СЦЕНАРИЙ, ПОСВЯЩЕННЫЙ ДНЮ СЕМЬИ «СЧАСТЛИВАЯ СЕМЬЯ» (ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ И ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА)

СЦЕНАРИЙ, ПОСВЯЩЕННЫЙ ДНЮ СЕМЬИ «СЧАСТЛИВАЯ СЕМЬЯ» (ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ И ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА)

«На что и клад, когда в семье лад».

К.Д. Ушинский

Зал празднично украшен. Подиум офор- млен под «русскую избу».

Дети и родители заходят в зал.

Вед. 2 Здравствуйте гости дорогие. Добро пожаловать в семейную гостиную! Мы рады новой встрече с Вами. А называется она

«Счастливая семья».

«На что и клад, когда в семье лад» – гово- рил К.Д. Ушинский. Я думаю, что смысл этой поговорки всем понятен. Когда в семье лад и покой – душа радуется, все счастливы.

Кто делает семьи счастливыми, дружными и веселыми? – конечно, это наши дети.

Исполняется песня «Наши дети»

Вед. 1 А теперь настало время для знаком- ства, и первая часть нашей встречи называет- ся «Круг знакомства». (Родители встают в круг вместе с детьми, и каждая семья пред- ставляется – делают комплимент своей се- мье).

Вед. 1 Вот мы и познакомились. А теперь давайте пообщаемся…

2. Наши семейные традиции.

Вед. 1 Падение рождаемости, брошенные дети при живых родителях и одинокие стари- ки при живых детях, конфликтные взаимоот- ношения родителей и подростков - не звенья ли это одной цепи? Давайте попробуем разо- браться во взаимоотношениях между взрос- лыми и детьми. На мой взгляд, это происхо- дит потому, что утрачивается связь между поколениями, традиции уходят в прошлое.

Сегодня немногие из нас могут поделиться семейными традициями. Традиции как бы организуют связь поколений, на них держит- ся духовно – нравственная жизнь народов. Преемственность старших и младших осно- вывается именно на традициях. Чем многооб- разнее традиции, тем духовно богаче народ. Ничто так не объединяет народ, как тради- ции.

Они имеют определяющее значение в народной судьбе. По ним можно судить о народе, или о какой – то стороне его бытия. Например, к традиционным качествам народа можно отнести – терпение, гостеприимство, стыдливость и целомудрие. Не поэтому ли раньше разводы практически отсутствовали. Супружеские измены случались как исклю- чение. Народ не знал грубых ругательств.

Традиционны были и роли супругов. Женщина вела домашнее хозяйство, при- сматривала за детьми, была хранительницей семейного очага, робкой и исполнительной.

Мужчина – глава семьи, добытчик и за- щитник.

Что же происходит сегодня? Женщина и мужчина имеют равные права. Женщины бы- вает дома ненамного больше своих мужей, так что дом, как центр семейного воспитания, оставлен без присмотра. Но не будем прида- ваться унынию. Может быть не все еще поте- ряно?

ПРИГЛАШАЕМ ВАС К РАЗГОВОРУ.

Вед. 2 И сегодня своими семейными тра- дициями поделится семья Ш Вам слово

Э…… Г………... (Рассказ о трудовых тради- циях семьи).

Вед. 2 Может быть еще кто-то хочет по- делиться?

Ст. воспитатель рассказывает о семейных традициях на примере пения колыбельных песен. Приложение 1

Вед. 2 Традиционными являются и неко- торые праздники: это Рождество, Масленица, День Ивана Купалы и пр. Многие из них имеют еще языческие корни. Но из поколе- ния, в поколение, с любовью передаются ка- кие – то особенности проведения этих празд- ников.

Вед. 2 Традиционными на Руси были и народные гулянья, игрища. Вот и в нашем

детском саду есть своя традиция – обучение детей народным играм. Сейчас вашему вни- манию будет предложен фрагмент развле- чения «Игры с Аленушкой и Иванушкой»

–             (отв. Муз руководители). Приложение 2

Вед. 2 А сейчас слово предоставляется воспитателю старшей группы - она расскажет о значении народных игр, с некоторыми из них познакомит вас.

ПРАКТИКУМ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ (обу-

чение родителей 3 - 4 м народным играм Во- логодской области). Приложение 3

Вед. 1 Вот такие традиции. Вы видите, что они имеют огромное значение для укрепле- ния и сохранения семьи. Но поверьте, введе- ние или возобновление традиций – это не са- моцель. Главное во всем этом – общение между поколениями, взаимоуважение, прояв- ление внимания и заботы детей по отноше- нию к взрослым и наоборот, мужчин к жен- щинам (пословица гласит, что мужчина вос- питывает детей своим отношением к жен- щине). И если вы заложите это в души ваших детей, то через много лет они и их потомки с благодарностью будут вспоминать вас. А это и есть главная награда и счастье.

Вед. 2 Сегодня о своих семейных реликви- ях поведает нам и семья в лице мамы Б……..

О…… А……….. (рассказ об орденах деда, рушниках).

(Предложить и другим родителям расска- зать о реликвиях)

КОНКУРС «Собери бусы» (дети и роди- тели вместе собирают бусы из бросового и природного материала. Проводит мама Б…..

О…. А…) – это тоже своеобразные реликвии, которые можно передавать от мамы – дочке – внучке.

Вед. 2 А сейчас нас ждут рассказы о се- мейных увлечениях. Все мы очень разные и у каждого из нас есть свои секреты мастер- ства, свои увлечения. Вот о них сейчас и по- ведают семьи наших воспитанников (мини – концерт, демонстрация рукоделий и т.п.)

Вед. 2 Слово предоставляется семье Г…...

и др.

Вед. 2 У педагогов детского сада тоже есть свои увлечения:

Вот, например, А….Г…Н… увлечена те- атрализованной деятельностью. И сейчас ва-

шему вниманию – юные артисты представят фрагмент постановки «Колобок» (дети млад- шей группы).

Вед. 2 А вот увлечение воспитателя С….Е…С….. – другое. Педагог демонстриру- ет выставку поделок из природного материа- ла.

Вед. 2 А вот наши музыкальные руководи- тели могут научить детей очень красиво чи- тать стихи (несколько детей читают стихи, 2- 3 чел.)

Вед. 2 А сейчас невыдуманные семей- ные истории.

Одну из низ поведают нам семья С… . (о необычном случае произошедшем в семье, который в дальнейшем стал традицией).

Вед. 2 Переходим к последней части нашей встречи «Семейный альбом». И сло- во предоставляется заведующему МДОУ.

Т…Г…. обращает внимание собравшихся на выставку семейных газет (Тема «Традиции семьи»). Награждает активных участников встречи.

Вед.1 Вот и подошла к концу наша встреча в клубе «Счастливая семья». Мы с вами приятно пообщались, поделились цен- ностями семейного счастья, секретами се- мейного благополучия и воспитания детей. И давайте будем помнить то, что с «Семьи начинается все. Ребенку нужны не только еда…, новые одежки, купание и стирка, ему необходимы нежность и любовь, мамина лас- ка и папин голос» (Г. Данилов «Не убить Мо- царта!»).

«Не нужен и клад, когда в семье лад». Предлагаю продолжить общение за чаш-

кой чая.

Общее чаепитие (обмен рецептами, мне- ниями, обсуждение любимых блюд).

Приложение 1

О колыбельных

В Дагестане говорят о плохом человеке:

«Ему мать не пела колыбельных песен». У русских нет такого изречения. Но колыбель- ные песни – непременный элемент традици- онного быта и русского народа. В этом изре- чении названы 2 фактора, которые, по мне- нию народа, влияют в детстве на воспитание человека: мать и ее колыбельные песни.

Колыбельная песня не только усыпляла, но и воспитывала младенца. Она рассказыва- ла о животных, о труде взрослых. Может быть, с этого начиналось экологическое и трудовое воспитание.

Очень жаль, что колыбельные песни стали уходить из жизни. Современные мамы не знают старинных колыбельных. Между тем, хоть и изменяется наш быт, и детей теперь не принято качать, но нравственные установки песен не потеряли своего значения и поэтиче- ское слово по –прежнему способно воздей- ствовать на ребенка.

Они проникнуты любовью к ребенку, в них выражается забота о нем: высказываются добрые пожелания, предостережения.

Слушая колыбельные песни, ребенок как бы купается в ласке, песни внушают чувство уверенности, защищенности от бед. А во всем этом очень нуждается и современный ребе- нок. Поэтому, мамы, пойте своему ребенку песни!

Приложение 2

Фрагмент развлечения «Игры с Але- нушкой и Иванушкой»

Аленушка (входит) Вставай Иванушка, уж день занимается.

Иванушка Пусть занимается. У него до ве- чера много дел.

Аленушка Вставай Иванушка, уж солныш- ко всходит.

Иванушка Пусть всходит, ему далеко бе- жать нужно.

Аленушка Вставай Иванушка, каша гото- ва!

Иванушка А я уж, Аленушка, за столом сижу! (быстро встает, берет ложку и садится за стол).

Звучит русская народная мелодия «Ах вы, сени», дети цепочкой забегают в зал, останавливаются в кругу.

Реб. Мы собрались для игры, Взяли квасу и воды.

Будем кушать, будем пить, А вот ты пойдешь водить.

Выбранный ребенок – водящий.

ИГРА «Дедушка сапожник» («Ах ты, бе- реза»)

Ив. Аленушка, отпусти меня с ребятами поиграть.

Ал. Иди, а я пока за водой схожу (берет ведро, уходит)

Ив. (выбегает, в руках веревка).

Мальчик (подг. № 2 воспит.) Иванушка, что это у тебя?

Ив. Змейка. Давайте играть. Ну-ка, парни, кому удастся на веревку встать, место занять!

ИГРА «Змейка» ( С Иванушкой).

Ив. ( увидев входящую с ведром Аленуш- ку). Аленушка, иди с нами играть!

Ал. Да дел у меня, Иванушка, по дому много.

Ив. Иди хоть ненадолго. И девчата тебя уж заждались.

Ал. (выходит). А давайте «Утушкой иг- рать!». Становитесь-ка, девочки, цепочкой за мной. А вы, ребята, воротца делайте.

ИГРА «Утушкой играть» (общая)

(Утушка луговая).

Ал. Давайте присядем, да скороговорку вспомним.

Как на горке, на пригорке Стоит 22 Егорки

Раз Егорка, 2- Егорка, 3 – Егорка…

- А теперь ты, Иванушка. Сколько Его-  рок на одном дыхании насчитаешь? (Ива- нушка считает). А теперь вы, ребята! (Дети по очереди считают)

СКОРОГОВОРКА «ЕГОРКА» (ОБ- ЩАЯ)

НАРОДНЫЕ ИГРЫ (описание)

1             ИГРА «ДЕДУШКА – САПОЖНИК»

УСЛОВИЯ ИГРЫ: по считалке выбирается дедушка. Он в центре круга.

Дети Дедушка – сапожник, сшей нам сапо- ги.

Дедушка Погодите, детки, потерял очки!

Дети Дедушка – сапожник, сколько с нас возьмешь?

Сапожник Два рубля с полтиной, пятачок  и грош!

Дети Дедушка – сапожник, ты с ума со- шел!

Сапожник Погодите, детки, я очки нашел!

Во время диалога дети сужают круг. После произнесения сапожником последних слов дети разбегаются, он их догоняет. Пойман- ный становится дедушкой – сапожником.

2             ИГРА «ЗМЕЙКА»

На полу по кругу садятся играющие. За кругом стоит водящий с веревочкой- змейкой в руке. Неожиданно, водящий бросает один конец веревки в середину круга. Все вскаки- вают и стремятся как можно быстрее встать на веревку – змейку. Кому места не хватит – выбывает из игры.

Водящий бросая змейку в круг, постепен- но укорачивает ее до тех пор, пока на нее сможет встать только один участник, кото- рый становится водящим.

3               ИГРА «УТУШКОЙ  ХОДИТЬ» (Воже-

годский район) Тиу-тиу-тиу-ти, Уже некуда идти

С малым детушком, Со дитятушком.

Утя с миленьким детем разлучилася, Как пушинка бела распушилася.

Тиу-тиу-тиу-ти,

Куда с горя мне уйти?

Дети делятся на две группы - одна образу- ет круг. Другие ухватив дуг друга за подол, образуют цепочку, бегут змейкой, пока зву- чит песня, в воротики. С окончанием песни ворота захлопываются. Утята не успевшие выбежать, остаются в кругу. Вед.- утица

Приложение 3

ПРАКТИКУМ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ (обу-

чение родителей 2-3м народным играм Воло- годской области)

Игра «Чижик» (Сямженский район)

По дубочку постучишь, /дети сидят, чиж летает/

Вылетает серый чиж. У него, у чижика Хохолочек рыженький

Чижик по полю летал, /стучит носком но- ги, дети хлопают/

Правой ножкой все кивал.

Кив, кив, не кивай

Себе пару выбирай /все встают в пары/ Кому не хватает пары, тот чиж.

Игра «Решето» (Вологодская область)

Все игроки, кроме водящего, становятся цепочкой. Впереди – бабушка. Покупатель (водящий) подходит к бабушке и говорит:

-Бабушка, бабушка, продай решето! Бабушка: - А оно не продажно!

Покупатель обходит детей и разглядывает их. Снова идет к бабушке и просит:

-Бабушка, бабушка, продай решето! Бабушка:- Возьми сзади!

Водящий хлопает ее по руке и бежит в ко- нец цепочки, догоняя последнего игрока.

Тот убегает с другой стороны и старается встать перед бабушкой. Если его догнали, он становится покупателем, а покупатель – ба- бушкой.

Игра «Гвоздик» (Бабушкинский район)

В стороне игрок – бабушка.

Дети: (подходят) бабушка, бабушка! Мож- но травки пощипать?

Бабушка: пощипите, пощипите! Только гвоздика (луковое перо) не рвите.

(Игроки «щиплют траву», вдруг один как закричит: «Бабушка! Гвоздик!» Бабушка до- гоняет, пойманный садится на свое место.)

Игра «Растяпа» (Вологодский район)

Игроки встают лицом в круг парами друг за другом. Один — лишний «растяпа» встает в центр круга. Под музыку (гармонь) игроки, стоящие внутри круга идут плясать, остальные стоят, изображая «домики». Как только музыка заканчивается, игроки бегут занимать любой «домик» (встают за спину). Оставшийся без «домика» - Растяпа.

Игроки говорят ему:

«Раз, два, три — растяпа ты» Игра продолжается. Игроки меняются местами.