Социальный проект "Духовное в зримом"

«СВЯЗЬ ВРЕМЕН»

религиозное просвещение граждан

«Духовное в зримом»

Лидер проекта – Луканина Марина Алексеевна

                                     2016 год

ПРОЕКТ «Духовное в зримом »

Этапы реализации проекта:

1.Выбор проблемы. Разработка плана действий.

-Выявление и анализ проблемы.

2 Сбор информации.

-Анализ нормативно-правовой базы

-Анализ материалов СМИ по проблеме

3.Реализация проекта

-Осуществление программы действий.

I ЭТАП   Выбор проблемы.   Разработка плана действий.

ПРЯМЫМИ СДЕЛАЙТЕ СТЕЗИ
Посмотри вокруг.
У всех есть боги - 
Чрево и работа, и друзья...
Ведь идти по жизненной дороге
Без приоритетов нам нельзя.

Много в жизни разных заморочек,
Много искушений на пути.
Те не верят в Бога,
кто не хочет
По Его путям за ним идти.

Все мы - Божьи дети, все - родные.
Что мы делим - 
деньги, счастье, власть?
Сделайте Христу пути прямые,
Чтоб потом в геенну не попасть.

Валерия Соколова.

Родина. Духовность. Нравственность. Долг. Вера. Религия. Все это не просто слова для каждого человека. Но как в этом во всем разобраться, когда открыты границы для любой информации, и ты уже имеешь определенный жизненный опыт. Порой бывает сложно. Со всех сторон идет лавинная атака существующих сект и «религиозных организаций» работающих под эгидой Православия. Особенно подвержены этому влиянию люди старшего поколения, люди имеющие проблемы со здоровьем, а так же одинокие, те которым надо высказаться, понять, принять, пожалеть. Работая с такой категорией населения, я поняла, что они мало знают об истории религии, историю Православия, даже большинство крещеных с трудом  могут рассказать для чего нужно это таинство, а уж соборование их пугает особенно. Одна из очень древних истин гласит: "Не хлебом единым жив человек".  Человеку присущи разум и сознание, значит ему нужна духовная пища. Отсутствие возможности читать, писать, слушать, получать информацию, общаться с другими людьми довольно быстро ведет к вырождению личности, особенно когда человек  находится в трудной жизненной ситуации. Все это меня заставило задуматься над происходящим. Имея опыт работы в воскресной школе с детьми при храме Ахтырской Божий Матери с. Яковлево, подумала: «Почему не организовать такую же школу, но только для людей старшего поколения?»

Вот с чего начался мой проект «Духовное в зримом». Обратилась за помощью к священнику Михаилу Лытькову. Нашла сподвижников. И началась работа.

Вывод:

                                                                                                                                                           КАК?

 

                                                                                           Организация встреч, бесед с                                                               православным священником

                                                         Организация паломнических поездок

Создание программы                         Мероприятия, посвященные православным праздникам

Для реализации соц.проекта была отобрана команда – актив.

Цель проекта: Сохранение и развитие национальных духовных традиций России.

Задачи: 1.Приобщить граждан старшего поколения и людей с ограниченными возможностями к культурно-нравственным ценностям православия.

              2.Организовать духовно-творческую деятельность, направленную на обогащение и развитие личности.         

Особенности проекта:

Финансовые – не требует прямых финансовых вложений,

Кадровые – не требует большого привлечения сил извне,

Программные – индивидуальный подход, гибкие рамки содержания и количества занятий.

План действий

№	Действие	Сроки	Ответ-ные
1.	Создание команды.	15.01.2014 – 29.01.2014	Луканина Марина Алексеевна
2.	Сбор информации о проблеме ( пресса, Интернет и т.п.)	30.01.2014 – 28.02.2014	Крутова Марина Евгеньевна
3.	Работа с законодательной базой.	30.01.2014 – 28.02.2014	Луканина Марина Алексеевна
4.	Опрос	30.01.2014 – 28.02.2014	Кудимова Нина Леонидовна
5.	Анкетирование	30.01.2014– 28.02.2014	Кудимова Нина Леонидовна
6.	Создание программы совместно с храмом	30.01.2014 – 28.02.2014	Луканина Марина Алексеевна
7.	Реализация Проекта	С 03.03.2014	Команда
8.	Презентация проекта (статья в СМИ, в сети Интернет)	На разных этапах	Команда

Необходимые ресурсы

Проанализировав необходимый план действий нашего проекта, мы определили, какие ресурсы нам понадобятся для решения поставленных задач.

Временной ресурс –  с 2015 года и последующие годы

Материальный ресурс – не требуются.

Предполагаемый результат

• повысить уровень толерантности  и культуры межличностного общения,  основанного на общих интересах в познании и распространении духовных ценностей;

• повысить мотивацию  к духовному саморазвитию и самовыражению;

 • укрепить духовные силы  посредством приобщения  к духовно-нравственным  ценностям православной религии;

• удовлетворить духовные потребности  в соблюдении религиозных праздников и обрядов, общении со священнослужителями;

• повысить уровень культуры досуговой деятельности, направленной на духовное развитие личности.

II ЭТАП  Сбор информации.

Работают социологи.

Для разработки программы  провели анкетирование.

Уважаемые граждане, просим Вас ответить на вопросы. Ваши ответы будут использованы в обобщенном виде.

1)    Ваш пол? Ж 72%  М 28%

2)    Ваши родители были верующими? 

а) мать  Да 82%       Нет 2%     Не знаю 16%

б) отец Да 10%       Нет 63%     Не знаю 27%

3)Как часто кто-либо из Ваших родителей посещяел церковь?

а) раз в неделю 5%

б) раз в месяц    12%

в) в большие праздники 58%

г) никогда                         6%

д) не знаю                         19%

4) Имеется ли у Вас в доме религиозная литература?  Да 76%   Нет 14%  Не знаю 10%

5) Отмечаются ли у Вас в доме религиозные праздники? Да 87%  Нет 13%

6) Являетесь ли Вы лично верующим? Да 82%  Нет 18%

7) Прошли ли вы религиозный обряд приобщения (крещение, и т. д)  Да  97% Нет 3%

8) Знаете ли Вы основные положения Вашей религии? Да 79%  Нет 11% Затрудяюсь ответить 10%

Выводы социологов

Для людей старшего поколения значимым и действенным источником духовного развития является религия, в зрелом возрасте переосмысление собственной жизненной позиции и  переоценка идеалов чаще всего происходит через обращение к Богу. Религиозные нормы – один из мощных социальных регуляторов, через целую систему ценностей они регулируют общественную и личную жизнь человека. В вере находят утешение, успокоение, надежду многие миллионы людей.

Работают юристы

Анализ нормативно-правовой базы

Право на свободную деятельность по социальному проектированию позволяет целый пакет правовых документов: Всеобщая декларация прав человека (ст.3.22, 25,26,27), Конституция РФ (ст.29.44) обеспечивают каждому человеку поддержку в социальной и культурной област

Нормативные документы.

Свобода совести и свобода вероисповедания (ст. 28 Конституции России)

Свобода совести и свобода вероисповедания основаны на свет­ском характере российского государства, в котором никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязатель­ной. Религиозные объединения отделены от государства и равны пе­ред законом.

Законодательство представляет собой совокупность нормативных правовых актов, относящихся к обеспечению прав и свобод человека, к деятельности религиозных объединений. Это многоуровневая система. На федеральном уровне – это: Конституция РФ, Гражданский Кодекс РФ, Федеральный закон "О свободе совести и о религиозных объединениях" (1997г.) и другие Федеральные законы, нормативные правовые акты Президента РФ, Правительства РФ, федеральных министерств и ведомств. В своей совокупности они призваны "регулировать и защищать права и свободы человека и гражданина" в сфере убеждений (п. "в" ст. 71 Конституции РФ).

На региональном уровне – Конституции республик, входящих в состав РФ, Уставы и другие нормативные правовые акты субъектов РФ, призванные обеспечить "защиту прав и свобод человека и гражданина" в сфере убеждений (п. "б" ст. 72 Конституции РФ).

Местный уровень – включает в себя решения органов муниципального (местного) самоуправления, принятые ими в рамках своей компетенции по обращениям граждан и религиозных объединений.

В соответствии с пунктом 4 статьи 15 Конституции РФ "общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы". Это открывает возможности применения норм международного права органами власти РФ в своей деятельности по регулированию и защите прав и свобод человека и гражданина, в том числе и применительно к проблемам свободы веры, религий и убеждений.

Таким образом, мы можем говорить и о международно-правовом уровне законодательства РФ о свободе совести.

     Всеобщая декларация прав человека от 10.12.48 г.

Принципы ООН в отношении пожилых людей. Приняты резолюцией 46/91 Генеральной Ассамблеи от 16 декабря 1991 года.

5. Пожилые люди должны иметь возможность жить в условиях, которые являются безопасными и могут быть адаптированы с учетом личных наклонностей и изменяющихся возможностей.

       7. Пожилые люди должны быть по-прежнему вовлечены в жизнь общества, активно участвовать в разработке и осуществлении политики, непосредственно затрагивающей их благосостояние, и делиться своими знаниями и опытом с представителями молодого поколения.

      8. Пожилые люди должны иметь право искать и расширять возможности для деятельности в интересах общины и выполнять на добровольной основе работу, отвечающую их интересам и возможностям.

      15. Пожилые люди должны иметь возможности для всесторонней реализации своего потенциала.

       16. Пожилые люди должны иметь доступ к возможностям общества в области образования, культуры, духовной жизни и отдыха.

Выводы юристов

В течение месяца изучали нормативно – правовую базу. Выяснили следующее: законодательство о свободе совести есть нормативно-правовое выражение того аспекта внутренней государственной политики в отношении гражданского общества, что связан с обеспечением плюрализма мировоззрений, идей, убеждений человека, и ему более всего подходит определение – государственная политика в сфере свободы совести. Но никак не такие часто используемые термины, как - "вероисповедная политика", "религиозная политика", "церковная политика". В определенной мере они являются синонимами. Однако обязательно следует помнить, что они не вбирают в себя всю гамму отношений государства к данной проблематике. Ими характеризуется только та часть политики государства, которая направлена непосредственно на действующие религиозные организации, объединяющие в своих рядах верующих граждан. За рамками такой политики остаются, во-первых, граждане, не исповедующие какой-либо религии, относящие себя к атеистам, агностикам, свободомыслящим, не определившиеся в своем мировоззренческом выборе; а во-вторых, общественные объединения, созданные на основе иных (нерелигиозных) мировоззренческих интересов и убеждений своих членов.

Работают журналисты.

Анализ материалов СМИ.

Патриарх Кирилл: отрицая Божию правду, мы разрушаем мир. Первое светское интервью главы Русской православной церкви Совесть можно пропить или убедить себя, что другие поступают еще хуже. Есть много способов саморазрушения. Поэтому мы и говорим о религиозном образе жизни. От него зависит будущее цивилизации. Не более и не менее. Атеистическая картина мира нежизнеспособна, поскольку разрушает главное ─ абсолют, в том числе, нравственный. А вслед за этим прахом идет система права, людских взаимоотношений...

	Виктор Жосу. Наступление на православие: Запад навязывает Молдавии религиозный хаос Виктор Жосу Сегодня православие является единственным серьёзным препятствием для успешной западной экспансии на наше пространство. Вспомним симптоматичное заявление экс-главы шведского МИД Карла Бильдта о том, что православие является главным врагом западной цивилизации. Коль скоро они нас записали во враги, то и к нам идут отнюдь не с миром, на сей счёт иллюзий быть не должно.
	В.Р. Легойда: Нападения на украинские храмы превращаются в печальную обыденность "Украинская Православная Церковь – это Церковь, к которой принадлежит большинство граждан Украины, и ее защита от агрессии маргинальных групп – неукоснительная задача правоохранительных органов, которые по закону призваны действовать в интересах всего общества", ‑ пояснил председатель СИНФО.
	Пресс-конференция к возвращению иконы Божией Матери "Одигитрия" в Смоленск Смоленская "Одигитрия", как нам с вами известно, является чудотворным образом Божией Матери. Ее оставление города Смоленска, которое произошло в 2012 году, так же как и ее возвращение в году 2015, по сути своей является историческим событием. И всякое изъятие иконы с места ее пребывания всегда являлось особым событием в жизни города Смоленска и событием для православных верующих. И в этой связи торжественное пребывание иконы, начиная с 1 февраля в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в связи с празднованием интронизации Предстоятеля Русской Церкви Святейшего Патриарха Кирилла, и дальнейшее ее пребывание в Храме Христа Спасителя до 10 февраля, и ее торжественная встреча здесь в Смоленске 15 февраля в день Сретения Господа нашего Иисуса Христа – все эти события являются тем особым знаком который Сама Божия Матерь дает всем нам.

	Межсоборное присутствие глазами мирян "Очень хорошее впечатление производит творческая обстановка, которую создает Святейший Патриарх во время работы над документами. Межсоборное присутствие – это место прямого общения, где каждый из участников может "без чинов" высказать свою точку зрения. Мало выслушать мнение 193-х человек, сидящих в зале, нужно заставить их думать и плодотворно работать. Поверьте, это очень непросто, но Патриарху это блестяще удается."
	Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на открытии III Рождественских Парламентских встреч Сегодня впервые со времени начала работы в 1906 году Государственной Думы первого созыва и восстановления в 1917 году Патриаршества в Русской Православной Церкви Патриарх Московский и всея Руси выступает в зале пленарных заседаний Государственной Думы.
	Щипков Александр: Закон о защите чувств верующих оказался очень своевременным Александр Щипков Остановить это безумие можно, только признав, что существуют вечные правила, называемые "нравственными нормами поведения". Признав, что эти правила распространяются на всех без исключения, что они универсальны и что они помогают нам структурировать нашу частную жизнь и жизнь всего общества. Это единственный механизм излечения и исправления ситуации.
	Рекомендации Общественной палаты Российской Федерации по итогам общественных слушаний на тему "Строительство новых храмов в Москве: вызовы, мифы, проблемы" 15 июля 2014 года в Общественной палате Российской Федерации по инициативе Комиссии Общественной палаты Российской Федерации по гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений состоялись общественные слушания на тему "Строительство новых храмов Москве: вызовы, мифы, проблемы".
	Вера, страх, любовь и слово Христианская публицистика в России станет востребованной лишь в том случае, если заменит страх на честность Елена Жосул Медиафестиваль "Вера и слово", организуемый Русской церковью, – это попытка собрать людей, объединенных по довольно узкоспециализированным критериям. Людей, неравнодушных к слову, чувствующих слово и умеющих им оперировать, использующих слово как свой базовый рабочий инструмент – и при этом объединенных в вере в общем духовном пространстве русского православия.
	Междисциплинарная симфония Алексей Гладков 29 октября в Москве состоялась Международная научно-практическая конференция "Государство, религия, общество в современной России". Она была посвящена 50-летию ведущей школы российского религиоведения – кафедры государственно-конфессиональных отношений Института государственной службы и управления РАНХиГС.
	О справедливости и любви в современном обществе Архимандрит Сильвестр (Лукашенко) В настоящее время проблема справедливости сильно обострена, чему способствует как распространение информационно-коммуникационных технологий, поляризованность общества, так и глобальный экономический, а теперь уже и политический кризис. Проблема справедливости, и социальной справедливости в первую очередь, становятся вызовом: человечество требует справедливых решений, прежде всего создания справедливого общества.

Выводы журналистов.

 Проанализировав материалы СМИ (Интернет-ресурсы, газеты), пришла в выводу, что проблема качества жизни пожилых людей актуальна и активно обсуждается и в стране и за рубежом. Основными источниками духовного обогащения и развития личности являются искусство, наука и религия.

Приобщение к достижениям культуры и искусства (архитектуры, живописи, музыки, литературы) будет способствовать формированию у пожилых граждан  нравственных чувств и мыслей, эстетических вкусов и духовных потребностей,  желания творить по законам красоты, получать эстетическое наслаждение и  бескорыстную радость, доставляя удовольствие себе и людям. Религия способствует духовно-нравственному обогащению и изменению образа жизни в соответствии с заповедями и потребностями спасения души, приобщению людей к многовековому  культурному наследию. Вера в Бога ориентирует деятельность человека на решение проблем, связанных с духовными потребностями, верой в себя и свои возможности в достижении поставленных целей. Человек, обладающий твердостью духа, не пасует перед трудностями, не впадет в панику перед сложными жизненными ситуациями, все свои поступки он совершает по критериям чести, добра и справедливости. Получая источник для духовного развития в религии, люди приходят к самопознанию, переосмыслению сложившихся взглядов на мир, моральных принципов и норм поведения, ценностных ориентиров, новому поиску смысла жизни и своего места в ней. Через осознание ценности собственной жизни и здоровья у них значительно повышается мотивация для раскрытия и использования собственных  реабилитационных резервов.

Программа

духовно-нравственного развития граждан пожилого возраста и людей с ограниченными возможностями «Истоки»

Пояснительная записка

Направление программы обращено к духовно-нравственным традициям. Православный подход   предполагает духовное осмысление жизненных явлений и следование религиозным духовно-нравственным представлениям о человеке.

Обращение к опыту православия в настоящее время, когда идет поиск путей духовного возрождения России, особенно актуально, так как общество и государство остро нуждаются в  духовно-нравственном становлении.

Другая важная причина необходимости изучения основ духовности  заключается в том, что мы живем в одном государстве с представителями разных национальностей и разных вероисповеданий, работаем с ними в одних и тех учреждениях, встречаемся в общественных местах, в творческих коллективах. Религиозные традиции необходимо изучать из уважения к своему и другим народам и во избежание разного рода недоразумений и конфликтов, которые возникают, когда люди не знают духовных ориентиров друг друга, религиозных убеждений и связанных с ними традиций. Чтобы понять, почему люди в конкретном случае поступили так, а не иначе, нужно знать нравственные законы и принципы, которыми они руководствуются в жизни.

В последние годы это стало особенно важным, потому каждый человек сегодня находится в духовных поисках и часто очень болезненно реагирует на непонимание, попытки ограничить его права на свободу религиозных убеждений и т. п.

Цель:  утвердить православный взгляд на жизненные нравственные основы и роль Православия в формировании традиционных русских нравов и обычаев. Использовать приобретенные знания и умения в практической деятельности и в повседневной жизни.

Основные задачи курса:

Ø приобщить к православной традиции религиозной жизни;

Ø познакомить с основными религиозными понятиями, системой нравственных норм Православия;

Ø ознакомление с историей, праздниками и традициями Православной Церкви, раскрытие содержания и смысла Православного искусства;

Ø Осмысление истории России в свете православного вероучения.

Формы проведения занятий.

·                                 лекция;

·                                 беседы;

·                                  участие в Богослужении;

·                                 просмотр православных видеофильмов, слайдов;

·                                 Дополнительно включаются паломнические поездки и экскурсии.

  Прогнозируемый результат.
               Утверждение духовно-нравственного потенциала. Сохранение православных  ценностей: отцовство, материнство, Отечество, семья, любовь к близким, свобода и закон, трудолюбие, милосердие через постижение нравственных законов, данных человечеству в Библии. Осмысление жизни православного христианина и приобретение личного опыта жизни внутри православного календаря. Устойчивое неприятие сектантских воззрений, умение отличать истинное от ложного. 

Содержание программы

 Введение

1. Социальные истоки христианства

1.1.Религиозные истоки христианства

1.2. Философские истоки

1.3. Социально-политическая ситуация и ее влияние на христианство.

2. Церковь в 30-150 гг. н.э.

2.1. “Демократия духа” и идея Царствия Небесного.

2.2. Идея последовательного хода истории.

2.3. Представление об обществе и государстве и отношение к ним в

Апокалипсисе.

3. Православие

3.1.Из истории Церкви.

3.2.Основы православия.

3.3.Православный храм и служба

3.4.Ветхий завет

3.5.Таинства Православной Церкви

3.6.О богослужении Православной Церкви

Список используемой литературы.

1. Евангелие

3. История религии. М.: центр “Руник”, 1991.

4. К. Каутский. Происхождение христианства. М.: изд. полит. лит., 1990.

5. А. Б. Ранович. Первоисточники по истории раннего христианства. Политиздат. 1990.

6. И. С. Свенцицкая. Раннее христианство: страницы истории.

7. Сборник программ по Закону Божию для церковно-приходских воскресных школ - Москва: Отдел религиозного образования и катехизации Московского Патриархата, 1999.

III ЭТАП  Реализация проекта.

Встречи, беседы с  православным священником.

       

Поездки

            

СОБОРОВАНИЕ.    

                            

Мероприятия, посвященные православным праздникам

    

                                                                   «Масленица»                                              Рождественские   колядки

      

   «ВЕРА. НАДЕЖА. ЛЮБОВЬ»                                                                            ПАСХА.      

     

ТРОИЦА.

   

СИМВОЛ ПАСХИ - КРАШЕННЫЕ ЯЙЦА.

   

День семьи, любви и верности: Петр и Феврония Муромские. Роспись матрёшки - Это символ семьи, многодетности. Матрешка – это матрона, достойная женщина, мать семейства, уважаемая госпожа.

СМИ о нас

   «Наш город» Ликино - Дулево

  № 3 от 7 мая 2014г.

 «Ликино – Дулевское  Православное слово»  № 5 (6) май 2015 год,

«Ликино – Дулевское  Православное слово»  № 21(22) июнь 2016 год

А так же:

    Сайт Ликино-Дулевского благочиния,

    Сайт Епархии,

    «Орехово – Зуевское социальное радио»

Отзывы пенсионеров.

Мы благодарим Вас всех за доброе к нам отношение, за внимание, за развлечение, за добрые слова. Марина Алексеевна спасибо вам за беседы по православию, культурно -  досуговую программу, за фотографии, за все. Будьте здоровы, успехов в работе.

04.04.14г.

С уважением Белова , Веселкина З.А., Пушкова Л.П., Буянова Л.Н. и др.

Мы отдыхающие центра «Надежа» в Ликино – Дулево благодарим за чуткое внимании и доброжелательное отношение к нам. Особенная благодарность за  прекрасный праздник, посвященный Светлому Празднику Пасхе, на  котором присутствовали: мэр города Курочкин, иерей Михаил Лытьков, учащиеся Лицея, волонтеров: Луканину Марину Алексеевну, Крутову Марину Евгеньевну. За подарки, песни, за хорошее настроение.  Спасибо большое всем!

25.04.2014г.

Коровянская Т.П., Маслова А.А., Копрова З.П. и др.

В этот день мы принимали активное участие на празднике «Масленица». Праздник получился на славу, все очень довольны. Мы  получи очень вкусные угощения, а танцы, песни, конкурсы зажигательные и очень веселые. Мы очень благодарны Луканиной Марине Алексеевне, Воробьеву Павлу Сергеевичу, Кудимовой Нине Леонидовне.

20.02.2015г.
Ефремова З.Н., Маслий Л.С., Юрьева В.А., и др.

Мы, отдыхающие, хотим выразить огромную благодарность: Бахуринскую С.А., Луканину М.А., Кудимову Н.Л.. Они много сил, выдумки, нервов, души вложили в организацию и проведения концерта.  Нам всем очень понравился праздник, посвященный Светлому Христову Воскресенью – Пасхе. Организация этого мероприятия была проведена на самом высоком уровне. 

Земля наша Русская богата талантами. Мы готовились, как можно лучше, что бы встретить дорогих гостей. Все получили заряд позитивного настроения, праздник удался на славу!

15.04.2016 г.

Майорова Г.П., Володина Л.В., Чулкова Н.В., Юдина Л.И.

12 мая мы совершили поездку в Сергиев – Посад. Посетили Сергиеву – Троицкую Лавру, Черниговский скит, монастырь, где в Покровском соборе покоятся мощи родителей преподобного Сергия Радонежского, Кирилла и Марии.

Этот день стал не забываемым для участников такой насыщенной поездки. Хочется сказать огромное СПАСИБО тем людям, кто организовал это путешествие: Луканину М.А., Никишину Ю.А.

12.05.2016г.

Манохин А.А., Чистов В.П., Лосева Т.А., Соцкая А.П., Бобкова В.Н.

Литература:

1.  Бери, Д. Г. Во что они верят / Д.Г. Бери. – М.: «Духовное возрождение», 2002.

2. Беседы о страстях. – М.: 2000.

3. Бирюков, И.В. Специфика деятельности специалиста по социальной работе в доме Милосердия / И.В. Бирюков // Работник социальной службы. – 2009. – № 4. – С. 54-57.

4. Виноградов, А.З. Повышение качества жизни пожилых людей: новые подходы / А.З. Виноградов //Социальная работа. – 2008. - № 1. – С. 37-38.

5. Гиппиус, А. Энциклопедия о церкви, христианстве и вере / А.Гиппиус, Л. Гурьянова. – М.: АСТ, 2009.

6. Гришина, Л.В. Механизмы ценностно–правовой социализации личности / Л.В. Гришина // Учёные записки. – 2008. – № 3.

7. Доброхлеб, В. Ресурсный потенциал старшего поколения как основа новых социальных норм / В. Доброхлеб, д.э.н. ИСЭПН РАН //Вопросы социального обеспечения. – 2008. - № 22.– С. 20-24.

8. История религий в России / Под общ. ред. Н.А. Трофимчука. – М.: Изд-во РАГС, 2001.

9. Каширина, В.В. Умудряйся и смиряйся / В.В. Каширина. – М.: 2008.

10. Коняев, Н.М. Апостольский колокол / Н.М. Коняев. – М.: 2006.

11. Лобода, М.А. Старость должна быть активной / М.А. Лобода //Работник социальной службы. – 2008. - № 5.– С. 13-15.

12. Мудрик, А.В. Социализация человека: учеб. пособие / А.В. Мудрик. – М.: ИЦ «Академия», 2006.

13. Розум, С.И. Психология социализации и социальной адаптации человека / С.И. Розум. – СПб.: Речь, 2007.

14. Савельева, И.А. Методика организации и анализа клубной деятельности с людьми пожилого возраста в условиях полустационарного обслуживания / И.А. Савельева //Работник социальной службы. – 2008. - № 4.– С. 92-95.