Статья "Современные мечети Казани"

Современные мечети Казани

учитель -  Косенчук Роза Сабировна

В Казани можно увидеть красивейшие культурные религиозные сооружения. Это и православные храмы, и католические соборы, и иудейская синагога, и Храм всех религий, где прекрасно себя чувствуют и мусульмане, и  католики, и православные, и буддисты. Но, по признанию, Казань -  центр мусульманской культуры. Многовековые  устои созидательного, мирного сосуществования различных народов, конфессий, культур и сегодня являются основой общественной жизни мусульман Казани и Татарстана.

Последнее время все больше внимание уделяет религиозному воспитанию учащихся, даже через введение такого предмета, как «Основы религиозной культуры и светской этики» в школе. На улицах нашего города можно увидеть достаточно количество вновь построенных культовых сооружений. На данный момент меня заинтересовали современные мечети моего города, так как Казань всегда являлась центром мусульманских культуры.

Цель моего исследовательской работы: определить причины и условия массового строительства мечетей на территории жилых массивов города Казани в 90-е годы ХХ века и особенности архитектуры.

Задачей исследовательской работы:

1)                показать необходимость строительства мечетей на территории Казани в 90-е годы прошлого века;

2)                сравнить особенности архитектуры мечетей, построенных в 90-е годы;

3)                показать положительные влияние религиозного воспитания  на проявление толерантности в молодежной среде.

Актуальность проблемы: воспитание толерантности проходит не только в рамках школьного образования, но и через социальную среду, неотъемлемой частью которой является формирование религиозных субкультуры, так как Татарстан является полирелигиозной республикой.

Объект исследования: архитектура современных мечетей.

Предметом исследования выступают мечети, построенные в период с 1990 по 2000 годы.

В своей работе проведено сравнение трех современных мечетей города Казани, построенных в 90-е годы ХХ века. Это мечет «Булгар» в Ново-Савиновском районе, мечеть «Ислам» в поселке Дербышки, мечеть «Иман нуры» в поселке Нагорный Советского района, которые построены примерно в одно и то же время, и, по своей архитектуре, однотипны.

Изучение литературы, беседы с представителем религиозных групп показали, что строительство культурных сооружений было обусловлено социальной потребностью и явилось выражением воли населения. В заключении моей работы приводятся причины массового строительства религиозных объектов на территории нашей республики.