая обосновывала необходимость сохранения самодержавия?
  В  XIX в. сформировались основные («великие») идеологии. Назовите их.
  Социализм
  Либерализм
  Консерватизм
  Консерватизм
  Консервативная идеология получила название Теория официальной народности.
  В качестве её альтернативы формируются либеральные и социалистические (радикальные, революционные) идеологии, поддерживаемые соответственно либеральными и радикальными течениями в общественном движении России этого исторического периода
  

• 4 слайд

  Впервые Теория официальной народности была озвучена в 1833 г. графом Сергеем Семеновичем Уваровым в специальном докладе, «О некоторых общих началах, могущих служить руководством при укреплении Министерства».
  Прочитайте выдержки из доклада С. С. Уварова.
  Определите главные принципы («основания») Теории официальной народности
  «Надлежит укрепить Отечество на твердых основаниях.
  Без любви к Вере предков, народ, как и частный человек, должны погибнуть. Искренно и глубоко привязанный к вере предков народ взирал на нее как на залог счастья общественного и семейного.
  Самодержавие представляет главное условие политического существования России в настоящем ее виде.
  Наряду с ними находится и третье, не менее важное, не менее сильное основание: Народность. Дабы Трон и Церковь оставались в их могуществе, должно поддерживать и чувство Народности, их связующее»
  С.С. Уваров
  

• 5 слайд

  Консервативное направление
  Общественное движение при Николае I
  Самодержавие – лучшая и единственно возможная для России форма правления
  Народность – духовная связь царя и народа, их единство
  Православие – присущая русскому народу твёрдая и глубокая приверженность православному христианству.
  Православие – духовная основа общества и нравственный стержень государства
  Теория официальной народности
  

• 6 слайд

  Таким образом, центральный элемент Теории официальной народности – самодержавие.
  С одной стороны самодержавие поддерживалось авторитетом православной церкви, учившей, что царь – избранник Бога, который лучше всего подходит для управления православной страной и выбран богом для этого из множества других людей
  С другой стороны самодержавие поддерживалось традиционной верой народа в доброго, праведного царя - защитника, «царя – батюшку».
  Для народа противоестественны бунты и восстания против самодержавия
  Кадр из фильма «Иван Васильевич меняет профессию»
  

• 7 слайд

  «Спасительное убеждение, что Россия живет и охраняется духом самодержавия, сильного, человеколюбивого, просвещенного, должно проникать в народное воспитание и с ним развиваться»
  Сергей Семенович Уваров
  был министром народного просвещения.
  Каким образом идеи теории официальной народности могли «проникнуть в народное сознание»?
  Задача разработанной С. С. Уваровым теории официальной народности - сделать весь народ и в первую очередь молодое поколение опорой самодержавия. Теория официальной народности активно внедрялась в печать, проповедовалась в школах и университетах
  Идеи консерваторов развивали редакторы-издатели Фаддей Булгарин и Николай Греч в своих журналах «Сын Отечества», «Северный архив» и «Северная пчела». На их страницах восхвалялась российская монархия
  Особенно выделялись работы профессора Московского университета Михаила Петровича Погодина (на иллюстрации). Погодин утверждал, что на Западе государство образовалось в результате завоеваний. В России же - на основе добровольного единения царя и народа. Крепостное право Погодин (сын крепостного) называл гарантом благополучия крестьян
  

• 8 слайд

  В России было множество проблем, и в первую очередь – крепостное право.
  Их было нужно решать, а идеология официальной народности такую необходимость отрицала.
  Никаких предложений о развитии общества теория официальной народности не содержала, поскольку, она убеждала в том, что в российском обществе все идеально
  Теория Уварова  была логичной и многие политические деятели ее поддержали.
  В чем, на ваш взгляд, заключается её слабость?
  Естественно, что недостатки новой идеологии были очевидны для всех мыслящих людей, но лишь единицы решались озвучивать вслух свою позицию.
  Одним из них был Петр Яковлевич Чаадаев.
  В 1836 г. журнале «Телескоп» опубликовал «Философское письмо», в котором отмечал, что православная Россия фактически изолирована от остального мира – католического и мусульманского. А если следовать Теории официальной народности, то эта оторванность России от остального мира станет еще более непроходимой, потому что социально- экономические и политические изменения, которые происходят в мире, пройдут мимо России.
  Чаадаева объявили сумасшедшим и посадили под домашний арест
  

• 9 слайд

  «Философское письмо» Чаадаева вызвало обсуждение и споры среди российской либеральной интеллигенции, которая разделилась на западников и славянофилов
  Борис Кустодиев. В московской гостиной 1840-х гг. 1912. Художник изобразил цвет российской либеральной интеллигенции эпохи правления Николая I (как западников, так и славянофилов). Под прессом цензуры и всевидящего ока III отделения СЕИВК споры о будущем России происходили вне литературы, а в основном в дружеских философских кружках
  Слева В.П. Боткин и
  Д. Л. Крюков слушают М. С. Щепкина. В.Г. Белинский здоровается с хозяином дома
  А. А. Елагиным.
  За столом сидят: П. Я. Чаадаев, К. С. Аксаков, Т. Н. Грановский, И. В. Кириевский.
  За ними стоят: А. С. Хомяков и
  П. В. Кириевский.
  Справа сидит А. П. Елагина, стоят А. И. Герцен, А.И. Тургенев
  

• 10 слайд

  Либеральное направление
  Общественное движение при Николае I
  
  
  
  
  
  
  Славянофилы
  
  Западники
  
  А. И. Герцен говорил: западники и славянофилы «смотрели в разные стороны», а «сердце
  билось одно». Прочитайте п. 2 § 12 (с. 76 – 78). Объясните эти слова. Составьте схему, показывающую сходство и различия взглядов западников и славянофилов
  
  
  
  

• 11 слайд

  Уверены в самобытности исторического пути России.
  В основе русской истории находилась крестьянская община, которая научила людей подчинять свои интересы коллективным. Способность русского народа быть милосердным укрепила православие – единственно верную религию. Власть опекала людей, защищала их от внешних врагов и поддерживала порядок в государстве. Земские соборы - органы плодотворного сотрудничества народа и царя. Необходимо возрождение Земских соборов. Реформы Петра I - насаждение чужеродных порядков, они свернули Россию с истинного пути, установили деспотическую власть и крепостное право , ставшее преградой между крестьянами и остальными слоями общества
  Славянофилы: Братья И. В. И П.В. Кириевские,
  А. С. Хомяков, братья К. С. И А. С. Аксаковы, А.И. Кошелев, Ю. Ф. Самарин
  Западники: П. Я. Чаадаев, Т. Н. Грановский, С .М. Соловьёв, К. Д. Кавелин, П. В. Анненков, В.Г. Бе-линский, В. П. Боткин, И. С. Тургенев, Б. Н. Чичерин
  Западники и славянофилы расходились по вопросу о пути развития России:
    Сходство взглядов: 1.Социально-политической системе России нужны реформы. В первую очередь – отмена крепостного права. 2. Преобразования могут быть мирными, при участии верховной власти
  Западники были убеждены, что человечество развивается по одинаковым законам и идёт по одному пути. Значит, России необходимы преобразования, свершившиеся уже в Западной Европе: отмена крепостного права, установление конституционной монархии, введение парламента, гражданских прав и свобод, развитие рыночной экономики.
  Реформы Петра I, которые дали России мощный толчок к развитию и возможность идти по западному пути развития, оценивали положительно
  

• 12 слайд

  Радикальное направление
  Общественное движение при Николае I
  Домашнее задание:
  В дружеских философских кружках либералов находилось место и В. Г. Белинскому и
  А. И. Герцену - сторонникам более радикальных взглядов, доказывавших необходимость кардинальных перемен в стране революционным путём.
  Прочитайте п. 3 § 12 (с. 78 – 79). Чем можно объяснить усиление революционных настроений в обществе в период царствования Николая I?
  Составьте схему, отражающую взгляды членов различных революционных кружков в эпоху Николая I. В чём заключались главные идеи социалистов-утопистов?
  Каким образом они планировали претворить их в жизнь?
  

• 13 слайд

  Радикальное направление
  1826 – 1827 гг. кружок студентов Московского университета братьев Петра, Михаила, Василия Критских. Пропагандировали революционные идеи и рассматривали возможность убийства царя. В день коронации Николая I они разбросали на Красной площади листовки с призывом свергнуть монархию. После раскрытия кружка его участники были отправлены в Петропавловскую крепость и Соловецкий монастырь
  1831 -1 839 гг. кружок Николая Станкевича. Среди его участников В. Г. Белинский, М. А. Бакунин.
  Изучали немецкую классическую философию по трудам Канта и Шеллинга, Гегеля.
  Возлагали надежды на просвещение, которое может способствовать обновлению России
  Начало 1830-х гг. – появление кружка А. И. Герцена и Н. П. Огарёва. Его участники придерживались идей утопического социализма, разработанной Р. Оуэном, Ш. Фурье, А. Сен-Симоном. Хотели построить будущее, в котором не будет насилия, крови, эксплуатации человека человеком. В 1834 г. участники кружка арестованы, А. И. Герцен и Н. П. Огарёв отправлены в ссылку, остальные – под надзор полиции
  Позднее, в эмиграции, А. И. Герцен разработал теорию русского социализма. В России, как он считал, есть благодатная почва для построения социализма - крестьянская община, равное право людей на землю, крестьянское самоуправление и коллективизм. Это отличало Россию от Западной Европы и могло стать основой для создания социалистического общества
  1845 - 1849 гг. кружок петрашевцев. Они говорили о необходимости отмены крепостного права, введении в России республиканского строя. Часть петрашевцев придерживалась идеи революции. Они призывали начать подготовку крестьянского восстания в Сибири, на Урале и Дону.