Проект: «Быт народов ханты: жилые постройки».

№
1	Название проекта.	«Быт народов ханты: жилые постройки».
2	Руководитель проекта.	Морохов Иван Станиславович Морохова Нина Борисовна
3	Консультант проекта.	Ермошкина Татьяна Викторовна учитель начальных классов
4	Учебный предмет, в рамках которого проводится работа по проекту.	Окружающий мир.
5	Учебные дисциплины, близкие к теме проекта.	Окружающий мир, краеведение, география, история.
6	Возраст учащихся, на которых рассчитан проект.	1-4 класс.
7	Состав проектной группы.	Морохов Александр 2 в класс
8	Тип проекта.	Практико-ориентированный.
9	Заказчик проекта.	Краеведческий музей, школьный музей, библиотека.
10	Цель проекта.	Изучить особенности строительства жилых построек.
11	Задачи проекта.	1.     Изучить быт, среду проживания народов севера; 2.     Создать модели жилых сооружений для оформления переносной выставки; 3.     Демонстрация и передача выставки в школьную библиотеку, музей.
12	План работы.	1.     Ознакомиться с литературой; 2.     Изучить модели жилых сооружений; 3.     Сделать макеты для переносной выставки.
13	Вопросы проекта.	1.     Как ханты строили полуземлянки? 2.     Зачем коренным народам чум? 3.     Как построить чум?
14	Необходимое оборудование для работы над проектом.	Короб, бревна для полуземлянки, деревянные шампура для чума, войлок, земля, краска, силиконовый клей.
15	Продукт  проекта.	Переносная выставка.

• 1 слайд

  МБОУ «СОШ №1»
  Морохов Александр
  2 в класс
  Мегион, 2017 г.
  «Быт народов ханты: жилые постройки»
  

• 2 слайд

  Ханты – это народ, издревле проживающий на севере России
  На территории Югры в настоящее время расположено 72 стойбища, где люди, как и 300 лет назад, живут в полуземлянках, занимаются охотой, оленеводством, рыбалкой, сбором дикоросов.
  
  

• 3 слайд

  Актуальность нашего проекта заключается в том, что культурные традиции этого малого народа постепенно утрачиваются, потому так важно стало сегодня сохранение культуры, обычаев и традиций тех, кто жил и продолжает жить на нашей малой Родине.
  Цель проекта:  изучить особенности строительства жилых построек.
  Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:
  Изучить быт, среду проживания народов севера;
  Создать модели жилых сооружений для оформления переносной выставки;
  Демонстрация и передача выставки в школьную библиотеку, музей.
  План работы:
  Ознакомиться с литературой;
  Изучить модели жилых сооружений;
  Сделать макеты для переносной выставки.
  
  

• 4 слайд

  постоянное жилье (полуземлянка)
  Раньше ханты всегда вели оседлый образ жизни, больших оленьих стад не держали, и поэтому переезжать с места на место в поисках новых пастбищ не было необходимости.
  Они строили деревянные постройки, полуземляные жилища без потолков и перегородок, сверху была треугольная крыша.
  Внутри жилища располагалась печь – чувал, занимающая весь угол. Вдоль всей передней стены были дощатые нары, служащие кроватью, застеленные оленьими шкурами.
  Пол земляной, устлан сухой травой.
  Конечно, сейчас все изменилось.
  Чувал – заменила железная печь, мебель представлена низким столом и скамейками, полы деревянные, появились небольшие окошки и потолки.
  
  

• 5 слайд

  Переносное жильё (чум)
  Большое и очень важное значение в жизни хантов
  отводилось оленеводству.
  
  Олени – это незаменимый транспорт, это шкура и мех
  для одежды и обуви, это еда.
  
  Ханты - оленеводы живут в чумах – переносное жилище, состоящее из поставленных по кругу шестов, скрепленных в центре, покрытых сверху берестой (летом) или шкурами (зимой). Также как и в полуземлянке, полом в чуме служила земля.
  

• 6 слайд

  Сначала мы подготовили необходимые материалы: сколотили короб, в котором будут представлены макеты, сделали бревна для полуземлянки, купили деревянные шампура для чума.
  
  

• 7 слайд

  Следующим шагом было склеить бревна и приклеить домик на короб, для устойчивости конструкции.
  
  

• 8 слайд

  Затем, с помощью тарелки и пластилина, собрали чум. Верхние концы зафиксировали клеем и, убрав тарелку, приклеили нижние концы к коробу.
  
  

• 9 слайд

  После этого, мы засыпали землёй постройки и обтянули их тканью.
  
  

• 10 слайд

  Не забыли мы и про дверь.
  Её мы сделали из деревянных шампуров.
  
  

• 11 слайд

  И, напоследок, покрасили крышу домика в зеленый цвет, посыпали крошками сухой травы (чтобы было похоже на мох).
  А чум покрыли белой краской и посыпали мукой (зимний вариант).
  
  

• 12 слайд

  Заключение
  
  
  
  
  Мы считаем, что поставленная цель достигнута.
  Нам удалось изучить особенности жилых построек коренных народов севера.
  Мы узнали, что в зависимости от образа жизни постройки бывают постоянными и временными.
  А также, в ходе изучения данного вопроса, мы выяснили каким образом ханты строили полуземлянки и чумы, изменились ли они со временем.
  Как и планировалось, в ходе работы над проектом, у нас получилась переносная выставка, в которой представлены полуземлянка и чум.
  Надеемся, что наша работа будет использоваться в качестве наглядного материала при проведении тематических мероприятий.
  

• 13 слайд

  Не важно, какой национальности человек, проживающий на Югорской земле.
  Мы должны чтить, помнить, сохранять и приумножать Югорское наследие.
  
  Познание своего края, наполнит память и ум, обогатит душу и сердце.
  
  

• 14 слайд

  Спасибо за внимание!
  

МБОУ «СОШ №1»

«БЫТ НАРОДОВ ХАНТЫ:

ЖИЛЫЕ ПОСТРОЙКИ».

             Выполнил:

                                            Морохов Александр 2 в класс

                  Руководитель:

                                        Морохова Нина Борисовна

                                              Морохов Иван Станиславович

                                                                          Консультант: Ермошкина Татьяна Викторовна

                                        учитель начальных классов

                                                                          сроки выполнения: ноябрь 2016 – февраль 2017

Мегион, 2016 – 2017

Содержание:

1.     Введение

2.     Теоретическая часть

3.     Практическая часть

4.     Заключение

5.     Список литературы

Введение.

Ханты – это народ, издревле проживающий на севере России, преимущественно на территориях Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого автономных округов.

На территории Югры в настоящее время расположено 72 стойбища, где люди, как и 300 лет назад, живут в полуземлянках, занимаются охотой, оленеводством, рыбалкой, сбором дикоросов.

Актуальность нашего проекта заключается в том, что культурные традиции этого малого народа постепенно утрачиваются, потому так важно стало сегодня сохранение культуры, обычаев и традиций тех, кто жил и продолжает жить на нашей малой Родине.

Цель проекта:  изучить особенности строительства жилых построек.

Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:

1.     Изучить быт, среду проживания народов севера;

2.     Создать модели жилых сооружений для оформления переносной выставки;

3.     Демонстрация и передача выставки в школьную библиотеку, музей.

План работы:

1.     Ознакомиться с литературой;

2.     Изучить модели жилых сооружений;

3.     Сделать макеты для переносной выставки.

Теоретическая часть.

У коренных народов севера ханты около 30 типов жилых построек. Любая постройка для человека или животного называется кат, хот (хант.). К этому слову добавляются определения – берестяная, земляная, дощатая; сезонность – зимняя, весенняя, летняя, осенняя. Иногда размер и форма, а также назначение – собачья, оленья. Одни из них были стационарными, то есть стояли постоянно на одном месте, а другие – переносными, которые можно было легко ставить и разбирать. Их разнообразие удивительно. Но в нашей работе мы решили рассмотреть и воссоздать 2 основных вида жилищных построек – постоянное жилье (полуземлянку) и переносное (чум).

Раньше ханты всегда вели оседлый образ жизни, больших оленьих стад не держали, и поэтому переезжать с места на место в поисках новых пастбищ для оленей не было необходимости. Они строили деревянные постройки, полуземляные жилища без потолков и перегородок, сверху была треугольная крыша. Внутри жилища располагалась печь – чувал, занимающая весь угол, но дающая свет, тепло и возможность готовить пищу. Вдоль всей передней стены были дощатые нары, служащие кроватью, застеленные камышовыми циновками, да оленьими шкурами. Пол земляной, устлан сухой травой. Конечно, сейчас все изменилось. Чувал – заменила железная печь, мебель представлена низким столом и скамейками, полы деревянные, появились небольшие окошки и потолки.

Полуземлянка лишь частично углублялась в землю. Основу такого жилища составлял каркас из бревен, иногда снабженных подпорками. Кровлю делали из одного яруса бревен или колотых плах и засыпали землей.

Большое и очень важное значение в жизни хантов отводилось оленеводству. Олени – это незаменимый транспорт, это шкура и мех для одежды и обуви, это еда. Ханты - оленеводы живут в чумах – переносное жилище, состоящее из поставленных по кругу шестов, скрепленных в центре, покрытых сверху берестой (летом) или шкурами (зимой). Также как и в полуземлянке, полом в чуме служила земля. Стойбище располагается вдоль берега реки.

Практическая часть.

Сначала мы подготовили необходимые материалы: сколотили короб, в котором будут представлены макеты, сделали бревна для полуземлянки, купили деревянные шампура для чума.

Следующим шагом было склеить бревна и приклеить домик на короб, для устойчивости конструкции.

Затем, с помощью тарелки и пластилина, собрали чум. Верхние концы зафиксировали клеем и, убрав тарелку, приклеили нижние концы к коробу.

После этого, мы засыпали землёй постройки и обтянули их тканью.

Не забыли мы и про дверь. Её мы сделали из деревянных шампуров.

И, напоследок, покрасили крышу домика в зеленый цвет, посыпали крошками сухой травы (чтобы было похоже на мох). А чум покрыли белой краской и посыпали мукой (зимний вариант).

Заключение.

Мы считаем, что поставленная цель достигнута. Нам удалось изучить особенности жилых построек коренных народов севера. Мы узнали, что в зависимости от образа жизни постройки бывают постоянными и временными. А также, в ходе изучения данного вопроса, мы выяснили каким образом ханты строили полуземлянки и чумы, изменились ли они со временем.

Стоит отметить что, чтобы иметь бесспорное право называться жителями Ханты-Мансийского автономного округа, мы должны усвоить то культурное наследство, что досталось нам от предков, глубже знать край, где мы живём.

Как и планировалось, в ходе работы над проектом, у нас получилась переносная выставка, в которой представлены полуземлянка и чум.  Надеемся, что наша работа будет использоваться в качестве наглядного материала при проведении тематических мероприятий.

Не важно, какой национальности человек, проживающий на Югорской земле. Мы должны чтить, помнить, сохранять и приумножать Югорское наследие.
Познание своего края, наполнит память и ум, обогатит душу и сердце.
Наш долг – беречь родную природу и сохранять традиции коренных народов!

Список литературы:

1.     Новицкий Г. Краткое описание о народе остяцком 1715 г. - Новосибирск, 1941;

2.     Сирелиус У. Т. Путешествие к хантам. - Томск 2001;

3.     Народы России: энциклопедия Гл. ред. В.А.Тишков – М.: Большая Российская энциклопедия, 1994;

4.     Фомин Н. Серия «Обские угры»  

http://www.liveinternet.ru/users/stephanya/post161403887/

5.     http://regionyamal.ru/narody/hanty.php

6.     http://www.nsu.ru/education/etno/ugry/zhilische.htm